Hiperboreja - Grk je jahao preko reke

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Da bi izgubili, a ne otkrili Hiperboreju danas, istoričari samo treba da oslijepe i ogluše. Potrebno je tvrdoglavo ignorisati, prećutati, ignorisati osnovne teorije srodnih nauka (lingvistike) i podatke arheologije.

Odlomak sa Wikipedije: "U istorijskoj nauci, mit o Hiperborejcima se smatra posebnim slučajem utopijskih ideja o udaljenim narodima karakterističnim za različite kulture, lišenih specifične istorijske osnove."

Ali u drevnim grčkim mitovima (teogonijskim, kosmogonijskim, antropogonskim itd.), Za razliku od "povijesne nauke", Hiperboreja i Hiperborejci iz nekog razloga zauzimaju ne marginalno, već središnje mjesto. Grčki je jedan od jezika indoevropske jezičke porodice. Indoevropska jezička porodica je uključena u nostratsku, a ona, zauzvrat, u borejsku nadporodicu.

Ne znam u odnosu na koga ili na šta se u „istorijskoj nauci“Proto-Indoevropljani i Borejci, koji su izgradili civilizaciju, smatraju „isturenim narodima“? I zašto predstavnici "istorijske nauke" koji objavljuju članke na Wikipediji smatraju da su Proto-Indoevropljani i Borejci lišeni "konkretne istorijske osnove"?

Starogrčki mitovi opisuju izvornu, rajsku zemlju - Hiperboreju i Hiperborejske planine. Stari Grci su ove planine nazivali i "Ripejskie" (Rifijski). Međutim, u drevnim indijskim mitovima, orao je donio Indra Soma s vrha Ripe.

Sam naziv - Hyperborea došao je do nas u starogrčkoj transkripciji. "Hyper" u prijevodu znači "za" ili "preko nečega". Boreas - za Grke "sjeverni vjetar". U skandinavskoj mitologiji bog Bor je bio otac boga Odina i drugih bogova, što ukazuje na umiješanost Proto-Germana i Pro-Skandinavaca u ono što se događalo u Hiperboreji. bura - sjeverni vjetar; povjetarac - bor od, vjetar od bora; Bor je šuma. Iz čega proizilazi da na prilazima Hiperboreji u planinama Ripean postoji područje sa veoma jakim i stalnim hladnim vjetrom. Ovo će poslužiti kao jedno od sidrišta za geografsku lokalizaciju Hiperboreje.

Rijeka Ocean teče u Hiperboreji. Pokušajmo otkriti koji rezervoar su Grci zvali okean, na osnovu svjedočanstva drevnih autora.

Homer (12. do 7. vek pne). Legendarni epski pjesnik Helade.

Odiseja (IV, 560-568). Prevod V. V. Veresaeva

„Ali za tebe, Menelaje, bogovi su pripremili još nešto:

Nećete umrijeti u elektrani Argos.

Bogovi će te poslati na polja Elizejska, na samo

Krajnji krajevi zemlje gdje živi Radamant svijetlokosi.

Na ovim mjestima čovjeka čeka najlakši život.

Tamo nema kiše, nema snega, nema oluje koja nije nasilna.

Zauvijek postoji Okean sa okrepljujućim dahom Zephyra

Duva zviždaljkom da donese hladnoću ljudima."

Evo šta piše Pomonije Mela o Hiperboreji u svom djelu "O građi zemlje":

“Nasuprot suncem opečenog dijela obale (Rijeka Ocean. Auth.) _ Jesu li ostrva koja su, prema pričama, pripadala Hesperidama. Gusti (planinski. Auth.) masiv uzdiže se među pijeskom Mount Atlant. Ova planina je nepristupačna jer stijene vire sa svih strana i izoštravaju se kako se približava vrhu. Vrh planine se ne vidi, ide u oblake. Kažu da ne samo da dodiruje nebo i zvijezde, već ih i podupire.

Nasuprot ovoj planini su Ostrva blaženih. Ovdje sami, jedno za drugim, rastu plodovi koji služe kao hrana stanovnicima ostrva. Ovi ljudi ne poznaju brige i žive bolje od stanovnika veličanstvenih gradova…“.

