Neoprana Rusija i crni PR

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

"Zbogom, neoprana Rusija!" - jednom rekao ……….., a nakon toga svi rusofobi od Balta i Poljaka do Gruzijaca i tzv. “Ukrajinaca” ponavljaju i ponavljaju. Etiketa prljavštine, neopranosti u odnosu na Ruse zalijepljena je dovoljno čvrsto. To je sinonim za neciviliziranost i kulturnu zaostalost.

Čini se da u naše "tolerantno" i "politički korektno" vrijeme, određene higijenske tradicije različitih naroda treba pripisati takozvanoj "kulturnoj specifičnosti". Pa šta sa činjenicom da je "neoprano"? Crnci su uglavnom crni, a Arapi i Indijanci tamnoputi.

Svako ima svoj moral, svoj, kako se kaže, mentalitet. Ipak, veza između čistoće i kulture, civilizacije, kao i rasizma koji iz te veze izrasta (superiornost bijele rase), vrlo je suštinska i duboka.

M. Epstein je čak napisao zanimljiv esej „Samočišćenje. Hipoteza o poreklu kulture”, gledanje muve. Ispada da je muva, koja je nosilac zaraze na svim plakatima, u svim bolnicama, uglavnom zauzeta samo čišćenjem. Ona grebe šapom po šapi, "pere glavu".

Drugi insekti i, osim toga, više životinje rade isto. Prema zoolozima, babuni i čimpanze jednu petinu svog vremena posvećuju međusobnom čišćenju. Prvo što ženka uradi nakon porođaja je da liže svoje mladunčad.

Životinja se izlaže obaveznom čišćenju nakon jela i parenja. To nam omogućava da postavimo hipotezu da je samočišćenje usmjereno na odvajanje tijela od okoline i povećanje njegove uređenosti u odnosu na okolinu.

Zato dolazi do samopročišćenja nakon kontakta sa okolinom, sa nečim vanjskim, a samopročišćenje simbolizira povratak sebi, koncentraciju na sebe i odvajanje od okolnog svijeta.

Prema stepenu razvijenosti ove sposobnosti samopročišćavanja grade se gradacije u životinjskom svijetu, kao i u ljudskoj kulturi. Sam prijelaz sa životinje na čovjeka povezan je, po mišljenju takvog antropologa kao što je Dunbar, s novom upotrebom jezika.

Ako se kod životinje jezik koristi za lizanje, onda je kod osobe za razgovor. Uz pomoć jezika, članovi grupe ogovaraju, raspravljaju jedni o drugima, ko je loš, ko se s kim druži, kome se sviđa. Jezik je način pranja kostiju drugih, jeftin i veoma efikasan oblik međusobnog čišćenja.

Tada možete izgraditi čitave hijerarhije sve čistijih oblika kulture. Tako je, na primjer, higijena način da se čovjek odvoji od prirode radi same prirode, odnosno radi zdravlja svog tijela.

Viši oblik – osjećaj vlasništva koji drži ekonomiju – jedan je od primitivnih oblika odvajanja svojih stvari od drugih.

Iznad ekonomije – politika, koja se zasniva na odvajanju svoje grupe, svog društva od drugih. Sledi estetika, koja se zasniva na principu lepote, ali biti lep znači biti potpuno svoj, odvojiti od sebe sve što nije tvoje.

Možete se prisjetiti riječi Rodina da stvara statue od mramora jednostavno odbacujući sve suvišno, ili riječi Pasternaka da je čistoća suština poezije.

Etika i religija su sljedeći korak - zasnovani su na tabuu, zabrani dodirivanja i na svemu što je tjelesno i prirodno. Sveto je što je moguće čistije i duhovno. Nije uzalud što sve religije sadrže rituale abdesta.

Načelo filozofije uopšte se sastoji samo u tome da bilo koji idealni fenomen treba shvatiti iz sebe, odnosno da ni ovde ne bi trebalo da bude ničeg spoljašnjeg.

Naravno, moguće je graditi i druge genealogije kulture, i ovaj koncept s njima ne polemizira, već polazeći od drugih osnova, na primjer, isti Frojd govori o nespojivosti neurednosti sa kulturom.

Teogonijski koncepti porijekla kulture također su pridavali bitnu ulogu čistoći i bjelini u nastanku kulture.

Ako dođe do eskalacije samopročišćavanja više, odnosno dižemo se od sve prljavijeg ka sve čistijem, onda tamo, naprotiv, - neki, u početku čistiji, padaju, degradiraju i zagađuju se, stvaraju čitavu vidljivi svijet.

