Cannibals banket

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Najbolji sinovi čovječanstva vjerovali su u kosmičku solidarnost ljudi. Odnosno: ako je jedna osoba nešto postigla, onda je cijelo čovječanstvo to postiglo s njim. Dopisivali su se naučnici sa različitih kontinenata, u žurbi da podijele svoja otkrića.

Čim se telegraf pojavio na jednom mestu – a ubrzo su telegrafi zazveckali svuda – u Africi, u australijskoj pustinji, na krajnjem severu… Izmislili su bioskop u Parizu – i uskoro su se bioskopi otvorili širom sveta. Čumakov je izumio vakcinu protiv poliomijelitisa u Moskvi, a ubrzo su je primila i japanska djeca [1].

pa - uz bilo kakvu novinu napretka: bukvalno za nekoliko godina već se pojavio u najudaljenijim zabačenim mjestima.

Pravilo je bilo sljedeće: ono što jedna osoba izmisli – postepeno postaje dostupno cijelom čovječanstvu

Ovo nije samo princip humanosti. Ovo je princip civilizacije: znanje se umnožava podjelom, snaga znanja je povezana s njihovom količinom. Trebalo bi da bude što više nosilaca znanja, što više, jer brzo rastuća količina ljudskog znanja ne može stati u jednu glavu…

Zato zaostale zemlje još u vreme mog bezbrižnog školskog detinjstva (80-te godine XX veka), politički korektno nazvanog "razvijajućim". Kažu da im danas nije tako vruće, ali usvajaju znanje i iskustvo lidera, i sutra će biti kao mi…

Nakon raspada SSSR-a i s njim povezanog sloma glavnog vektora ljudske civilizacije, koncept "zemlja u razvoju" tiho je nestao. Zamijenjen je konceptom „propala država“, a lista „gotovih zemalja“stalno raste

Koncept "neuspjele države" prvi su upotrijebili početkom 1990-ih (kao što možete zamisliti, ranije je bilo nemoguće biti tako iskren) američki istraživači Gerald Hellman i Stephen Rattner.

Sama po sebi, promjena filozofije "svijeta u razvoju" na "gotovu periferiju" značila je odlučujući raskid američkog carstva sa zajedničkom ljudskom civilizacijom. Odlučeno je da se od razvoja čovječanstva pređe na njegovo samoproždiranje "od repa" …

Rečeno nam je da je i nepotrebno i nemoguće razvijati nazadovanje. Ekologija planete neće preživjeti ako svaki Kinez ili Indijac ima belgijski ili norveški nivo potrošnje. Neće biti dovoljno resursa.

I tiho, bez nepotrebne buke - čovječanstvo se podijelilo (prirodno, bez traženja pristanka) - na žive i mrtve. Mrtvi još ne znaju da su mrtvi, ali će postepeno biti „dovedeni“– kaže koncept „zlatne milijarde“, koji se danas smanjuje na nekoliko „zlatnih miliona“[2].

U ovom novom svijetu, sve što je izmišljeno da olakša i poboljša ljudski život više nije za svakoga, čak ni u teoriji.

Još gore: poboljšanje života na nekim mjestima više nije samodovoljno – ono je neraskidivo i direktno povezano sa pogoršanjem života na drugim mjestima

Ako intenzivan razvoj znači produbljivanje obrade postojećih resursa, onda je ekstenzivni razvoj jednostavno mehaničko uključivanje novih resursa.

Jasno je da je lakše ekstenzivno razvijati, a i jeftinije je nego intenzivno "gristi u granit". Pljačka je uvijek donosila profit iznad poštenog rada. Ništa se nije promenilo ni u naše vreme…

Šta nam se dogodilo 1991. godine?

Pozvani smo na banket kanibala, i to u ulozi hrane, a ne gostiju

U ovoj kanibalizovanoj globalnoj ekonomiji, što su naše stvari gore, to je njihov životni standard viši, i obrnuto [3].

Razlika između dolara i ulja kupljenog za dolare je u tome što se dolari mogu štampati, ali ulje ne može. Govorimo o apsolutno neekvivalentnoj razmjeni: SVE za NIŠTA

Zašto smo postali hrana za ekonomske kanibale?

Zato što smo se naivno nadali da će sa nama podijeliti svoj životni standard, kao što to činimo sa Afganistanom ili Kubom.logika „zemlje u razvoju“i „modela razvoja sustizanja“).

Htjeli smo sjesti za njihov sto, ali smo na kraju seli na njihovu viljušku!

U isto vreme, tamo, na račvi, shvatajući odakle tolika izobilja mesa za njihovim stolom: u duhu nezaboravnog francuskog horor filma "Delikatesi"…

Naravno, prekasno je da sada budemo trijezni po pitanju ekonomije. Ali bolje ikad nego nikad. Vjerujem da je proces još uvijek reverzibilan, iako svakim danom postoji sve veća prijetnja njegove nepovratnosti…

Želiš li živjeti? Prihvatite grizu, kao šamar, elementarnu istinu: čovjek se rađa gol i bez ičega. I ne može tako da živi.

