Ruska heraldika. Dobro se probudi, bojarine

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Na oglavlju se nalazi gravura koja prikazuje dvije vrste bojara: ruski i vizantijski (izbjeglica).

Radim u žanru istorijskih minijatura. Iskreno govoreći, i meni se jako sviđa ova kratka istorijska priča, koja čitaocu nužno nosi i poučan i edukativan dio. Naravno, mnogi će reći, kažu, zašto si ti autor sebi prisvajao pravo da nas obrazuje? Eto, i bez tebe ima dovoljno voljnih: koliko vrijedi jedna svekrva?

A vladari države? Oni su već odgojili narod, koji je u mnogo čemu: ponekad očevi i djeca, odgojeni pod različitim vladarima, ne mogu vezati kraj u komunikaciji. Na to ću odgovoriti ovako: sukob očeva i djece je prirodan kao, recimo, zora ili želja za spavanjem. Čekaj čitaoče, doći će vrijeme i tvoje dijete će postati otac, ali ti nikad nećeš postati dijete. Zato, budite strpljivi i mudri, ne stavljajte se u poziciju krajnje istine i zapamtite da kroz usta bebe istina i dalje govori, šta god neko rekao.

Minijatura je interesantna po tome što autor ima mogućnost da sprovede sopstveno istraživanje istorijskog procesa ili događaja, u odnosu na savremeni pogled na svet, ne zahteva stvaranje prostranih slika ljudi (iako ponekad grešim time, dobro, jednostavno ne mogu da izbacim iz sebe mladalački romantizam), ali glavno što me poneo ovaj put, to je otvorenost i pristupačnost.

Kasno sam upoznao žanr ruske minijature nakon čitanja dela romanopisca Valentina Pikula. Njegovi romani su, nesumnjivo, zanimljivi čitaocu i po mnogo čemu je majstor, ali njegove istorijske minijature su jednostavno neprevaziđene. Oni su poput umjetničke skice, napisani u jednom dahu i u svojoj ukupnosti stvaraju osjećaj uključenosti u događaje opisanog vremena, a uprkos razjedinjenosti u hronološkoj skali, i dalje slijede jedno od drugog. Najvišim motivom Pikulovih minijatura smatram beskrajnu ljubav prema Otadžbini. Ovaj čovjek je pobjegao od kuće u teškim godinama velikog rata, kako bi se popeo na klimavu palubu razarača i dobio najviši čin u floti - kabinskog dečka. Proći će vrijeme, a on će se vratiti kući, širokim zvončićima meteći prašinu ulica svog rodnog grada i zveckajući velom medalja na Holanđanki, sa džakom koji vijori na vjetru. Uživam čitajući njegove nautičke romane, ali ga i dalje smatram nenadmašnim majstorom minijatura, iako ih je tako malo napisao.

Minijatura daje osnovu za zaključke i nastavak potrage za onim što autor namjerno nije završio, ostavljajući čitaoca NAMJERNOM ogorčenim.

- Pa šta je sledeće? - zaplakaće moj prijatelj čitalac i biće u pravu. Kada se autor pozabavi temom, molim vas, prepričajte cijeli tok akademske zvanične istorije. A čitaoca ne zanima koliko je literature trebalo da se prelopata i u koje arhive je nabijena prašina vekova. Izvadi, spusti!

Tu se nalazi čitava ruska osoba, koja živi na vrhuncu svojih emocija, ekstremna u svemu. Naravno, nisam birao ljude u kojima sam morao da se rodim, ali kada bi mi se ponudila prilika da se ponovo rodim i da odaberem svoje mesto stanovanja i svoje ljude, ne bih se ustručavao da tražim da me ostave u Rusiji, među ogromnim brojem naroda koji naseljavaju njegovu svetu zemlju. I nije me briga: ja sam kazanski Tatar ili uzgajivač irvasa na Čukotki! Svi ovi narodi su Rusi.

Francuski poslanik je na balu zamolio cara Aleksandra da objasni: ko su Rusi?

Car je pokazao na jednog i rekao da je Poljak. Pokazao je na veličanstvenog plemića i objasnio da je to malorus. Toplo je odmahnuo rukom čečenskom generalu, nasmiješio se princezi-khanši iz drevne tatarske porodice Jusupovih…

- Izvinite, Vaše Carsko Veličanstvo !!! Ali gde su Rusi?

- A svi zajedno su Rusi! - odgovori kralj i razmisli.

