Tamjan je prava droga

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Naučnici su otkrili da se efekat uticaja na parohijane ne objašnjava samo duhom jedinstva i snagom propovedanja. Dakle, u eksperimentima na miševima, tamjan se pokazao kao prilično jaka psihoaktivna supstanca.

Još jedno dobro poznato, iako pouzdano nepotvrđeno dejstvo je blagi baktericidni efekat karakterističan za mnoge biljne smole. Među negativnim efektima - moguće slabo kancerogeno dejstvo, zbog čega su evropski političari čak počeli da raspravljaju o pitanju zabrane upotrebe tamjana u crkvenim službama.

Kako bi potvrdili svoju hipotezu, naučnici su uzgajali miševe u kojima rade geni TRPV3koji reaguju na psihoaktivnu supstancu - Incensol acetatsadržan u tamjanu potpuno je potisnut. Za razliku od svojih redovnih rođaka, pokazalo se da su otporni na pušenje. Dok su obični miševi značajno i, što je najvažnije, podjednako promijenili svoje ponašanje u prisustvu ne samo dima od tamjana, već samo spomenute aktivne tvari.

Tamjan je droga koja se koristi u crkvenim službama za izazivanje religioznog transa (narkotičke hipnoze) kod posetilaca crkava, za suzbijanje volje i logičkog razmišljanja, koja se od davnina koristila za religiozno psihoprogramiranje (zombiranje) ljudi, a izaziva blagi euforija i ovisnost o drogama. Kao i svaka laka droga, doprinosi prelasku na teže droge, kao što su alkohol, nikotin, heroin, kokain i druge. Pod uticajem ove droge, osoba postaje lako kontrolisana: sugestibilnost se povećava kada osoba prestane da ADEKSATNO percipira stvarnost i pređe u stanje iluzije, nakon čega počinje da nosi religiozni delirijum.

Tamjan - sušeni sok, smola, (guma) mnogih biljaka iz roda Boswellia, porodice Burseraceae - Boswellia sacra, Boswellia carterii i drugih - raste u istočnoj Africi, Jemenu, Somaliji. Za sakupljanje tamjana u februaru ili martu, na stablu se prave rezovi, iz kojih smola teče bez prestanka dosta dugo, pokrivajući celo deblo drveta – dok, konačno, rana ne zaceli sokom koji se suši. Zatim skupljaju osušenu smolu sa drveta i zemlje, zatim se sirovine dijele na dvije vrste: odabrani tamjan - Olibanum electum i obični - Olibanum in sortis. Dim tamjana sadrži hemijski incensol acetat, koji ima narkotički efekat na ljude.

Mnogi pravoslavni hrišćani posebno cene takozvani "atonski tamjan". Standardna suvenir kutija tamjana veličine kutije šibica jedan je od najpopularnijih suvenira koje donose pravoslavni hodočasnici sa Atosa.

Ali malo ljudi zna da se kanabinoidi (grupa terpenskih fenolnih jedinjenja izvedenih iz 2-supstituisanog 5-amilresorcinola) posebno dodaju u njega - posebno u najskupljim, izuzetnim "dar" varijantama. U prirodi se nalaze u biljkama iz porodice konoplje (Cannabaceae), aktivni su sastojci hašiša i marihuane.

Nije uzalud kažu da put na Atos učvršćuje veru… A ko je tamo bio, onda ga vuče ceo život…

Takvih posebnih dodataka nema samo u najjeftinijim svakodnevnim vrstama tamjana. Ali čak i "nenabijeni" tamjan sadrži prirodne narkotičke komponente, ali u manjim količinama.

Kanabinoidi se ne naviknu prvi put - potrebno je neko vrijeme. Stoga se, prema utiscima sa putovanja na Atos, lako može razlikovati crkveni vernik od necrkvenog. Oni u crkvi (koji su već prije puta bili zavisni od tamjana) svakako primjećuju posebnu milost atonskog tamjana, dok oni koji nisu u crkvi tu osobinu ne primjećuju.

Mnogima je poznat izraz - "siromašan kao crkveni miš", "tanak kao crkveni miš" ili "gladan kao crkveni miš".

Ispod ovih poređenja je dobro poznata činjenica - miševi koji žive u crkvi ne napuštaju zgradu čak ni po cijenu iscrpljenosti…Crkva je mnogo siromašnija miševima hranom od bilo koje obližnje stambene zgrade, ali ih crkveni miševi gotovo nikad ne posjećuju, a ako i hode, obično se odmah vide - mršavi su, pohlepno grabe sve što dođu i trče nazad u crkvu…

Čuveni lekar Paracelzus je pre 550 godina napisao: „…miris tamjana može da privuče, a ne da protera zle duhove. Jer ih privlači ono što je privlačno za čula, a ako želimo da ih se riješimo, onda bi bilo razumnije koristiti u tu svrhu aromatične tvari koje ih odbijaju. Volja je u potpunosti efikasna protiv svih zlih duhova."

Svaka religija je utjeha za slabe. Ovo je zombi slaboumnih i slabovoljnih ljudi. Pravoslavlje je posebno drugačije: impresivne crkve sa zlatnim kupolama, sa pozlaćenom unutrašnjom dekoracijom, napjevi, dimljenje tamjanom, zapaljene svijeće, "svete" ikone i "sveta" voda. Zadatak je isprati mozak i prevariti osobu. Crkva je uvijek lojalna vlasti i podržava je u svemu. Nije uzalud Isus Hrist rekao da se uvek treba moliti samo u tajnosti, zaključavajući vrata za sobom.

Dugogodišnja istraživanja stručnjaka Instituta Sveruskog instituta za ljekovito i aromatično bilje (VILAR) posvećena proučavanju psihoaktivno djelovanje desni Istočnoafričke biljke koje pripadaju rodu Boswellia su pod prijetnjom klasifikacije.

Stvar je u tome što su stručnjaci VILAR-a uspjeli da prednjače grupu naučnika sa američkog Univerziteta Johns Hopkins i Hebrejskog univerziteta u Jerusalimu, na čelu sa dr. Raphaelom Meshulamom. Izraelsko-američka grupa proučavala je aktivne komponente svete Bosvelije i Bosvelije Karter, koja se takođe naziva "tamjan". Konkretno, ova grupa je otkrila da je glavni aktivni sastojak gume ovih biljaka incensol acetat, koji je dio dima tamjana.

Zbog poteškoće izrade modela uporedivog sa ljudskim tijelom, detalji o djelovanju aktivne tvari tamjana na ljudsku psihu dugo se nisu mogli proučavati.

Međutim, prema nedavno objavljenim podacima Biltena Akademije primijenjene botanike, istraživačka grupa iz VILAR-a, proučavajući podatke do kojih su došli strani kolege, gotovo slučajno, dovela je problem na novi naučni nivo. Uočena je promjena obrazaca ponašanja kod ljudi koji redovno pohađaju bogosluženja u crkvama Ruske pravoslavne crkve.

Istraživači sa rizikom po zdravlje uspjeli su nabaviti uzorke tamjana iz HHS Moskovske biskupije, poznate po svojoj milosti.

Pokazalo se da se niskomolekularni derivati glavnih biološki aktivnih komponenti gume (tamjan) mogu odrediti u urinu vjernika metodom tečne hromatografije visokih performansi (HPLC).

Rezultat studije bio je toliko zadivljujući da su istraživači više puta ponovili studiju: u urinu župljana pronađen je najveći sadržaj ne samo incensol acetata, već i tetrahidrokanabiola, glavne psihoaktivne supstance marihuane, koja se ne nalazi u urin ili tamjan pod normalnim uslovima.