Možete se roditi, ali ne možete preživjeti.

Prije Gagarina niko nije išao u svemir, što znači: sve što čovjek dobije, prima od Zemlje: sve sa čim živi i preživljava nalazi se na nekoj teritoriji.

Sada je sledeći korak do razumevanja: šta, čovek je sam na svetu, gol, bez ičega, i željan da pronađe materijalne koristi Zemlje? Ne, kako razumete. Gde god čovek pruži svoje male ruke, svuda se susreće sa Majstorom, koji je došao ranije i „izbio“zaplet…

A šta čovjek radi? Prvo bira resurse u svoju korist, a zatim ih brani u borbi.

Otrgnuti osobu sa teritorije njegovog hranjenja isto je kao i pocijepati je na pola: smrt u oba slučaja! Dakle, samom činjenicom svog života, činjenicom da nije leš, osoba dokazuje da ima određeno područje resursne podrške na planeti Zemlji.

Živa osoba, u ekonomskom smislu, "nisu dvije ruke ili dvije noge, glava su dva uha".

Osoba je resursna stranica

Odnosno, jednostavno sa znakom jednakosti: povrtnjak = osoba, nema povrtnjaka, nema osobe… Pa, kako da živi - šapa, kao medvjed da siše? Pa ipak, medvjed ne siše svoje šape, sve su to lovačke priče…

Sa razvojem tehnologije i robne razmene, sa širenjem podele rada, industrijska saradnja - postoji PULERIZACIJA oblasti ličnih resursa osobe. Ovaj proces prska, posipa našu baštu hrane ponekad po cijeloj površini globusa.

To stvara iluziju da je sajt ličnog resursa, tako grubo i vidljivo ocrtan ogradom u strašnoj eri „mačevanja“, takoreći nestao. Ali ovo je iluzija, i to vrlo opasna iluzija!

Da, tvoje, čitaoče, zemlje su razbacane u sitne mrlje na ogromnom prostoru, pomešane sa tuđim parcelama, ali nisu prestali biti.

Krastavci vam se uzgajaju na tlu, a paradajz za vas se uzgaja i na zemlji, odnosno zbog vas samih opterećuje plodnost prostora, koji bi se mogao iskoristiti u druge svrhe.

Uzmimo tako jednostavan i razumljiv model.

Čovjek ima staklenik u kojem rastu krastavci. To znači da osoba može direktno uzgajati krastavce za sebe. Ali, recimo, otišao je u grad, i ne želi da se bavi baštovanstvom. Iznajmio je staklenik. Stanar mu šalje novac. Sa ovim novcem čovek kupuje krastavce u gradu…

Jesu li ovo krastavci koji su rasli u plasteniku vlasnika? Sa botaničke tačke gledišta, ne nužno. To može biti bilo koji krastavac, čak i iz Kine. Ali sa ekonomske tačke gledišta, kupljeni krastavci su potpuno isti krastavci koji su rasli u stakleniku

Šta plaća zakupac?

Za priliku za uzgoj krastavaca. Da nije bilo takve mogućnosti, onda ne bi bilo ni zakupa. Zakupac je za sebe odlučio da mu je isplativo krastavce koji sazrijevaju u vašem stakleniku zamijeniti za određenu svotu novca

To znači da novac ide u krastavce, a krastavci nazad u novac. Ko ima krastavce ima para, a ko ima para ima krastavce

Ispada da je novac zemaljski (i podzemni) plod. Vi ste pametna osoba, čitaoče moj, razumete da umesto krastavaca možete zameniti naftu i gas, bakar i nikl, pšenicu i govedinu i bilo šta drugo

Dakle, novac je cijev vašeg (i mog) aparata za održavanje života, koji nas povezuje sa našim resursnim sajtom. Isključite aparat za održavanje života i osoba će umrijeti…

Zašto novac ne radi? Sami ćete odgovoriti na ovo pitanje: kakav posao ima stanar staklenika s vama u našem primjeru? Otišli ste u grad… Svih 100% posla pada na stanara. Zašto ti onda plaća?

Zato što mu nedostaje sopstvena teritorija. I imate ga. Zajedno s njom - bez ikakvih poteškoća, pa čak i njegove sjene - formira se novac kojim kupujete krastavce u povrtarnici, prezirući da ih sami uzgajate …

Rad ne zarađuje novac. Ako odete na prazan plac i tamo iskopate ogromnu rupu, biće puno posla, ali vam niko neće platiti. Na isti način, kao i kod drobljenja vode u malteru, pokušaji da se rasteraju oblaci sa zvonika itd.