Istorija našeg naroda, besramno iskrivljena u vreme prvih Romanovih i ne odgovara pravom stanju stvari. I generalno, istorija sveta je potpuno drugačija i ne toliko duga dok nam je đavo slika. Oni koji su čitali moje minijature znaju šta sam upravo rekao, a znaju i ime kupca koji je krivotvorio istoriju svijeta.

Shvativši da sam ne mogu izaći na kraj sa brojnim istorijskim traganjima, odlučio sam (na osnovu 34 godine radnog staža u agencijama za provođenje zakona) da iskoristim praksu i iskustvo svojih kolega kriminologa, istih penzionisanih detektiva koji provode dane u penziji. kutaka širom svijeta. Očekivano, poziv na Internetu je odjeknuo i moje bivše kolege, rasute po svijetu, stručnjaci iz raznih oblasti forenzike, rado su pristali da učestvuju u nizu pretraga. Nedovoljno, na mene je pao val informacija i prijedloga za razmatranje ove ili one teme. Ukratko, mladost se vratila! Sve je sjelo na svoje mjesto: bivši tužioci su počeli da podstiču istragu, detektivi šuljajući se na starim štapovima i štakama izašli su u operativni prostor, forenzičari su izvršili istragu, oprali za analizu istražnog materijala, laboratorijske boce pripremljene za buduću upotrebu od njih za druge analize, a strašni specijalci su pali na koljena - gležnjače na pertlanje. Sjajna slika žirija i žirija nadvija se nad svima nama. Ovo je možda jedini slučaj kada dobrovoljno pristanemo na sud, jer će to biti najpravednije na svijetu. Ovo je vaš sud, čitaoče!

Međutim, dovoljno da vas nahranim bajkama, vrijeme je da pređete na samu basnu.

U ovoj minijaturi ćemo s vama razgovarati o čudnoj frizuri koja se dogodila u Rusiji i nekim slovenskim zemljama. Riječ je o bojarinoj kapi, visokoj konstrukciji na bojarinoj glavi.

Morate priznati da je u uskim i niskim prolazima bojarskih i kraljevskih odaja ona očito predstavljala neugodnost, a slika ponosnog bojara nikako se ne uklapa u građanina koji je pognuo vrat, gotovo do poda, pokušavajući da se provuče kroz uska i niska vrata kraljevskih odaja. I držati je na glavi: oh, kako je teško. Inače, na gravurama i crtežima ranije od 15. stoljeća nema grlenih kapa.

Ili kod bojara, da nešto nije u redu, ili u istoriji još jedna blamaža.

Započevši proučavanje ove teme, nisam mogao ni zamisliti kuda će ovo istraživanje dovesti autora, ali ipak, vjerujući na riječ zvaničnih istoričara i brojnim filmovima koji prikazuju bojare kako sjede u šeširima u vladarskim odajama, počeo sam proučavati sliku ovog plemića, uzimajući za istinu utisak koji sam ranije ostavio. Shvativši da usluge Interpola neće biti potrebne, odlučio sam da se ograničim na dokumente Kremlja.

Moram reći da je moj kolega iz razreda bio komandant ovog jedinstvenog kompleksa i zahvaljujući njemu znam mnogo o njemu što čitalac ni ne sluti. Na primjer, činjenica da je izgrađen upravo onako kako je izgrađen prvi Yorosal i opis u Starom zavjetu (knjige Ezre i Jeremija) to u potpunosti potvrđuje, sve do naziva kula i unutrašnjih struktura.

Otvorite svoju Bibliju i izložite plan Kremlja pred sobom, čitaoče. Saznajete da je Jeremiah (jedan od graditelja Yorosalema) hodao po moskovskom Kremlju. A ako otvorite pretkanonsku Ostrošku Bibliju, saznat ćete da tamo opisani Yorosalim nije vraćen na svoje staro mjesto, već „stvarajući i stvarajući“u potpuno drugim zemljama.

Takođe sam saznao da Kremlj nije odbrambena struktura, iako su mu te funkcije predviđene. Ovo je, gospodo, manastir (tačnije manastiri, muški i ženski) gde su igumani bili kralj i kraljica. Štaviše, kralj ruske zemlje nije bio samo Božji pomazanik, već i prezviter dvorske crkve - glavne crkve države. Saznao sam i da su prezviter i patrijarh u suštini jedna te ista osoba i da će se tek u doba Romanovih prvosveštenik odvojiti od kraljevske vlasti, a ipak će se potčiniti kralju kao poglavaru crkve. Ruski car je imao dvije vlasti: duhovnu, kao prvosveštenik, i svjetovnu, kao veliki knez. Upravo njihova kombinacija je Rusiji dala dvoglavog orla, kao grb i titulu cara njenom vladaru. Zapravo, u Rusiji su oduvijek postojale dvije moći: moć sveštenstva koje se brine o stadu i vojna moć - kneževska. Prvi je bio podeljen u dve kategorije: belo i crno sveštenstvo, ali se u 11. veku javlja još jedna duhovna i svetovna vlast. Ovo su bojari!

