Potrošačko društvo. Izlazne staze

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Moderno zapadno društvo karakteriše visok nivo potrošnje raznih dobara i usluga. Stalno smo okruženi pozivima: „Kupite! Kupi! Kupi! Bilbordi i TV ekrani su vrlo šareni i bogati pričama o stvarima bez kojih još uvijek ne možemo i formiraju za nas sliku uspješne osobe.

Mediji (a to nije samo televizija, već i internet, elektronske publikacije, štampani materijali) su glasnogovornik koji oblikuje javno mnijenje, oblikuje potrebe, vrijednosti, svojevrsni društveni standard kojem svi zajedno trebamo težiti.

Modni sjajni časopisi, napravljeni po zapadnom tipu, pozivaju mlade da žive za sebe, uzmu sve od života, provode vrijeme zabavno i bezbrižno. Mjerilo ličnog uspjeha u ovakvim časopisima su slobodni odnosi i gomila raznih modernih "drijangija", a za odrasle stričeve i tetke iste te "drijanke" djeluju u obliku apsolutno beskorisnih umjetno stvorenih servisa i opcija za njihove skupe automobile, telefoni itd..d. Na prodaju je gotovo sve, ne samo materijalizovana roba, već i vrijeme, sposobnosti, ženska ljepota.

Nedavno sam saznao da postoji takva usluga kao što je "prijatelj na sat". Prijateljstvo je već postalo predmet cjenkanja. Tačnije, simulakrum prijateljstva. Potrošačko društvo je društvo umjetnih vrijednosti, lažno društvo.

Može se mnogo pričati o razlozima i preduslovima koji su poslužili za formiranje ovakvog društva. Međutim, jasno je da je sve ovo napravio čovjek. U ovom članku želim da ukažem na neke psihološke karakteristike osobe koje se formiraju pod uticajem ovakvog tipa društva.

U potrošačkom društvu dolazi do zamjene vrijednosti, kriterija koji su u čovjeku istinski ljudski, umjetnim. Osoba se u potrošačkom društvu osjeća vrijednom, samodovoljnom, dostojnom samopoštovanja ako ima dobro definirano potrošačko ponašanje, a ne lične kvalitete. Struktura intrinzične vrijednosti ljudskog potrošača uključuje kriterije za posjedovanje raznih "igračaka": prestižnog automobila, skupog mobitela, raznih usluga i roba koje diktira moda, a ne hitna potreba. I takva osoba počinje sebe cijeniti ne zbog svojih osobnih postignuća, već zbog činjenice da ima razne moderne igračke ili suvišne stvari.

Na primjer, takva osoba može u sebi misliti da sam uspješna i cijenim sebe jer imam dobar dom, mogu priuštiti ovo i to, imam dobar posao. Štaviše, dobar nije uvijek onaj koji se čovjeku sviđa po svojoj Duši, već onaj koji se u potrošačkom društvu smatra prestižnim, društveno normativnim. U ovoj formulaciji nema ništa o osobi, već samo o vanjskim atributima, omotima od slatkiša. Ja sam moj fensi auto, ja sam moj novi dom ili moj telefon. U takvom okruženju stvari postaju produžetak osobe. A u nekim slučajevima i sama osoba je zamijenjena. U ljudskom potrošaču nestaju unutrašnji kriterijumi njegove vrednosti.

Na primjer, možete cijeniti sebe zbog nekog stvarnog postignuća u radu na vlastitoj ličnosti. Za podizanje sina ili ćerke, ili za to što sam bila dobra majka ili otac, ili za prihvatanje roditelja onakvima kakvi jesu, za mogućnost da napravim neku vrstu samostalnog izbora, ako se taj izbor nije mogao ranije, ili za smireniji stav na ono što drugi govore o meni. Posljednja tri primjera su unutrašnje promjene i rezultat rada osobe na sebi, koje su direktno povezane s njegovim ličnim rastom.

Pročitajte i: Zašto nam uvijek nedostaje novca

Kako potrošačko društvo utiče na psihičko sazrijevanje osobe?

Grubo govoreći, sve ljudske potrebe mogu se podijeliti u dvije kategorije. Prvo, to su one koje nastaju zbog potrebe za egzistencijom i duhovnim, ličnim rastom (hrana, stanovanje, obrazovanje, kreativnost, potreba za kontaktom sa drugim ljudima, prihvatanje ljubavi itd.) i drugo – parazitske potrebe. To su oni koji doprinose degradaciji, zastoju u razvoju: duvan, alkohol, potrebe koje imaju svoju suvišnost, potreba za pokazivanjem "razmetanja", "materijalizam" da se ističe zbog spoljašnjih atributa, posebno stvari. Na primjer, jedna osoba ima nekoliko automobila ili više od 20 pari skupih švicarskih satova, poput bivšeg guvernera jednog od regiona naše zemlje. Zašto su mu potrebni?