Plutarh (45. - 127. ne) Starogrčki filozof, biograf, moralista. O LICE VIĐENOM NA MESECEVOM DISKU:

26 … „Određeno ostrvo, Ogigija, leži daleko u moru… a tri druga ostrva, koja se nalaze od nje i jedno od drugog na jednakoj udaljenosti, leže dalje. Na jednom od njih, prema pričama lokalnih stanovnika, Zevs je zatočio Kronosa, a pored njega stavio najstarijeg Brijareja, koji nosi stražu, čuvajući ta ostrva i more zvano Kronosovo more. Veliki kontinent, koji u prstenu okružuje Veliko more, nije daleko od ostalih ostrva."

Ovdje imamo jasnu geografsku oznaku da u hiperborejskim planinama treba tražiti more (jezero) Kronos, okruženo prstenom kopnom (veoma važan detalj koji je zabilježio antički autor), sa hramom grobnice na ostrvu.. Znajući da na Uralu postoji samo jedno jezero meteorskog porijekla - "prsten okružen kontinentom", nije teško pronaći Kronosovo more.

A evo još jednog pokazatelja geografije Hiperboreje:

Plinije Stariji (oko 23. ne - 79. ne). Rimski državnik, enciklopedista i istoričar.

PRIRODNA ISTORIJA. Četvrta knjiga

„… 88. Iza Tafrasa u dubinama kontinenta žive Avheti… kraljevski Skiti i tamnokosi Agatiri. Iznad - nomadi, zatim antropofagi, iza Buga preko jezera Meotskih Sarmata i Isedona. A duž obale do Tanaisa žive Meoti, po njima je jezero nazvano, a iza njih poslednji Arimaspi. Zatim tu su Ripejske planine i područje koje se zove Pterophorus, jer stalno pada snijeg koji izgleda kao perje. Ovaj dio svijeta je osuđen od prirode i uronjen je u gustu maglu; tamo se može roditi samo hladnoća i uskladištiti led Akvilon.

89. Iza ovih planina i s one strane Akvilona živi, ako se može vjerovati, od pamtiveka, sretan narod koji se naziva Hiperborejcima; o njemu se pričaju nevjerovatna čuda… Ova sunčana zemlja sa umjerenom klimom nije podložna štetnim vjetrovima. Hiperborejci žive u šumarcima i šumama, obožavaju bogove odvojeno i zajedno, ne poznaju svađe i bolesti.

90. … Neki vjeruju da Hiperborejci ne žive u Evropi, već na početku azijske obale (Ocean River. Auth.) … Nema sumnje u postojanje ovog naroda. Dakle, na putu od Mediterana, mimo Tavrije i Azovskog mora, mimo Sarmata, Issedona i nomada i u planine Ripe. Tu je Pterophorus, čuvar ledenog Akvilona, planinskog područja sa oštrom hladnom klimom, gustom maglom i pernatim snijegom. Inače, u drevnim grčkim mitovima, kada se spominju Boreus, Pterophorus, Aquilon, Champs Elysees, uvijek se spominju guste magle. Važan geografski detalj! A Hiperboreja je s druge strane Akvilona (Pterophorus), iza Ripea (Hiperboreja) planina. I to je sunčana zemlja sa umjerenom klimom. Hiperboreja nije u Evropi, već na početku azijske obale. Obale čega? Oceanske rijeke, rijeke koje nose vodu u okean.

Evo još jednog dokaza:

Kalimah (310 - 235) Grčki pjesnik, kritičar i polihistor aleksandrijske ere, "kralj elegije", koji je poslužio kao uzor Ovidija, Propercija, Katula, Vergilija.

Kalimahova himna IV "Delosu":

U poludnevnoj zemlji osvojili su za sebe, i one na koje su navikli

Živi iza Boreusa u pesku, najizdržljivija ljudska rasa!

Da, šalju vam slamu i uši

U posvećenim snopovima; od njih pelazge u Dodoni

Prvi koji primi poklon, iz daleke zemlje poslat, -

Sluge verbalnog bakra koji spavaju na goloj zemlji;

Prvi su ovi darovi od svijetlokosih Arimaspa

Upis, i djevojka Lokso je isporučena, i Hekaerg, Borejine kćeri i mladići s njima gomila nevinih, Odabrana boja mladosti; ali se nisu vratili u domovinu, Dobivši najbolju sudbinu i zadobiti vječnu slavu.

I dan-danas nevjeste na Delosu, plač Himena

Slušajući drhtavim uhom, nose ga kao žrtvu djevicama

Njihove djevojačke lokne, dok mladići, odsijecaju

Prvi su počeci brade, oni su žrtvovani čistim mladima.