Poznato je da je car bio vlasnik svih ruskih zemalja. Prije Romanovih, Rusija nije poznavala kmetstvo. Kod njih će doći do porobljavanja rataja, koji se danas nazivaju seljacima, iako je u Rusiji seljak rang jednak evropskom vojvodi.

Sve kraljeve zemlje bile su podijeljene na patrimonijalne (naslijeđene, ali se mogle oduzeti od osramoćenog bojara), monaške (zauvijek pripadale manastirima, koje su Romanovi odabrali u 17. vijeku u riznicu), zemstvo (koji su pripadali samoupravi zajednice, ali koji bi se mogao izabrati ako se ne plaća carina i porez, tzv. dugoročni zakup), kneževski (podaci za ishranu, ali ne nasljedni, već zahtijevaju posebnu uredbu za svaku generaciju (nasljedno pravo pridružiti se, kao u modernom svijetu) vojnim (zemlje kozačkih trupa), suverenima (lično kraljevske zemlje) i autohtonim (zemljima na kojima su živjeli mali narodi, pripojeni kao rezultat aneksije teritorija od strane Rusije).

Molim čitatelja da obrati pažnju na činjenicu da su sva zemljišta dodijeljena, da nisu naslijeđena i da su zahtijevale stalnu potvrdu od novih autokrata. Na primjer, po stupanju na prijestolje, novi car je potvrdio sve što su mu dali preci, osim zemljišta bojarskih posjeda.

Kako to? Zašto su suvereni prinčevi, rođaci samog cara, bili prisiljeni da traže od suverena da im proširi svoja prava, dok su bojari, koji su, prema modernim istoričarima, potjecali od bliskih ratnika, posjedovali zemlju na ravnopravnoj osnovi sa samim suverenom ?

Vrijeme je da shvatimo kakvi su to bili ljudi koji su imali takvu privilegiju u Rusiji!

Bojarin (ženska bojarina, množina bojara) - u užem smislu, najviši sloj feudalnog društva u 10. - 17. veku u Bugarskoj, Staroruska država, Galičko-Volinska država, Veliko vojvodstvo Moskovsko, Veliko vojvodstvo Litvanija, Srbija, Hrvatska, Slovenija, Moldavska kneževina, Vlaška, od XIX veka u Rumuniji.

Bojari su nastali tokom raspada klanskog sistema, međutim, u kijevskom periodu (IX-XII stoljeće), prvo u zoni polyudye, a uspostavljanjem sistema groblja od strane princeze Olge - na ruskom sjeveru. Vojna služba nije bila uslov za posjedovanje zemlje, jednostavno rečeno, bojari nisu morali biti vojnici, iako to nije bilo zabranjeno. S druge strane, zadaci prikupljanja poliudija, osiguravanja izvoza njegovih rezultata, upravljanja kneževskom privredom i komandovanja kijevskom vojskom, sposobnom da rješavaju svoje zadatke bez obzira na učešće perifernih snaga, zahtijevali su moćan administrativni aparat, a bojari u Kijevsko razdoblje značilo je kneževe najbliže saradnike, najstariji odred. Sasvim je prikladno doživljavati je kao guvernera cara-princa.

Hajde da vidimo ko je bio zadužen za plemenski sistem. Da, naravno, starješina koji je imao pravo duhovnog nasljeđa i upravljanja. Starešina je do danas među starovercima odgovoran ne samo za upravljanje zajednicom, već i za duhovno obrazovanje, budući da je zapravo previter, patrijarh svog naroda. Ne mislite li, čitaoče, da postoji velika sličnost s kraljevskim dužnostima, samo manje značajna?

Naučnik AE Presnjakov povezao je pojavu bojara sa prelaskom na postavljanje centuriona (ili "starešina grada") od strane kneza početkom 11. veka i ukazao na prvu manifestaciju nezavisnog položaja bojara. u prijedlogu Borisu Vladimiroviču da protjera svog brata Svyatopolka iz Kijeva i preuzme prijestolni pohod protiv Pečenega 1015.). Stariji sastav postao je najuticajnija komponenta veche. Dakle, bojari kijevskog perioda nisu služili knezu kao zemljoposednici sa brojem vojnika u zavisnosti od veličine zemljišnog vlasništva (iako su mogli imati zemljišne posede, čiji je izvor, između ostalog, bila i kneževa donacija), već lično kao ratnici, i imali su pravo da utiču na kneževski red nasljeđivanja.

Zanimljivo, djevojke plešu! Druzhinniki, doduše bliski, ali su uticali na red nasljeđivanja: da, toga nema nigdje u cijelom svijetu! Takva prava nemaju ni vršnjaci ni lordovi!

U međuvremenu, bojari su pozvali Rjurika u Rusiju, postavili Romanova na tron, po njihovoj presudi vođeni su svi slučajevi, pre Petra Velikog.

I da li su svi predmeti vođeni i osuđivani od strane njih? Ispostavilo se da nije! Postoje dokazi da su bojari bili pozvani na sastanak bojarske dume po treći ili četvrti put. A na prvom su bili uobičajeni specijalisti tog vremena: inženjeri (inženjeri), advokati, puškari i drugi ljudi. Car očito nije doživljavao bojare kao stručnjake za utvrđivanje ili kneževsku vlast. Ali iznenađujuće, oni su bili ti koji su izdržali konačno odobrenje. Štaviše, car i njegovi bojari su služili u crkvi s pravom na sve sakramente dozvoljene sveštenicima.

Evo rješenja ove misterije: bojari su starješine plemena Vjatičija, Rusiča, Drevljana, Kriviča, Berendeja, Brodnika i drugih Slovena koji su naselili Rusiju prije dolaska Rjurika u Veliku vladavinu. A bojari u Dumi nadgledali su usklađenost donesenih odluka s drevnim pravilima Slovena, njihovom vjerom i načinom života. Ovo je neka vrsta ustavnog suda, gdje su sudije bili kraljevi naroda ujedinjenih u ruskoj državi. A ti ljudi su prvenstveno bili sveštenici, koji su gledali ne samo narod, nego i sveštenstvo. Pored manastirskih zemalja koje su imale svoju povelju. Šta su manastiri Rusije možete pročitati u mojoj minijaturi "Umirovljeni koza bubnjar". Kasnije, prilikom formiranja crkvene hijerarhije, pojavili bi se knezovi crkve.

Bojari su posjedovali nasljedne posjede zemlje - posjede, u kojima su posjedovali apsolutnu vlast, međutim, glavni izvor feudalnih dažbina rataja u korist bojara bila je ovisnost o dugu, koju je također značajno ograničio Vladimir Monomah u početkom 12. veka.

Nakon jačanja moći velikih vojvoda, počevši od druge polovine XIV vijeka, imanje služenih feudalaca - plemića - počelo je rasti. Prinčevi siromašni zemljom počeli su se nazivati i bojarima. Pojavili su se takozvani dobri bojari, koji su na kneževom dvoru zauzimali odvojene ekonomske položaje, koji su im davani za ishranu (na primjer, konjanik, sokolar, časnik, čuvar kreveta, okolni, oklopnik itd.). U XIV-XV veku, sa pojavom centralizovane države, imovinska i politička prava bojara su bila značajno ograničena; pa je do kraja 15. vijeka ukinuto pravo vazala da napuste suzerena.

Bojarski šešir, iako drevni, nije stariji od samih bojara, a pojavljuje se u ruskoj istoriji tek u 15. veku.

Šešir sa grlom je stari pokrivač za glavu uobičajen u Rusiji u 15.-17. veku. Takve krznene kape mogli su nositi isključivo predstavnici bojarske klase (kasnije, u vezi sa savezom bojara i prinčeva, nosili su ih i potonji). Za izradu takvih predmeta garderobe korišteno je posebno krzno, sakupljeno s područja grla kuna, samulja ili lisice. Ovo grleno krzno dalo je ime šeširu. Haljina je izgledala kao cilindar sa širokim vrhom i užom bazom. Kruna krznenog cilindra bila je obrubljena skupom tkaninom - brokatom ili baršunom. Uz šešire za grlo spominju se i crvi, odnosno napravljeni od krzna uzetog s trbuha životinje.

Stolbunets - u Drevnoj Rusiji, ženski plemićki pokrivač za glavu u obliku cilindra od samurovog ili satenskog krzna, somota, svile sa skupim krznom. Stupasti šešir je bio visok i podsjećao je na muški šešir, ali se sužavao prema gore i imao je dodatni ukras od krzna na potiljku.