Psihijatrijski dio studije otkrio je visoku korelaciju između učestalosti odlaska pacijenata u crkvene službe, koncentracije psihoaktivnih komponenti u urinu i težine kliničkih znakova kretenizma mentalnih poremećaja:

Pacijenti su na početku fumigacije ispitivanom vrstom tamjana koji se koristio u Ruskoj pravoslavnoj crkvi pokazivali znakove akutne, ali su brzo prošli halucinantnu intoksikaciju zbog incensola:

mogli su da komuniciraju sa "višim silama", videli su "Oca našeg, Sina i Svetoga Duha", površine svih predmeta su im se činile "posute zlatnim prahom", a "Sveti darovi" su izgledali kao meso nepoznatog. porijeklo, koje su ipak nestrpljivo jeli, po uputama dežurnog sveštenika oprali žrtvenom krvlju.

U završnom dijelu službe pacijenti su potpuno izgubili kritiku na ono što se dešavalo, lako su podlegli sugestijama, lako su izazivali emocije, neobuzdan smeh, uočeno je motoričko uzbuđenje: želja za pevanjem, plesom, glasom, poljubac, pacijenti su počeli misliti da su svi prisutni ljudi braća..

U toku dugotrajnih studija, kod pacijenata ispitivane grupe došlo je do smanjenja potrebe za asimilacijom informacija, zaustavili su se u mentalnom razvoju u fazi infantilnosti. Takođe, oni koji su stalno udisali tamjan pokazali su potpuni nestanak interesovanja iz seksualnog života, svi pokušaji razgovora o seksu izazivali su iritaciju, nerazumijevanje, misli o grešnosti.

Jedina prihvatljiva tema za razgovor sa seksualnom temom bila je rasprava o "jedinjenje s Bogom" ili, u ekstremnim slučajevima, sa svetim ocem.

Istovremeno, pacijenti su za sebe uvijek birali receptivnu, pasivnu ulogu u imaginarnom seksualnom odnosu.

Zanimljiva je činjenica da ako je detektibilni nivo incensol acetata, koji je odgovoran za pojavu halucinatornih poremećaja kod pacijenata, trajao samo nekoliko sati, tada bi se tetrakanabiol u svim posmatranim slučajevima mogao detektovati čak i 4 i 6 sedmica nakon posjeteobožavanje.

Klinička slika psihičkih poremećaja kod onih koji su udisali tamjan bila je toliko izražena, i manifestovala se tako dugo da ovaj farmakološki efekat nije mogao da ne zainteresuje odgovarajuće stanje. strukturi i VILAR-u je hitno stiglo zastrašujuće pismo sa odlukom sa samog vrha da se studija prenese na odjeljenje prvog odjeljenja i sa uputstvom da se zabrani objavljivanje dobijenih podataka.

Odbrana nekoliko doktorskih i desetak magistarskih teza bila je praktično ugrožena, jer "zatvoreni režim odbrane" za diplomce znači međunarodni zaborav i mrak.

"Možda Marx nije toliko pogriješio kada je religiju nazvao opijumom za narod: morfij je izolovan iz maka, kanabinoidi iz marihuane, a LSD iz gljiva. Svaki od njih je korišten u jednoj ili drugoj vjerskoj ceremoniji", kaže urednik. -šef časopisa FASEB Gerald Weissman.

Paracelzus je napisao: "Ja posjedujem tajno sredstvo koje zovem" tamjan"I koja prevazilazi sva druga herojska sredstva." Ali radilo se o tome opijum …

Pokušavajući da odgonetnem zašto se opijum opisuje kao "tamjan", ušao sam u rečnike i skoro odmah naišao na tvrdnju da sastav mešavine za pušenje u kadionicama u bogosluženju nije uvek isti kao sada. To je zaintrigiralo, a tekstovi enciklopedija, umjesto da ih objasne, samo su bacili drva u peć sumnje: „Savremeni crkveni tamjan“, pišu autori članaka, „ima malo veze s tamjanom smolom“. I to je to!

Morao sam ići od najjednostavnijeg - od značenja i pravopisa riječi. Evo ga: "Tamjan - sušeni sok biljaka iz roda Boswellia… Izabrani tamjan - Olibanum electum i obični - Olibanum in sortis".

