Zašto su prestali da predaju logiku u školama?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Logika je nauka o tome kako se misli. Međutim, u našem obrazovnom sistemu razmišljanje je zabranjeno. Možete čitati i pamtiti samo ono što je napisano u udžbenicima i odobreno obrazovnim programom. Ako je neko zaboravio, onda je dužan ponovo pogledati udžbenik i naučiti. Stoga se nauka logike ne uklapa u ovaj obrazovni sistem.

Postoje dokazi da se ovaj predmet izučava u modernim školama. A evo i linkova do udžbenika logike iz 1947. i 1953. godine.

Koliko je važna formalna logika. Formalna logika je cement koji drži sve ostalo znanje zajedno. Logika zapravo “uči da se uči.” Zašto se onda logika, uprkos svoj fenomenalnoj korisnosti, ne uči u školama i na univerzitetima?

Na ovo pitanje postoji logičan odgovor.

Logika se ne podučava iz istih razloga iz kojih robovima nije dozvoljeno da posjeduju vatreno oružje. Opasno. Uostalom, na čemu se zasniva čitava ideologija moderne škole? Na autoritetu. Djeca se uče da svoje izjave ne dokazuju, već da ih "potkrepljuju" kao u zoni.

Ispostavilo se da postoje dvije konkurentske metode argumentacije. Prvi je kroz logiku. Drugi je putem autoriteta (napisanog u udžbeniku ili tako učiteljica kaže). Sa stanovišta logike, dokaz putem autoriteta je logička zabluda. Ovako to izgleda u stvarnom životu. "Ko si ti da se svađaš sa mnom, kandidate nauka!" Za savremenu rusku nauku, ovo je varijanta norme.

Čak i ako nastavnik želi da njegovi učenici razmišljaju logično, on to neće učiniti. Na primjer, u fizici ima toliko toga što je nelogično, nedosljedno, zbunjujuće i pogrešno. I sve je to odobreno obrazovnim programom. Učenik ovo mora naučiti, odgovoriti i dobiti ocjenu. Razmišljanje u takvom procesu je zabranjeno. Kakva je to individualnost. A uloga nastavnika se svodi samo na to da sve što je odobreno obrazovnim programom učenici dobro pamte. I na ispitu će se to provjeriti.

Ljudi su uglavnom prestali da se dokazuju, jednostavno zato što više nisu znali kako dosledno razmišljati. I nije bilo potrebe za ovim dugo vremena. Sve je odobreno obrazovnim programom. Ako ste zaboravili šta ste naučili, onda morate ponovo uzeti udžbenik i naučiti.

Ovakva situacija u obrazovanju nastala je barem od početka 20. vijeka. Rezultat je da su skoro svi zaboravili razmišljati. Većina misli šta misli. Neki ljudi misle da će izbjeći negativnosti slanjem djeteta u prestižnu privatnu školu ili univerzitet koje želi studirati fiziku. Ništa slično ovome. Udžbenici sa greškama ostali su isti, odobreni obrazovnim programom. I neće dati ništa novo kada ih proučavate.

Razmisli, pa šta će on misliti?

Nedostatak logike u broju školskih predmeta pokazuje da je obrazovanje u modernoj školi više skupa klovnija nego sticanje znanja.

Prvo treba shvatiti o kojoj je od logika riječ: o logici – kao dijelu filozofije – nauci o metodama ispravnog mišljenja, i o logici – o grani matematike, tzv. Bulova algebra.

1) Logika, kao nauka o metodama mišljenja, implicitno se uči kroz mnoge školske discipline - matematiku, u kojoj treba analizirati svaki primjer, i tražiti najjednostavnije i najefikasnije rješenje za njega, i npr. književnost, gde se studenti bave svim nevoljnim analizama radova.

2) Bulova algebra se predaje u potrebnom (verovatno) obimu na kursu informatike.

Postoji mišljenje:

Zašto? Neophodno je učiti pravilnom razmišljanju u različitim predmetima, uključiti učenika u proces produktivnog mišljenja. Štaviše, u različitim oblastima znanja zahtjevi za logičkom uvjerljivošću su različiti. Čini se da su nakon rata, kada je uzet kurs približavanja sovjetske škole predrevolucionarnoj gimnaziji, predavali logiku. Nisam čuo da ovo ima veliki efekat.

