Šta deca treba da čitaju?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Mnogo je lakše upoznati ljude koji su pročitali ogroman broj knjiga nego one koji mogu cijeniti zasluge ove ili one knjige za razvoj ljudske duše. Obično ne ide dalje od izražavanja sopstvenih osećanja ili jednosložnih kategoričkih ocena poslednje pročitane knjige.

Čitanje knjiga nije prijatna razonoda ili zabava, već sredstvo ličnog razvoja, obogaćivanja životnim iskustvom. Ali za mnoge odrasle, nažalost, ovo je upravo prva. Ili razlog da se eksponirate u očima onih oko sebe kao istančan poznavalac književnih užitaka.

A sada je pažnja najvažnija.

Najvažnije značenje i glavna svrha čitanja beletristike sastoji se u poznavanju ljudske duše, tuđe i svoje, u poznavanju svoje duše u budućnosti, u poznavanju duše suprotnog pola da bi se, jednom upoznavši, prepoznala osoba sa kojom se može izgraditi jaku porodicu, roditi i odgajati dobru djecu.

Knjiga daje znanje o životu. Poznavati život znači poznavati ljude u njihovoj različitosti i nepostojanosti, u njihovoj niskosti i veličini. Moguće je, i bez čitanja knjiga, upoznati život, ali knjige „skraćuju naša iskustva brzog života“(A. S. Puškin. „Boris Godunov“).

Ogroman broj knjiga zahtijeva životno iskustvo i zrelost za njihovo potpuno razumijevanje. Ali uprkos tome, najvažnije knjige treba pročitati do oko 20 godinam, tj. do početka samostalnog života. Dalje život uči sam život.

Zaista, kada počnu posao i porodica, završava se čitanje beletristike, jer već nema vremena za čitanje.

Sljedeći put da se udubite u čitanje dolazi kada djeca porastu, tj. do 40-50 godine, kada dolazi do preispitivanja proživljenog dijela života i kada je još moguće nešto ispraviti.

Čovek čita u starosti, ali to čitanje gotovo da nema uticaja na njegove svakodnevne poslove i sudbinu, samo menja njegov odnos prema onome što je proživeo.

Dakle, prije 20. godine moraju se pročitati najvažnije knjige, ali za to se do 10. godine mora usaditi ljubav prema čitanju i ukus za dobre knjige uprkos iskušenjima televizije i kompjuterskih igrica. Do 10. godine roditelji završavaju čitanje knjiga. Nadalje, djeluju samo kao savjetnici i sagovornici. Ali to također zahtijeva primjenu mentalne snage i kreativnosti.

Kažu da "da biste postali mudri, morate pročitati 10 knjiga, ali da biste pronašli ovih 10, morate pročitati hiljade." U isto vrijeme, šuti se da nakon što se ovih deset konačno nađe, Trebao bih izbaciti te hiljade iz glave … Ali to nije moguće, pa djeci treba dati samo prvih 10.

Ljudi se sa toplinom prisjećaju godina djetinjstva.

Ali idealizacija viđenog u detinjstvu sprečava kritičko promišljanje svega što se dogodilo. Ovo se odnosi i na knjige.

Ljudi češće čitaju svojoj djeci ono što su i sami čitali u djetinjstvu ili se općenito oslanjaju na oznaku "djetinjasto" i vjeruju da će sve uspjeti. Međutim, ovo drugo nije tačno. Svijet knjiga je raznolik kao i svijet ljudi.

Među ljudima oko nas malo je onih kojima zaista možemo vjerovati, čija je vizija svijeta bliska našoj i čiji će nam savjeti, stoga, biti od koristi. Isto tako, među piscima ima mnogo onih koji nam nisu ostavili ništa više od duhovnih proizvoda svog života.

Djecu treba zaštititi od uticaja ljudi čiji nam je pogled na svijet stran, jer, iako će djeca odrastati, ona su s nama doživotno.

dakle: najvažniji zadatak svake odrasle osobe - nakon što ponovo razmislite o pročitanom, očistite svoju policu od nepotrebnih stvari i dopunite one koje nedostaju i prenesite ovo duhovno naslijeđe djeci.

Od ed.

Kao ilustraciju za crnu listu autora, možemo navesti Mukhu-cokotukhu, koju je napisao Jevrejin Kornej Čukovski, koji je bio prijatelj sa osnivačem cionizma, Žabotinski:

Glavno djelo Pauka u bajci je ubistvo Muhe. I tako je autor ovoj tragičnoj sceni dao sljedeće karakteristike:

1. počinje djelo nasilja.

2. Mučenje žive i svjesne žrtve prikazano je kao dugotrajan proces.

3. Koristi se oštar alat za rezanje.

4. Nasilnik postupa hladnokrvno, uživajući u mučenju žrtve.

5. vampirizam: pije se krv prekaljene, ali još žive žrtve.

Obično, u tradicionalnoj bajci, junak pomaže junakinji pre nego što negativac počne da ispunjava svoje mračne planove, jer su pravila žanra bajke usmerena na zaštitu dobra i ograničavanje zla, i naravno, ne može biti vampirizam u svakoj normalnoj bajci.

Neki istraživači u ovoj priči nalaze šifrovane masonske i religiozne rituale. Ali, vjerovatno, nema takvog sovjetskog djeteta koje ne bi upoznalo ovu priču. Štaviše, poznanstvo je bilo toliko blisko da je nekoliko redova (obično prvih šest ili osam) bilo čvrsto ugrađeno u djetetovo sjećanje, poput neke vrste neizbrisivog pečata. A na ovom pečatu očito nije bezazlena priča o pobjedi dobra nad zlom.

Materijali na ovu temu: