RA-priče o Pavlu Kožinu

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Dvije kratke priče koje vam omogućavaju da nezamućenim pogledom sagledate stvarnost koja nas okružuje. Informacije prenesene u opširnoj umjetničkoj formi nekome mogu biti mnogo pristupačnije od analitičkih članaka i istraživanja.

Komšijska priča

U istom selu su nekada bili ljudi. Svi su imali velike i dobro održavane farme - voćnjake, povrtnjake, krave, konje, razne vrste radionica. Živjeli su prijateljski - svi su se poznavali i poštovali.

Tako je jednom jedna porodica odlučila da napusti selo - Semjon, Klavdija i njihova deca, i farma je profitabilno prodata. Drugi komšija, Jakov, došao je da živi u njihovo mesto. Ovaj tip očigledno nije bio sa tih mesta, a nije delovalo ni kao Rus, iako je pričao podnošljivo. Pa, dobro, koja je razlika, samo da je osoba dobra.

A po dolasku, odmah je sve seljake počastio pivom, vlastitom proizvodnjom i cigaretama, koje nikada prije nisu probali, žene iz modernih haljina koje je jeftino prodavao, a djeci darovao nove slatkiše. Razgovori su bili pametni, ali neshvatljivi običnim ljudima, po čemu je bio nadaleko poznat kao naučnik. Imao je novac i dobrovoljno ga je dao uz kamatu. Oblačio se moderno, ali lijepo, smiješno se šalio. Kafana je otvorila radnju, ali se nije bavila zemljom i kravom, kupovala hranu ili mijenjala.

Uglavnom, komšije su ga počele smatrati svojim u selu. Samo djed Prokhor - lokalni poglavar prema njemu se odnosio s nepovjerenjem, ali nije ništa uzeo od njega i nije savjetovao druge. Pa šta da mu uzmem, razvijalo se ludilo njegovog dede, kako su počeli da pričaju iza leđa kada su čuli novu reč od Jakova. Nije prihvatao progresivne inovacije.

Vrijeme je prolazilo. Seljacima je počeo nedostajati novca, zarađenog od trgovine sa drugim selima, i od zarade koju su seljaci donosili. Žene su počele da seku seljake govoreći da ne rade mnogo. Vaughn Yakov, iako nije lokalni, ali kako se brzo navikao - novac je uvijek na veliko, jer je pametan i vrijedan. Nosi i prodaje moderne haljine ženama, one su prestale da šiju svoje sarafane - nije moderno. On djeci prodaje slatkiše koje su oduvijek tražili, a ne gledaju u pite. Momci ovisni o pivu i cigaretama.

Jakov je pomagao seljacima - davao im je zajam za haljine i pivo. Malo po malo, svi duguju Jakovu, osim Prohora, on je živeo na starinski način, baka mu je šila odeću, ali nikada nije naučio tako da pije i puši. Pa da, Jakov je ljubazan čovjek - nije odmah tražio dugove, tiho je brojao kamate. Rekao je: "Ne brinite, ljudi, možete kasnije isplatiti."

Običaj je bio da se seljaci okupljaju i zajedno rješavaju zajedničke probleme. I načelnik je sumirao mišljenja i tako su stvari riješene. Da, muškarci su se sve manje počeli sastajati, ko je bio pijan, ko je radio i ko je prestao da veruje Prohoru. A u selu se pojavilo mišljenje da takvi sastanci uopšte nisu potrebni, lakše je izabrati nekog pametnijeg, platiti ga malo i pustiti ga da odlučuje o pitanjima za sve. Odlučili su da izaberu novog poglavara, a štaviše, žene su postale, a omladina je nerazumna, na Jakovljev poticaj, insistira da svako može birati, bez obzira na razlog. A ne kao ranije - to samo porodični ljudi. Izabrali su, naravno, Jakova, on je pametan, poslovni čovjek, svima je obećao puno dobrih stvari. I ništa što ruski običaji nisu prepoznali, i nikada nikoga nisu pozvali u svoju kuću. A ono što on kaže je ponekad neshvatljivo, pa to je bolje, vraški pametan načelnik znači da će biti. Bilo je nekoliko pristalica Prohora, ali svi su stari - mračni. Iako su ih i ranije poštovali - tako je bilo i prije.

Kako je vrijeme odmicalo, ljudi su tamo živjeli sve bolje, imali su puno novih stvari, prije nisu znali da im trebaju, a sada ne mogu ništa bez njih, hvale se jedni drugima.

Jakovljevi rođaci došli su u velikom broju u selo, i svi su se pokazali tako korisnim, ali pametnim ljudima.

Jedan je doktor, farmaceut. On ispisuje sve vrste masti i praha, ali ih prodaje, seljani su počeli da zaboravljaju na bilje i lekove starih, kupuju od njega sve od bolesti, a sve je toliko potrebno da svaki dan ima red. Iako su počeli češće da obolijevaju, to su činili prema nauci. Vakcinacije su postale posebno važne, bez njih se pokazalo da je nemoguće biti zdrav.

Još jedan rođak je učitelj. Priča ljudima o istoriji drugih naroda, kakve lukave nauke imaju. On uči pisati, brojati i govoriti na nov način djecu i priče i tradicije svog najstarijeg naroda, Jehovinog izabranika. Neka su djeca, doduše, vukla djedovima i bakama za znanjem i bajkama, ali im se cijelo selo smijalo - tamni su, ne žele da budu napredni i napredni.

Treći muzičar. I prije dolaska rođaci su ga toliko hvalili da su seljani, kada se pojavio, bili spremni da daju svaki novac, pa je na njihovom prazniku pjevao i svirao prekookeansku muziku. Naučio me da plešem na nov način. A ruske drevne pjesme, plesovi, kolo i igre samo su u zaostalim porodicama ostale i bile su ismijane na sve moguće načine. Uostalom, apsurdno je igrati se dedinim igračkama kada se ceo prosvetljeni svet zabavlja na drugačiji način.

Evo samo su muškarci kod kuće rijetko počeli da se pojavljuju, ali sve češće pijani ili ljuti. Radili su za svoje nove komšije, otplaćivali dugove, pa su išli na posao. Ono što su sami radili i uzgajali, prodali su Jakovu. Ali od njega su kupovali pivo, cigarete, svakakve drangulije, međutim, nije bilo dovoljno novca za sve, pa su prodavali zemlju, vrijednosti koje su u posljednje vrijeme sve više devalvirane. Zatim su radili na zemlji koja im više nije pripadala. Živjeli su u kućama koje nisu postale njihove, živjeli po zakonima, za čiju ispravnost ih više niko nije pitao. Rađala su se i odgajala djeca, koja nisu cijenila i njegovali svoj ras i prirodu, već ih je vuklo stranstvo. Svađali su se i svađali oko svake sitnice, ali su zaboravili kako se pregovara.

Ali za ove seljane niko nije mogao reći da nisu tolerantni prema strancima i da su imuni na nove trendove. I njihov napredak je bio očigledan – Jakovljeva deca su živela u palatama – bilo je zadovoljstvo videti. Vaughn i Prokhor sa svojim istomišljenicima otišli su negdje u šumu, nadajući se da će pronaći mjesto gdje Jakovljevo pleme neće stići.

Priča iz snova

Zdravo Nadežda, tvoj muž Jegor ti piše sa fronta.

Dok smo bili na prelazu, odlučio sam da vam pišem o jednom incidentu koji se desio kod nas. Jučer je jedan od naših boraca sanjao - Grigorija. Probudio se obliven znojem, ruke su mu se tresle, što mu se nikada ranije nije dogodilo. Inače, reći ću da je ovaj tip vrlo očajan i hrabar, i sam je vidio kako je u nedavnoj borbi digao tenk iz rova u zrak. A onda, belehonek se sav probudio, u 5 ujutru me gurnuo u stranu, i hajde da mi pričam o snu.