U svakom slučaju, stvara se određena napetost između polova: na jednom je najčistije i najsređenije, na drugom polu - najizmiješanije i najprljavije.

Ova digresija je napravljena s namjerom da pokaže da problem čistoće i neopranosti nije dio pitanja kulture, civilizacije ovog ili onog naroda.

Da li Rusija zaista izgleda tako neoprano u poređenju sa svojim čistijim i svjetlijim susjedima, a posebno Evropljanima?

Prvo pominjanje Slovena, koje navode zapadni istoričari, bilježi kako je GLAVNA odlika slovenskih plemena to što su oni "sipali vodu", odnosno umivali se u tekućoj vodi, dok su se svi ostali narodi Evrope prali u kacama, lavorima., kupke.

Začudo, Rus po porijeklu, čak i sada, nakon hiljadu i po godina, može se prepoznati po ovoj navici. Nedavno sam morao da gledam porodicu ruskog emigranta koji se oženio Kanađankom.

Njihov sin, koji čak i ne govori ruski, pere ruke pod otvorenom slavinom, kao mama, dok tata zapušava sudoper čepom i prska u svoju prljavu pjenu.

Pranje pod potokom nam se čini toliko prirodnim da i ne slutimo ozbiljno da smo gotovo jedini (barem jedan od rijetkih) ljudi na svijetu koji upravo to rade.

Sovjetski ljudi su bili šokirani kada su vidjeli kako je lijepa francuska glumica u filmu ustala iz kade i obukla šlafroku, a da nije isprala pjenu. Ugh!

No, Rusi su masovno iskusili pravi životinjski užas kada su počeli putovati u inostranstvo, ići u posjetu i vidjeti kako su vlasnici nakon večere začepili sudoper čepom, stavili prljavo posuđe u njega, sipali tekući sapun, a zatim jednostavno izvukli tanjire iz ovaj sudoper, vrvi od blata i kanalizacije.bez ispiranja pod tekućom vodom,(!!!) stavite na sušilicu!

Neki su imali geg refleks, jer se odmah činilo da sve što je ranije pojedeno leži na istom prljavom (!!!) tanjiru.

Kada su to pričali svojim poznanicima u Rusiji, ljudi su jednostavno odbijali da poveruju, verovali su da je to neka vrsta posebnog slučaja neurednosti jedne zasebne evropske porodice.

Još jednom ću ponoviti da su običaj „polivanja vode“ranije u Evropi razlikovali Sloveni, pripisivan im je kao posebnost, koja je očito imala neko religijsko antičko značenje.

Inače, i sama samoidentifikacija Slovena podsjeća na vezu sa samopročišćenjem. Gore je rečeno da je jezik, riječ, faza u samopročišćenju.

Samoime "Sloveni" dolazi od "slava" i "reč", odnosno znači narod koji ima reč, jezik, onaj koji govori. Dok su svi odlični ljudi "Nemci", glupi.

Postoji razumna pretpostavka da su Slovene, kao jednu grupu, na istoriju probudili Goti svojim invazijama. Od tada se naziv "Nemci" pripisuje uglavnom Nemcima, iako je ranije verovatno imao šire značenje. Sloveni su isključili, izdvojili sebe kao one koji posjeduju riječ.

Inače, ruska riječ "čist" dolazi od "tsedy", od glagola "filtrirati", čist - filtriran, filtriran. Naznake sličnosti riječi rob (rob) i "Slaven", koje često zloupotrebljavaju mrzitelji Slovena, koji u tome vide "ropsku prirodu, koja se ogleda čak iu samonazivu" ima objašnjenje.

Naravno, ratoborni Nemci su Slovene često zarobljavali i pretvarali u ropstvo, postepeno se reč iz sopstvenog imena za Nemce jednostavno pretvarala u zajedničku imenicu, kao što sada nazivamo sve kopirke sa kopir mašinama i sve vrste pelena sa pelenama.

Pa, pogledajmo sada Evropu tih vekova. Padom Rimskog Carstva nestao je svaki koncept čistoće i čistoće. Ako je u Rimu još uvijek bilo kupanja (kupki) u izobilju za ljude, onda Evropa nije naslijedila ovaj običaj.

PAŽNJA! Od V do XII veka, tj. 700 godinaEvropa se uopšte nije oprala! Ovu činjenicu zapažaju mnogi istoričari. A da nije bilo krstaških ratova, ne bih se ni više prao.

Kijevska princeza Ana, koja je postala francuska kraljica, nije bila samo jedina pismena osoba na dvoru, već i jedina koja je imala naviku da se pere i održava čistoćom.