Društvo u kojem se potiče prekomjerna potrošnja i "materijalizam", u kojem se formiraju umjetne potrebe, ne bi moglo nastati samo od sebe. To se zasniva na ekonomskim i društvenim preduvjetima. A jedan od tih preduslova su preterani apetiti globalnih transnacionalnih korporacija, politika totalnog kreditiranja stanovništva. Finansijski tajkuni i banke dijele novac lijevo i desno, na svakom uglu. Čak i ako ne želiš. Primorani smo živjeti u dugovima. Sada da vidimo šta ovo prijeti u psihološkom smislu?

Prvo, neobuzdan potrošnja, osim toga, trenutna, trenutna (zašla iza ugla, podigla kredit), bez ikakvih poteškoća - kvari, jer, u ovom stanju, osoba postaje životinja. Životinja živi instinktima, zadovoljavajući svoje potrebe i ništa više. Ali, za razliku od čovjeka, životinja je ograničena instinktima, i neće previše konzumirati, a čovjek hoće, pošto ima um, nema granica.

Ova situacija se veoma dobro manifestuje kada posmatramo malu decu. Svijet djeteta je svijet njegovih želja i potreba. Dijete do 5 godina živi isključivo po svojim željama. Nije u stanju da sebi postavlja granice, tome ga uče odrasli. Iskreno vjeruje da se cijeli svijet vrti oko njega. Hteo je nešto, škripao, a onda su odrasli pritrčali i dali šta mu je trebalo. Štaviše, dijete nije uložilo mnogo truda u ovo! Za dijete je ovo stanje sasvim prirodno, au određenoj fazi razvoja prilično je korisno, ali za odrasle?

Sličnu sliku možemo uočiti i u potrošačkom društvu. Ljudi su primorani da žive isključivo po svojim željama. Kada govorimo o kupovini kreditom, pretpostavlja se da osoba nema sopstvena sredstva, a zadužuje se, što znači da još nije uložila svoj društveno koristan rad u „zajednički lonac“za koji bi primi novac… Svaki proizvod koji kupimo na kredit je neko već kreirao, neko je u njega uložio svoj rad. A ako ga čovjek dobije brzo, bez ulaganja rada, onda ispada da koristi tuđi rad tek tako, to liči na parazitiranje.

Vidite i: Stranci među nama

drugo, kao što sam rekao, fokusiranje isključivo na potrošnju je neka vrsta "Povratak" u detinjstvo, u detinjasto stanje. Štaviše, većina aktivnosti osobe će biti usmjerena na zadovoljavanje suvišnih ili parazitskih potreba, koje formiraju neki "autoriteti". Nešto radimo, u životu smo aktivni samo zato što nešto želimo, nečemu težimo. I u tom pogledu, možete poželjeti mnogo više od samo "natrpati stomak". Međutim, da bi čovjek mogao za sebe formirati i formulirati ono što zaista želi, treba biti u kontaktu sa samim sobom, slušati sebe, naučiti mjeriti svoje mogućnosti sa svojim željama. Takva sposobnost kao što je „život u okviru svojih mogućnosti“ili poređenje vlastitih resursa, sposobnosti sa životnim ciljevima i ciljevima jedan je od znakova zrelosti. Nesputana konzumacija, njen kult, dopada joj se samo neutralizira tu vještinu, koja formira infantilne crte osobe.

A takve se osobine često mogu uočiti kod ljudi u potrošačkom društvu, posebno među mladima. Infantilizacija stanovništva postaje sve raširenija. U običnom životu to se manifestuje kao kasnije odrastanje, orijentacija na lak, bezbrižan život, nemogućnost bavljenja fizičkim radom, sve veći broj ljudi koji padaju u ovisnost o kocki i internetu, te neodgovornost.

U psihologiji postoji nešto što je vođenje aktivnosti. Oni označavaju aktivnost s kojom se u procesu njegovog razvoja povezuje nastanak najvažnijih psiholoških neoplazmi kod osobe. Drugim riječima, to je glavni oblik čovjekove aktivnosti u određenom životnom dobu, unutar i na osnovu kojeg nastaju velike promjene u njegovom psihičkom razvoju.