I evo prvog iznenađenja: ruski hroničar tvrdi da se kapa obično nije nosila na glavi, već se držala na pregibu lijeve ruke, dok je na glavi bio drugačiji pokrivač. Car i bojari su bili jedini ljudi u hramu koji nisu skidali kape.

Ovo su vremena! Opet neobjašnjiva privilegija!

Do kraja 17. vijeka mnoge plemićke bojarske porodice su izumrle, druge su ekonomski oslabile, a netitulani bojari i plemstvo su dobili veliki značaj. Stoga su u 17. stoljeću izbrisane razlike između bojara i plemića, posebno između nasljednog (patrimonijalnog) i lokalnog zemljišnog vlasništva, koje je formalno ukinuto 1714. Ukidanje parohijalizma 1682. godine konačno je potkopalo uticaj bojara. Titulu bojara nije formalno ukinuo Petar I, od početka 18. vijeka zabilježena su 4 slučaja dodjele ove titule P. M. Apraksinu, Yu. F. Shakhovskom, P. I. Buturlinu. Posljednji ruski bojar bio je S. P. Neledinsky-Meletsky, kojeg je 1725. godine dala Katarina I. Posljednji dugovječni s bojarskom titulom bio je I. Yu. Trubetskoy, koji je umro 27. januara 1750. godine.

I opet iznenađenje: kakva je to dodijeljena titula, budući da nije naslijeđena, već je imala samo mjesto da bude sa dodijeljenom titulom?

Činjenica je da je to preneseno odatle i da su se bojari raspravljali o pravu da sjede u Dumi iznad drugih, oslanjajući se na starinu porodice. Ali to je bilo samo do 15. veka. U to vrijeme su nasljednici starješina slovenskih plemena ili izumrli ili su izgubili pravo na bojare zbog svog ponosa i sramote. A u 15. vijeku pojavio se novi tip bojara, koji su nosili šubare, koji su postojali do 18. stoljeća, ali ne više u nasljednoj tituli, već u službenom rangu.

Sulla Karazhioglu! Nadam se da čitate ove redove, jer ću sada upoznati čitaoca sa vama.

Sulla Karazioglu, povjerenik Odsjeka za istraživanje ubistava općine Istanbul. Turska policija, podređena Generalnom direktoratu za sigurnost Turske, ima centralnu kancelariju u svojoj strukturi, predstavništva na terenu iu inostranstvu. Regionalne jedinice su također stvorene za obavljanje nekih funkcija. Zona odgovornosti turske policije obuhvata teritoriju unutar granica opštine, van koje se nalazi žandarmerija.

Sulla je jedan od vodećih stručnjaka u oblasti policijskih istraga, poznat ne samo u Turskoj. Ova osoba je fascinirana istorijom i veoma je zabrinuta što su bratske zemlje Turska i Rusija, u doba Romanova, poslušale nagovore Zapada i počele da se bore među sobom. Turčin Sula sebe smatra potomkom janjičara, koji su, prema njegovom uvjerenju i modernim istraživanjima, nitko drugi do najobičniji Kozaci, koje je Osman Ataman doveo na obale Bosfora, dajući naziv Velikoj luci - Osmanija. Atamania. I on također ne vidi razliku između učenja islama i drevnog pravoslavlja.

Sada je Sulla u penziji i savjetuje tursku policiju, a također predaje u obrazovnoj instituciji koja proizvodi detektive vučjaka. Nepotrebno je reći da je Karazhioglu član naše virtuelne operativno-istražne grupe OSG i pomogao mi je u mnogim drugim minijaturama. Ovo je stari i iskusni detektiv, turski Magre i inspektor Losev.

Sada razumeš, čitaoče, ko je nanjušio bojarsku kapu i pratio trag njenih nosilaca?

Rahmat za Vas, g. Sulla Karazhioglu !!!

Vizantijsko carstvo je prestalo da postoji nakon pada Konstantinopolja (1453) i preci mog prijatelja Sule su vladali na obali Bosfora. Ovo je najvažniji i najznačajniji događaj tog vremena. Drugi Rim je pao!!! I Treća ruža u Rusiji !!!