Krstaši su zadivili i Arape i Vizantince onim što je na njih mirisalo, "kao od beskućnika", kako bi sada rekli. Zapad se Istoku pojavio kao sinonim za divljaštvo, prljavštinu i varvarstvo, a on je bio to varvarstvo.

Hodočasnici koji su se vratili u Evropu pokušali su da uvedu peeping običaj kupanja, ali to nije bio slučaj! Od 13. veka, terme su zvanično potpale Crkvena zabrana, kao izvor razvrata i zaraze (!!!), tako da su galantni vitezovi i trubaduri tog doba odisali smradom na nekoliko metara oko sebe.

Dame nisu bile ništa gore. U muzejima se još uvijek mogu vidjeti češljevi za leđa od skupog drveta i slonovače, kao i zamke za buve…

Četrnaesti vijek je vjerovatno bio jedan od najstrašnijih u istoriji Evrope, nijedan građanski, međureligijski ili svjetski rat nije donio toliko katastrofa kao kuga. Italija, Engleska izgubile su polovinu (!!!) stanovništva, Njemačka, Francuska, Španija - više od trećine (!!!).

Koliko je Istok izgubio ne zna se pouzdano, ali se zna da je kuga stigla iz Indije i Kine preko Turske, Balkana… zaobišla samo Rusijui zaustavio se na njegovim granicama, upravo tamo gdje su … kupanje bile uobičajene. Takav je bio biološki rat tih godina…

Činjenica da su Rusi i Sloveni općenito još uvijek jedna od najbrojnijih etničkih grupa na svijetu, uprkos činjenici da su se najviše u istoriji borili i bili podvrgnuti genocidu, to nije zbog neke posebne slavenske plodnosti, ali zbog čistoće i zdravlja. Sve epidemije kuge, kolere, velikih boginja su nas oduvijek zaobilazile ili malo pogađale…

Čak i Herodot u 5. veku pne. govori o stanovnicima stepa na sjeveroistoku, da sipaju vodu na kamenje i lebde u kolibama. Prema raznim legendama, u 1. veku Sloveni su se okupali u kupatilu Andriju Prvozvanog.

Ali to su legende, ali ono što se pouzdano zna je naredba kneza Vladimira da se grade kupatila kao "institucije za nemoćne" (bolesne). Uostalom, kupka nije samo čistoća, već i zdravlje, terapija hipoksije, masaža, zagrijavanje i tako dalje.

Ono što bih posebno želeo da primetim: nakon polonizacije Galicije i Volinije, terme su tamo nestale, baš kada se ruski jezik pretvorio u "Mova", a narodne priče počele su da pričaju ne o podvizima Ilje Murometsa i ne o Glavnom gradu. Grad Kijev (kako se još čuje u selima Arhangelsk i Vologda, hiljadama kilometara od Kijeva), i o ksenzi i lukavim seljacima (tipično poljske priče).

Posle velikog preseljenja Rusije na severoistok u 11-12 veku, zajedno sa ruskom kulturom, ruskim jezikom, bajkama, pesmama, prestonicom, vladajućom dinastijom, iz Male Rusije su izašle i terme.

Jedna od optužbi protiv Lažnog Dmitrija Prvog bila je da se nije umivao u kupatilu, iako mu je to pripremano svaki dan. Dobio sam poljski, dobio sam puno evropske kulture…

U knjizi objavljenoj u Evropi 1644. godine, Zakoni francuske ljubaznosti, savjetovano je da perete ruke svaki dan i perete lice „skoro isto tako često“. A u kulturnoj Evropi u to vrijeme, tanjiri su se posebno stavljali na stol kako bi oni koji žele mogli kulturno zgnječiti na sebi vaške koje su uhvatili.

Ali u varvarskoj Rusiji nisu stavili tanjir, ali ne od slabe pameti, već jednostavno zato što nije bilo potrebe, nije bilo vaški.

A Solonevič takođe izveštava da su u 17. veku u Versajskoj palati galantne dame i gospoda slale svoje prirodne potrebe pravo u hodnicima. Teško je zamisliti da bi se to dogodilo u odajama moskovskog cara.

Međutim, ne bi bilo sreće, ali je pomogla nesreća: zahvaljujući evropskoj neurednosti i "smrdanju", pojavila se potreba za parfimerijom, koja je postala prava industrija.

Možda monarhista i slavenofil Solonevič jednostavno griješi?