I odmah - prvo pitanje, zašto se TAMJAN zove Olibanum? Zašto ne Ladanum? I pošto je Paracelsus bio u pravu, a Ladanum (Ladanum, Laudanum, Ledanum, Ladbdanum, La`danon, Lh`danon, Lh ^don) je sasvim druga stvar, ovo je tinktura, tinktura OPIJUMA u alkoholu.

"Savremeni crkveni "tamjan", - odmah se prisjeća članak iz rječnika, - ima malo zajedničkog s tamjanom smolom…"

Sumnja je počela rasti čim sam saznao da je jedan od trojice mudraca koji su poklonili Isusu, Gašpar, Etiopljanin. Činjenica je da su Rastamani kršćani Etiopije uzimanje lakih drogaa sada - sastavni dio vjerskog rituala. Da, i darovi predstavljeni Isusu su oni koji su potrebni: zlato, SMIRNA i TAMJAN. Štoviše, smirna (miro) nije ništa manje sumnjiva, jer je poznata u dvije frakcije, od kojih je jedna (tečnost, tinktura) u crkvenoslavenskom rječniku prevedena kao LADAN. A evo i citata prikladnog za tu priliku: "Smirna i Stakti i Kasija od haljine Tvoje, od tereta slonova, kojima si se zadivio" (Psalmi 44, 9).

“… Od njih, navijali ste za Ty…” Ne možete reći bolje.

Pa, ako se sjetite da je smirna (smirna) isto što i Balsamea Myrrha, a melem je glavni (i strogo tajni) proizvod kršćanskih monaha iz egipatske Babilonije (u El Matariji, gdje je Marija kupala malog Isusa), onda mnogo toga postaje jasno. Jasno je zašto je ranije, prije nego što su rani muslimani zauzeli Egipat, ovaj "melem" rastao svuda u Egiptu, a nakon promjene vlasti - samo u manastirskim zemljama - gdje nije bilo znatiželjnih očiju. Sultani su im čak prvi put odsjekli glave zbog pušenja duhana - dok se i sami nisu umiješali. Jasno je zašto bi čovjek mogao izgubiti glavu zbog pokušaja prokrijumčarenja "melema" preko graničnih prijelaza Babilonskog sultanata. Jasno je zašto vlasnici plantaža nisu dali muslimanima da se približe sakupljanju "balzama" - pod izgovorom da ih ova biljka ne voli. Jasno je zašto je "balzam gaj" u El Matariji uništen tokom nemira 1496-1497, a dozvola za obnovu ovog posla nikada nije dobijena.

Ilustracija prikazuje alegoriju Azije. Prikazani su afrička žirafa i slon. Pošto se toponim „Azija“do modernog doba odnosio na desnu obalu Nila, treba tražiti i plantaže supstance koja se puši u kadionici u blizini Azije. El Matariya je prava obala.

Da, opisi babilonskog gaja balzama u El Matariji ne zvuče kao opis plantaže opijumskog maka. Ali nisu odletjele glave zbog aromatične smole? I ima mnogo bijelih mrlja u istoriji droge. Evo jednog, na primjer. Plinije daje fragment iz Demokrita o biljci thalassaegle ili potamaugis. Prijatan za piće, izaziva zabludu sa bizarnim vizijama vrlo neobičnog karaktera. „Ovaj thaengelis“, kaže on, „raste na planini Libanus u Siriji, na planinskom lancu Dikte na Kritu, kao i u Babilonu i Suzi u Perziji. Njegova infuzija daje magičarima mogućnost predviđanja. Isto vrijedi i za gelotofilis, biljku koja se nalazi u Baktriji i na padinama Borisfena. Kada se uzima interno sa smirnom i vinom, pojavljuju se razne vizualne slike koje izazivaju najneumjereniji smeh."

Već je sumnjiv toponim "Libanus" - veoma podsjeća na riječ Olibanum, što znači crkveni tamjan za bogosluženje. Plus raste u Babilonu, budi sposobnost predviđanja, a rastvoren u vinu izaziva neumeren smeh. Može li ovo biti isti tajanstveni "balzam" koji je rastao u El Matariji?

Bilješka

Prvo, isječak iz rječničkog zapisa: „Kršćanstvo je uvelike povećalo tržište tamjana, iako se u modernim ritualima uglavnom koristi ZAMJENE. U evropskim zemljama već se postavljalo pitanje o mogućnosti uvođenja ograničenja za djecu da prisustvuju vjerskim obredima sa aktivnim paljenjem tamjana zbog sumnje na prokancerogeno djelovanje.

Pa, razumna mjera. Takve brige o deci nije bilo u osamnaestom veku; kako pišu hroničari, tinejdžeri-hašišisti [41] lutali su evropskim putevima, crtajući sve vreme u svojim glavama slike poslednjeg suda za uplašene seljane. Narkotička otkrića bila su praćena antiheretičkom histerijom, spaljivanjem babica i antisemitskim pogromima. Ostaje otvoreno pitanje ko je opskrbljivao fanatične tinejdžere hašišom. Neki izvori kažu da su jeretici sami opskrbljivali. Međutim, postojeća zbirka hroničnih dokaza govori drugačije. Evo je.

Ubice, koji su cijelu Evropu držali u strahu, bili su narkomani i odavali počast templarima i hospitalcima, koji su u rukama držali ono glavno - "makov sirup"

2. Hospitalci i templari bili su najjači politički igrači u Evropi i na Bliskom istoku. Njihovi nasljednici, jezuiti, poznati su po političkim ubistvima više od bilo koga drugog.

3. Politička ubistva atentatora su po pravilu dovodila do pogroma svih stranaca neselektivno.

4. Najčešće su se pogromi ticali Jevreja, koji su na taj način potpuno istisnuti iz medicine i farmakologije – sfere interesa bolničara.

5. Ubice su tražile od svojih gospodara (hospitalaca i templara) da ih pretvore u kršćanstvo, ali njihov glasnik je izdajnički ubijen, pregovori su propali, a ubice ubice su ostale u glavama masa kao neznabošci.

Kao što vidite, veoma je elokventan. Možda bi sve druge verzije nevjerovatne moći templara i hospitalaca trebale preferirati najrealnije: oni su kontrolirali trgovinu drogom iz Egipta i Male Azije u Evropu. A odgovor na pitanje ko je opskrbljivao djecu drogom sada je potpuno transparentan. Općenito, postoji mnogo dokaza o korištenju djece drogirane drogom u političke svrhe; u istoriji Evrope opisan je najmanje četiri puta: 1212. (dječiji krstaški rat), 1251. (pokret pastira), 1320. (također pokret pastira) i 1707–1720.

Dječji krstaški rat 1212

Krstaški rat je započeo u Francuskoj, u provinciji Vendome. Djeca su bila željna planinarenja, ne slušajući svađe roditelja, fumigirajući jedni druge kadionicama (o tome su direktno pisali hroničari) i sve više vjerovala da mogu činiti čuda. Kada su se neka djeca vratila (djevojčice su bile trudne), na pitanje zašto ste otišli u Jerusalim, odgovorili su jedno: ne znamo.

Papi se veoma dopao krstaški rat dece. Pod ideološkim barjacima kampanje bezgrešne dece, pod bukom pogroma i uz dozvolu Lateranske katedrale, usvojeni su novi zakoni, a jevrejski farmaceuti su završili u getu, a farmaceutski proizvodi - sve, u potpunosti - prešli u nove ruke. Ali izvjesni Nikolaj iz grada Kelna bio je odgovoran za neke od troškova kampanje, na primjer, zbog činjenice da su neka djeca na veliko predana u ropstvo nakon iscrpljivanja zadataka. Sudeći po krstu u obliku slova "tau", majstor Nikolaj je bio Kopt, odnosno pravoslavni egipatski Grk. U arhivi grada Kelna nema podataka o Nikolaju, ali nema veze: krivac je već imenovan, a radi se o stranom jeretiku.

