Istorija ženske figure kakona: modni trendovi poslednjih 10 hiljada godina

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Budimo iskreni: svećenik je uvijek pod pištoljem muškog pogleda, bilo da se radi o renesansnoj umjetnici ili potpuno autsajderu na ulici. Ali ni Michelangelo ni drski ujak ne znaju da kanone ljepote svećenika ne diktiraju oni, već Istorija. U ovom materijalu - pregled najglupljih i najrazumnijih sa estetske točke gledišta kanona glutealnog dijela u povijesti čovječanstva.

1. Antički svijet: divovski ideal

Venere antičkog svijeta: savršene zadnjice.

Kanoni ljepote ženske zadnjice uvijek su ovisili o tome šta društvo želi od žene u određenom istorijskom periodu. Nekoliko hiljada godina prije nove ere (epoha neolita), kada čak ni poljoprivreda još nije potamnila ljetni period za pretke ljetnih stanovnika, a muškarci-lovci su hranili porodicu, od žena se tražilo samo jedno: da rađaju.

Žena tvrdog lovca mora biti monumentalna.

Život primitivnih žena sastojao se od dva beskonačno naizmjenična perioda - rađanja i hranjenja potomstva. Shodno tome, prava žena je trebala imati dupe takve veličine da je ubica mamuta bio siguran da će njegova žena s lakoćom roditi nekoliko desetina nasljednika. Da li je teško kretati se? Manje će ostaviti vatru bez nadzora.

2. Antička Grčka: sport koji spašava živote

Afrodita Knidska i Miloska Venera: sveštenik zavisti.

Srećom, Grčka - dom sportista i fitnes trenera - omogućila je ženi da se odmakne od vatre i smanji volumen zadnjice do skladnog stanja. Ljubitelji odlaska u muzej sa centimetarskom trakom tvrde da je zapremina bokova Afrodite Knidske 93 cm, a Miloske Venere - potpuno ista.

Afrodita Kallipiga: "glutealni standard" antike.

Grci su pravi "stručnjaci za dupe". Postoji legenda prema kojoj je jedan grčki seljak uspio udati obje svoje kćeri za bogatu braću upravo zbog stražnjice djevojaka. Jednom su se sestre posvađale čija je zadnjica lepša, a prolaznik, koji je zamoljen za veštačenje, toliko se zaljubio u zadnjicu starije sestre da mu je čak pozlilo po povratku u grad. I ubrzo se mlađi brat, koji je otišao kao drugi "stručnjak" u devojke za udaju, zaljubio, ali već u malog.

Oh, kakvo je blaženstvo znati da sam savršena…

Djevojke, koje su građani zvali "sjajne guzice", bile su toliko zahvalne bogovima na sreći koja se dogodila da su od novca svog muža podigle hram u čast Afrodite. Kip Afrodite, "gospodarice" hrama, počeo je da se naziva Kallipiga (καλλίπυγη) - "vlasnica prelijepe stražnjice". Boginja ljubavi se, kao što vidite, i sama oduševila svojom zadnjicom, jer se, pokrivši svoje nago telo ispred sebe, okrenula da vidi odraz sveštenika u vodi.

3. Srednji vijek: bestjelesna ljepota

Bokovi srednjovjekovne žene trebali bi biti dokaz strogog posta.

Katolička crkva, koja je, između ostalog, kontrolirala i privatni život Evropljana, također je utjecala na kanone ženske privlačnosti. Srednjovjekovne dame (one su i "posude đavola") znale su od detinjstva da je za spas duše potrebno prezreti tijelo. Osim toga, ženska privlačnost se smatrala đavolskom opsesijom za Adamove sinove, stoga je bila "betjelesna", odsustvo zaobljenih oblika i oštrih zavoja bili su visoko cijenjeni.

Savršeni srednjovjekovni bokovi.

Ravne žene spasile su muškarce od opscenih misli i vatrene Gehene, a uvele su i novu modu na guzici - njeno odsustvo. Međutim, bilo koja ženska stražnjica, prema srednjovjekovnim obožavateljima, toliko je ružna da, otkrivajući ih, čak možete uplašiti đavola.