Sanjao je da više uopće nije on, već isti mladić od dvadeset godina. Kao da živi u nekom drugom vremenu, oko 60 godina nakon što je rat sa nacistima već završio. Jednog je obradovao san - dobili smo ovaj rat. Međutim, taj život mu se činio strašnijim od rata. Iako su se svi smatrali slobodnima, a stranci nisu otvoreno s oružjem hodali po našoj zemlji. Ali Rusi su umirali istom brzinom, a ponekad i češće. Mužici su prestali da budu pravi gospodari u svojim porodicama, i sami su poput glupe djece, težili su samo zabavi i pijanstvu, postepeno se pretvarajući u kućne ljubimce. Mnogi od njih su bez grižnje savjesti ostavljali djecu zbog žena, a i sami su umrli u pijanoj omamljenosti, ne videći smisao života i ne doživjevši ni 50 godina, jer su im takav način života umetnuli neprijatelji pretvarajući se da su prijatelji. Djeca su u to vrijeme često rasla ili potpuno bez poštovanja prema starijima, ili kao razmaženi mamini sinovi. Sada su odgajani na stranim bajkama i slikama koje im je pokazivala kutija sa staklom, i na slinavim pjesmama koje promovišu kult potrošnje i razvrata. Oni koji su bili aktivniji postali su lopovi, razbojnici i trgovci, to je za njih bio vrhunac snova. Koncepti savesti, časti i istine postali su predmet maltretiranja, a ponekad su bili zapamćeni kada je neko drugi postupio nepravedno. Grigorij je o djevojkama tog vremena govorio s posebnom gorčinom, a ponekad i s gađenjem. Neprijatelji su im toliko zaklanjali oči da su pijenje vina i pušenje postali uobičajeni za njih, a raznobojna kutija koju su kontrolirali neprijatelji naučila ih je kako da se prodaju po višoj cijeni i da sve više varaju seljake, kako im se život okrenuo. u, neću ni reći…

Djeca su se počela smatrati teretom. Čak su i starci bili zbunjeni okupatorima tako da su neki počeli da žive sa parolom - "Uzmite sve od života". A od zahtjeva djece da doje svoje unuke, oni su bili uklonjeni pod raznim izgovorima, i morali su zarađivati za život do duboke starosti.

Najstrašnije i najneshvatljivije za Gregorija u tom životu bilo je to što su svi znali kakvi su paraziti na vlasti okupacionog sistema. Mnogo se već znalo, čak i do te mere da se zna ko je, gde i koliko ukrao. I svejedno, narod je poslušno slušao laži, radujući se što im je ipak dozvoljeno da nekako žive na svojoj zemlji, čak i ako moraju plaćati neopravdane poreze. Samo za sledeću, tako milostivo dopuštenu, prelepu bocu otrova u kuhinji, gunđali su da im se zemlja pljačka, uništava i kvari. Istovremeno, radujući se što je njihova zemlja glavni dobavljač gasa, drveta i gvožđa, čak i ako oni sami sve to moraju da kupuju po previsokim cenama. Bilo je gorko vidjeti Grigorija kako poslušno troši novce zarađene robovskim radom na votku, zamjensku hranu, kupuje skupe strane drangulije, zadužujući se kod parazita.

Nad onima koji su uvidjeli istinu i otvorili joj oči i pozvali na borbu za pravdu, paraziti su naučili ljude da se smiju i vrte prstima na sljepoočnicama. Prema njihovim upozorenjima, bilo je glupo raditi nešto za šta ne bi dali novac, a što ne bi donosilo zadovoljstvo. One koji su se ponosili što se zovu Rusi paraziti su u sopstvenoj zemlji nazivali fašistima. A one koji su to radili stalno su pokazivali kao gubitnike. Zašto mučiti glavu beznadežnim brigama kada se lakše napiješ i zaboraviš?

E sad, ako su dali pušku, ali pokazali neprijatelja naroda, a onda su dali i nagradu… Tako su, iz nekog razloga, počeli da zamišljaju heroje prošlosti, ne shvatajući da ratnik treba uvijek biti ratnik, a ne čekati pravu priliku. Da je za efikasno odupiranje osvajačima uvijek bio potreban dug i mukotrpan rad na sebi, razvijanje razumijevanja, pravilan odgoj djece i nesebičan rad za dobrobit svog naroda.

Slušao sam Nadeždu, Gregorija, ali sam zaključio da je njegov san bio veoma neverovatan, nisam verovao da je moguće da će unuci i praunuci tako brzo zaboraviti i izdati sećanje na svoje dede, da će to biti tako brzo i lako je od samih robova i neznalica napraviti pametne, hrabre, uporne i buntovne ljude. Međutim, shvatio sam iz ovog Grigorijevog sna da se sve mora učiniti kako ne bi bilo prilike za takav razvoj događaja, i pozivam vas da prenesete to razumijevanje, ako ne i sudbinu da se Grisha i ja vratimo.

Pavel Kozhin