Priča o jednoj slici ili Fejko-Dela iz prošlosti, o uposlenici službene farme

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Dobar dan, dragi pretplatnici i čitaoci bloga! Ovaj materijal je posvećen slici Bronzanog konjanika, što izaziva mnogo kontroverzi i neslaganja u "alternativnom" Runetu.. Pokušajmo shvatiti povijest njegovog nastanka, a sa samim sadržajem - šta je zapravo tamo prikazano ?

Prvo ćemo se ukratko upoznati sa biografijom Bena Patersena, a zatim ćemo se direktno pozabaviti kritičkim ispitivanjem njegovog djela, koje je vrlo dvosmisleno… Dakle, počnimo s molitvom.. (Blagoslovi, oče!)

BIOGRAFIJA.

Benjamin Patersen (svej / Šveđanin Benjamin Patersen, 1750, Varberg - 1815, Sankt Peterburg) je švedski slikar portreta koji je značajan dio svog života radio u Sankt Peterburgu.

Benjamin Patersen je rođen u Varbergu u Švedskoj, a umjetničko obrazovanje stekao je u Geteborgu. Godine 1787. Patersen je stigao u Sankt Peterburg i dao oglas u peterburškim novinama Vedomosti, pozivajući one koji žele da naruče slike od njega.

Ovdje se bavio portretnim i žanrovskim slikarstvom, ali je postao poznat po svojim gradskim pejzažima kojih je stvorio više od stotinu. 33 od njih su naslikane u ulju, ostale su akvareli i gravure, uključujući i one koje je on naslikao. Sada služe kao jedinstven izvor znanja o gradu 18.-19. vijeka.

Dok je radio u Sankt Peterburgu, nije gubio vezu sa Švedskom. Tako je od 1790. počeo redovno da šalje svoja dela na izložbe u Kraljevsku akademiju umetnosti u Stokholmu, a 1798. postaje njen član. Na prijelazu iz 18. u 19. stoljeće stvorio je niz od deset pogleda na nasipe Neve posvećen Pavlu I. Njegova djela čuvaju se u Ermitažu (najveća zbirka umjetnikovih djela od onih nastalih u Sankt Peterburgu) i Puškinovom muzeju.

Karakteristične karakteristike Pattersenovih peterburških pejzaža su izbor prednjeg plana s rijekom ili kanalom, veći dio lista posvećen nebu, dobro nacrtana linija horizonta, sivo-plavi ili zlatni tonalitet (za akvarele i slikane grafičke listove). U Pattersenovim djelima zastupljeni su gotovo svi poznati arhitektonski spomenici druge polovine 18. stoljeća.

(ovdje možete preuzeti Patersen (knjigu sa ilustracijama) kao i gomilu drugih zanimljivih knjiga o Sankt Peterburgu, uključujući stara izdanja sa fotografijama, -

KONSPIROLOŠKA ISTRAGA

Glavni vektor kritičkog istraživanja - slike nisu konstrukcija, već restauracija objekata u centru Sankt Peterburga

SLOOT

Uglavnom, ima nešto lažno u radnicima (odmah "udari" u oko) da njih četvorica vuku kamen uz pomoć mehanizma za zatezanje (OVO HOĆE DA KAŽU DA JE SA OVAKVIM MAKAROM ZA DVE GODINE IZGRAĐEN OGROMAN KAMENI GRAD? Pa dobro… "SVEŽA HRANA..", kako kažu…)

Ali nastavimo analizu - nedaleko, u šikarama (u prvom planu pune slike, lijevo od centra) još uvijek se nalazi isti kvadratni blok, i okrugla šipka (navodno za transport - valjanje takvih blokova) OVAJ LAŽNI 100% - znoj na način gradnje egipatskih piramida, sa lažsno (ochepyatka "prema Frojdu!!") zvanične verzije istorije.

ŠTA JE OVDJE "NETEHNOLOŠKO"

I nacrtano je ono besmisleno, što se zove - "na sisaljku"! Četiri uvrću okomito postavljenu cjepanicu, namotaju kabl na nju, povlačeći blok radi (gdje i zašto - s jednog praznog mjesta na drugo?) se ispod pokretnog bloka postavlja okrugla šipka (2 kom), a zatim kako hoće li blok otići? Neophodno je da grede (koje uglavnom leže sa strane) budu postavljene cijelom dužinom kretanja do mjesta transporta.

…ili ne mogu pomjeriti blok jer je "zaglavio" u zarezu u sredini? Istovremeno, situacija je uhvaćena u dinamici (radnici se trude, tako nekako) Ludnica je kraća…Slika je za idiote (skuza mene) Ako pogledate bez razmišljanja, sasvim je normalno. Za vernike..

Evo, dva guguta o nečemu čavrljaju (jedan sjedi), a kamen je skoro skliznuo sa druge šipke - GDJE? POTREBNO JE DA JE ŠIPKA VEĆ DALJE PONOŠENA !!! (ovdje je potreban predradnik, sa "magičnim pendelom") A zatim se izvlači na takav način da se blok u sredini (njegov donji dio) izbije ispod grede..

