Kreativni moral sovjetske umjetnosti

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Sovjetska umjetnost je, izgleda, bila zaista briljantna, budući da moj post „Kompozicija zasnovana na slici“i dalje dobiva komentare, a rasprave o filmu „Proljeće u Zarečnoj ulici“neko vrijeme su prestigle glavnu vijest još jednim ubacivanjem Artjoma Lebedev. Znači da je živo, da je diskutabilno, da uzbuđuje.

Svojevremeno sam pokušao razmotriti sovjetsko slikarstvo, bioskop, pa čak i dizajn naslovnica časopisa sa stanovišta običnog laika. Po principu sviđa/ne sviđa mi se. Šta ti se sviđa? Govorila je o svjetlu i boji, zatim o visini, o prostoru. Socijalistički realizam zove i ispunjava naš život punim bojama, raduje oko i srce. Ali Fragonardove slike su također šarmantne svojim umjetnim nebom, svilenim ružama i glatkim licima - postoje i boje koje oduševljavaju. Ili, holivudska kinematografija nas je oduvijek prikazivala, a ponekad i nastavlja da prikazuje brojne happy endove, fino dotjerane u "fabrici snova", krunišući radnju. Ali ne boje slika Gerasimova, Pimenova ili Jablonske, ne srećni krajevi, zahvaljujući kojima sigurno znamo da će Novoselcevi za 9 meseci imati tri dečaka i još jednog. Šta? Sovjetska umjetnost se uvijek bavila na ljudsku svijest, i nije preturao po njegovom vijuganju, nekad mračnom, a drugi put - po prljavom podkreacija … Socijalistički realizam, kao metod, pokazao je čoveka u radu, u porodici, u razvoju ličnosti, u herojstvu, u sportu.

Ova metoda, koja je najbliža klasicizmu, nije implicirala povećan interes za bazne ili, recimo, zločinačke motive ljudske djelatnosti. Čak su se i detektivi odlikovali svojom zadivljujućom sterilnošću – pokazan nam je više uigrani rad policije nego rad kriminalca. Jer zašto bi sovjetska osoba trebala pokazati formiranje pada i njegove naknadne "podvige" kada imamo pozitivne primjere? Za negativnog heroja odgovarala su dva-tri sočna poteza - voli lijep život (na zidovima plakati sa plavušama u kupaćim kostimima i šik mafonom u staklenom dijelu, jer tamo ima i uvoznog parfema), ciničan prema sopstvena devojka (lepotica, ali sa nedoumicama), mrzi posao - pa je dečko potonuo na delo koje je krivičnim zakonom označeno kao krivično delo. Loši su uvijek loši. Dobri su uvek dobri. Loši moraju poboljšati, dobri moraju pomoći. Ovo je vjerovatno vrlo paušalno, ali za didaktiku, koja je prožimala cijeli sovjetski život, ovo je upravo prava stvar. Buržoasko-neprijateljska umjetnost je, između ostalog, voljela da uzbuđuje područje donjih čakri, da tako kažem. Strah, mržnja, požuda, želja za risanjem - sve se to aktivno koristi u komercijalnom bioskopu, u književnosti, u medijima. Naravno, nije sva komercijalna umjetnost dizajnirana za "jednostavne pokrete". Ali to je upravo trenutak kada se socijalistički realizam odlučno odvojio od ovdašnjih stilova i metoda. U SSSR-u nisu bile napisane prave sočne knjige koje bi mogle odgojiti kurvu, psihopatu ili ubicu. Da, bilo je dosta ideologiziranog smeća, ali barem nije štetilo.