1251 Pokret pastira

Ali 60-godišnji Mađar već je proglašen krivim za pastirski pokret. 40 godina prije ovih događaja (dakle, 1212. godine), ovaj Mađar je već odveo svoju djecu (zajedno sa Koptom Nikolom) u vavilonsko ropstvo. Nejasno je, međutim, zašto nije kažnjen. Mađar se nije skrivao ni od koga, a u Orleansu i Burgesu je postao poznat po spaljivanju knjiga i oduzimanju imovine Jevrejima. Nejasni su i motivi zbog kojih su tinejdžeri napustili svoje porodice i otišli da razbijaju i ubijaju, iako se zna da je pokret bio dobro organizovan, a pored mađarskog, imali su čitavu strukturu propovednika koji su ostali anonimni svim crkveni pribor. Papa je iskoristio situaciju i odmah, posebno, zabranio kršćanima da kupuju lijekove od Židova.

Međutim, roditelji su procijenili situaciju na svoj način: gospodar, koji je zbunio djecu, bio je uhvaćen i ubijen, a dominikanski inkvizitor Robert de Bougr smatrao je postupke pastira krivično kažnjivim i počeo ih hvatati, a oni koji su navršili godine privedeni su pravdi. Kao rezultat toga, inkvizitor je kažnjen u službi, a crkveni istoričari ga nazivaju samo "lažnim bratom".

Pokret 1320 pastira

1320. godine pastirice su ponovo krenule na planinarenje. Otišli su u Akvitaniju, gde su ponovo počeli da napadaju Jevreje i čak spalili nekoliko porodica u kuli – tačno kao i pre 70 godina. U isto vrijeme otkrivena je zavjera gubavaca. Kako se ispostavilo, gubavci su htjeli da otruju sve bunare, pašnjake i rijeke i tako pobiju sve kršćane, a angažirali su ih Židovi (vjerovatno ljekarnici), koje su, pak, angažirali muslimani iz Granade.

Značenje krstaških ratova

Dovoljno je dokaza da je krstaše prvenstveno zanimao "sok od maka", a za to im ne treba zamjeriti. Bilo je teško boriti se bez jedinog lijeka protiv bolova u to vrijeme. Islamski puč u Egiptu učinio je sav opijum nedostupnim. Da, Karlo Veliki je tjerao svoje podanike da uzgajaju mak u svakom seljačkom vrtu, ali u Evropi je nerealno uzgajati isti opijum kao u Turskoj i Egiptu. Dakle, glavna roba koju su krstaši donosili sa istoka bio je, kako možete saznati kopanjem u komentarima hronika, opijum.

Postoji još jedna okolnost - novac. Pad Babilona i Carigrada i promjena vlasti u Turskoj i Egiptu značilo je da će višak profita ostati iu drugim džepovima: ne u Veneciji, već u Istanbulu, ne u Rimu, već u Kairu. I teško je zamisliti koliko je novca trebalo otići na gubitak trgovine opijumom. Kina je, na primjer, prije svakog opijumskog rata imala stabilan minus u srebru: njeni podanici su pušili sve. Isti je, vjerujem, bio slučaj i u Evropi, a jedno je fumigirati stada svojih podanika u crkvama, skupljajući sve više moći (prije sekularizacije, crkve su posjedovale trećinu europske imovine), a prilično je druga stvar biti u poziciji Kine i dati sve srebrne posrednike. Evropa je našla svoj put - oko Afrike i do Indije - ne onaj u Etiopiji, već u Istočnoj Indiji. Mac je bio tamo.

Bilješka. Period konsolidacije Britanaca u Indiji (1765-1776) striktno je paralelan vremenu serije protjerivanja jezuita - prije svega iz Indije. Bilo je to u godini likvidacije najbogatijeg reda nakon templara (1773.) kada je britanski generalni guverner Bengala ušao u grad Patnu, uništio najveći svjetski sindikat trgovine drogom i uspostavio monopol East India Company na bengalski opijum. trgovina. Govoreći na modernom ruskom, blokirao je promet droge.