Vodeća aktivnost predškolca je igra, a vodeća aktivnost odraslog je rad. Pokazuje se zanimljiva paralela: raste broj ljudi koji padaju u ovisnost o kocki i internetu, mijenja se odnos prema poslu kao takvom. Većina ovih ljudi svoju vodeću aktivnost mijenja u onu koja odgovara predškolskom uzrastu. Još jedan prelazak u detinjstvo. I kao rezultat ovih procesa raste starost za prvi brak, kao i procenat onih koji svoj život uopšte nisu vezali brakom. Brak je odgovornost. A odgovorni postupci karakteristični su za zrelije pojedince. Djetetu ne treba ravnopravan „Partner“, njemu je potreban „Roditelj“. "Partner" i "Roditelj" su tu, naravno, uloge. I, inače, ova neodgovornost se manifestuje ne samo u sferi izgradnje bračnih odnosa, već i na različitim nivoima našeg života. Ljudi se plaše preuzeti odgovornost. Nije li to ono što vidimo danas?

treće, u čisto potrošačkom društvu promjena odnosa prema poslu kao takav. To posebno sluša mlađa generacija koja ulazi u život. Pojavljuju se nova zanimanja koja su isključivo u uslužnom sektoru, a većina usluga je ili suvišna ili je usmjerena na „parazitske“potrebe. Stalno nam govore da život treba da bude lak i da sve treba da bude dostupno pritiskom na jedan taster. Uopšte ne morate mnogo da radite. Oni će učiniti sve za vas. Samo pritisnite dugme. Ne morate čak ni da izlazite iz kuće – doneće vam svežu hranu, vodu i drugu robu, pružiti usluge.

Bio sam svjedok kako je jedna trgovačka kompanija studentima i tinejdžerima ponudila posao ispitivanja građana. Za 4 sata rada, tinejdžer je dobio 1000 rubalja. A od školaraca tinejdžera koji su se bavili ovim poslom čuo sam mišljenja: „Zašto uopće studirati? Možete raditi pola dana i općenito dobiti pristojnu platu. Zamislite samo, za 4 sata nekvalifikovanog rada kompanija plaća više nego što će dobiti doktor ili učitelj ili neki inženjer u fabrici za isto vreme. Slažem se, doprinos ovih radnika u odnosu na društvo nije nimalo srazmjeran.

Ili neki prodajni asistent dobije više od istog učitelja.

Nesposobnost za sistematski rad ili orijentacija ka "lakoj" zaradi je još jedan znak nezrelosti. Osim toga, laka zarada se kultiviše na tako sumnjive parazitske načine kao što je prodaja ljepote, kockanje itd.

Četvrto. Kada nevidljivi autoriteti oblikuju naše potrebe i vrijednosti, to liči i na proces kada roditelji odlučuju za dijete šta da radi i šta će danas ručati. Ne mogu svi odrasli danas, a da ne govorimo o mladima, sami sebi dati odgovor na pitanje zašto mijenjaju mobitel, auto, kupujući moderniji i savršeniji model, pod uslovom da stari sasvim podnošljivo ispunjava svoje funkcije. I šta, može li se to nazvati samostalnim izborom kada oni odlučuju umjesto tebe?

Ali ono čime se sve završava za laika je ovisnost i bijeg. Zavisnost od već potrošene robe, zavisnost od kreditnog opterećenja. Ljudi gube san, mir, vrijeme, pozitivne misli samo da bi otplatili kredite i našli priliku da se ponovo "obogate", odvodeći svoju ušteđevinu bankarima, otplaćujući dugove. Ovakvo stanje stvara još jednu ovisnost kod osobe.

I, naravno, bijeg je bijeg od stvarnog života. Let u virtuelni svet, u simulakrum života, virtuelne igre koje zapravo zamenjuju život, oslobađajući čoveka ove mahnite potrošačke trke savremenog sveta.

Šta se može učiniti?

Gore opisani problemi i zapažanja su sistemske prirode i zahtijevaju promjene na različitim nivoima: duhovnom, društvenom, političkom. Svako od nas, uprkos činjenici da je samo osoba, može promijeniti postojeće stanje na svom nivou, bez obzira koju društvenu nišu zauzima. U nastavku ću dati neke preporuke, slijedeći koje možete promijeniti situaciju.

Opće preporuke:

1. Živite u okviru svojih mogućnosti

Da ovu ideju prenesete ne samo sebi, već i svojoj djeci. Ličnim primjerom pokazati im da je život u dugovima, u najmanju ruku, lična nesolventnost, nesposobnost planiranja, donošenja izbora i korištenja unutrašnje slobode.