Šta je ovo? Oni povuku upravo mekani jastuk.. A ako je sam blok tako konkavnog oblika odozdo - ko ga je stavio na ovaj nacin? Dakle, na kraju krajeva, teški blok se neće moći pomaknuti - šipka će se utopiti u depresiji, konkavnosti, a rubovi će pasti na površinu zemlje, morat ćete je povući!

U međuvremenu, jasno je da je s prednje strane blok potpuno ravan, te ga je bilo potrebno položiti sa zakrivljenom stranom naprijed kako bi se blok otkotrljao uz šipku, ovu ravnu površinu!

Nisu crtali iz života, nisu uhvatili stvarni proces - samo je neko sjedio kod kuće, u studiju, crtao "smiješne slike" za najviši red (sa vjerodostojnošću bez mnogo muke) onda je on bio posebno uokvireno (lično ne bih tolerirao) Pa, ako je Ben radio, onda … avaj Ben..

Na svim svojim slikama ima okrugle šipke, na koje je, navodno, "valjano" svo kamenje Sankt Peterburga !!

OVDE JE OPISAN NAČIN GRADNJE, NE VIŠE OD OVOG (kažu, kameni grad je sagrađen štapom, užetom, i takvom majkom) DEO OVOGA JE SVRHA PISANJA SLIKE (pa čak i čitavog epa)

SLUČAJ JE JASAN KOJI JE MAMAK !!

Ali nemojmo žuriti sa zaključcima – moguće je da od radova samog Bena postoji samo „Džordž u šumi“(jer je stil konkretno drugačiji!) Bolno je sve tamo neprirodno, veštački namerno, jasno napisano u tekstu. sredina 19. veka (kada je izvajan glavni kultni masiv ruske imperije).. Tamo je sve isuviše korektno, "češljano" - nema daha, nema života.. Uprkos svemu lepo, naravno..

Sama činjenica pokrivanja teritorije zarobljenih mjesta više liči na namjernu demonstraciju pogleda na navodno postojeći grad, u dekoraciji i savršenom redu

IZNENADA pogledao datume "Đorđe u šumi" - 1799, a tu su slike naslikane ranije, prema navedenom datumu (pogled na Tauridsku palatu - 1797) koje su po stilu identične svim ostalim pisanje, a ranije i kasnije o predmetu koji se razmatra ("George in the Woods")

Odnosno - ova slika se izdvaja od svih slikanih u istom stilu. Sve sam skloniji da su to radovi različitih majstora. Možda je ovo jedino djelo Bena Patersena.

Ako priđeš sa druge strane - kažu, navodno, Patersen je sve, sve, sve slike, a "Georg u šumi" nije njegova slika, niti lažna.. Onda se smisao uopšte gubi.. Zašto bi da se ovo objavi? Uklonite to i to je sve, do đavola, da ne izađete iz istog stila!

Očigledno je slika bila posebno "eksponirana" (ima mnogo kopija, nadaleko je poznata u uskim krugovima itd.), stoga sam morao napraviti ovaj ep, oponašajući autorov stil (ne baš uspješno) kako bih opovrgao temu gore navedene slike (razrušen, poplavljen, napušteni grad)

UOPĆENITO, TAMO BROJAM TRI RAZLIČITE RUKE, BAR (iz čitavog niza) ILI JE AUTOR NAPISANO TAKO NESTABILNO "plivao", kako se kaže, ili sam možda tražio svoj rukopis, što bi takođe "moglo" u principu..

Evo opet - malo ljudi će primetiti, a ko neće uvek razmišljati ZAŠTO? Stoga je, u principu, prilično pouzdano skriveno, uzimajući u obzir opšte stanje u društvu (potrošnja, san), nije potrebno nikome sto godina da kopa u ovom pravcu.

Generalno, mislim da postoji specifična mešavina prirodnog i lažnog, u kojoj da se dublje razumem, lično nemam prilike, zbog nedostatka specijalnosti. obrazovanje i pristup podacima Moj sud je na nivou intuicije (iako me rijetko iznevjeri)

VIŠE ZANIMLJIVOSTI

Pazite - zemljani put sa desnu stranu saobraćaja u oba smera, i trotoar jasno odvojen ukopanim kamenom.. Veoma zanimljivo! Zamorochka, međutim.. Područje tvornice porculana - očigledno toliko zasićeno kretanje da je bilo potrebno posebno označiti trotoar - možete vidjeti napore saobraćajne policije tog vremena.. U svakom slučaju, nekako ne na ruskom. Više na pruskom - da! (moguće je da su u to vrijeme ovdje živjeli Prusi)

OVO JE TAKOĐE TEMA

Ako razabereš šta je odabrano na slici (izvan palate), onda je, nažalost, opet slika depresivna zbog svoje neprirodnosti (opet, nisu crtani iz života) Prikazan je nekakav radni proces, a ne drhtavica, "jedan i po kopac" nesto somnambulisticki, neobicni su, opste samozadovoljstvo, opustenost, pacifikacija.. Kako se mogao izgraditi takav grad, takvim tempom?

