Američki ustav Rusije

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Rusko zakonodavstvo nije u stanju da stvori nove odnose među ljudima, već samo da konsoliduje postojeće. Zakoni koji su na snazi su u suprotnosti i idu paralelno sa realnošću. Poreski zakoni se ne koriste onako kako mislite…

Svi rođeni u SSSR-u mogli su da gledaju koridu razuma i zakona pod kodnim nazivom "Oplemenjivanje teritorije":

Novogradnja se uvijek završava uređenjem i pješačkim stazama. Graditelji ih tradicionalno polažu tamo gdje im odgovara. Tada stanovnici gaze staze gdje je zgodnije hodati. Tada počinje BORB domoupravnika i pješaka, gdje se prvi raskopavaju, ograde i sade, a drugi se penju, ruše i gaze.

Ideja, velika po svojoj nepristupačnosti, - prvo pustiti stanovništvu da gazi staze, a onda upravo da ih asfaltira - čini se domoupravnicima i graditeljima bogohulnom u pokoravanju željama nekakvog plebsa…

Staze u novogradnjama su gotov udžbenik na temu „kako država treba, a kako ne treba da se ponaša u privredi“, gdje su asfaltne staze, razne živice i table „ne hodaju“sami zakoni po kojima živi civilno društvo.

„Pravo (zakonodavstvo) nije sposobno da stvara nove odnose među ljudima, već samo da konsoliduje postojeće“, reći će vam već na 1. godini bilo kojeg pravnog fakulteta, da biste se kasnije, nakon diplomiranja prava, zapitali ostatak vašeg života ignorirajte kako dizajneri zakona pokušavaju ovaj jednostavan zakon. Pa prosuti domoupravnici neumorno kopaju staze koje kroči stanovništvo i uzalud pokušavaju pokrenuti protok ljudi po ko i ko projektiranim rutama, nije jasno kako, a koje nikako ne koreliraju sa stvarnim smjerom kretanja.

Pa, sada, nakon tako dugog predgovora, prijeđimo na jedno tako zanimljivo pitanje kao što su porezno zakonodavstvo i porezna praksa, i po čemu se oni razlikuju?

Kako ljudi gaze staze i penju se na ograde u privredi?

Tačnije, kako se naplaćuje porez na licu mjesta? Izostavljajući tako svetlucavi proces kao što je poresko planiranje, gde se svaka tačka prakse može ilustrovati anegdotama, pređimo direktno na naplatu poreza, koja počinje kada se regionalnom šefu poreske službe pošalje plan naplate.

Regionalni šef poreske službe, gledajući odozgo spuštene brojke, tradicionalno psuje, smišlja sočne pseudonime za više drugove, a onda doziva solventne vazale i počinje da se dogovara ko će i koliko od njih donositi poreske prihode od njima.

Pošto niko nije uspostavio pravila ovog zanata, nisu propisane procedure, a sama činjenica ovakvog „sporazuma“ima loše znakove korupcije, ide veoma različito – u zavisnosti od kreativnih sposobnosti ugovornih strana, njihovog pozorišnog talenta, umijeće boljševika-podzemlja i brutalna bahatost, za koju se zna da je druga sreća.

Na kraju (potrebno je nekako živjeti) strane dolaze do konsenzusa, izraženog u apsolutnim ciframa, koje treba ulijevati u trezor mjesečno i tromjesečno, oduševljavajući više drugove šefa regionalne poreske uprave tačnim ciframa u izvještaje i dajući njemu i njegovim vazalima neku vrstu smirenosti na neko vrijeme.

Kako se porezne stope i cijeli porezni zakon odnose na opisanu poresku praksu? Potpuno isto kao što porodični zakon ima za stvarne odnose u porodici. Jeste li ikada vidjeli da supružnici rješavaju stvari dok u rukama drže Porodični zakonik? Dobro, da pojednostavim pitanje, ko uopće zna za postojanje takvog koda?

Kao što se porodični zakonik koristi u svakodnevnom porodičnom životu, poresko zakonodavstvo se koristi u praksi punjenja budžeta pravim novcem. To ne znači da se ni na koji način ne koristi. Korišćen, ali nikako kako mislite da jeste.

Poresko zakonodavstvo sablasno se nazire iza leđa poreskih svećenika, poput izvjesnog Damoklovog mača, koji je svakog trenutka spreman da se sruši na glave neposlušnih. Istovremeno, sam mač i njegovi sveštenici, kako bi stvorili ispravnu atmosferu "stojanja-straha", trebali bi izgledati strogo i alarmantno, poput zvižduka u noći, izgovarati nerazumljive riječi, praviti misteriozne pasove i općenito, svim svojim izgledom demonstriraju da je "ovdje cjenkanje neprikladno", a "osveta" za neposlušnost će biti neizbježna i bijesna…

Na osnovu navedenog, samo poresko zakonodavstvo treba da bude što složenije, zbunjujuće, kontradiktornije i nedostupnije za običnog smrtnika, čiji je posao svinja – „laži-laže i dva-tiho“, a ne ometati sveštenike da vrše svete obrede da oslobodi svoje džepove od grijeha i strasti visokog života.

Istina, uvođenjem univerzalne pismenosti, među plebsom ima primjeraka koji su prevladali cijeli zbijeni tekst poreskog zakonodavstva, uključujući komentare i sudsku praksu, kao i onih koji imaju priliku da pozovu svoje svećenike na posao, često među "bivši" koji dogovaraju naučne sporove, mašući instrukcijama u kući i općenito se ponašaju nelojalno.

Ali u cjelini, sistem funkcionira… tačnije, funkcionirao je, a tek nedavno je počeo davati očigledne kvarove, kao i svaki mehanizam, čije djelovanje se temelji na šamanizmu, a ne na zdravom razumu. I tu bi bilo da se vratimo na čarolije, i na front biračkog tijela i iskreno priznamo da se sistemska kriza tako zove jer se ne može izliječiti u okviru postojećeg sistema…

Međutim, „miševi su plakali, cvilili, ali su pojeli kaktus“, jer se postojeći sistem insinuacija, provjera i ravnoteža odavno pretvorio u nezavisnu industriju u kojoj ima toliko stručnjaka, progonitelja, provajdera i drugih stručnjaka u paralelnom svijetu. kritična masa će uništiti svaki zdrav razum svojim administrativnim i finansijskim resursima.

Ova kritična masa svećenika može se rastati iz kvazi-ekonomije samo u jednom slučaju - višestrukim smanjenjem zaliha hrane, što se sada dešava, izazivajući smiješne reformske projekte, čiji je glavni cilj očuvanje postojećeg "status quo", što nema smisla citirati i opisivati, jer po definiciji ne može postojati jasno opravdanje i za poresku stopu od 1% i za stopu poreza od 99%.

Općenito, zaduženje i kredit se nikada, ni na koji način i nigdje ne mogu spojiti, u čemu se apsolutno konkretne i precizne brojke potrošnje na socijalne usluge, odbranu i infrastrukturu balansiraju procentom nepoznate dobiti neshvatljivog broja poreskih obveznika.

Znate li koje je danas najpopularnije objašnjenje za povećanje poreske stope…pa, na primjer, sa 10% na 11%? "Jer 10% nije dovoljno…" Istovremeno, elementarno i naivno pitanje: "Gdje poreski obveznik može ostvariti toliki prihod da bi mu bili dovoljni porezni odbici?" - iz nekog razloga, kreatori modernog poreskog zakonodavstva to smatraju uvredom. Inače, potpuno istom uvredom smatraju i pitanje: „Zašto uzimati poreze od državnih službenika, koji i sami postoje za poreze?“… O porezima na penzije uglavnom ćutim, jer mislim da je to bezobrazno…

U procesu ovakvog presecanja, sva ta šarolika nerazumnih stopa i popusta će otići u zaborav, a ostaće građanski sporazum između poreskog obveznika i države, prema kojem se prvi obavezuje da će platiti sasvim određen iznos za održavanje drugog, a drugog - za zaštitu, pružanje udobnosti i održavanje prvog u slučaju njegove nesposobnosti. A sve ostalo – što nema ni logičko ni tehničko i ekonomsko opravdanje, eliminiraće se ili tiho uvenuti samo od sebe, poput alhemije, astrologije i ostalih vradžbina, jer priroda teži savršenstvu, a savršenstvo je odsustvo nepotrebnih stvari.

Čim političko-ekonomska i zakonodavna misao krene u ovom prirodno-prirodnom smjeru, odmah će se pokazati rješenja trenutno nerješivih problema, na primjer, proširena reprodukcija stanovništva sa padom fertiliteta, mjesto i uloga porodice u savremenom svijetu. urbanizovanom svetu, pa čak i tako bolnoj temi kao što je pristojna penzija u starijoj populaciji, o čemu ćemo detaljno govoriti u sledećem poglavlju…

U međuvremenu, ne gubite vrijeme – pročitajte važeće zakonodavstvo i istaknite mjesta gdje je ono direktno u suprotnosti ili je paralelno sa stvarnošću. Obećavam da ćete se kao rezultat složiti da "Gary Potter" nije najstrašnija fantazija… I ne ustručavajte se nazvati apsurd apsurdnim, jer što češće stvari nazivate pravim imenom, to su bliže i razumljivije metode prelaska u stvarnost će biti.