Ovdje autor direktno Hiperborejce naziva "svetlokosim Arimaspom", ukazuje na njihov "dugoročni život". A sami Hiperborejci za Grke, za razliku od "wiki-istoričara", iako misteriozni, svakako nisu utopijski, već sasvim konkretni i stvarni, sa svojim imenima i grobovima.

A evo i naznaka dimenzija Hiperboreje:

Horacije (Quintus Horace Flaccus) (65 pne - 8 pne). Rimski pjesnik.

"Pokrovitelju"

Leteći brže od Dedalovovog sina, Ja, labud pesnik, videću šuštanje

Bosforski breg, zalivi Sirte, Prostranost hiperborejskih polja…

Nepotrebno je reći - stepa i stepa svuda okolo. Ranije se zvalo Arijevsko prostranstvo, zatim Skitija, Sarmatija, Tartarija, a sada Rusija.

Aristotel (384 - 322 pne). Starogrčki filozof i naučnik.

„Mi nastanjujemo srednji prostor između arktičkog pojasa, blizu sjevernog pola i ljetnog tropskog, a Skiti-Rusi i drugi hiperborejski narodi žive bliže arktičkom pojasu…”.

(Citirano iz sabranih djela Aristotela koju je objavila Berlinska akademija nauka 1836.)

Ovdje se, kako kažu, ne dodaje niti oduzima od rečenog. Za Aristotela, za razliku od "wiki-istoričara", Skiti-Rusi i drugi hiperborejski narodi opet nisu utopijski, već sasvim stvarni. Kao što je američki predsjednik Barack Obama nazvao Rusiju "regionalnom silom", tako i wiki-istoričari koji pišu o Hiperborejcima nazivaju Skite-Rus pograničnim narodom. Može se zamisliti koga smatraju "centralnim" narodom i kakav kompleks inferiornosti imaju, za razliku od starih Grka.

Hiperborejci su potomci titana, svedoci i učesnici ne perifernih, već centralnih događaja predgrčke istorije – titanomahije. Na to direktno ukazuju antički autori: "Hiperborejci su bili titanskog porijekla… Odrasli su iz krvi bivših titana."

Borba je trajala deset godina. Poraženi titani su bačeni u Tartar. Prema orfičkoj (pjesmi) tradiciji, Kron se kasnije pomirio sa Zevsom i zavladao ostrvima blaženih na kraju Zemlje, u Hiperboreji. Vladavina Krona je kasnije opozvana kao kraljevstvo pravde i nazvana je Zlatnim dobom. Kron je sahranjen u dubokoj zlatnoj kamenoj grobnici na ostrvu Kronidsko more, koje se naziva i Skitsko more. Nakon toga, Zevs je, u borbi za pravdu, učestvovao u mnogim bitkama u različitim zemljama, a nakon njegove smrti bio je uzdignut na Olimp za večnu vladavinu. U najstarijim grčkim mitovima, Olimp se nalazio u Arkadiji, regionu Hiperboreje, a tek kasnije je ime preneto na lokalnu planinu u Grčkoj.

Sudeći po rezultatima Titanomahije, Zevsove pristalice su se raštrkale po periferiji Zemlje u različitim pravcima, postale periferni narodi, a u centru, u zemlji blaženih (Hiperboreja), Kron je ostao da vlada - pobeda je ostala za Kronom. i njegove pristalice, titani i tatari, stanovnici Tartara (kasnije Tartarije).

Mircea Eliade, rumunski, američki istoričar, etnograf, sugerisao je da mitovi o "zlatnom dobu" svjedoče o događajima neolitske revolucije, o izgradnji civilizacije.

Hesiod (oko 700. pne). Prvi grčki pjesnik ostavio je takvo svjedočanstvo o Hiperborejcima:

"Radovi i dani", 109-120, prev. V. Veresaeva:

„Stvorio je prije svega generaciju zlatnih ljudi

Vječno živi bogovi, vlasnici olimpijskih stanova, Postojao je i Cronus, gospodar u to vrijeme, gospodar neba.

Ti ljudi su živeli kao bogovi mirne i bistre duše, Ne znajući tugu, ne znajući trudove. I tužna starost

Nije se usudila da im priđe. Uvek ista jaka

Tu su bile njihove ruke i noge. Proveli su život u gozbama.

I umrli su, kao obavijeni snom. Mana

Bio im je nepoznat u bilo čemu. Velika žetva i obilna

Sami su sebi dali žitarice. Oni su, Radili smo koliko smo htjeli, mirno skupljajući bogatstvo.

Stado su vlasnici mnogih, dragih srcima blaženih.

Nakon što je zemlja prekrila ovu generaciju, Svi su se pretvorili u dobronamjerne daimone zemlje

Voljom velikog Zevsa: ljudi na zemlji su zaštićeni, Pažljivo gledajte naša prava i pogrešna djela.

Odjeveni u maglovitu tamu, obilaze cijelu zemlju dajući

Bogatstvo za ljude. Dobili su takvu kraljevsku čast."

Opisujući planine Ripean, Herodot primećuje da je „u zemljama koje leže u njihovim podnožjima zima toliko jaka da je nepodnošljiva hladnoća tamo već osam meseci. U ovo vrijeme barem polijte vodu na zemlju, neće biti prljavštine, osim ako ne zapalite vatru… Ovako hladno vrijeme traje u tim zemljama osam mjeseci, a preostala četiri mjeseca nisu topla” (Herodot, knj. IV). Iznenadila ga je i bezgrudnost stoke u ovom kraju, dok je za sjeverne krajeve to normalno.

Evo još jednog Herodotovog svedočenja: „Na severu Evrope, očigledno, ima mnogo zlata. Kako se tamo kopa, takođe ne mogu sa sigurnošću reći. Prema legendi, oteli su ga od supova jednooki ljudi-Arimasps”(Herodot, knjiga IV). Herodot i kasniji autori - Pseudo-Hipokrat, Dionizije, Eustatije, Vergilije, Plinije - svakako povezuju Ripean Mountains sa legendarnom zemljom Hiperborejom.

Antički autori Hiperboreju nazivaju mjestom rođenja boga sunca Apolona. Tamo, prema legendi, leti svakih 19 godina na svojoj nebeskoj kočiji da posjeti svoju majku, boginju Leto.

I ako razmislite o tome. Tada je zemlja Hiperborejaca toliko privukla pažnju starih Grka. Po čemu se to za njih izdvojilo među desetinama i stotinama drugih perifernih zemalja? Zašto su bogovi došli u Grčku iz Hiperboreje? Zašto Grci ne obožavaju svoje, nego tuđe bogove? Jasno je da li to radi zaostali i necivilizovani narod, ali Grci? Zašto njihovi glavni junaci svoje najveće podvige čine na teritoriji jedne veoma, veoma daleke zemlje. Zašto, da bi izvršili sledeći veliki podvig, grčki junaci Herkul i Persej svaki put odlaze u daleku Hiperboreju? Zašto, kao nagradu za svoje podvige, dobijaju epitete - Herakle Hiperborejac, Persej Hiperborejac, Hermes Hiperborejac, Prometej Hiperborejac itd.? Zašto duše preminulih miljenika bogova odlaze na počinak u zemlje Hiperborejaca? Odakle Grcima znanje o geografiji tako daleke zemlje, u kojoj nikada nisu bili?

Alkman (VII vek pne). Najraniji od starogrčkih pjesnika.

"Ripa gora šumom prekrivena, sanduk crne noći".

Bakilidi (505 - 450 st. pne). grčki pjesnik.

Olimpijska pjesma, 3, "Krez"

"Delijski Phoebus vodi ljubimce na odmor u zemlje Hiperborejaca."

Nije li Hiperboreja tako draga Grcima jer je to njihova domovina, zemlja iz koje su nekada došli njihovi preci? Onda je njihova nostalgija razumljiva. Obilje dokaza i autoritet očevidaca ne dopuštaju sumnju u njegovo postojanje. Procijenite sami.

Hekatej Pontski (IV vek pne).

Plut. Camill., 22, 2

"Rim je zauzela vojska koja je došla iz zemlje Hiperborejaca."

I ovo više nije šala. Takve poruke se shvataju ozbiljno.

Drugi dokazi obiluju detaljima koji upućuju na stvarnost ove zemlje:

Klement Aleksandrijski (150. - 215. ne). Ranohrišćanski teolog i pisac, osnivač spekulativne teologije.

I, 15, 72: „O Hiperborejcima, Gelanik priča da oni žive iznad Ripejskih planina i da se uče pravdi, ne jedući meso, već jedući plodove drveća;

IV, 26, 172: "Hiperborejski i Arimaspijski gradovi i Elizejska polja su prebivalište pravednika…".

Scholias na "Upozorenje Helenima", II, 29: "Hiperborejci su skitsko pleme … oni žrtvuju magarce Apolonu."

Arimaspi i Skiti više nisu neki mitski narodi. Blizina hiperborejskih i arimaspijskih gradova, Elizejskih polja, Ripeskih planina i Skitije omogućava nam da odredimo njihov geografski položaj. Antički autori, pored živopisnih opisa Ripean Mountains, ostavili su nam mape sa svojim slikama. Veliki planinski lanac, koji su prikazali Hekatej iz Mileta, Hesiod, Eratosten, Agripa, Ptolemej.

Ripejsko-hiperborejske planine su prikazane na kartama do 16. veka. Na srednjovjekovnim evropskim kartama, sastavljenim na osnovu grčkih izvora, postoje objašnjenja: "Kameni pojas su drevne hiperborejske planine." Srednjovjekovni geografi, kao i sami stari Grci, nisu sumnjali u to i pouzdano su identificirali Hiperborejske planine s Uralskim planinama. Spominjanje mitskih planina zabilježeno je već 3000 godina, što ne daje razloga da se smatraju praznim izumom.

Uprkos oskudnim informacijama wiki historičara koji pišu o Hiperboreji, antički svijet je imao opsežne ideje i važne detalje o životu i običajima Hiperborejaca. Bilo je tu, kako piše Eshil: „na kraju zemlje“, „u napuštenoj pustinji divljih Skita“- po Zevsovom naređenju, buntovni Prometej je bio prikovan za stenu: uprkos zabrani bogova, on je dao ljudima vatru, otkrio tajnu kretanja zvijezda i svjetiljki, naučio umjetnost sabiranja slova, zemljoradnje i jedrenje. Drugim riječima: "Osnovi civilizacije su postavljeni u Hiperboreji-Skitiji." Ali zemlja u kojoj je Prometeja mučio lešinar nalik zmaju dok ga nije oslobodio Herkul (koji je za to dobio epitet Hiperborejca) nije uvijek bila tako pusta i beskućna.

Helenski bog Sunca Apolon, rođen u Hiperboreji i koji je dobio jedan od svojih glavnih epiteta iz svog rodnog mjesta, neprestano je posjećivao svoju daleku domovinu i pradomovinu gotovo svih mediteranskih naroda. Apolon (kao i njegova sestra Artemida) - Zeusova djeca od njegove prve žene, Titanide Leto - nedvosmisleno su povezani s Hiperborejom. Prema svjedočenju antičkih autora i uvjerenju starih Grka i Rimljana, Apolon se ne samo povremeno vraćao u Hiperboreju u kočijama koje su vukli labudovi, već su i sami Hiperborejci-sjevernjaci stalno dolazili u Heladu s darovima u čast svog boga Apolona. Apolonova sestra, boginja Artemida, takođe je neraskidivo povezana sa Hiperborejom. Apolodor (1, 1U, 5) je slika kao zagovornicu Hiperborejaca. Hiperborejska pripadnost Artemide spominje se i u najstarijoj Pindarovoj odi, posvećenoj Heraklu Hiperborejskom. Prema Pindaru, Herkul je stigao do Hiperboreje da bi izvršio još jedan podvig - da bi dobio zlatorogu "kirensku" srnu: "Stigao je u zemlje iza ledene Boreje."

Latonina ćerka je tamo, Konj koji ubrzava

Sreo sam ga

Ko je došao da uzme

Iz klisura i krivudavih utroba Arkadije (područje Hiperboreje. Auth.)

Po Euristejevom dekretu, sudbinom njegovog oca

Zlatoroga srna…

Grci su izvijestili da su u Hiperboreji cvjetali visoki moral, umjetnost, vjerska i ezoterična vjerovanja i razni zanati, neophodni za zadovoljavanje potreba zemlje. Razvijene su poljoprivreda, stočarstvo, tkanje, građevinarstvo, rudarstvo, kožarska, drvoprerađivačka industrija.

Koji se zaključci mogu izvući iz mitova o Hiperboreji i Ripean planinama da bi se utvrdila njihova geografska lokacija?

1. Treba shvatiti da su planine Ripe i Hiperboreje jedna te ista geografska karakteristika. Trenutno, planine Ural. Ripa, na ukrajinskom - ovo je "repa", prema paleobotaničarima, prva uzgajana biljka na planeti, endemska za Ural i Sibir. Zrele planine su planine Repov, gde je repa udomaćena, gde je izmišljena poljoprivreda (kamionarstvo), gde je izvršen prelazak sa prisvajačke privrede na proizvodnu (što se ogleda u mitovima o Hiperboreji), gde je civilizacija bila izgrađen.

2. Na prilazima Hiperboreji nalazi se područje sa jakim, stalnim hladnim vjetrom i gustom maglom. Ovo je pol vjetra u Dalniy Taganai (Južni Ural), koji je otkrio V. I. krajem 19. veka. Predložio je da se tamo napravi meteorološka stanica. Meteorološka stanica Taganai-gora, otvorena na inicijativu V. I. Vernadskog, radila je do nedavno. Sada je tamo stacioniran odred rudarskih spasilaca. Vedro vrijeme je rijetko ovdje. U prosjeku, gotovo 240 dana u Dalekom Taganaju, magle opjevane u drevnim grčkim mitovima gotovo 240 dana. Prosječna godišnja brzina vjetra ovdje je 10,5 metara u sekundi, a ponegdje i preko 50 metara u sekundi. Takvih mjesta ima na granici kopna i okeana. Ali na samom kontinentu Evroazije takvih mesta više nema. Ovo je kraljevstvo Boreje.

3. U Hiperboreji se nalazi Kronidno more – jezero Turgojak, jedino morsko jezero meteoritskog porekla na Uralu. U Kronidskom moru nalazi se ostrvo "Astera" - ostrvo Vera, gde su rođeni Apolon i Artemida, bogovi iz starogrčkih mitova, gde je u grobnici sahranjen Kronos, otac Zevsa i drugih bogova.

4. U planinama Ripeyskiy-Uralskiy u blizini su se nalazila dva regiona - sa oštrom i blagom plodnom klimom. Područje sa blagom, plodnom klimom je dolina Miass koja sadrži zlato sa neprekidnim iskopavanjem zlata u proteklih 300 godina, gdje čak i krompir sazrijeva 2-3 sedmice ranije nego samo 30 kilometara zapadno, u planinskoj zoni, u blizini Taganaija.

5. Hiperborej - Uralske planine protežu se do polarnih širina. Roditelji i praroditelji drevnih grčkih bogova živjeli su u planinama Ripean, u Hiperboreji. Shodno tome, sami Pragraci su tamo živjeli i imali su zajednički prajezik, zajedničku pro-religiju i zajedničku pro-kulturu sa Hiperborejcima.

6. Okeanska rijeka - starim Grcima izgledala je kao vodeno područje koje povezuje Kaspijsko more i Arktički okean sa prelaskom čamaca na planinu Olimp, na ledeni Akvilon (od vodene vode, njedra kanala). Rijeka Ocean je ujedinila kanale rijeka Volga, Kama, Belaya, Ai i Ob, Tobol, Iset, Uy, Miass. Upravo na ovom okeanu u Hiperboreji „Kronidsko more okruženo kopnom nalazilo se u prstenu“. Jezero Turgoyak se nalazi u dolini Miass i povezano je malim kanalom sa rijekom Miass (Ocean River).

Analiza geografskih oznaka korištenjem metoda komparativne mitologije zasnovane na lingvističkoj teoriji i teoriji neolitske revolucije, slikama na starim kartama i direktnim tekstualnim objašnjenjima omogućavaju pouzdano poistovjećivanje Hiperborejskih planina s Uralskim planinama. Na to ukazuju i arheološki nalazi koji potvrđuju da su svi osnovni izumi neolitske revolucije napravljeni na Južnom Uralu. To su zemljoradnja (pripitomljavanje repe), stočarstvo (pripitomljavanje goveda), pripitomljavanje konja, metalurgija bakra, bronze i gvožđa, pronalazak točka i kočije, prva keramika u Evropi, kao kontinuirana tradicija i dr. Tehnički i istorijski detalji ukazuju da najstariji grčki mitovi govore o događajima Velike neolitske revolucije, o najupečatljivijem događaju u istoriji čovečanstva, o izgradnji civilizacije na zemljama borejske (nostratističke) jezičke zajednice (borejske plemenski savez) na Južnom Uralu, u Hiperboreji.