Japanci nisu porijeklom iz Japana

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Svi znaju da Amerikanci nisu autohtono stanovništvo Sjedinjenih Država, baš kao i sadašnja populacija Južne Amerike. Jeste li znali da Japanci nisu porijeklom iz Japana? Ko je tada živio na ovim mjestima prije njih?

Prije njih, ovdje su živjeli Ainui, misteriozni narod, u čijem porijeklu još uvijek postoje mnoge misterije. Ainu su neko vreme koegzistirali sa Japancima, sve dok ovi nisu uspeli da ih potisnu na sever.

Naselje Aina krajem 19. vijeka

Da su Ainu drevni gospodari japanskog arhipelaga, Sahalina i Kurilskih ostrva svjedoče pisani izvori i brojni nazivi geografskih objekata čije se porijeklo vezuje za jezik Ainu.

Čak i simbol Japana - velika planina Fudžijama - u svom nazivu ima ainusku riječ "fuji", što znači "božanstvo ognjišta". Naučnici vjeruju da su se Ainu naselili na japanskim otocima oko 13.000 godina prije Krista i tamo formirali neolitsku kulturu Jomon.

Aini se nisu bavili poljoprivredom, hranu su dobijali lovom, sakupljanjem i ribolovom. Živjeli su u malim naseljima, prilično udaljenim jedno od drugog. Stoga je područje njihovog boravka bilo prilično opsežno: japanska ostrva, Sahalin, Primorje, Kurilska ostrva i jug Kamčatke.

Oko 3. milenijuma pre nove ere, na japanska ostrva stigla su mongoloidna plemena, koja su kasnije postala preci Japanaca. Novi doseljenici su sa sobom donijeli kulturu pirinča, koja je omogućila prehranu velikog broja stanovništva na relativno malom području. Tako su počela teška vremena u životu Aina. Bili su primorani da se presele na sjever, ostavljajući kolonijalistima svoje zemlje predaka.

Ali Ainu su bili vješti ratnici, savršeno držali luk i mač, a Japanci ih dugo nisu uspjeli pobijediti. Veoma dugo, skoro 1500 godina. Aini su znali da rukuju sa dva mača, a nosili su dva bodeža na desnoj butini. Jedan od njih (cheiki-makiri) služio je kao nož za izvršenje ritualnog samoubistva - hara-kiri.

Japanci su uspjeli pobijediti Ainu tek nakon izuma topova, uspjevši do tada naučiti mnogo od njih u smislu ratne vještine. Samurajski kodeks časti, sposobnost držanja dva mača i gore spomenuti hara-kiri ritual - ovi naizgled karakteristični atributi japanske kulture zapravo su posuđeni od Ainua.

Naučnici još uvijek raspravljaju o porijeklu Ainua

Ali činjenica da ovaj narod nije u srodstvu sa drugim autohtonim narodima Dalekog istoka i Sibira je već dokazana činjenica. Karakteristična karakteristika njihovog izgleda je vrlo gusta kosa i brada kod muškaraca, kojih su predstavnici mongoloidne rase lišeni. Dugo se vjerovalo da mogu imati zajedničke korijene s narodima Indonezije i starosjediocima Tihog oceana, jer imaju slične crte lica. Ali genetsko istraživanje isključilo je i ovu opciju.

A prvi ruski kozaci koji su stigli na ostrvo Sahalin čak su pogrešno shvatili Ainu za Ruse, pa nisu bili kao sibirska plemena, već su ličili na Evropljane. Jedina grupa ljudi iz svih analiziranih varijanti s kojima su u genetskoj vezi bili su ljudi iz Jomon ere, za koje se pretpostavlja da su bili preci Ainua.

Ainu jezik se također snažno izdvaja iz moderne jezičke slike svijeta, a za njega još nisu našli odgovarajuće mjesto. Ispostavilo se da su Ainu tokom dugog perioda izolacije izgubili kontakt sa svim drugim narodima Zemlje, a neki istraživači ih čak izdvajaju kao posebnu Ainu rasu.

Ainu u Rusiji

Prvi put su kamčatski Ainu došli u kontakt sa ruskim trgovcima krajem 17. veka. Odnosi sa Amurom i Severnim Kurilskim Ainuima uspostavljeni su u 18. veku. Ainu su Ruse, koji su se rasom razlikovali od svojih japanskih neprijatelja, smatrali prijateljima, a do sredine 18. veka više od hiljadu i po Ainua je dobilo rusko državljanstvo. Čak ni Japanci nisu mogli razlikovati Ainu od Rusa zbog njihove vanjske sličnosti (bijela koža i australoidne crte lica, koje su u nizu crta slične bijelcima).

