Kako su se Sloveni osjećali prema kući?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Ali prije kuće za Slovena bila je trpezarija, tvrđava i hram. Kuća je bila živa, a briga o njoj nije bila ograničena na jednostavno čišćenje. Svaka osoba je znala da kuća ima svoja čarobna mjesta, simbolične predmete za kućanstvo, uz pomoć kojih se možete slagati s prostorom oko sebe, zaštititi se od mračnih sila, privući bogatstvo, zdravlje i radost.

Prag

Kroz prag ulaze i izlaze iz kuće. Preci su shvatili da ovo nije samo granica između kuće i ulice, već i između vanjskog prostora i prostora predaka u kojem porodica živi. Stoga su izmolili prag da ljude koji preko njega prelaze poletnim mislima, on ih natjera da posrnu i ostave sve loše izvan kuće.

Osim toga, prag je i granica između svijeta živih i mrtvih (pod pragom je zakopan pepeo predaka, najstariji u kući, kako bi čuvali rod). Zbog toga je trudnicama bilo zabranjeno dugo stajati na kućnom pragu (ili na kapiji, po istom principu).

Smeće se nikada nije metlo kroz prag, da ne bi pomeo nekoga iz porodice. Ne možete ga prekoračiti jednom obuvom, a drugom bosom - inače se nećete oženiti ili se nećete udati. Takođe, nijedna stvar nije prošla kroz prag i nije dala ruku. Danas se prisjećamo nekih od ovih znakova.

Pokutiye

Tradicionalno, pokut se postavljao dijagonalno od peći. Tu su bile slike bogova, peškiri bogova (posebni vezeni peškiri za ukrašavanje slika), predmeti za domaćinstvo velike vrednosti. Tu je bio i sto prekriven stolnjakom.

Ispod ikona je visilo kandilo, koje se palilo za vreme praznika i za vreme molitve. Pokutiye je ukrašeno grančicama trešnje, začinskim biljem (ruže, različka, ptičja trešnja, menta), kasnije - svijetlim papirnim cvjetovima. Prema narodnoj tradiciji, pokut treba da bude “okrenut suncu”, pa je prozor stola, pored kojeg je pokut postavljen, napravljen na istoku.

Počevši od prve žetve i sjetve nove, na dućanu je stajala hrpa klasova, simbol blagostanja „da se hljeb u kući ne prevodi“. Ovi klasovi su osveštani, a zrna iz njih dodavana su pšenici koja je bila posijana na proljetnom polju.

Najžešći i najvažniji gosti pozvani su da sjednu kod pokutija. Prvi zdenac za krštenje novorođenčeta održan je u blizini pokute, a tamo je s glavom položena osoba koja je napustila Očigledni svijet. Na ovom svetom mjestu poštovani su i mladenci i njihovi bogovi. Za ovaj kućni hram vezani su svi važni događaji u ljudskom životu.

Ne samo da su mjesta u kući bila živa i magična, već i neki važni kućni predmeti, kao što su diža (posuda za miješenje tijesta za kruh), škrinja („paravan“), ručnici, krevet, kolijevka, kašike, metla, igle i mnoge druge…

Peći

Ako je pokut najsvetije mjesto u kući, onda je peć nesumnjivo najmističnija. Peć je dugo bila poštovana, jer je davala i toplinu i mogućnost kuhanja i pečenja kruha, a što je najvažnije, u njoj je živjela vatra, zaštitnik i čuvar porodice, manifestacija Vatra-Svarozhich. Peć je bila čista, devojke su je ofarbale cvećem. U Ukrajini, sa pećnicom, kao i sa ženom, djetetom ili imidžom, bilo je nemoguće varati („Having said bi, that pich at hati“). Sudeći po tome, može se zamisliti koliko je ta drevna pradjedovska kuća bila čistija i svjetlija od naših stanova sa čijih se prozora u večernjim satima često čuju pijana i trezvena vređanja. Iako većina nas nema pećnice, to nije prepreka da naslijedimo tako divan primjer i slijedimo ono što govorimo, jer u to ulažemo snagu.

Takođe, slavenske upućene majke znale su da je kuvanje pravi magični čin, jer domaćica u hranu dodaje ne samo so, povrće, začine, već i svoje mentalne slike, osećanja. Stoga, kada se pripremala hrana u pećnici, svim članovima porodice bilo je zabranjeno da viču i glasno zalupaju vratima. A kada se pekao kruh, vrata su uglavnom bila zaključana da ne bi ušao stranac (vjerovalo se da će to privući siromaštvo u kuću).