U ekonomiji koja jede ljude, količina resursa prikupljenih u rukama jednog vlasnika teži beskonačnosti, a prema tome, broj vlasnika teži nuli

Osnovni cilj ove ekonomije je izbacivanje života "suvišnih" ljudi i "suvišnih" naroda iz zagrada.

Bogati postaju sve bogatiji - ali sve manje i manje.

Politika modernizacije zaostalih zamijenjena je suprotnom podrškom njihovoj arhaizaciji. Jednostavno im se pomaže (i prilično efikasno) da se unište.

Šezdesetih godina 20. stoljeća Sjedinjene Države su pokušale vlastitim rukama "bombardirati Vijetnam u kameno doba". Ali onda su shvatili da je to lakše učiniti rukama domorodaca. Oni više ne "zabijaju" Ukrajinu u kameno doba, već je vode ruku pod ruku.

Koje su stvarne vrijednosti objektivne stvarnosti?

Naravno, najmanja vrijednost je novac. To su uglavnom uslovne ikone! Kakvu vrijednost mogu imati?

Nešto više vrijednosti u industrijskim proizvodima i robi široke potrošnje. To su i dalje prava roba - telefoni, usisivači, automobili, frižideri itd. Oni nisu tako konvencionalni kao novac.

Ali nemojmo precijeniti vrijednost proizvedene robe. Veoma je uslovno i relativno. Cijena koštanja male serije proizvoda ponekad je nekoliko puta veća od cijene koštanja proizvoda velike serije

Grubo govoreći, pokrenete mašinu za štancanje - i ona će vam utisnuti koliko vam treba. Brzina nije zadovoljna - pronađite tehnološka rješenja da je povećate … Nema dovoljno dnevne smjene - uđite u noćnu …

Teoretski, možete šamariti bilo koji broj industrijskih roba i robe široke potrošnje - za modernu tehnologiju nema granica, bilo bi plaćanja. Naručite modernom koncernu 3, 5, 10 puta više proizvoda - samo će biti oduševljeni i pronaći načine da ispune narudžbu.

Dakle, šta je zaista vrijedno na svijetu? Ako se novac, pa čak i proizvedena roba može udariti u bilo kojoj količini, onda se prirodni resursi ne mogu udariti na mašini. Koliko ih je bilo u paleolitu - toliko ih je danas, a još manje…

I postavlja se pitanje: da su naše "elite" normalni ljudi, a ne degenerisani kriminalni psihopate - ŠTA bi trebalo cijeniti skuplje i iznad svega?

Naravno, ne bacanje novca - bilo da se radi o dolarima, evrima ili rubljama. I, kako razumijemo, ne proizvodna roba, ne roba široke potrošnje - vješto, lako je organizirati njihovu proizvodnju bilo gdje i bilo kada.

Najviše od svega treba cijeniti prirodne sirovine koje se u kanibalističkoj ekonomiji globalizma cijene, jednako, najmanje

Industrijska dobra se vrednuju više od sirovina, iako je to apsurd i ludost, ne može se poistovetiti nadoknadivo sa nezamenljivim.

A američki otpadni papir se uglavnom stavlja iznad svega, on pogubljuje i oprašta, odlaže i distribuira, usmjerava, gdje god hoće, i tokove sirovina i tokove proizvodne robe…

Nema ništa novo pod Mjesecom: jednom je robovlasnik odbacio SVE žito koje su robovi uzgajali (kao i sami robovi) - a da nije lično uzgojio ni jedno klasje.

Kao parazit procesa, istovremeno je djelovao kao izvor života i smrti. Sve dok se robovima to nije dosadilo, a robovlasnika "presjekli" preko sebe…

[1] Čumakov, Mihail Petrovič - otkrio vakcinu protiv dječje paralize. Vakcina, proizvedena u Institutu Čumakov, izvezena je u više od 60 zemalja širom svijeta i pomogla je u eliminaciji velikih epidemija dječje paralize u istočnoj Evropi i Japanu. U Japanu, gdje je epidemija bila ozbiljna, majke su organizovale demonstracije za vladu da kupi vakcine od SSSR-a.

[2] „Neka populacija Zemlje nikada ne pređe 500 miliona“, kaže prvi red američkih ploča, ogromnog granitnog spomenika u okrugu Elbert, Džordžija, SAD. Odnosno, to više nije "Zlatna milijarda", već u najboljem slučaju samo polovina…

[3] Ako se, na primjer, čovjek dovede do takvog siromaštva da je spreman da sašije patike za zdjelu kore krompira, onda će to biti najjeftinije patike na svijetu. Za koga? Pa, naravno, ne za onoga ko ih šije, on dobija samo oguljene krompire. A za onog ko kupuje, za zemlju u koju se patike uvoze…

I prije svega – za državu koja nekontrolirano štampa svjetski novac – odnosno nekontrolirano raspolaže prirodnim resursima planete.