Sastavljen pod ruskom caricom Katarinom II "Prostorni opis zemlje Ruske države", uključen Rusko carstvo je uključivalo ne samo sva Kurilska ostrva, već i ostrvo Hokaido.

Razlog - etnički Japanci u to vrijeme ga nisu ni naseljavali. Autohtono stanovništvo - Ainu - zabilježeno je kao ruski podanici nakon ekspedicije Antipina i Šabalina

Ainu su se borili sa Japancima ne samo na jugu Hokaida, već i na sjevernom dijelu ostrva Honshu. Sama Kurilska ostrva istraživali su i oporezovali Kozaci u 17. veku. Tako da Rusija bi mogla tražiti Hokaido od Japanaca

Činjenica ruskog državljanstva stanovnika Hokaida zabilježena je u pismu Aleksandra I japanskom caru 1803. Štoviše, to nije izazvalo nikakve primjedbe japanske strane, a kamoli zvanični protest. Hokaido je za Tokio bio strana teritorija poput Koreje. Kada su prvi Japanci stigli na ostrvo 1786. godine, Ainu sa ruskim imenima i prezimenima izašli su im u susret. I više od toga - kršćani vjernog uvjerenja!

Prvi zahtevi Japana na Sahalin datiraju tek iz 1845. Tada je car Nikola I odmah diplomatski uzvratio. Tek slabljenje Rusije u narednim decenijama dovelo je do okupacije južnog dela Sahalina od strane Japanaca.

Zanimljivo je da su boljševici 1925. godine osudili prethodnu vlast, koja je ruske zemlje dala Japanu.

Tako je 1945. istorijska pravda tek obnovljena. Vojska i mornarica SSSR-a su silom riješile rusko-japansko teritorijalno pitanje.

Hruščov je 1956. potpisao Zajedničku deklaraciju SSSR-a i Japana, čiji je član 9 glasio:

„Savez Sovjetskih Socijalističkih Republika, izlazeći u susret željama Japana i uzimajući u obzir interese japanske države, saglasan je s prijenosom otoka Habomai i otoka Sikotan Japanu, međutim, da stvarni prijenos ovih otoka Japanu bit će napravljeno nakon zaključenja Mirovnog ugovora između Saveza Sovjetskih Socijalističkih Republika i Japana." …

Hruščovljev cilj je bio demilitarizacija Japana. Bio je spreman da žrtvuje nekoliko malih ostrva kako bi uklonio američke vojne baze sa sovjetskog Dalekog istoka.

Sada, očigledno, više ne govorimo o demilitarizaciji. Washington ima zaglavlje na svom "nepotopivom nosaču aviona". Štoviše, ovisnost Tokija o Sjedinjenim Državama čak se povećala nakon nesreće u nuklearnoj elektrani Fukushima. Pa, ako je tako, onda besplatni transfer ostrva kao "gesta dobre volje" gubi na atraktivnosti.

Razumno je ne slijediti Hruščovljevu deklaraciju, već iznositi simetrične tvrdnje, oslanjajući se na dobro poznate istorijske činjenice. Protresanje drevnih svitaka i rukopisa je normalna praksa u takvim stvarima.

Insistiranje na predaji Hokaida bilo bi hladan tuš za Tokio. Bilo bi potrebno raspravljati na razgovorima ne o Sahalinu ili čak o Kurilima, već o njihovoj vlastitoj teritoriji u ovom trenutku.

Morali biste se braniti, pravdati, dokazivati svoje pravo. Rusija bi tako od diplomatske odbrane prešla u ofanzivu.

Štaviše, vojna aktivnost Kine, nuklearne ambicije i spremnost za vojne akcije DNRK i drugi sigurnosni problemi u azijsko-pacifičkom regionu dat će još jedan razlog Japanu da potpiše mirovni sporazum s Rusijom.

Ali da se vratimo na Ainu

Kada su Japanci prvi put stupili u kontakt sa Rusima, nazvali su ih Crveni Ainu (Ainu sa plavom kosom). Tek početkom 19. veka Japanci su shvatili da su Rusi i Ainu dva različita naroda. Međutim, za Ruse, Ainu su bili "dlakavi", "tamnoputi", "tamnooki" i "tamnokosi". Prvi ruski istraživači opisali su Ainu kao slične ruskim seljacima tamne puti ili više nalik Ciganima.

Ainu su stali na stranu Rusa tokom rusko-japanskih ratova u 19. veku. Međutim, nakon poraza u rusko-japanskom ratu 1905. godine, Rusi su ih prepustili njihovoj sudbini. Stotine Ainua je uništeno, a njihove porodice su Japanci nasilno prevezli na Hokaido. Kao rezultat toga, Rusi nisu uspjeli povratiti Ainu tokom Drugog svjetskog rata. Samo nekoliko predstavnika Ainua odlučilo je ostati u Rusiji nakon rata. Više od 90% otišlo je u Japan.

