Komoeditsa
Komoeditsa

Video: Komoeditsa

Video: Komoeditsa
Video: Таинственный заброшенный ДОМ КУКОЛ во Франции | Нашли странное жилище! 2024, Maj
Anonim

Maslenica - Komoeditsa! Slovenska Komoeditsa se slavi nedelju dana pre prolećne ravnodnevice i nedelju dana posle nje. Ove godine, prolećna ravnodnevica je 20. marta. Od ovog dana solarno vrijeme postaje duže, a sunce postaje mlada Yarila i tjera Winter-Marenu.

Maslenica nije vedski praznik - ovaj praznik je uveo sveštenstvo u 16. veku da bi istisnuo veliki solarni praznik susreta proleća (početak astronomskog proleća) iz narodne svesti.

Sedmica "sira" ili "mesojedenja" (popularni naziv je Maslenica), koju je crkva uvela da zameni dosadašnju tradicionalnu proslavu Komoeditsa, jedan je od elemenata borbe između kršćanstva i paganizma (sa vjerskim konkurentima).

Maslenica (Nedelja Maslenica) je hrišćanski velikoposni praznik pripreme za Veliki post, na koji je, nakon nedjelje „mesne zavjere“, zabranjeno jesti meso, ali je i dalje dozvoljena riba, mliječni proizvodi i puter; pa se u 16. veku, ubrzo nakon što su crkvenjaci uveli „sedmicu sira“(„sedmica mesa i usta“), pojavio njen narodni naziv – Maslenica.

Termini proslave Maslenice su "pokretni", jer kruto su povezani sa "pokretnim" datumima Uskrsa i 7-nedeljnog posta koji mu prethodi, određen lunarnim kalendarom - ovo je poslednja nedelja uoči posta.

Drevni vedski jestivi simboli sunca, koji se svakako koriste u proslavljanju Maslenice, su palačinke i kolači od sira, kao i okrugle peciva.

Posljednjeg dana Maslenice, "Oproštene nedjelje", spaljuje se slamnati lik dosadne Zimi (Madder), a ne Maslenica, kako mnogi pogrešno vjeruju.

U katoličanstvu se crkveni praznik Maslenica naziva karnevalom.

Komoeditsa, veliki sunčani praznik naših drevnih slovenskih predaka, uvijek ostaje na svom mjestu - dan proljetne ravnodnevice!

Prva palačinka je koma, druga palačinka - poznanicima, treća palačinka - daljim rođacima, a četvrta - meni!

Pa, hajde da pogledamo ko su Kome i zašto nigde, ni u bajkama, ni u jeziku, ni u bilo kom drugom folklornom i istraživačkom izvoru, nema veze između Kome i medveda. Stvar je u tome da oni zapravo nisu ni na koji način povezani, osim što se bude u proljeće. Pravo ime medvjeda je Ber.

I zaista se budi oko poklada. Ber nije samo medvjed poput životinje, već i duh Zvijeri - Gospodara šume, pa otuda njegova veza sa Velesom. Ber je vlasnik šume, njen zaštitnik i upravitelj, kao jedna od inkarnacija Velesa.

Grudva je DUH DRVETA koji živi ispod u zadebljanju debla, pa se dno debla naziva KOMEL. I drvo je posječeno ispod KOMEL-a, odnosno dio drveta su odnijeli u Komu. U ovo vrijeme se budi i duhovi drveća, i to im je prva palačinka !!! Prve palačinke su nošene u šumu i stavljane na panjeve, odnosno u mjesto gdje živi Kom. Slažem se, nošenje palačinke u jazbinu u kojoj će se gladna Zvijer probuditi daleko je od sigurnog posla:) A ljudi su po pravilu do proljeća opustošili sve poznate jazbine.

Sada dalje o Bereu. Budi se sa Komamijem, odnosno Gospodar šume dolazi na svoje i tu je potrebno neko pojašnjenje.

Šta jedu duhovi? Naravno silom (energetskim) duhom.

Kada se peče obredna palačinka, asocira na Sunce, a domaćica u nju ulaže svoju snagu (energiju) i svoj duh. Stavljanje palačinke na panj Kome je Sila posvećena. I sama palačinka je meso? Ovo meso je posvećeno Beruu, vlasniku šume! Ali ne da bi ga sam pojeo (medvjed, pa čak i gladan gost u blizini sela, vrlo je nepoželjan), već da bi ga on, kao VLASNIK, podijelio svojim najpotrebnijim štićenicima. Kome su u porodici doneli sve što su dobili? Naravno, glavni u porodici je vlasnik, a on je već podijelio kome treba. Evo iste analogije. Dali su ga gospodaru šume, a on je gladnu pticu poslao na palačinku, ili miša, ili nekog drugog koji je gladan.

Dakle, jedna akcija sadrži tri glavne tačke: 1. Dajemo snagu buđenim Grudicama, 2. Odajemo počast gospodaru šume, Beru, 3. Hranimo lokalne životinje i ptice koje su, po pravilu, već pojele sva hrana u šumi do proleća.

Preporučuje se: