Još jedan pogled na falsifikat Petra I

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Petar I, kao vidljivi šef kolonijalne anglosaksonske administracije, činio je svoja velika djela nimalo u interesu ruskog naroda.

Profesionalni istoričari su odavno došli do zaključka da su gotovo svi dokumenti i sjećanja na djetinjstvo i mladost Petra Velikog koja su do nas došla lažni, izumi ili očigledne laži

Savremenici Velikog transformatora, očigledno, patili su od amnezije i stoga nisu ostavili potomcima nikakve pouzdane informacije o početku Velikog puta Velikog genija

Ovu grešku nešto kasnije, ispunjavajući naredbu Katarine II, ispravio je njemački pripovjedač Gerhard Miller (1705-1783). Ali, začudo, još jedan Nijemac, istoričar i naučnik Aleksandar Gustavovič Brikner (1834-1896), i ne samo on, iz nekog razloga nije verovao u ove priče

Fizičari se šale da je jasnoća u nauci jedan od oblika potpune magle. Za istorijsku nauku, šta god da se kaže, takva izjava je više nego tačna. Niko neće poreći da je istorija svih zemalja svijeta puna tamnih mrlja. I što dalje u šumu, to je nevjerovatnije drva za ogrjev.

Postaje očigledno (ne svima, međutim) da se mnogi događaji nisu odigrali na način na koji su ih tumačili zvanični istoričari. Događaja ili nije bilo, ili su se desili na drugom mjestu iu drugo vrijeme.

Na mnogo načina, bez obzira koliko je žalosno to shvatiti, živimo u svijetu priče koju je neko izmislio

Da vidimo šta su nam fariseji ukucali u glavu iz istorijske nauke o prvim decenijama burne delatnosti Petra Velikog, graditelja obnovljene Rusije.

I VOZILI SU OVO OVO:

• Petar je rođen 30. maja po julijanskom kalendaru ili 9. juna po gregorijanskom kalendaru 1672. godine, odnosno 7180. godine od stvaranja sveta po vizantijskom kalendaru, ili 12680. godine od „velike hladnoće“u s. Kolomenskoye, a možda i u selu Izmailovo u blizini Moskve. Takođe je moguće da će se carević roditi u samoj Moskvi, u Teremskoj palati u Kremlju;
• Otac mu je bio car Aleksej Mihajlovič Romanov (1629-1676), a majka carica Natalija Kirilovna Nariškina (1651-1694);
• Kršteni carevič Petar bio je protojerej Andrej Savinov u Čudovskom manastiru Kremlja, a možda i u crkvi Grigorija Neokesarijskog u Derbicima;
• Carska mladost provela je svoje djetinjstvo i mladost u selima Vorobyov i Preobraženskoe, gdje je iz nekog razloga služio kao bubnjar u smiješnom puku;
• Petar nije hteo da caruje sa svojim bratom Ivanom, iako je bio naveden kao carev zamenik, već je sve vreme provodio u Nemačkoj četvrti, gde se zabavljao u „Sveludom, pijanom i ekstravagantnom Soboru“i bacao blato u Ruskoj pravoslavnoj crkvi;
• U Nemačkoj četvrti, Peter je upoznao Patrika Gordona, Franza Leforta, Anu Mons i druge istaknute istorijske ličnosti;
• Dana 27. januara (6. februara) 1689. Natalija Kirilovna je udala svog 17-godišnjeg nemarnog sina za Evdokiju Lopuhinu;
• Godine 1689., nakon gušenja zavjere princeze Sofije, sva vlast je u potpunosti prešla na Petra, a car Ivan je smijenjen s prijestolja i umro 1696.;
• Godine 1695. i 1696. Petar je vršio vojne pohode s ciljem zauzimanja turske tvrđave Azov;
• Godine 1697-1698, kao dio Velike ambasade, genijalni Transformator iz nekog razloga tajno pod imenom Petar Mihajlov, narednik Preobraženskog puka, otišao je u Zapadnu Evropu da stekne znanje stolara i stolara i kao dodatak za sklapanje vojnih saveza i slikanje njegovog portreta u Engleskoj;
• Vrativši se iz Evrope, Petar je revnosno krenuo u svoje velike preobražaje u svim oblastima života ruskog naroda, tobože, kako smo uvereni, za dobrobit.

Neću razmatrati svu burnu aktivnost genijalnog reformatora Rusije u ovom kratkom članku, pogrešan format i pogrešne prilike. Zadržaću se samo ukratko na prve dvije decenije kneževog izuzetnog života.

GDJE I KADA je rođen i kršten carević Petar?

Misterija rođenja

Činilo bi se čudnim pitanjem!

Njemački istoričari, tumači i prevodioci, kako im se činilo, svim su zainteresovanima sve objasnili, prezentirali dokumente, iskaze i svjedoke, memoare savremenika, prisustvo, lozinke itd.

A to nije baš tako!

Ali kao?

Da čujemo šta tvrde oni koji sumnjaju u pouzdanost predočenih dokaza o rodnom mestu Petruše.

Iako je donedavno bilo opasno sumnjati, oni koji su ipak savjesno proučavali Petrovo doba često su padali u stupor.

Na primjer, istoričari kao što su N. M. Karamzin (1766-1826), N. G. Ustryalov (1805-1870), S. M. Solovjev (1820-1879), V. O. Klyuchevsky (1841-1911) i mnogi drugi, sa iznenađenjem su izjavili da je tačno mjesto vrijeme rođenja Velikog transformatora Zemlje nepoznato je ruskoj istorijskoj nauci.

Postoji činjenica o rođenju Genija, a čini se da nije! Negdje u dalekim zemljama ova mračna činjenica je izgubljena. Ima li života na Marsu, ima li života na Marsu - to nauka ne zna! Postoji samo jedna nespretna i neutemeljena pretpostavka.

Kako to?

Ovo ne može biti, jer to nikada ne može biti! Oštar zaokret, međutim! Zašto su Petrovi hroničari propustili tako sudbonosni događaj u istoriji Rusije? Gdje su sakrili princa? Ovo vam nije neka vrsta roba, ovo jeste plava krv!

Gerhard Miler je uverio one koji su bili previše radoznali: Petruša je, možda, rođen u selu Kolomenskoe, a selo Izmailovo zvuči dovoljno dobro da se zlatnim slovima upiše u anale istorije.

Iz nekog razloga, sam dvorski istoričar bio je uvjeren da je Petar rođen u Moskvi, ali niko osim njega nije znao za to.

On ne bi mogao biti rođen u Moskvi, inače bi u matičnim knjigama patrijarha i moskovskog mitropolita bio zapis o ovom velikom događaju, ali ga nema.

Moskovljani također nisu primijetili ovaj radosni događaj. Historičari nisu pronašli nikakve podatke o obilježavanju rođenja Genija.

U knjigama kategorija („suvereni činovi“) postojali su oprečni zapisi o rođenju kneza, što ukazuje na njihov vjerovatni falsifikat. Za ove knjige se kaže da su spaljene 1682.

Ako se složimo da je Petar rođen u selu Kolomenskoe, kako onda objasniti činjenicu da je tog dana Natalija Kirilovna Nariškina bila u Moskvi? I to je zabilježeno u knjigama kategorija palate.

Možda je tajno otišla da se porodi u selo Kolomenskoe (Izmailovo?), A onda se brzo i neprimećeno vratila nazad. Zašto su joj potrebni tako nerazumljivi pokreti? Možda da niko ne pogodi?!

Istoričari nemaju jasno objašnjenje za takve prevrtanja sa rodnim mjestom Petrusha. Neka misterija, potpuna magla za profane, ali ne i za inicirane!

Previše radoznali stiču utisak da su nemački istoričari, sami Romanovi i njima slični, iz nekog vrlo ozbiljnog razloga, pokušali da sakriju Petrovo rodno mesto i pokušali, doduše, nakrivo, da odaju željne želje.

Kako možete sakriti tako isturene uši? Nemci (Anglosaksonci) su imali težak zadatak. Htjeli smo najbolje, ali ispalo je kao i uvijek.

Stoga, tražimo istog careviča Petra, poput Millera, ali s krilima.

Sakrament krštenja

I kod Petrovog krštenja postoje i neke nedosljednosti.

Pomazanika Božijeg je trebalo da krsti Patrijarh ili, u najgorem slučaju, Mitropolit moskovski, ali ne i bilo koji protojerej Saborne crkve Blagoveštenja Andrej Savinov.

Nije u redu!

Zvanična istorija nam govori da je carević Petar 29. juna 1672. godine za praznik apostola Petra i Pavla kršten u manastiru Čudov od patrijarha Joakima. Između ostalih, u krštenju je učestvovao i Petrov brat, carević Fjodor Aleksejevič (1661-1682).

Ali evo kvake: 1672. Pitirim je bio patrijarh, a Joakim je to postao tek 1674. godine. A carević Fjodor Aleksejevič je 1672. godine bio maloljetan i nije mogao, prema pravoslavnom kanonu, učestvovati u krštenju.

Kako tradicionalni istoričari tumače ovaj istorijski događaj? Oni to ni na koji način ne tumače razumljivo.

DA LI JE NATALIJA NARIŠKINA BILA MAJKA PETRA I?

Zašto istoričari imaju takve sumnje? Da, samo zato što je Peterov odnos prema majci bio, naučnim jezikom i visokim književnim stilom, usran i svinjski.

Pouzdani dokazi o njihovom zajedničkom prisustvu na bilo kakvim značajnijim događajima u Moskvi ne postoje, ili istorijska nauka ne zna.

Majka bi trebala biti bliska svom sinu, careviču Petru, i to bi bilo zabilježeno u svim dokumentima.

Historičari još nisu pronašli pouzdane dokaze.

Ali kod carevića, a potom i cara Ivana Aleksejeviča (1666-1696), Natalija Kirilovna je viđena više puta. Iako je Ivanova godina rođenja pomalo neugodna. Međutim, njemački istoričari mogli su ispraviti datum rođenja.

Kako se kaže, ako se neka činjenica ne uklapa u koherentnu istorijsku strukturu, tim gore po činjenicu.

Naryshkina je umrla 1694. Petar nikada nije posjetio svoju bolesnu majku i nije bio na njenoj sahrani ili komemoraciji. Ali car Ivan Aleksejevič Romanov bio je i na sahrani, i na sahrani, i na komemoraciji Natalije Kirillovne Nariškine.

Car-carevič i kralj-knez Petar Aleksejevič, ili jednostavno Min Herc, kako je sebe ponekad od milja nazivao, u to je vrijeme bio zauzet važnijim stvarima.

Pio je i zabavljao se u njemačkom naselju sa svojim njemačkim, bolje rečeno anglosaksonskim prijateljima.

Pretpostavimo da su sin i njegova majka, kao i njegova voljena i nevoljena supruga, zakonita Evdokia Lopukhina, imali vrlo loš odnos. Dešava se, morate se složiti!

Ali da ne sahraniš sopstvenu majku!? Ovako treba da budeš kopile!

I zašto savremenici, osim nemačkih istoričara, nikada nisu videli Nataliju Nariškinu i Petrusa zajedno, čak ni na njegovom rođenju?

A ako pretpostavimo da Natalya Kirillovna nije bila Petrova majka, onda njegovo šokantno ponašanje postaje barem razumljivo i logično

Sin Naryshkina je, očigledno, bio taj s kojim je stalno bila. A ovo je bio carević Ivan.

A Petrušu su učinili sinom Naryshkina takvi "ruski naučnici" i istoričari-iluzionisti Ruske akademije nauka kao što su Miller, Bayer, Schletzer, Fischer, Schumacher, Wintsheim, Shtelin, Epinuss, Taubert …

LIČNE KARAKTERISTIKE PETRA I

Fiziologija, psihopatologija, onomastika, naučna fantastika, forenzika…

Nekoliko reči o tome kakav je to bio čudan plod, careviću Petruša?

Svi znaju da je Petar bio visok više od dva metra, a iz nekog razloga su mu stopala bila mala! Dešava se, ali i dalje alarmantno.

Činjenica da je bio psihopata izbuljenih očiju, neurotičar i sadista je takođe svima poznata, osim slijepima.

Ali mnogo više je nepoznato široj javnosti ili ih to ne zanima.

Iz nekog razloga, savremenici su ga nazivali velikim umjetnikom. Očigledno, zato što se pretvarajući da je pravoslavac, sjajno i neuporedivo odigrao ulogu ruskog cara.

Iako je na početku karijere igrao, moram priznati, neoprezno. Bilo je teško naviknuti se, očigledno, privučen svojim rodnim Penatima. Stoga se, kada je došao u napušteni gradić kodnog imena Zaandam (Saardam), dobro proveo, prisjećajući se svog bezobzirnog djetinjstva i mladosti.

Petar nije želeo da bude ruski car, već je hteo da bude vladar mora, odnosno kapetan engleskog ratnog broda.

U svakom slučaju, on je takvo svedočanstvo dao engleskom kralju Viljemu III Oranskom, odnosno princu od Nosovskog, ili Vilemu van Oranier-Nasau (1650-1702).

Dužnost, objektivna istorijska nužnost i zahtjevi prokuratora da se čine velike stvari nisu dozvolili Petrusu da da na slobodu svojim ličnim strastima, sklonostima, težnjama i ambicijama.

Sa nevoljnošću srca i zuba, Petar je morao da se pokori okolnostima više sile.

Petar se po mnogo čemu oštro razlikovao od svoje ruske braće carevića i, prije svega, po mržnji i preziru prema ruskom narodu, prema ruskoj istoriji i kulturi. Patološki je mrzeo pravoslavlje.

Nije ni čudo što ga je običan ruski narod smatrao PRAVI KRALJ, zamijenjen i općenito ANTICHRIST.

Petar je tek krajem 1890-ih počeo odgovarati Petru Aleksejeviču. A prije toga zvao se jednostavno Piter, Petrus, ili još originalnije - Mein Herz. Ova njemačko-holandska transkripcija njegovog imena bila mu je, po svemu sudeći, bliža i draža.

Inače, za rusku pravoslavnu tradiciju bilo je neuobičajeno da careviču daju ime Petar. To je bilo bliže Latinima, jer su sveti Petar i Pavle bili naklonjeniji katolicima i protestantima nego pravoslavcima.

Petar je posjedovao osobine jedinstvene čak i za kraljeve i kraljeve. Sudeći po "dokumentima" koji su do nas došli, mogao je biti na više mjesta u isto vrijeme ili ne biti nigdje, kako u vremenu tako iu prostoru.

Voleo je i da putuje inkognito, pod lažnim imenom, vuče brodove iz nekog razloga po kopnu, kao po vodi, razbija skupoceno posuđe, razbija stari remek-delni nameštaj, lično odseca glave ljubavnicama i pravoslavnom sveštenstvu. Voleo je i da vadi zube bez anestezije. Ne kod kuće, naravno.

Ovaj čarobnjak je mogao i učinio mnogo više.

Ali da je sada mogao saznati koje su mu podvige, djela i plemenite izjave kasnije pripisali njemački (anglosaksonski) dvorski istoričari, onda bi mu i oči potpuno iskočile iz duplji od iznenađenja

Takođe, svi znaju da je Petar bio stolar i da je znao da radi na strugu. I ovaj posao je odradio profesionalno.

Postavimo sebi neočekivano drsko pitanje: zašto je mogao tako dobro obavljati posao običnog stolara i stolara? Uostalom, da bi tako pjevao, moraš učiti dvadeset godina! Pa, ne dvadeset, ali za sticanje stolarskih vještina potrebno je nekoliko godina ili barem mjeseci. Kada je Peter uspio sve ovo naučiti?

Lingvistika

Pitam se koje jezike je Petar govorio?

Iz nekog razloga, slabo je govorio svoj navodno maternji ruski, kao stranac, ali njegovo pisanje je bilo apsolutno odvratno i loše. Ali na njemačkom je govorio tečno, i to na donjosaksonskom dijalektu ovog cijenjenog jezika.

Da li je Piter govorio holandski i engleski? Odgovor je da. U Engleskoj, u parlamentu i sa predstavnicima masonskih loža, komunicirao je bez prevodioca.

Neki poluobrazovani poliglota

Ali poznavanjem ruskog, navodno njegovog maternjeg jezika, Petrus Min Hertsevich je razočarao, iako je od kolijevke trebao biti u ruskom kolokvijalnom okruženju.

Sve nekako čudno izgleda.

Krenimo na kratak izlet u područje lingvistike

Moderni književni jezici u to vrijeme još nisu bili formirani u Evropi. Na primjer, u Holandiji je u to vrijeme postojalo pet velikih ravnopravnih dijalekata: holandski, brabantski, limburski, flamanski i NIŽNESAKSONSKI.

U 17. vijeku donjosaksonski dijalekt bio je raširen u dijelovima sjeverne Njemačke i sjeveroistočne Holandije. Bio je sličan engleskom jeziku, što, šta god da se kaže, nedvosmisleno ukazuje na njihovo zajedničko poreklo.

I zašto je donjosaksonski dijalekt bio tako univerzalan i tražen?

Ispostavilo se da je u dalekom i maglovitom hanzeatskom sindikatu, koji se u 17. veku tvrdoglavo rastvarao u istoj magli, donjosaksonski dijalekt ili jezik, uz latinski, bio glavni. Korišćen je za sastavljanje trgovačkih i pravnih dokumenata i pisanje teoloških knjiga. Donjosaksonski je bio jezik međunarodne komunikacije u baltičkom regionu, u gradovima poput Hamburga, Bremena, Lubeka i drugih.

KAKO JE BILO U STVARNOSTI…

Zanimljivu rekonstrukciju petrovskog doba predložio je moderni istoričar Aleksandar Kas. Ona logično objašnjava postojeće kontradiktornosti i nedosljednosti u biografiji Velikog svjetlosnog pilota i njegovog crnai mračnookolina.

Zašto je mesto Petrovog rođenja bilo tačno nepoznato, ili je ova informacija od nas, profanih, tajna i prikrivena?

Jer dugo je bilo nemoguće izraziti činjenicu da Petrusha nije rođen u Moskvi ili čak u Rusiji, već u dalekom Brandenburgu u Pruskoj. On je pola Nijemac i Anglosaksonac po krvi u obrazovanju, uvjerenjima, vjeri i kulturi.

Otuda postaje jasno zašto mu je nemački jezik bio maternji, a kao dete bio je okružen nemačkim igračkama: „Nemački karabiner, nemačka karta“i slično. Sam Petruša se rado sjećao igračaka svoje djece kada se napio kao gospodar i u dimu.

Njegova dječja soba bila je presvučena hamburškim platnom. Otkud tako dobro u Kremlju?! Nemci u to vreme nisu bili mnogo favorizovani na kraljevskom dvoru.

Također postaje jasno zašto je u djetinjstvu i adolescenciji Petar bio potpuno okružen strancima, ne samo odraslima, već i djecom.

Pričaju nam da nije htio da caruje sa Ivanom, uvrijedio se i povukao u njemačko naselje. Zanimljivo je da njemačko naselje, kako ga opisuju istoričari, u to vrijeme nije bilo u Moskvi.

I ne bi dozvolili Nemcima da se upuštaju u orgije i rugaju se pravoslavnoj vjeri. U pristojnom društvu ne može se čak ni naglas govoriti o tome šta je Piter radio zajedno sa svojim anglosaksonskim pijankama i pijanicama. Ali u Pruskoj i Holandiji, ovi nastupi su se mogli održati.

Zašto se Petar ponašao tako neprirodno za ruskog carevića?

Ali pošto Petrova majka nije bila Natalija Kirilovna Nariškina, već njegova navodna sestra, Sofija Aleksejevna Romanova(1657-1704).

Istoričar SM Solovjov, koji je dobio priliku da pretura po arhivi, nazvao ju je „princezom herojem“, koja je mogla da se oslobodi kule, odnosno da se uda, ali nije mogla da izdrži (toranj) "moralna ograničenja."

Drugim rečima, udala se za stranca i pod njegovim uticajem počela da pljuje po bivšoj domovini.

Sofija Aleksejevna se 1671. udala za Friedricha Wilhelma Hohenzollerna (1657-1713), sina izbornog kneza Brandenburga. Godine 1672. rodila im se beba Petrus.

Zauzimanje ruskog prijestolja uz postojeći raspored prinčeva bilo je problematično za Petrusa. Ali anglosaksonski Sanhedrin je mislio drugačije i nastavio da čisti pretendente na ruski tron i priprema sopstvenog kandidata.

Uslovno ćemo izdvojiti tri pokušaja preuzimanja ruskog prijestolja, iako je taj proces bio i ostao trajan.

Uostalom, kakva se čudna stvar tada dogodila!

Car Aleksej Mihajlovič Romanov preminuo je u 47. godini i to nekako vrlo iznenada. To se dogodilo tokom boravka u Moskvi Velikog poslanstva iz Holandije, na čelu sa Konradom Fan Klenkom 1675-76.

Spretnog Konrada sa svom svojom organiziranom kriminalnom grupom (Organizirana kriminalna grupa) poslao je ruskom caru isti princ od Orangea (Willem van Oranier-Nassau ili Nosaty Raven) nakon što mu je Aleksej Mihajlovič zaprijetio sankcijama.

Izgleda da su cara Alekseja Mihajloviča Romanova otrovali Anglosaksonci. Žurili su da napuste ruski tron za svoje. Hoencolerni su nastojali da zauzmu pravoslavnu Rusiju i usade protestantsku veru u njen narod.

Takvim pogledom na ove nejasne događaje otklanjaju se nedosljednosti s Petrovim krštenjem. Nije kršten, već je kršten iz latinske vere u pravoslavne posle smrti Alekseja Mihajloviča. U to vrijeme Joakim je već bio patrijarh, a brat Teodor je postao punoljetan.

A onda je Petar počeo da podučava rusku pismenost. Prema istoričaru P. N. Krekšinu (1684-1769), obuka je počela 12. marta 1677. godine.

Car Fjodor Aleksejevič je takođe nešto brzo otišao na onaj svijet, a Ivan Aleksejevič se iz nekog razloga smatrao bolesnim tijelom i duhom. Ostali prinčevi su uglavnom umrli u djetinjstvu. Neki čudni mor!

Prvi pokušajpostavljanje Petra na tron 1682. uz pomoć zabavnih pukova nije bilo okrunjeno uspjehom. Godkov Petruša nije bio dovoljan, a navodno je brat carevića Ivana Aleksejeviča bio živ i zdrav i bio je legitimni kandidat za ruski tron.

Petar i Sofija su se morali vratiti u svoje rodne Penate (Brandenburg) i čekati sljedeću pogodnu priliku.

Reci mi šta nije u redu?

Ali do sada nije pronađen niti jedan službeni dokument koji kaže da su carević Petar i njegova navodna sestra, odnosno majka Sofija bili u Moskvi od 1682. do 1688. godine.

Jednostavnim naučnim riječima, momci su pobjegli u rodnu Prusku i nisu očekivali da će se morati vratiti.

Može li biti nekako logično objasniti odsustvo Petra i Sofije ovih godina u Moskvi?

Ako je potrebno, onda možete.

Pedantni mlinari i šloceri našli su izlaz. Ispostavilo se da su Rusijom od 1682. godine vladala dva cara: Ivan i Petar za vreme regentstva Sofije Aleksejevne. To je kao dva predsjednika, dva pape, dvije kraljice Elizabete II.

Možda su galantni nemački istoričari umorni od njihovog ogromnog rada i počeli da vide duplo u njihovim očima? Ovakva dvojna vlast ne može postojati u pravoslavnoj zemlji!

Poznato je da je Ivan Aleksejevič vladao javno, a Pjotr Aleksejevič se skrivao u selu Preobraženskoe, koje u to vrijeme nije bilo u Moskovskoj oblasti. Postojalo je selo Obraženskoje.

Kakva sitnica za Gerharda Milera! Greška se pojavila. Rekao je da jeste - znači da jeste! Očigledno je ime sela, kako su ga zamislili anglosaksonski režiseri, trebalo da izgleda kao simbol transformacije Rusije.

Pa, zvuči predivno!

A u ovom nepostojećem selu trebalo je sakriti skromnog bubnjara Petrusa, koji bi se vremenom morao pretvoriti u Mesiju i najvećeg transformatora Rusije.

Kako su se lijepo osmislili momci (Anglosaksonci)! Očigledno je Ekaterina Sekond dobro platila za laž.

Ali to nije bio slučaj

Petar se skrivao u Pruskoj i pripremao se za misiju, odnosno pripremao se.

To je ono što je zaista bilo. Ovo je razumno i logično.

A službenost nas je uvjerila u nešto drugo. U činjenici da se Petar u selu Preobraženskoe bavio igranjem rata, stvarajući zabavne pukove. Zabavni grad Preshburkh sagrađen je na rijeci Yauza, koju su napali galantni momci.

Zašto je Miler preselio Presburg ili Presburg (moderni grad Bratislava) sa Dunava na reku Jauzu? Može se samo nagađati zašto je imao takve prostorne halucinacije.

A i Petar je volio da luta selom Izmailovo bez ičega i iz nekog razloga zaviruje u tuđe šupe. Šta ako nešto ima!

I to sigurno! Vau! Srećno! Engleski brod je završio u štali! Kako je stigao tamo tako daleko od Sjevernog mora i drage Engleske? I što je najvažnije, zašto i ko ga je tamo stavio? Sam Miller zna.

A kada se dogodio ovaj epohalni događaj? Historičari mrmljaju da je to bilo negdje 1686. ili 1688. godine, ali nisu sigurni u svoje pretpostavke.

Ili možda Peter nije pronašao ovaj engleski čamac, koji misteriozno izmiče poput Albiona?!

Zašto informacije o ovom izuzetnom simboličkom nalazu izgledaju tako neuvjerljivo?

Jer u moskovskim šupama nije moglo biti engleskih čizama

Drugi pokušaj Briljantno je propalo i preuzimanje vlasti u Rusiji 1685. od strane Anglosaksonaca.

Vojnici Semenovskog (Simeonovskog) i Preobraženskog puka, obučeni u nemačke uniforme i mašući zastavama sa datumom "1683", pokušali su da ga po drugi put posade na presto. Petrus Friedrich Hohenzollern.

Ovoga puta, nemačku agresiju ugušili su strelci pod vođstvom kneza Ivana Mihajloviča Miloslavskog (1635-1685).

I Petruša je morao, u donjem rublju, i gledajući u noć, skačući na golog konja, jurnuo u mračnu šumu, plašeći okolne mlade seljanke golom zadnjicom.

Kao i prethodni put, put Petrusa Khrenoviča bio je isti: do Pruske u tranzitu kroz Trojice-Sergijevu lavru.

Došavši na vlast nekoliko godina kasnije, sadista i perverznjak Min Herc Hohencollern iskopao je iz groba kovčeg svog rođaka Ivana Mihajloviča Miloslavskog i postavio ga ispod odra kako bi krv strijelaca koje je pogubio Petrus, vjerni branioci Pravoslavna Rusija, kapnula bi u nju.

Treći pokušaj Nemci su preuzeli vlast u Rusiji nekoliko godina kasnije, a 8. jula 1689. Petar je postao jedini vladar i konačno smenio svog brata Ivana.

Vjeruje se da je Petar nakon Velikog poslanstva 1697-98, u kojem je navodno učestvovao, iz Evrope donio samo astrolabe i strane globuse. Međutim, prema sačuvanim kompromitujućim dokumentima, kupljeno je oružje, angažovane strane trupe, a izdržavanje plaćenika plaćeno je šest meseci unapred.

Zanimljivo! Šta su plaćenici? Protiv koga?

Navodimo da je u poslednjoj deceniji 17. veka, pod vođstvom svadbenog generala Petrusa Min Herca i njegove maglovite pratnje, započela sledeća etapa Velikog krstaškog rata na Rusiju. Ili govoreći na ruskom, Drang nach Osten

ŠTA SE DOBIJE U SUVOM OSTATKU?

Petar I bio je sin princeze Sophia Alekseevna Romanova (Charlotte) i Friedrich Wilhelm Hohenzollern (1657-1713), sin izbornog kneza Brandenburga i prvog kralja Pruske.

I, čini se, zašto bi istoričari ovde gradili povrtnjak? Petar je rođen i odrastao u Pruskoj iu odnosu na Rusiju djelovao je kao kolonizator. Šta se tu krije?

Niko nije krio i ne krije da je Sofija Augusta Frederika od Anhalt-Tserbskaya, koja se maskirala pod pseudonimom Katarine II, došla iz istih mjesta. Poslana je u Rusiju sa istim zadatkom kao i Petar. Frederica je morala da nastavi i konsoliduje svoja velika dela.

I za koga se Frederika od Anhalt-Zerbskaja toliko trudila? Za ruske seljake? Pa, evo, samo želim da uzviknem za Stanislavskim: "Ne verujem!"

Nakon reformi Petra I, raskol u ruskom društvu se pojačao. Kraljevski dvor se pozicionirao kao njemački (anglosaksonski) i postojao sam za sebe i za svoje zadovoljstvo, dok je ruski narod bio u paralelnoj stvarnosti. U 19. veku, ovaj elitni deo ruskog društva čak je govorio francuski u salonima Madame Scherer i bio je užasno udaljen od običnih ljudi

Petar I, kao vidljivi šef kolonijalne anglosaksonske administracije, činio je svoja velika djela nimalo u interesu ruskog naroda.

Aleksandar Arsenin