Ili su to restauratorski radovi - onda sve odgovara! Isto se može vidjeti i na ostalim slikama. A ako ima restauracije, onda je grad davno izgrađen, ne takvim radnicima, i ne takvim tehničkim "sredstvima"

I na kraju, šala – kako neki narodi prikazuju druge

KANKAI IBUN

Ilustracija iz 11. svitka Kankai Ibun. Spomenik je nacrtao japanski umetnik po rečima saslušanih mornara, prikovan brodolomom na obalama Rusije i mnogo godina kasnije vraćen u Japan od strane ruske ambasade na čelu sa N. P. Rezanovom

====================================================================

ON POSOSHOK (svježim očima)

A sada, dozvolite mi da iznesem alternativno mišljenje (moje), trenutno (02.09.2018.) sam post je napisan 22. septembra 2017. u 16:10 (još u Tverskom skitu) o slici "Đorđe u šuma"

AUGUST SHOES

Obratite pažnju na cipele avgusta cara (ovde su čizme, ali imamo sandale) - još jedan argument u prilog činjenici da je Ben naslikao sliku ili iz tuđih riječi, ili da to uopće nije bio Ben - ili spomenik bio drugačiji i stajao je na drugoj lokaciji. Postoje specifične "neponyatushki" sa lokacijom - rijeka teče sa strane, a pored spomenika (u stvari, rijeka je odmah ispred, i na pristojnoj udaljenosti od..)

….a imamo sandale - ispisane po tuđim slikama ili riječima

Izgleda kao da "Car" nosi najtanje najlonske čarape koje tačno prate sve konture noge - do najsitnijih anatomskih detalja

Ali u isto vrijeme opremljen đonom i štiklama (preuzeto odavde -

KARAKTER

Šta možete reći o njemu? (moje mišljenje) Ovo je alegorijska slika određenog predstavnika "nebeske službe" - lokalnog boga zaduženog za prirodna bogatstva (ovo simbolizira voda koja istječe iz njegovog lonca i hrani poplavu) Ovo također naglašava njegova odjeća, odnosno njihovo odsustvo (jedva prekriveno posjekotom tkiva butina) i haljina za glavu (vijenac od svježeg lišća, začinskog bilja) I također, određeni instrument koji podsjeća na mejl. bas gitara (vrat bez klinova za podešavanje) možda je ovo tako originalno veslo, ili palica, za igranje loptom.. Kao što vidite - bog je, poprilično zeznuo, sjeo da se odmori od "dobra djela", da diviti se njegovom radu -

I VIDEO JE DA JE DOBRO

===========================================

LETIMO - UOPĆENITO I UOPĆENITO:

ALEGORIJA

Prva pomisao je da ova alegorijska slika, koja simbolizuje intervenciju prirodnih sila u sudbinu grada, nema konkretnu vezu sa stvarnošću! Napisali su je ne iz prirode, već iz riječi (od magaraca)) Možda precrtavanje s drugih slika skulpture (poput japanskog Kankai Ibuna)

SIMBOLIZAM

S druge strane, slika simbolizira dugo napuštanje grada (ili spomenika) kao rezultat poplave (visoka stabla), ali bi im trebalo 70 godina da porastu – ne bi imali toliko vremena (prema do verzije off. X / Ztoria) Od osnivanja grada (1703.) možda, ali (prema X / Ztoria, opet) od datuma postavljanja spomenika, 1782. godine. ne mnogo (slika je naslikana već 1799. godine), dakle, sa postojećom zvaničnom X / Ztoričkom realnošću, ni ona se ne uklapa.

NASLJEĐE STARE PROŠLOSTI

MOŽDA - prirodna slika (spomenik među šumama je naslijeđe davne prošlosti) ali kasnije precrtana (bog je nacrtan, za alegorijsku interpretaciju) Opet - okrugle šipke (!!!) opsesivno zabijaju u oči (kažu kažu)., sva građevinska oprema) I klanjam se ovoj najnovijoj verziji! A ostale slike Bena P. (kao što je već napomenuto) napisane su potpuno drugačijim stilom, drugom rukom. Možda je sve to kasnije uređenje (slika softverskog sadržaja) proizvođača "nove verzije" " istorije, zadržavajući gornju verziju za.

Šta ti misliš? TI ODLUCI!!! Formirajte svoje mišljenje - ono je najispravnije (u trenutku vašeg razvoja)

U svakom slučaju, pouzdano je tvrditi da je teško da je tačno, može se samo pretpostaviti ovo ili ono.

SVE DOBRO, I VIDIMO NOVE SUSRETE! (svako znanje je posredni rezultat beskonačnog znanja o svemiru)

pročitajte više o Petersburgu - Beskorisni, nezamjenjivi grad ili TRAGOVI GLOBALNOG CARSTVA na OBALI NEVE / Da li je Peterburg najruskiji od svih neruskih, ili najneruskiji od svih ruskih gradova? / TRAGIKOMEDIJA u DVA DIJELA (stsylko -