Otplatite stare kredite (ako ih ima) i odbijte nove. Preispitajte svoje potrebe za viškom (nešto bez čega definitivno možete živjeti) i parazitima.

3. Besplatna sredstva usmjerite u svoje obrazovanje, zdravstvo, samorazvoj. Ili za obrazovanje i razvoj vaše djece.

4. Eliminišite materijalizam u vašoj porodici. Najbolje je to prenijeti svojoj djeci i članovima porodice primjerom.

5. Ograničite gledanje televizije ne samo za djecu, već i za cijelu porodicu. Oslobođeno vrijeme zamijenite čitanjem knjiga, zajedničkim aktivnostima, porodičnim odmorom, samoobrazovanjem, sportom.

Šta treba emitovati djeci?

Za formiranje marljivosti:

1. Lični primjer. Kada roditelji rade u porodici, stvaraju koristan društveni proizvod, ovo je najbolji primjer za djecu. Trgovanje na berzi ili kupovina i prodaja dionica, valuta nije baš dobar primjer za slijediti. Takvi "igrači" ne stvaraju ništa korisno za društvo. Novac se prima na "parazitski" način. Dijete mora znati i vidjeti čime se roditelji bave. Šta je korisno za druge.

2. Podržati dječju igru u kojoj pomaže roditeljima, čini nešto korisno

Dijete, okruženo odraslima, kroz mehanizam imitacije modelira u igri aktivnost i ponašanje koje vidi oko sebe. Od 3. godine dijete razvija aktivnost u kojoj modelira korisne aktivnosti u igri koje posmatra u porodici. To mogu biti različiti kućni poslovi. Odrasle treba podsticati na sve moguće načine da igraju dijete u čemu pomaže roditeljima. Dajte mu neke jednostavne upute. Jasno je da se dijete za sada samo igra, ali to kod njega stvara čvrstu emocionalno-pozitivnu vezu u smislu posla. Ovdje ne govorim o kućnim poslovima koje dijete radi, već o igri u kojoj ih dijete modelira.

Također, odrasla osoba može svjesno intenzivirati zajedničke aktivnosti sa djetetom, gdje će mu dijete pomoći. Važno je prenijeti djetetu da pomaže, čini korisnu stvar, čini to dobro (bez obzira na rezultat). Za dijete ovog uzrasta ovo je još uvijek igra.

3. Raspodjela odgovornosti. Od 5. godine dijete u porodici može dobiti neke jednostavne obaveze. To može biti zalijevanje cvijeta, hranjenje mačaka, čišćenje igračaka. Za uspješnu implementaciju imperativ je pohvala i podrška.

4. Roditelji se odriču takvih motivatora djece kao što su novac i kupovina stvari. Radi se o zamjeni roditeljske pažnje kupovinom igračaka ili novca. Neki roditelji daju novac za dobre ocjene u školi ili ponašanju. U ovom slučaju dijete može imati nedvosmislenu vezu između novca i njegovih postignuća. Postignuća treba da budu radi ličnog razvoja, a ne radi novca, i, štaviše, dete može da stvori uverenje da je učenje u školi, ponašanje roba. U ovom slučaju, važno je smisliti druge bonuse za dijete, a ne novčane.

5. Formiranje razumnog odnosa prema novcu kod djeteta. Obično djeca primjećuju kako se odrasli u njihovim porodicama odnose prema novcu i kako ga troše, kako znaju kako njime raspolažu. U meri u kojoj odrasli mogu razumno upravljati svojim novcem, tako dete formira svoj stav prema njima.

6. Za adolescente je imperativ da steknu iskustvo samostalnog zarađivanja. Poželjno je da to bude ručni rad. Dobro vrijeme za ovo je ljetni raspust. Za ovaj period treba isključiti izdavanje džeparca.

Ovo može "ubiti nekoliko ptica jednim udarcem":

• Stjecanje iskustva u rukotvorinama može biti odličan motiv za polazak u školu. Nakon sticanja takvog iskustva, tinejdžer može precijeniti značaj i neophodnost obuke, sticanja daljeg obrazovanja, umjesto trenutne žudnje za zaradom.
• Tinejdžer na sopstvenoj „koži“uči kako novac dolazi, da oni ne padaju s neba i da njihovi roditelji „ne štampaju“.
• Tinejdžer će zaraditi vlastiti džeparac. Odnos prema zarađenom novcu je potpuno drugačiji nego prema onima koji se daju besplatno, od roditelja. Kao dodatni efekat, on će ih pametnije potrošiti.