Ko su Ukrajinci?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Ima ljudi koji pridaju važnost činjenici da velikorus malorusa naziva "hokhl", a malorus velikorus "kacap" ili "moskal" i slične sitnice. Ići ću dalje i priznati da nesumnjivo postoji antagonizam između sjevera i juga u Rusiji. Ovo je uobičajena činjenica. Postoji u Njemačkoj, Francuskoj, Italiji, Španiji i američkoj Republici. Ali ta činjenica nije isto što i nacionalni antagonizam, a ne o tome, dakle, sada govorimo.

Taras Grigorijevič Ševčenko je umro u Sankt Peterburgu 26. februara 1861. godine. Nedelju dana ranije, car Aleksandar II potpisao je Manifest "O svemilosrdnom davanju kmetovima prava države slobodnih seoskih građana" i Uredbu o seljacima koji izlaze iz kmetstva. Dokumenti su objavljeni 5. marta, a on nije mogao svjedočiti preokretu poretka koji je tako mrzeo.

U vrlo kratkom životu - samo 47 godina, uspio je postati ne samo veliki pjesnik i umjetnik, već i veliki pionir.

Prvi od podanika Ruskog carstva, oslobođen je ropstva samo zahvaljujući svom talentu.

Prvi sin kmetova, upao je u rusku književnost, čak i u vrijeme kada je pisanje bilo dio plemstva.

Bio je prva ruska književna ličnost koja je stvorila najsjajniju umjetničku sliku tadašnjeg režima, postavši estetski eksponent sve nepravednosti i zloupotrebe kmetstva.

On je bio prvi koji je Kavkaski rat otvoreno proglasio zločinačkim.

On je prvi dokazao da njegov narod ima pravo na književni jezik, a samim tim i na samoopredjeljenje.

Prvi je, bez sistematskog obrazovanja, postao akademik.

I posle vek i po nije bio prekriven bibliotečkom prašinom, već je ostao živa osoba, koju slepo vole i žestoko mrze, sa kojom se svađaju, svađaju, svađaju i u zbilji, pa i u snu…

"Khokhly" T. G. Ševčenko 1851

Mnogo je kontroverzi oko ove pjesme. Jedni u potpunosti negiraju autorstvo velikog pjesnika, drugi, naprotiv, osjetivši priliku da se uzdignu iznad grba, u naletu "VELIKORUSSKOG" narcizma, s pjenom na ustima, dokazuju da ovi redovi pripadaju autoru. Ima ih još, a zovu se "legija". Kao u poznatoj prici:

- Ja sam svinja, Pelageja Katerinčuk, nisam pročitala ništa o romanu profesora Živaga, ali se ljuto protivim… i tako dalje.

Predlažem čitaocu da ne bude kao ni jedan, ni drugi, ni treći, već da sam shvati ovo pitanje, a da pritom sazna: "Ko su Ukrajinci?", riječi: "Oh, ovi Ukrajinci za mene! Uostalom, ovnovi su liberalni u ime knedli i knedli sa svinjskom masti!"

Očigledno Ševčenko pravi razliku između Ukrajinaca i Malorusa, kako su se Ukrajinci tada zvanično zvali.

Inače, ista tendencija se može uočiti i kod drugih velikana tog vremena. Za Gogolja, Mali Rus je povezan s Ukrajinom, ali grb živi u Ukrajini, ali on nije Mali Rus, već grb.

A evo i poslovica:

Grb je gluplji od vrane, a đavo lukaviji. Mali Rus neće lagati i neće reći istinu. I na vodi grb, a na pljevi grb! Mlatilo Khokhlatsky kuca na sve strane (Ukrajinci se probijaju kroz ruku).

A tu je i nechesa, kosmach, daub, hohlik. Ove riječi su sinonimi za khokhlu. I misle na đavola!

U Moskvi, na Bulevarski prsten između Pokrovskog bulevara i Trga Pokrovskie Vorota, nalazi se Khokhlovskaya Square, u blizini Khokhlovsky Lane, na kojoj se nalazi Crkva Životvornog Trojstva "u Khokhlakh". Ime je dobio po stanovnicima koji su naseljavali ovo područje od 18. stoljeća. Zanimljivo, većina njih su bili službenici. U Nižegorodskom regionu postoji i oblast Hohlovka, sa nazivima mesta Hohlovski potok, Novohohlovskaja, Verhnjaja i Nižnjaja.

Khokhlovskie ulice.

U regiji Voronjež nalazi se selo Khokhol, koje je centar okruga Khokhol.