Konstantinopolj, Istanbul, Rim, Troja, Jorosalem, Vizantija su imena istog grada u kome su se odigrali biblijski događaji u 12. veku: raspeće i vaskrsenje Hristovo. Preci modernih Turaka osvetili su svog proroka Isu, koji zauzima jedno od najvažnijih mjesta u islamu. Ako čitalac uporedi rusku duhovnu knjigu Palija (i drugi Helm), koja je do 16. veka zamenila Bibliju u Rusiji, onda saznaje da nema razlike između njih i Kurana, i natpise na Jerihonskoj kacigi-šeširu. ruskog cara sadrže izreke Kurana-Palia-Helm… I takođe saznaje da se pravoslavlje prevodi kao pravoslavlje, a ne pravoslavlje, a stari kršćani su isti pravoslavni ljudi kao i muslimani, o čemu svjedoče brojni fermani ruskim crkvama koje još uvijek stoje u Istanbulu. Ali papskih i luteranskih nema.

Već sam rekao u drugim djelima da borba između Krista i Antihrista nije ništa drugo do borba dvije vizantijske dinastije: Komnina i anđela Sotone.

Prvi su rođaci Isusa (namjerno pišem ovo ime prema starovjerskoj i islamskoj tradiciji), čija je majka, Bogorodica Marija, bila ruska princeza, a ne jevrejska djevojka iz Davidove kraljevske porodice. Nakon raspeća 1182. godine, vizantijski car Andronik (Isus), njegovi rođaci su pobjegli u Rusiju i tamo osnovali moćnu državu, uništivši Hazariju.

Rusija je odmah i bezuslovno prihvatila Hristovo učenje, koje ni na koji način nije protivrečilo monoteizmu koji je oduvek postojao u Rusiji. Sve bajke o paganstvu izmislio je Vatikan. Panteon bogova Drevne Rusije u potpunosti je u skladu sa modernim kršćanstvom.

Drugi su rođaci anđela sotone, čoveka koji je svetu dao dinastiju anđela i razapeo Hrista u Vizantiji na planini Bejkos, preko Jordanskog moreuza (kasnije će postati Bosfor, u vreme pobede preci mog turskog prijatelja nad Vizantijom). Anđeo Isak Satana nije kraljevske krvi, već buntovnik iz svog užeg kruga, koji je oko sebe stvorio grupu istomišljenika. Latini će ga dovesti na vlast. Dovešće ga i drugi put, nakon svrgavanja i bekstva. Sotona je rođen u Hazariji, gdje je elita vlasti ispovijedala judaizam, i ovdje je rođen.

Reci mi, čitaoče, da li ti njegovo ime ništa ne govori?

Međutim, anđeli Sotone nisu dugo vladali u Drugom Rimu i pobjegli su na svoja pradjedovska imanja, u Hazariju, gdje su stvorili judaizam, koji su pokušali zasaditi kao zvaničnu vjeru u Vizantiji.

Rusija je porazila Hazariju i njen narod je dijelom pobjegao u Evropu, dijelom se asimilirao sa Slovenima, koji su Hazare zvali rabičiči.

Drugi dio njih pobjegao je u Evropu, gdje su stvorili bankarski interes i simbiozu kršćanstva sa judaizmom – katoličanstvom.

Sukob između finansijskih tajkuna i njihovog papizma, luteranizma, anglikanstva i Rusije nije ništa drugo do eho biblijskih događaja. Ratovi Evrope i Anglosaksonaca su ratovi anđela sa Komninima za prevlast u svetu i obnovu svetskog carstva.

Treba napomenuti da su Prvi Rim osnovali ljudi u Egiptu i da su njegovi kraljevi smatrani potomcima bogova, samih polubogova. Ova pojava je uočena i među vizantijskim vladarima i među ruskim carevima, koji su sebe smatrali svojim potomcima. Samo što je dinastija migrirala iz Egipta u Vizantiju, a potom u Rusiju.

Prvi spomeni bojara u šubarama datiraju iz druge polovine 15. veka, kada su Isusovi rođaci došli u Rusiju i bili primorani da pobegnu iz Vizantije. Tako će zauzeti mjesto nekadašnjih bojara i donijeti nove insignije u Rusiju.

Sula je imao zadatak da utvrdi ko je i pod kojim okolnostima nosio (i da li) šešire u Vizantiji. I moram reći, stare opere nisu pokvarile brazdu.

Evo odlomka iz njegovog pisma u ruskom prevodu:

“Uspio sam ući na teritoriju Koloseuma u Istanbulu. Neću opisivati kako mi je to pošlo za rukom, jer tamo je sada medresa-gimnazija i zatvoren je pristup Koloseumu, ali ono do čega sam došao podsjetilo me je na mladost u potrazi. Adrenalin je prešao skale !!!

Tamo sam pronašao stare freske i šaljem vam njihovu fotografiju. Kao što vidite, prikazuju vaše "ruske bojare" u onim šeširima zbog kojih sam u starosti postao avanturista.