Ali onda poslušajmo modernog pisca P. Süskinda, poznatog po tome što do najsitnijih potreba uvijek reproducira detalje iz života epohe. Evo opisa glavnog grada Evrope, Pariza u doba procvata 18. galantnog veka:

„Ulice su mirisale na govno, dvorišta su mirisala na mokraću, stepeništa su mirisala na trulo drvo i pacovsku balegu, kuhinje su mirisale na ukaljani ugalj i jagnjeću mast; neprovetrene sobe smrdjele su na pljesnivu prašinu, spavaće sobe - na masnu posteljinu, vlažne dušeke sa oprugama i jedki, slatki miris komornih lonaca.

Kamini su mirisali na sumpor, kožare su mirisale na kaustičnu lužinu, a klaonice su mirisale na zgrušanu krv. Ljudi su smrdjeli na znoj i neopranu odjeću, usta su im mirisala na pokvarene zube, želuci na supu od luka, a tijela, ako već nisu bila dovoljno mlada, na stari sir, i kiselo mlijeko i rak.

Rijeke smrde, trgovi smrde, crkve smrde, mostovi i palate smrde. Seljak je mirisao na sveštenika, trgovačkog šegrta - na ženu majstora, mirisalo je svo plemstvo, pa je čak i kralj mirisao na divlju životinju - kraljicu, kao staru kozu, i ljeti i zimi…

A u samom Parizu, opet, postojalo je jedno mjesto u kojem je vladao smrad s posebnom paklenošću, a to je Groblje nevinih.

800 godina ovdje su dovozili mrtve… 800 godina ovdje su dovozili na desetine leševa i bacali ih u duge jame… a kasnije uoči Francuske revolucije, nakon što su se neke jame opasno urušile i smrad na prenaseljeno groblje natjeralo je stanovnike ne samo na proteste, već i na ustanke, konačno je zatvoreno i napušteno… a na njegovom mjestu je izgrađena pijaca za jestivu robu”(!!!).

Stranci koji su dolazili u Rusiju, naprotiv, naglašavali su čistoću i urednost ruskih gradova. Ovdje se kuće nisu spajale, već su stajale široko, postojala su prostrana, ventilirana dvorišta.

Ljudi su živeli u zajednicama, u miru, što znači da su delovi ulica bili "obični" i zato niko, kao u Parizu, nije mogao da izbaci kantu klošaka samo na ulicu, demonstrirajući da je samo moja kuća privatno vlasništvo, a ostalo - nije briga!

Jedini grad u Rusiji koji je bio odvratan i smrdljiv, ne na trgovima, već na kapijima i stambenim četvrtima, bio je najevropskiji grad - Sankt Peterburg. Nije uzalud tu njegovu specifičnost Dostojevski uhvatio u Zločinu i kazni, ali to je bilo već u 19. veku.

Možda je 19. vijek promijenio nešto u Evropi?

Da, ali zahvaljujući Rusima koji su ušli u Evropu i sa sobom donijeli logorska kupatila. Ali bilo je potrebno još skoro sto godina da, na primer, u Nemačkoj, na primer, počne masovna izgradnja javnih kupatila, a Nemci su naučili da se umivaju svake nedelje.

Bez zezanja, unutra 1889Njemačko društvo narodnih kupališta je godinu dana pozivalo Nijemce na kupalište i pisalo reklame za „svaki Nijemac se kupa jednom sedmično“. A onda je za celu Nemačku, početkom 20. veka, bilo samo 224kupke.

Možda su samo obični ljudi u Evropi bili neoprani?

Ne, evo ga Yust El - danski ambasador u Rusiji početkom 18. vijeka iznenađen je ruskom čistoćom, ovdje je Wellesley - engleski vojni ataše pod Aleksandrom II iznenađen je sedmičnim pranjem Rusa…

Općenito, svima je vrlo korisno pročitati knjigu. "Rusija je sam život"u izdanju Sretenskog manastira 2004. Knjiga ima više od dve stotine autora, svi su stranci koji su posećivali Rusiju od 14. do 20. veka i ostavili svoje beleške i utiske.

Ovakav izbor je odavno trebao biti objavljen, jer je, zaista, mnogo stranaca došlo u Rusiju! I naravno da su ostavili uspomene.

Ali imamo jednog Markiza de Custina za sve prilike. Njegov fenomen je upravo to što je on jedini od miliona stranaca koji su posetili Rusiju (pa i u zatočeništvu) ostavio negativne tendenciozne utiske o njoj.

Zato je više desetina puta reizdavan u Evropi, a potom iu Rusiji 1990. godine, čak tri puta više od 700 hiljada primeraka !!! Da je ono što je Custine napisao često banalna kleveta i neznanje, to su odlično pokazali V. Kožinov i K. Mjalo, ali to nije dovoljno.