I opet, ljudsko pamćenje, sačuvano u imenima stare Moskve, pravi jasnu podelu: službenik Ukrajcev, Maloroska ulica, Ukrajinski trg. A u isto vrijeme postoji i šef policije Khokhlovtsev? Čini se da su prije revolucije ljudi znali razliku između Ukrajinaca i Ukrajinaca. Štaviše, neke su tako nazvali uvredom, a druge kao šalu. \

Pa, ko si ti, grbo?

Khokhol (ženska Khokhlushka) - etnofolija, ponekad duhoviti pejorativni nadimak Ukrajinaca. Ovako to Wikipedija tumači. Nije dovoljno! Pa, pogledajmo rječnike!

Prvi put je zabilježen u rječniku "Trojezični leksikon" Polikarpova 1704. godine. Značenje "ukrajinskog, maloruskog" za pojam "grb" također je zabilježeno u Dahlovom objašnjavajućem rječniku.

Rečnik savremenog ruskog književnog jezika, objavljen 1965. godine, tvrdi da je grb „ime Ukrajinca, u početku pogrdno, a zatim duhovito, poznato“.

Prema rječniku Ushakova (1935-1940) - "u ustima šovinista - velikorusa - Ukrajinaca", što ukazuje da je riječ predrevolucionarna, kolokvijalna, duhovita, uvredljiva.

Prema definiciji Objašnjenog rječnika ruskog jezika Ozhegov, "Khokhly (zastarjelo i kolokvijalno) - isto što i Ukrajinci."

U 19. stoljeću u Sibiru su se grbovima mogli nazvati ne samo Ukrajinci, već i Bjelorusi i ruski imigranti iz južnih regija evropskog dijela Rusije. Neke grupe ukrajinskih doseljenika često su u to vrijeme koristile tradicionalno smatranu uvredljivu riječ "khokhol" kao etnonim - samoime koje ukazuje na razliku od Velikorusa. Konkretno, etnografi su zabilježili nekoliko legendi u Slobožanščini, u provinciji Harkov, u Kupjanskoj oblasti, o stvaranju "Ukrajinaca" i "Moskovljana" od strane apostola Petra i Pavla.

Pozivam čitaoca da se prisjeti šta se dogodilo u vrijeme kada se riječ grb prvi put pojavila u Polikarpovovom rječniku 1704. godine. Mora postojati bar nekakav istorijski trag?! I evo je! Pereyaslavskaya drago! Pripajanje Ukrajine Rusiji.

Odnosno, u Rusiji se riječ grb pojavljuje u vrijeme aneksije Ukrajine? Zašto se ranije nisu zvali Ukrajinci? Uostalom, ti narodi su naljutili Rusiju, mama ne tuguj. Sam Kremlj nešto vrijedi, ali Sahajdačnijev pohod na Rusiju! A Dorošenko? Dakle, riječ je u Rusiju stigla iz Ukrajine? I Rusi su to upravo usvojili?

Našao sam odgovor na sva ova pitanja i preporučujem čitanje mojih minijatura "Ko je bio komandant hetmana Bogdana?" i "Vratimo se našim ovnovima."

Pa, ukratko, bilo je ovako:

- Kada su se nakon Lubinske unije spojile dvije vazalne države Rusije, Poljska i Litvanija, nastala je Reč Pospolita. Zauzela je prilično velike teritorije, počivajući na jugu na državi slobodnog Zaporožje Siča. Preci Kozaka su bili Brodnici, i nemaju nikakve veze sa ukrajinskim etnosom, koji još ne postoji u tim vremenima koja opisujem. Zaporoški kozaci nikada nisu bili Ukrajinci, ali ih je takvima učinio, najveći lažov iz istorije Dmitro Javornicki, koji je napisao "Istoriju Zaporoških kozaka i stepske Ukrajine" Biografija ovog lopova je toliko zanimljiva da ne mogu da zamislim kako je to bilo potrebno da se prilagodi tako da bi osoba služila Beloj gardi, postao je akademik Akademije nauka Ukrajinske SSR. Upravo je on preveo pismo kozaka turskom sultanu na ukrajinski i nazvao centuriona registrovanih kozaka atamanom Zaporožja. Zainteresujte se za njega, čitaoče, i shvatićete da sam u pravu. Prijatelj bijelog generala, Shkuro, bio je iz plemstva sitne trave i ponosno se nazivao plemićem.