U SSSR-u nije bilo horor filmova (neki uzorci, poput Viya, se ne računaju - to je samo adaptacija klasika). Svojevremeno je sovjetska štampa pisala da su zapadni horor filmovi potrebni da bi se običnom čovjeku pokazalo da … život može biti još gori. Kao, jednostavno ste nezaposleni ili nemate novca da platite vodu na česmi, a tamo, na ekranu, biomasa sa zelenim mrljama jede iste obične Amerikance poput vas. Dobro si dečko! Niko te ne ujede osim ujka Sema. Potom su devedesetih godina počeli pisati da sve nije u redu. Naprotiv, strah je komercijalni osjećaj koji se dobro prodaje u dobro hranjenim zemljama. Kad je sve tako sterilno i tako slatko miriše na vaniliju iz njegovane kuhinje da se već poželite plašiti i vrištati, gledajući u more krvi ili u invaziju robota iz područja Proxima Centauri. I, naravno, strah je navika, možete. Ovo je osnovni momenat – strah od smrti, od nepoznatog, od vanzemaljaca… A pisalo je i da horor nije bio potreban u SSSR-u, jer je sama sovjetska vlast bila užas. U stvari, socijalistički realizam jednostavno nije imao potrebu za zastrašivanjem, a još manje za zastrašivanjem na komercijalnoj osnovi. Naprotiv, tema neustrašivosti se stalno raspravljala. Ne bojte se huligana u dvorištu, poteškoća u tajgi, fašista u žestokoj borbi. Odgajan sam po principu: plašiti se je sramota. Drugim riječima, iskorijenili su drevni, životinjski ograničavač, stvarajući tako nadčovjeka. Strah je sramotan, glup je, odvratan. A prodavati strah je još odvratnije.

Požuda je ista. Poznavaoci teme i "profesionalci koitusa" mi često pišu da da, u SSSR-u su postojale slike golih žena, pa čak i golih muškaraca, ali ova golotinja ne poziva na kopulaciju, već glupo oslikava akademski čedno, čak i tupo tijelo, aseksualna do ekstrema. Ne mogu ništa da kažem, osim da ću stidljivo primetiti da su plavokose zveri sa slike Aleksandra Deineke „Duše“mnogo privlačnije od mučnog porno glumca Rona Džeremija, kojeg sam, na sreću, viđao samo u odeći. Ali pretpostavljam da bih ga bez pantalona još manje volio. Za razliku od njega, slabo podsjeća na čovjeka. Dakle. U SSSR-u zaista nije bilo požude u umjetnosti. Takođe je bila nepotrebna, poput straha. Bilo je ljubavi, postojala je zdrava želja - smatrali su je odrasli koji razumiju da junaci Nikolaja Rybnikova nipošto nisu platonski mladići. Ili djevojke sa platna iste Deineke. Telo su zdrave, spremne su za ljubav i za porođaj, sve im je u redu sa glavom. I sa onim što je ispod. U SSSR-u nije bilo seksa, već besmislenih perverzija. Ljudi koji su gledali u zagrljeni par shvatili su da će nakon vjenčanja imati krevet, a potom i djecu. Pokažite Novoselceva, koji preuzima Kalugin usred gomile poslovnih papira? Zašto? Ili nastaviti scenu u kojoj je Vasja Kuzjakin vidio svoju Nadyukhu na novi način? Za što? U sali su odrasli - sve su razumeli, ali deci ovo ne treba. Seks je čin koji je priroda dala za razmnožavanje, a ne za prljave fantazije s čarapama i lateksom. Sovjetska umjetnost je također pokazala lijepe, zdrave muškarce i žene (što već postoji!), koji stvaraju normalne porodice.

Bježali su od sovjetske umjetnosti i drugih nezdravih sklonosti - nije prikazivao lude koji su slamali i uništavali ne radeći ništa. Nije odlutao u carstvo pomračenog uma koji stvara ružnoću. Cenzura je čuvala mentalno zdravlje i duševni mir. Prikazati ružno, bolesno, prljavo je, nažalost, isplativo. Jer padati je lakše nego se penjati uzbrdo. Lakše je smijati se čovjeku u prljavim pantalonama nego biserima Ilfa i Petrova. Prelepo telo mermernog sportiste ne budi prljave fantazije, već pokazuje linije referentnog pojedinca. Znate, osoba odgojena na dobrom i visokom uvijek će htjeti upravo ono što je dobro. Čak je i ovaj savjet-nostalgija koja je zahvatila četrdesetogodišnje dječake normalna reakcija bivših pionira na umorne od svakojakih Comedy Cluba, od nategnute bube i od glupo sveprisutnog reklamiranja lakih veza - jeli su zaslađena sranja, hoću opet svježi kruh i svježe mlijeko. Dakle, svi praznični TV programi su prepuni Šurika, Tete Čarlija i Novoselceva, koji će sigurno imati tri dečaka za 9 meseci!