Čišćenje kuće trebalo bi početi od vrata do pećnice, a ne obrnuto, a samo smeće je moralo biti spaljeno u pećnici: vjerovali su da je energija stanara sačuvana u kućnom smeću, pa ga nisu bacali na ulici kako bi se zaštitili od negativnog uticaja drugih. Neki čitaoci mogu pomisliti da su Preci bili previše plašljivi i praznovjerni, ali to nije tako. Stara vremena su vremena magije, koja je bila veliki dio samog života, svjetonazora. Tada je svaka žena znala najjednostavnije načine uklanjanja oštećenja, zlih očiju i drugih utjecaja. Poznavajući stvar, koristila je najpotrebnije bilje u liječenju i najvažnije zavjere za održavanje domaćinstva. Načini nanošenja štete nisu bili ništa manje poznati, a u svakom trenutku bilo je i ima ljudi koji ih ne preziru. Stoga je zaštita zapravo bila potrebna.

Brauni voli da se odmara na šporetu. U narodnim legendama česti su slučajevi kada je gurnuo žene sa peći koje nisu bile nesklone besposlenom ležanju.

Važan detalj kućne magije bio je i dimnjak - poput portala između Realnosti i Pravu. Bilje sakupljeno na Kupali noću se vješalo u dimnjak kako bi ojačalo. Kada su se vratili sa sahrane, stavili su ruke na peć i pogledali u odžak da se pokojnik ne bi vidio.

Peć nikad nije ostala prazna. Noću su u njega stavljali drva za ogrev da se ujutro osuši, ili stavljali vodu da se zagrije.

Table

Stol u kući dugo je bio svojevrsni oltar. Prvo što je uneseno u novu kuću bio je postavljen sto na kojem je bio kruh. Kroz sto je mlada žena dodala maramicu mladoženji, pokazujući pristanak. I što je najvažnije, porodica je večerala za stolom, a zajednički obrok je pravi obred zajedništva, mira i prijateljstva.

Nije bilo moguće sjediti na stolu, jer se na njega stavlja kruh, a kruh je svetinja (neki su vjerovali da ako djevojka sjedne na sto, onda će na njenoj svadbi vekna puknuti, a to je jako loše znak). Vjerovalo se i da se hrana koja je ostala na stolu tretira domaćim duhom, pa se tu ne ostavljaju noževi, ključevi i šibice.

Mladi ljudi nisu sjedili na uglu stola, inače bi mogli ostati bez mladoženje ili mlade.

Gosti su se častili samo na napravljenom stolu.

Dizha

Hleb je za našu porodicu oduvek bio svetinja, od njega je zavisio opstanak i dobrobit. U jednu veknu uloženo je mnogo truda i energije. Ovo je najživlja, najomiljenija i najdraža kreacija naših ruku, i zato je to što žrtvujemo bogovima i precima. Shodno tome, posuda u kojoj se dešavala čarolija rađanja testa, a potom i sama priprema testa, takođe se smatrala posebnim predmetom. Nova diža je napunjena svježom vodom i krava je dobila piće. Takva ceremonija donosila je bogatstvo kući. Tek tada je korišćen za svoju namenu. Nakon svakog puta, diža je temeljno očišćena iznutra lukom i solju. U narodu je također postojalo uvjerenje da momci ne bi trebali gledati u DJ-a, inače ne bi izrasli brkovi i brada.

Skrynya

Vrlo važan kućni predmet bila je koža (škrinja za odjeću). Naslijeđena je s majke na kćer. Često je bila ukrašena rezbarijom. Sačuvala je ono najvažnije za djevojku - miraz, koji je sama morala da isplete i izveze: košulje, vjenčane peškire, marame, posteljinu. Tu se čuvao i nakit, skupocena dugmad i drugo žensko "blago". Tu je stavljen i začarani napitak koji je doprinio boljem čuvanju i zaštiti stvari. Skrinja kao nasljedstvo nije bila samo škrinja, već je simbolizirala tradiciju koja se prenosila s majke na kćer, prtljag znanja i vještina.

I u uslovima savremenog života mogli smo kupiti ili naručiti od majstora jaku komodu ukrašenu zaštitnim rezbarijama, koju bi potom uz bakinu ili sopstveno venčanje poklonili našoj ćerki ili snaji. peškir, ako je život sa mužem bio uspešan, za sreću i harmoniju u porodici. Često tugujemo, kažu, tradicija je nestala, ali zar ne bi bilo bolje da je nastavite odmah, počevši od porodice?

Bed

Veoma važan komad namještaja, naravno, bio je krevet. Smješten je na dobrom mjestu. Takve zone su određene uz pomoć mačke: gdje ona sjedi, bit će krevet. Takođe, ne možete spavati sa nogama prema vratima. Žene su vezle generičke simbole svojih muževa, zaštitne znakove na jastucima i plahtama. Na kraju krajeva, trebate nastaviti trku, a često žena dovodi duše iz klana svog muža u stvarnost. Beli luk, kesteni i ćilibar stavljeni su ispod kreveta kao zaštita od zlih sila.

Cradle

Kolevke nisu shvatili ništa manje ozbiljno. Za djevojčice je kolevka bila od ženskog drveta, a za dječake od muškog drveta. Okačili su ga na mjesto gdje je dijete moglo vidjeti zoru. Ako su roditelji hteli da dete pokaže određene sposobnosti, u kolevku su stavljali odgovarajuće predmete.