Vratiću se na to, ali za sada ćemo nastaviti o Kozacima. Hetman Bohdan Khmelnitsky. On nikada nije bio hetman Zaporožja, makar samo zato što je Zaporoška Sič bila posebna država i nikada nije bila potčinjena Commonwealthu. Da, centurion Bogdan je posjetio Zaporožje i čak je išao u pohode sa kozacima-Zaporožama, ali nikada nije imao visok položaj u Siči. Hetman Zinovije-Bogdan je komandovao REGISTARSKIM KOZAcima, koje su stvorili kraljevi Poljsko-Litvanske zajednice, samo da bi ih zaštitili od Kozaka i obavljali policijske funkcije u onom delu zemlje gde su živeli etnički Malorusi i Litvanci. O Zapadnoj Ukrajini uopšte nema govora, takav koncept ne postoji sve do 1939. godine, ponovnog ujedinjenja Zapadne i Istočne Ukrajine od strane Staljina. Zvadno-Ukrajinska Republika ZUNR, nastala nakon revolucije 1917. godine, i Zapadna Ukrajina, stvari su potpuno drugačije, ne samo teritorijalno, već i po svom etničkom sadržaju. Ranije su se ove teritorije zvale Galicija.

Pored kozaka i registrovanih kozaka poljskog kralja, na teritoriji je bila još jedna kozačka vojska. Postojao je do 18. veka i ima svoje jasno ime "Čerkasi". Ovo su potomci plemena crnih kapuljača, srodnih Moldavcima. Razlog njihovog nestanka je uglavnom nejasan, ali čini mi se da su jednostavno prepisani u registarske kozake.

Tako su u Ukrajini u to vrijeme postojala tri imanja:

Radni ljudi ili robovi

Registrovani kozaci, koji će se pripajanjem Ukrajine Rusiji početi zvati Zaporoška vojska

Čerkasi - Kozaci graniče sa Otomanskom lukom

Na granici Ukrajine stajali su kozaci Zaporoške Siče, koji nisu imali ni najmanje veze s Ukrajinom ili Poljskom, čiji je dio bio.

Sada se prisjetite frizure tog vremena. Bilo ih je zapravo četiri, zbog embrionalnog stanja u sferi kuaferizma u to vrijeme. Inače, svaki segment stanovništva nosio je svoju frizuru i nije je smio samovoljno mijenjati. Sjetite se kako su trkači koji su trčali ispred bojarine kočije vikali: "Kapa dole!" …

Po tadašnjoj frizuri ljudi su bili odlučni da pripadaju jednom ili drugom sloju. Trgovac je ošišan u zavojnice, zanatlija je nosio dugu kosu sa karicom na glavi, sluga je ošišan ispod lonca (sjetite se kovača Vakule), Zaporožani su nosili, kao i njihovi preci, lutalice, kovrdžavu brava koja se zove naseljenik itd.

Pogledajte portret Bohdana Khmelnitskog. Šta mu je na glavi? Definitivno nije naseljenik! Na glavi mu je KHOHOL - glava izrezana u krug sa čuperkom kose od tjemena do čela. Neka vrsta čepka, slična modernom irokezu. To je upravo ono što je kralj Poljsko-litvanske zajednice naredio da se ošiša za svoje registrovane kozake. Tako ih je stanovništvo zvalo Ukrajinci. Registri nisu bili voljeni u Ukrajini, jer su obavljali i funkcije policije, uzimali kiriju od seljaka, a kažnjavali posebno revnosne. Štaviše, registri su se borili kao dio poljske vojske. Živjeli su na mjestu rasporeda svojih pukova, na stotine i bili su ukrajinski gospodari, za koje su ukrajinski seljani radili. Lord's corvee! To se nastavilo sve do vremena kada je poljski plemić oduzeo ženu od centuriona Hmelnickog. Tada je počeo njegov obračun sa Poljskom, koji je prerastao u narodni ustanak, koji su djelimično podržali Zaporoški kozaci. Registrovani Kozaci, koje su prozvali Ukrajinci, bili su prvi Ukrajinci kojima je ovaj nadimak dat u uvredu. A sada pročitajte gore navedene pjesme kmeta seljaka Ševčenka, oslanjajući se samo na ono što ste naučili. Pa, je li jasno o kome je Taras pisao, ko je, kao što znate, bio jedan od robova? Da, naravno, o potomcima registrovanih Kozaka, koji su kasnije postali malorusko plemstvo. Katarina će ih podići u rang maloruskog plemstva. Svi ovi zemljoposjednici koje je Gogolj opisao u Maloj Rusiji su potomci registrovanih kozaka hetmana Bogdana. Taras piše o svojim saplemenicima koji su "izašli" u narod.