Prijatelju, znam ko su ti ljudi koji su nosili tako nesvakidašnju odjeću, jer ih ima mnogo na zidovima i obavljaju iste funkcije. Ovo su popovi!!! A značenje njihovog pokrivala je da to znači broj žrtvenih životinja koje se donose na oltar. Pretpostavljam (slažem se! - prim. autora) da je šešir šivan od grla i materice, u zavisnosti od načina žrtvovanja. Tamo neki sveštenici kolju jagnje za grlo, a drugi za trbuh, a pritom im se odjeća razlikuje po boji. A služe i bazileusu u obavljanju molitve i prisutni su na njegovom saboru, zauzimajući odvojeno mjesto od svih ostalih. Veoma su ugledni, jer im narod odaje kraljevske počasti."

Ah da Sula, ah da Tatarva nije krštena! Moj dragi brate! Ljudsko biće nije ravnodušno! Neka vas Allah blagoslovi i Poslanik Isa od njega traži zagovor za vaša dobra djela! I spasi vas Hriste i moj slovenski Bože. Čini se da ti i ja vjerujemo u istog Stvoritelja. Ali judaizam i njegove varijante koje su se naselile u kršćanstvu jasno vjeruju u drugo.

Starovjernici ne poznaju Stari zavjet, smatrajući ga glavnim likom Boga zla, koji veliku pažnju poklanja tjelesnim, a ne psihičkim problemima.

Dakle, evo naplate:

Romanovi su, organizovavši državni udar za vreme velikih nevolja, potpuno izopačili istoriju velikog naroda, njegovu kulturu i duhovnu baštinu, uništivši reformu patrijarha Nikona, istinsko učenje Hristovo i ljude koji su ga čuvali - Vizantijski i ruski bojari. U vrijeme Petra stvorena je slika glupih i mentalno nenormalnih bojara, koji se drže drevnih tradicija i žele da vode život države u okviru zakona drevnog pravoslavlja. U vrijeme prvih Romanovih počelo je uništavanje bojarskih porodica, a titula je postala uobičajena, znači obični plemići, koji su bili kneževa pratnja, odnosno vojni posjed. Dekret o službi bojarskih neznalica, u Petrovo vrijeme, konačno je prekinuo vladavinu nasljednih svećenika i čuvara drevne religije, koji su samo tvrdili ono što je car prihvatio, provjeravajući novotariju na usklađenost sa drevnim zakonima.

Tačno sam definirao Bojarsku dumu kao moderni ustavni sud ili kasniji Petrov sinod zajedno sa Senatom. Nešto slično postoji i danas. Ovo je papska konklava kardinala. Istina, ovo je samo izblijedjeli privid veličine ruskog cara, ali papa je potpuno kopirao sistem vladavine svog ruskog gospodara i koristio ga za vrijeme velikih nevolja.

Ostaje da se otkrije koliko je bojara postojalo u Rusiji i kako se njihov broj mijenjao u različitim godinama?

Prije pada Vizantije i vladavine Ivana Trećeg Velikog bilo ih je samo 5. Za vrijeme njegove vladavine povećao se broj bojara zbog njihovog bijega iz Vizantije. Tada su se među ruskim bojarima pojavila prezimena s grčkim i vizantijskim korijenima.

Ivana III od 5 do 21

Vasilija III do 38

Ivan Grozni do 48

Fedor I Joanovich do 25

(Jeste li primijetili smanjenje broja bojara? Sve je jednostavno, počele su nevolje i ova rođenja su jednostavno prekinuta)

Boris Godunov U26

Lažni Dmitrij I do 41

(opet povećanje, na račun novododijeljenih bojara)

Vasilij Šujski ispod 36 godina

Sedam Boyarschina do 30

Mikhail Fedorovich U28

Aleksej Mihajlovič do 33

Fedor III Aleksejevič na 47 godina 1676

(distribucija bojara lojalnim porodicama Romanov)

Petar I prije 70. godine 1686

(transformacija bojara u službeno zvanje)

do 26 1691

(uništenje starih klanova i formiranje novih - Romanov, na primjer, ujak cara Petra - Romodanovski)

Zatim je došlo do uvođenja Tabele rangova i rangova, gdje nije bilo mjesta za bojare, a njihova titula je uopće počela označavati drevnu porodicu, postepeno se pretvarajući u poznatog gospodara.

Međutim, priča ne bi bila potpuna da se, opet, nisam vratio pismu turskog detektiva.

“Ne znam da li je to istina, ali stari ljudi kažu da je u ovim šeširima bilo oruđe za pisanje i za žrtvovanje, a oni sami nisu ništa drugo do cijev za čuvanje, koja je imala poklopac na vrhu. Još se sjećam takvih pisara koji su sjedili na čaršiji u Galati, i stavljali svoje stvari u takve šešire, koje su ili nosili u rukama ili stavljali na glavu. U ovoj kapi su bile takoreći dvije komore, donja za glavu i gornja za čuvanje instrumenta. Vjerovatno se naš šešir s vama nosio samo na javnim mjestima, u znak posebne svečanosti, ali jednostavno se nosio u rukama, kao što sada nosimo diplomate, samo na pregibu lijeve ruke. To je simbol moći, poput onog vašeg kralja. Samo taj ima kuglu i žezlo, dok bojari imaju šešir i štap na kojem je nar (znak vizantijskog sveštenika).“

Pedantni Turčin je bio u pravu.

Ruski bojarski šeširi također su bili element interijera. Bojarski šeširi izrađivali su se od krzna srebrne lisice ili kune. Šešir je stavljen na posebnu drvenu poprsnu blanko, oslikanu kao portret vlasnika kuće i vlasnika šešira. Na samom disku je opisan čitav bojarski klan, do najranijih vremena, i sve njegove titule i posjedi. Tako je šešir postao prestižan element unutrašnjosti bojarske kuće i iznjedrio ruski i evropski grb, koji je okrunjen upravo takvim blankom (kacigom), samo u viteškom oklopu (počast evropskim trendovima) sa krunom dostojanstva (grof, vrsta, vojvoda, princ, itd.) …

Međutim, saznao sam šta je tačno pohranjeno u gornjoj komori bojarske kapice! Procijenite sami: Rusija nije poznavala žrtve, i zato ogorčeno odbacujem sveštenički instrument koji je potreban Vizantiji u Rusiji. Kako god bilo, bojarin je ipak naš, iako je izbjeglica. Pisci, isti, ne odgovaraju: ovo nije bojarski posao - za ovo postoji yaryzh.

Ovdje treba imati na umu da Rusija nije poznavala džepove, već su naši ljudi nosili torbe, u koje su stavljali vrijedne stvari. Koristili su i torbice za pojas ili skrivali stvari u dugim rukavima, s prorezima u laktovima. Ali šta je glasnik uradio sa važnom depešom ili, recimo, pasošem? Pa, naravno da sam ga sašila u šešir! Takvi slučajevi se dosta često opisuju. Pa zar je moguće da je bojar gluplji od glasnika? U kapu su ušiveni samo dokumenti o starini bojarskog klana, o davanju baštine i dr. Tu su se čuvali svici. Dakle, koristilo se upravo krzno koje se uzimalo sa grla i trbuha: grla i crijeva, kao najodbojnije i najjače. A bojarska kapa igrala je ulogu cijevi: što je kraljevska povelja davala više privilegija, to je kapa viša. Proširenje na vrh je također razumljivo: zgodno ga je staviti na pod, a dokumenti ili nešto drugo se mogu staviti u donju komoru za glavu. Gurnuo mu je šešir i izvadio ono što ti treba pred kraljevskim očima.

Osramoćeni bojar pogubljen je na svoj način u građanskoj egzekuciji. Ako se plemića, lišenog ovog dostojanstva, razbio mač preko glave, onda je bojarska kapa jednostavno spaljena, što je dovelo do ruske poslovice: "Na lopovu i kapa gori". Evo samo lopova u Rusiji zvani suvereni zločinci, osramoćeni bojari i plemići, a običan narod je bio tatem.

Dakle, čitaoca zapošljavaju penzionisani policijski lovci. Nepotrebno je reći da savršeno znaju raditi, ne sputani uputama i drugim "ne puštanjem". Oni rade kreativno tako što osećaju interesovanje čitaoca i žele da zadovolje sopstvenu radoznalost.

Inače, Sula mi je predložio još jednu odliku vizantijskog odijevanja. Pregledao je mnoge gravure iz prošlosti i uporedivši sa freskama Koloseuma u Istanbulu, video je jednu osobinu: Vizantijac je imao ogrlicu, a Rus odloženu kragnu.

Dakle, probudi se, bojarine! Niste mogli odoljeti virtuelnom OSG-u, kojem se autorka nevjerovatno raduje, završavajući minijaturu stihovima:

© Autorsko pravo: Commissioner Qatar, 2014