Prokleti Staljin je umjesto da obuči kvalifikovanog potrošača u školi, što nesumnjivo svjedoči o tome da se nije očekivao rast potrošnje, napunio glavu sovjetskim školarcima svakojakim smećem koje je starosjediocima bilo potpuno nepotrebno: svakakva fizika, matematiku, pa iz nekog razloga čak i logiku, koja svakako ne samo da koči promociju progresivnih pamučnih radnih pantalona umjesto staromodnih odijela od čiste vune, već, što je još važnije, eliminira samu mogućnost uvođenja čak i tako osnovne vrijednosti kao što je liberal demokratsko i nacističko ispiranje mozga.

Živio Nikita Sergejevič Hruščov, koji je odmah ukinuo nastavu logike u školi i time približio dan dolaska na vlast Velikog trgovca picama (VTP) M. S. Gorbačova i ništa manje Velikog nacionalnog alkohola (VNA) B. N. Jeljcine!

Centralni komitet Svesavezne komunističke partije (boljševika) je dekretom "O nastavi logike i psihologije u srednjoj školi" od 3. decembra 1946. godine priznao potpuno nenormalnim to što se logika i psihologija ne izučavaju u srednjim školama., te smatrao potrebnim uvesti u roku od 4 godine, počevši od školske 1947/48. godine, nastavu ovih predmeta u svim školama Sovjetskog Saveza. U skladu sa ovom uredbom, 1947-1949. godine uvedena je nastava psihologije u 598 srednjih škola… Zatim je 1947. godine uveden udžbenik B. M. Teplova "Psihologija", namijenjena višim razredima srednje škole. Godine 1956. pojavio se još jedan udžbenik za školarce, koji je priredio G. A. Fortunatov i A. V. Petrovsky.

Ali… Logika i psihologija prestale su biti potrebne 1959. godine. Posebno hvala NASTAVNIKU ODELJENJA ZA ŠKOLE I OBRAZOVANJE I STUDENTU … UNIVERZITETA KOLUMBIJE I OCU PERESTROJKE ALEKSANDRU NIKOLAJEVIČU JAKOVLEVU.

Malo pozadine

Nakon što je boljševička partija došla na vlast krajem 1917. godine, malo ljudi je zamišljalo koliko su daleko spremni ići u provedbi svojih marksističkih zapovijedi. U svojoj Internacionali, boljševici su pjevali: „Uništit ćemo cijeli svijet nasilja do srži. A onda smo naši, izgradićemo novi svijet. Ovom formulacijom pitanja sve je potpalo pod klizalište Crvene revolucije - i zakone formalne logike.

Karl Marx i Friedrich Engels radili su na raskrsnici filozofije, sociologije i ekonomije. Osnivači doktrine komunizma bili su skloni vjerovati da su u stanju stvoriti sveobuhvatno učenje koje objašnjava zakone istorijskog razvoja. Mnogi od njihovih sljedbenika postupno su čak i potcenjivanje i alegorije u djelima osnivača marksizma pretvarali u dogme srodne religijskim. Najdalje su u tom poduhvatu otišli boljševici, koji su osvojili cijelu državu. Marksistička filozofija je dobila snažan argument u svoju korist - državni aparat nasilja koji su stvorili boljševici tokom revolucije i građanskog rata.

Osnova marksizma je dijalektika. Ova filozofska metoda zasniva se na potrazi za kontradikcijama u stvarnosti. U okviru marksizma razvio se dijalektički materijalizam, koji je tvrdio primat materije nad svešću. Boljševička filozofija je učila da je razvoj svijeta proizvod formiranja ili rješavanja kontradikcija.

U takvoj situaciji ispostavilo se da logika, nauka o pravilima mišljenja, kao dio filozofije, nije na mjestu u državi pobjedničkog marksizma-lenjinizma.

Uostalom, zakoni i metode logike omogućavaju otkrivanje kontradiktornosti u bilo kojoj „jedino ispravnoj doktrini“. Već od kraja 1910-ih, logika se počela nazivati ničim drugim doli citadelom metafizičkog mišljenja, nespojiva s dijalektikom. Logika je optužena za njenu buržoasku prirodu, koja je došla u sukob sa proleterskom naukom. Moderni filozof Aleksandar Karpenko je prikladno primetio da logika terora ne ostavlja mesta logici.

Početkom 1920-ih, boljševici su konačno riješili "filozofsko pitanje". Predloženo je protjerivanje svih nepoželjnih humanitarnih naučnika iz zemlje. Godine 1922. dogodio se "filozofski parobrod" - niz akcija koje su boljševici organizovali da protjeraju filozofe, teologe, sociologe i pisce iz zemlje.

Svaka filozofska doktrina i trend koji se nije uklapao u okvire dijalektičkog materijalizma je protjeran. „Iz vesti koje obuzimaju um, mogu izvesti da je Nadeždi Krupskoj i nekom M. Speranskom zabranjeno da čitaju Platona, Kanta, Šopenhauera, Vladimira Solovjeva, Ničea, Lava Tolstoja“, napisao je Maksim Gorki 1923. godine. Nekoliko decenija filozofija u Rusiji je praktično prestala da postoji.

Od sredine 1920-ih do kasnih 1950-ih, marksizam-lenjinizam je čvrsto držao svoju poziciju u sovjetskoj filozofiji. Izvan toga, jednostavno je bilo nemoguće napraviti karijeru - u SSSR-u nije postojala druga filozofija.

Ali onaj koji je zakopao filozofiju u SSSR-u ju je "uskrsnuo" ranije - "svetilo svih nauka" Josif Staljin. I što je značajno, oživljavanje filozofije počelo je formalnom logikom. Ne može se reći da je potpuno nestao sa univerzitetskih odsjeka 1920-1930-ih godina. Ali oni koji su se dvadesetih godina prošlog veka otvoreno bavili logikom, morali su da pišu na stolu u sledećoj deceniji. Početkom 1940-ih, Staljin se iznenada sjetio postojanja logike. Tokom prethodnih godina, kolektivizacija, industrijalizacija, "veliki teror" je zahvatio zemlju, milioni ljudi su se preselili u gradove.

Zemlji je bilo potrebno efikasno staljinističko razumijevanje i upravljanje. Očigledno je čak i sam Staljin shvatio da samo pucanje po ovom pitanju ne može riješiti sva pitanja.

Početkom 1941. profesor Moskovskog državnog univerziteta Valentin Asmus pozvan je u Kremlj. Tokom godina revolucije bio je impresioniran istorijskim promjenama koje je revolucija donijela, pa se jedno vrijeme fokusirao na pokušaje kombiniranja marksističke dijalektike i formalne logike. Rezultat je bila knjiga Dijalektički materijalizam i logika.

Ali do kraja 1930-ih potpuno se fokusirao na proučavanje antičke grčke estetike - relativno sigurno područje znanja u SSSR-u. U Kremlju se Staljin požalio Asmusu da njegovi komesari „ne znaju da razmišljaju“, pa je potrebno organizovati kurseve logike za podučavanje menadžera različitih nivoa. Ali početak Velikog domovinskog rata nije dozvolio održavanje ovih kurseva.

Međutim, Staljin nije napuštao misao o logici. Ali nakon rata odlučio je da ide još dalje - "vođa svih naroda" će naučiti sve sovjetske građane da misle ispravno. Krajem 1946. Centralni komitet Svesavezne komunističke partije boljševika usvojio je rezoluciju „O nastavi logike i psihologije u srednjim školama“. U to vrijeme nije bilo nastavnih planova i programa, logika i psihologija su uništeni primatom dijalektičkog materijalizma. Ali Staljin se nije postidio ovim problemima.

„Centralni komitet SVK je prepoznao neophodnost da se u roku od četiri godine, počevši od 1947/48. godine, uvede nastava psihologije i logike u maturske razrede srednje škole. Logiku i psihologiju treba da predaju kvalifikovani nastavnici koji su prošli posebnu obuku iz oblasti psihologije i logike”, stoji u dekretu objavljenom 4. decembra 1946. u „Učitelskoj gazeti”. Eksperiment je trebao biti izveden u najvećim gradovima RSFSR-a: Moskvi, Lenjingradu, Gorkom, Saratovu, Sverdlovsku, Kujbiševu, Novosibirsku i drugima.

Od sindikalnih republika je zatraženo da razmotre uvođenje logike u škole u svim gradovima u kojima ima kvalifikovanih nastavnika.

Predloženo je da se djeluje, kao što je trebalo biti u staljinističkom SSSR-u, ubrzanim tempom. Do 1. marta 1947. godine naredili su da se izda udžbenik logike za univerzitete, do 1. jula - udžbenik za škole. Predloženo je stvaranje odjela za logiku i psihologiju na univerzitetima. A 1951. očekivala se prva diploma nastavnika logike i psihologije.

Ovo je bila neočekivana odluka. Već u sledećem broju Učitelske gazete trebalo mu je objasniti: „Logika je od ogromnog značaja za disciplinu našeg mišljenja. Kao nauka o zakonima ispravnog mišljenja, logika uspostavlja te principe, slijedeći koje možemo izbjeći greške u našim prosudbama i zaključcima i doći do ispravnih, logički opravdanih dokaza… Proučavanje logike mišljenja je neophodan korak za proučavanje dijalektičke logike. Školski nastavnici su odmah počeli pisati pisma u kojima navode da učenici nemaju sposobnost logičkog zaključivanja.

Općenito, cijela sovjetska škola počela je provoditi odluku. I formalna logika je potpuno rehabilitirana.

Kraj 1940-1950-ih se u historiografiji naziva vremenom „visokog staljinizma“. U to vrijeme, Staljinova diktatura je dostigla vrhunac. U nauci su suzbijani pokušaji da se bilo šta pozajmi od zapadnih naučnika. Genetika i kibernetika su poražene. Mač je također visio nad kvantnom fizikom, ali samo potreba da se on koristi u stvaranju atomske bombe spasila je ovu oblast znanja od poraza.

Samo u takvoj pozadini, povratak logike, poznat još od antike, izgledao je intelektualni proboj. Zaista, nije dugo čekao. Vođova naredba o oživljavanju logike i psihologije, o njihovom uključivanju u školske programe, povukla je cijelu filozofiju sa sobom. U sovjetskom humanitarnom znanju počele su se pojavljivati sfere na koje ideologija više nije mogla utjecati kao prije. To je omogućilo sovjetskim filozofima da se izjasne kao punopravni mislioci, sposobni da govore istim jezikom sa svojim zapadnim kolegama.

Šest godina logike

Ali školska logika i psihologija su bili lošiji. Kao predmeti, postojali su u sovjetskim školama nešto duže od glavnog pokretača njihovog uvođenja. Nakon Staljinove smrti 1953. godine, projekat uvođenja ovih predmeta u školu postepeno je počeo da se gasi.

Ipak, tokom šest godina njegove implementacije napravljeni su mnogi važni pomaci. Stvoreni su udžbenici za univerzitete i škole. Udžbenik psihologije napisao je profesor BM Teplov, koji je dugo vremena držao predavanja iz predmeta "Istorija psihologije". SN Vinogradov i AF Kuzmin napisali su udžbenik logike.

Početkom 1950-ih, logika i psihologija su se predavali u više od 600 sovjetskih škola. U drugim školama nastavnici matematike su počeli da uvode pravila formalne logike u svoje predmete.

Nakon Staljinove smrti, kritika dijalektičara pala je na logiku, baš kao i 1920-ih – 1930-ih. Nakon borbe unutar Kremlja, na vlast je došao Nikita Hruščov, vjeran revolucionarnim idealima, pa je sudbina "buržoaske" logike i psihologije u školama bila unaprijed određena. Istovremeno je bila isključena iz većine univerzitetskih programa. Njeno predavanje matematičarima je takođe bilo upitno. Vjerovalo se da logika nije sposobna riješiti kontroverzne situacije u matematici - za to je sposoban samo dijalektički materijalizam.

Godine 1959. u sovjetskim školama je u potpunosti ukinuta obavezna nastava logike i psihologije. Pokušaji nekih entuzijasta da ih vrate u školski program do sada su propali. Međutim, gotovo sve moderne ruske društvene nauke duguju ovim školskim predmetima činjenicu da su krajem 1940-ih otvorile jaz u sovjetskoj stvarnosti za sve druge oblike slobodnog humanitarnog znanja.