Inače, registrovani kozaci su se razlikovali i po odijevanju. Način na koji je ukrajinski registrovani kozak prikazan je kasna fikcija. Većina njih prikazuje Kozake, ali prirodni registrovani Kozak obučen u uniformu vrlo sličnu poljskom zhovnežu (vojniku). U minijaturama koje sam napisao, imenovanim u ovom djelu, nalazi se portret takvog Kozaka. Naravno, kada je, tokom ustanka Hmjelnicki, poljska kruna prestala da finansira registrovane kozake, sve ove konvencije o oblačenju su ostavljene po strani. Da, i neregistrovani kozaci su digli ustanak. Nesumnjivo, oni su bili okosnica pobunjenika, ali pobjede hetmana Bohdana dale su uglavnom snage uljudnih golota (siromašnih seljaka), koje je Hmeljnicki pozvao na svoje zastave, obećavajući uglađenu volju i generalne kozake "kao u Sič".

A sada, ko je bio plemić Yavornitsky. Dmitro i bio je potomak Slobožanskog centuriona Mikole Yavora. Nakon što je Katarina II pripojila Zaporošku Sič Rusiji, rastjerala Zaporoške kozake i djelimično ih preselila na Kuban, takođe je preuzela registrovane kozake, čiji su pukovi bili stacionirani širom Ukrajine. Ovi su pukovi prebačeni u Reitarske pukovnije, a narednik Kozatskaya je stavljen u plemstvo. Tako je Ukrajina, koja nije poznavala plemstvo, dobila svoje plemstvo. I od tog trenutka prošla je kroz dvorišnu evidenciju Maloruskog kolegijuma, koji je vodio grof Rumjancev. Za centurione i druge činove dodijeljeni su kmetovi, Ukrajinci, koji su ranije sadržavali registrovane kozake. Upravo će nadzornik registrovanih kozaka postati prvi ukrajinski gospodari i porobiti u kmetstvo svoje nedavne saveznike - poljske krule ili državne seljane Ukrajine, koji su pod Poljacima plaćali samo kiriju za registrovanu vojsku i bili vlasništvo. kralja Poljsko-Litvanske zajednice. Svi užasi ukrajinskog kmetstva pripadaju Ukrajincima. Kasnije će Katarina masovno darovati gradove i sela Ukrajine sa svojim stanovništvom njenim velikodostojnicima. Prvi feudalisti njihovog naroda bili su registrovani kozaci Ukrajine, odnosno njihov nadzornik.

Čitalac je očito primijetio da, govoreći o registrovanim kozacima, ja pišem kozake. Upravo tako su zabilježeni u poljskom Krulovom vagonu da bi se razlikovali od kozaka. To je mnogo kasnije, zahvaljujući takvim istoričarima kao što je Yavornytskyi, tri različita naroda će se spojiti u jednu rijeku i bogati seljaci, koji su činili većinu stanovništva Ukrajine, izjavit će cijelom svijetu da su „kozačka porodica” (riječi iz himne Ukrajine), a da ne razumiju sebe koji sebe nazivaju Ukrajincima, tlačiteljima svojih predaka.

Nedvosmisleno je da se ukrajinski etnos razvio u modernoj Ukrajini. Dve trećine ljudi u zemlji sebe smatraju Ukrajinci, što je odlično! Međutim, na putu stvaranja zdravog etnosa, ne može se pisati istorija na osnovu izmišljenih događaja i ličnosti, jer se narod u najtežem trenutku njegove istorije oslanja na svoje istorijske korene, tražeći odgovore na za njega važna pitanja. Tako da možete dobiti savjete iz historije, ali ne i iz mitologije !!! Ukrajinci imaju čime da se ponose i bez izmišljenih legendi o njihovoj antici. Verovatno treba da znate istinu o svojoj istoriji, a ne da se oslanjate na mišljenje osobe koja je služila "i našim i vašim".

Dimka Yavorivsky sakrio je svoje hohlyatsky korijene !!! Oh, sakrio sam to! Na kraju krajeva, upravo njegovom tvrdnjom riječ "KHOHOL" postaje značenje koje razumijemo do danas. Tako da mnogi u Ukrajini mogu da odahnu:

UKRAINIANS! NISI LUDI! I U NAJBOLJEM VREMENU REGISTARSKI KOZACI JE DOBILI NE VIŠE OD 50.000 KOZAKA!

I na kraju, reći ću sljedeće. Još je lakše odgonetnuti opisana imena ulica u Moskvi nego kod kozaka. Samo što je za vreme cara Pavla u Moskvu na stalnu misiju stigao Nežinski Reitarski puk, koji su činili Ukrajinci, potomci registrovanih Kozaka poljskog kralja. Ovaj puk je smešten u rezidenciju, baš u onim mestima Moskve, o kojima sam govorio.