4. Drevna Rusija: ne možete upropastiti svoje dupe pitama

Pa uzmi Stanislavu: ona će sjesti na svu lavu…

Pravoslavna Rusija, za razliku od Evropljana-katolika, u ženi je, uostalom, vidjela u početku potencijalnu majku i ljubavnicu. Mršava žena (= "loša, bolesna") je bezvrijedna žena: hoćeš li roditi junaka s malim plijenom? Prije vjenčanja buduća svekrva imala je pravo na "graničnu inspekciju": tek nakon što se uvjerila da je djevojka stasna, mladoženjina majka je dala zeleno svjetlo za brak. Ali, za svaki slučaj, mladenkini roditelji mogli su odevati krv u 5-10 suknji: izvanredni pseudo-pop uvjerio je goste i mladoženja da je proizvod dobar.

5. Novo vrijeme: više života

Idealna žena kroz Rembrandtove oči…

Renesansno doba vratilo je ženama pravo da se dive sebi. Ideal srednjeg vijeka - blijeda i mršava dama od posta i molitve - uništen je: od sada su u modi pune života (i jednostavno pune), rascvjetale, raskošne žene. Rembrandt, Rubens i mnogi drugi umjetnici modernog doba uhvatili su na platnima novi kanon svećenika, otvoreno demonstrirajući: vlasniku nisu strane zemaljske radosti.

Sveštenici Rubensovih žena standard su Novog vremena.

Možda je upravo u to vrijeme ljepota ženske zadnjice najviše zbunjivala: ozloglašeni "celulit" je čak i dobrodošao, kao pokazatelj prosperiteta i luksuznog života.

6.19. stoljeće: pramčani nastavak

Korzet: teško se diše, ali donji dio je ukusan.

19. vek je samo pojačao želju dama za totalnom ženstvenošću. Efekat bujnog dupeta postignut je jednostavnim trikovima: mašne impresivne veličine pričvršćene su na stražnji dio suknje. Budući da je korzet mogao smanjiti struk i do 40 cm, zadnjica je izgledala još monumentalnije.

Turnir: lepota i malo smeća…

Krajem stoljeća u modu su ušle suknje sa vrevom - jastukom pričvršćenim na leđima ispod suknje. Pop "vijenac" često je postao predmet šala i crtića - i ipak je ostao u trendu …

Evolucija prema Darwin-Quack-u…

7. 20. vek i danas: Twiggy VS Kardashian …

Početkom 20. veka "glutealna moda" se podelila u dva tabora…

U 20. vijeku modni kanoni ženske zadnjice mijenjali su se gotovo svake decenije. Prirodno je da ako je prije svjetskih ratova moda nalagala damama da imaju kompaktan "zadnji dio" (a ovdje kao krivce treba spomenuti mlohave dekadente i militantne feminističke sufražetkinje koje su od muškaraca izborile pravo na pantalone), onda nakon gladne ratne godine, mršavost izaziva neugodne asocijacije i kanonske svećenice se ponovo mijenjaju, zahtijevajući meku zaokruženost. Kao što je već navedeno u jednom od materijala na Novate.ru, nakon Drugog svjetskog rata žene su posebno osjećale potrebu da se dotjeraju i udovolje muškom spolu.

Nakon gladnih ratnih godina, nakratko se vratila moda za ženstveno dupe.

Moda na pisti 1960-ih redefinirala je ideju savršene zadnjice.

Šezdesetih godina prošlog vijeka modna modna pista nameće ženama mršavost: krhka Twiggy koja se ne bacaka podstiče obične žene da smatraju zaobljene zadnjice neformalnim. Modu za muške forme (uska karlica i minimum tjelesne masti) podržale su i feministički nastrojene dame. Upotreba imidža zaobljenih zadnjica (u filmovima, muzičkim spotovima, reklamnim proizvodima) kao sredstva za privlačenje muške publike proglašena je seksizmom, diktatom standarda zarad muških fantazija. Imajući androgino dupe, mnogo je lakše ne postati predmet masnog izgleda …

Medijske osobe bi trebalo da imaju veličanstven izgled.

Međutim, nisu svi bili zabrinuti zbog problema seksizma, a ukusna stražnjica "korniša" postala je moderan standard. Samo lijeni nisu čuli za milionsku osiguranu zadnjicu Jennifer Lopez ili glutealne implantate Kim Kardashian.