Ni u kom slučaju ne treba ljuljati praznu kolevku. Vjeruje se da to može jako naštetiti djetetu. Ako mlada žena, koja još nema dece, ljulja kolevku, to znači da će uskoro dobiti dete.

Kašika

Mnoga vjerovanja su povezana sa kašikama. Amuleti za bogatstvo u obliku kašika bili su široko rasprostranjeni među ljudima, često su ih davali mladencima. Verovalo se da se ne može jesti zajedno sa jednom kašikom, inače se možete posvađati. Ako se uveče kašike ne čiste i leže po kući, stanari će nemirno spavati. Ne možete prati suđe (a ni smeće) nakon zalaska sunca. Takođe, ne možete kucati kašikama, inače će doći do svađe u kući.

Metla

Metla se takođe smatra magičnim predmetom. Uostalom, čišćenje prostorija se odvija ne samo na fizičkom nivou, već i na suptilnom nivou. Što je kuća čistija, to su energije svetlije u njoj. I sa metlom se postupalo vrlo pažljivo kao sa sredstvom za čišćenje prljavštine. U njega se mogu utkati antidemonske trave (sjećam se da je moja baka imala jednu metlu za podrum, potpuno od pelina), što će povećati moć čišćenja. S obzirom na to da je metla stalno u kontaktu sa krhotinama, ne treba je stavljati sa strane puta. Ne mogu nikoga pobijediti, inače će čovjeka napasti "zlo" (duhovi koji donose siromaštvo, bijedu) ili bolest. Metla se ne sme spaliti jer će u suprotnom biti jak vetar. Do sada tražimo da nas ne zamete i da ne pregazimo metlu. Kažu da se, prešavši metlu, možeš razboljeti.

Igla

Igle su nekada bile veoma vredne. Sada ih je moguće jeftino kupiti skoro svuda. A prije su se morali ručno izrađivati (a rad s metalom je bio mnogo teži), a koštali su više. Stoga su bili zbrinuti, trudeći se da se ne slome ili izgube. Ako ste posudili iglu, onda samo sa koncem, inače pređa neće roditi i ostat ćete bez košulje. Krađa igle se smatrala velikom laži.

Kako ispuniti moderan dom snagom koja potvrđuje život

Danas živimo drugačije od predaka. Ali to nas neće spriječiti da iz tradicije koja ide u nepovratnu prošlost uzmemo ono najvrednije, najmudrije i potrebno. Mnogi ljudi su skeptični prema magiji, predznacima, znakovima. Ali zamislite da Sloveni žive na svojoj zemlji hiljadama i hiljadama godina. Za to vrijeme sve nepotrebno, neradno, neistinito bi se definitivno zaboravilo i izbrisalo iz sjećanja. Zaista, u kulturi svakog naroda, kao u šumi, opstaju najjači: najvažnije parabole i poruke, bajke, legende, priče o bogovima, ali i važni orijentiri, tragovi u vidu praznovjerja, znakova, simbola i mini-rituali koji nisu izmišljeni tek tako iz dosade, već su pomogli našim precima da prežive i čitaju svemirske tragove hiljadama godina.

Možete ga baciti u đubre. Ali se može koristiti i sa inteligencijom, zahvalnošću i ljubavlju, ispunjavajući svoj dom slovenskim duhom, svetlošću i harmonijom, shvatajući da je sve što nas okružuje živo, i od svake naizgled nenadahnute stvari, od praga, kreveta, naše vere može biti zahvalan asistent.

I neka danas nemaju svi pećnice. Ali postoji peć i napa. U nekom metafizičkom smislu, to je gotovo peć. Možete naučiti kako sami ispeći hljeb za svoju porodicu (i to nije tako teško) s ljubavlju i brigom, a da se u isto vrijeme s poštovanjem odnosite prema pećnici kao rodnom mjestu čuda. Peć, ali i cijelu kuhinju, možete ukrasiti slovenskim simbolima i cvijećem. Nekada je svaka devojka to znala lepo da uradi, a svaka peć je bila umetničko delo i govorila je o autorovom karakteru, duši i osećaju za lepo. Učinite svoju peć posebnom! I kolačić će se svidjeti.

Svi mogu da izvezu znakove razmnožavanja na čaršav, a amajlije na zavese. Lako možemo naučiti i naučiti djecu da ne sjedaju i ne ustaju na stolu, da ne psuju u kući, da pravilno pometu smeće, ali i da se pridržavaju drugih korisnih savjeta. I tada će naš dom zaista postati tvrđava, i hram, i pravo mjesto sreće, kutak radosti, spokoja i stabilnosti u burnom životu, u koji ćete se uvijek poželjeti vraćati, bez obzira da li je dobro ili jako dobar u inostranstvu i u poseti.

Neka u vašoj kući uvijek bude svjetlosti, ljubavi, blagostanja i sloge, a Bogovi i Preci rado dolaze u posjetu i blagoslove cijelu porodicu na sreću.