Prema uslovima Sankt Peterburgskog ugovora iz 1875. godine, Kurili su predati Japanu, zajedno sa Ainuima koji su na njima živjeli. 83 Severni Kuril Ainu su stigli u Petropavlovsk-Kamčatski 18. septembra 1877, odlučivši da ostanu pod ruskom vlašću. Odbili su da se presele u rezervate na Komandantskim ostrvima, kako je predložila ruska vlada. Nakon toga, od marta 1881. godine, četiri mjeseca su hodali do sela Yavino, gdje su se kasnije nastanili.

Kasnije je osnovano selo Golygino. Još 9 Ainua stiglo je iz Japana 1884. Popis iz 1897. godine pokazuje 57 ljudi u populaciji Golygino (svi - Ainu) i 39 ljudi u Yavino (33 Ainu i 6 Rusa) [11]. Oba sela su uništena od strane sovjetske vlasti, a stanovnici su preseljeni u Zaporožje, okrug Ust-Boljšeretski. Kao rezultat toga, tri etničke grupe su se asimilovale sa Kamčadalcima.

Sjevernokurilski Ainu trenutno su najveća podgrupa Ainua u Rusiji. Porodica Nakamura (očev Južni Kuril) je najmanja i ima samo 6 ljudi koji žive u Petropavlovsku-Kamčatskom. Postoji nekoliko ljudi na Sahalinu koji sebe definišu kao Ainu, ali mnogo više Ainua sebe ne prepoznaje kao takve.

Većina od 888 Japanaca koji žive u Rusiji (popis iz 2010.) su porijeklom iz Ainua, iako to ne priznaju (čistokrvnim Japancima je dozvoljeno da uđu u Japan bez vize). Slična situacija je i sa Amurskim Ainuima koji žive u Habarovsku. I vjeruje se da niko od kamčatskih Ainua nije preživio.

epilog

Godine 1979. SSSR je izbrisao etnonim "Ainu" sa liste "živih" etničkih grupa u Rusiji, čime je proglasio da je ovaj narod izumro na teritoriji SSSR-a. Sudeći po popisu iz 2002. godine, niko nije upisao etnonim "Ainu" u polja 7 ili 9.2 popisnog obrasca K-1

Postoje dokazi da najdirektnije genetske veze u muškoj liniji Ainua imaju, začudo, s Tibetancima - polovina njih su nosioci bliske haplogrupe D1 (sama grupa D2 praktički se ne javlja izvan japanskog arhipelaga) i Miao-Yao narodi u južnoj Kini i u Indokini.

Što se tiče ženskih (Mt-DNK) haplogrupa, među Ainuima dominira U grupa, koja se nalazi i kod drugih naroda istočne Azije, ali u malom broju.

Tokom popisa stanovništva 2010. godine, oko 100 ljudi pokušalo je da se registruje kao Ainu, ali je vlada Kamčatskog kraja odbacila njihove tvrdnje i evidentirala ih kao Kamčadale

Godine 2011., šef Ainske zajednice Kamčatke, Aleksej Vladimirovič Nakamura, poslao je pismo guverneru Kamčatke Vladimiru Iljuhinu i predsedniku lokalne dume Borisu Nevzorovu sa zahtevom da se Ainu uvrste na listu Autohtone manjine na sjeveru, Sibiru i Dalekom istoku Ruske Federacije.

Zahtjev je također odbijen.

Aleksej Nakamura izvještava da je 2012. u Rusiji zabilježeno 205 Ainua (u poređenju sa 12 ljudi koji su zabilježeni 2008. godine), a oni se, poput Kurilskih Kamčadala, bore za zvanično priznanje. Ainu jezik je izumro prije mnogo decenija.

Godine 1979. samo troje ljudi na Sahalinu moglo je tečno govoriti Ainu, a tamo je jezik izumro do 1980-ih.

Iako je Keizo Nakamura tečno govorio Sahalin-Ainu i čak je preveo nekoliko dokumenata na ruski za NKVD, on nije prenio jezik svom sinu.

Uzmimo Asaija, posljednju osobu koja je znala sahalinski Ainu jezik, umro je u Japanu 1994. godine.

Dok se Ainu ne priznaju, oni se slave kao ljudi bez nacionalnosti, poput etničkih Rusa ili Kamčadala.

Stoga su 2016. godine i Kuril Ainu i Kuril Kamchadals oduzeta prava na lov i ribolov, koja imaju mali narodi krajnjeg sjevera.

Danas je ostalo vrlo malo Ainua, oko 25.000 ljudi. Žive uglavnom na sjeveru Japana i gotovo su potpuno asimilirani od strane stanovništva ove zemlje.