U milionima primjeraka trebalo bi objaviti memoare desetina ambasadora u Rusiji, ratnih zarobljenika, političara, putnika. Skoro sva napisana imena mogu se sažeti u jednu frazu: "Svi stranci su otišli u Rusiju kao rusofobi, a vraćaju se kao rusofili".

Knjiga je prepuna mnogo detalja: na primjer, svi znaju da je fašistička propaganda naučila Nijemce da Ruse doživljavaju kao ništa drugo do "Russishe Schwein", svinje, ali malo ljudi zna da se tokom Drugog svjetskog rata postavilo ozbiljno pitanje za fašističku propagandu, šta da se radi: od stotina hiljada Nemaca, koji su u svojoj službi oterali Slovene u ropstvo, slali su pisma i kritike na temu da nema poverenja u zvaničnu propagandu, jer se „ispostavilo da su Rusi više od ljudi”, a ne svinje uopšte.

Ako se vratimo u naše vreme, onda to možemo reći stanovi sa kupatilima pojavili su se u Evropisamo 60-ih godina dvadesetog veka, a odlasci u kupatila, pa i javna, čak i egzotična, kao što su saune, ruske kupke, terme i hamami, su retkost.

U Rusiji se, čak iu sovjetsko doba, kult čistoće i higijene održavao s posebnom upornošću. Ko se ne sjeća stihova iz pjesme Majakovskog o dječaku koji voli sapun i prah za zube? Ko ne zna "Moidodyr" K. Čukovskog? Ko od sovjetskih ljudi nije vidio plakat "Operite ruke prije jela"?

Usput, pitanje Rusa: "Gdje možete oprati ruke ovdje?" i dalje iznenađuje strance. Ne peru ruke prije jela osim ako su očigledno prljave.

Što se kupanja tiče, to je još uvijek univerzalno omiljena narodna tradicija. Čak i urbanizovani gradski stanovnici odlaze u vikendice ili kod starih ljudi na sela, gde je kupatilo obavezno, ako ne kod kuće, onda kod prijatelja ili komšija. Vole i publiku, poput junaka Ironije sudbine.

Međutim, komunicirajući sa emigrantima koji su napustili Rusiju u posljednjih 30 godina, zaista se može zaključiti da je po prvi put u hiljadugodišnjoj historiji (!!!) Zapad pretekao Rusiju po pitanju čistoće i higijene.

Zaista, sada na Zapadu ima kade, tuševa, bidea, đakuzija u ogromnom broju, kraljevski asortiman svih vrsta higijenskih proizvoda, deterdženata i sredstava za čišćenje, toalet papira u svakom javnom toaletu i mnogih drugih tekovina "kulture".

Ali i ovdje su posao, proizvodnja ovih higijenskih proizvoda i kozmetika i reklama učinili svoj prljavi posao, previše.

Savremeni zapadnjački čovjek živi kao pod staklenim poklopcem, čak su mu i korisne bakterije i mikrobi nedostupni, nema imunitet protiv elementarnih bolesti, ormarići su mu puni lijekova, antibiotika, bez kojih on, kao narkoman, ne može duže rade čak i kod najbezopasnije hladnoće. U higijeni, kao i u svemu, potrebna je mera.

Jedinstvenu studiju o rasprostranjenosti kongenitalnih medicinskih mana proveli su američki naučnici u 193 zemlje svijeta po narudžbi javne organizacije March of Dimes, koja se bavi pomoći djeci s urođenim bolestima.

Studije su uzele u obzir kongenitalne defekte genetske ili djelomično genetske prirode, uključujući srčane mane, defekte medularne (moždane) cijevi, talasemiju i anemiju srpastih stanica (bolesti krvi povezane s kršenjem strukture hemoglobina), Downov sindrom.

Opći zaključci stručnjaka March of Dimes bili su potpuno razočaravajući: u cijelom svijetu svako šesnaesto novorođenče ima ozbiljan genetski poremećaj.

Glavni razlog je loša ekologija, štetne hemikalije ili neke vrste infekcija koje uđu u organizam buduće majke, kao i krvno srodnički brakovi i kasni porođaj.

Rezultati studije su pokazali da je genetsko zdravlje nacije u Rusiji i dalje jedno od najboljih u svijetu. Broj urođenih mana na hiljadu rođene djece u našoj zemlji je otprilike 42,9.

Po ovom, nesumnjivo, sumornom pokazatelju, mi zauzimamo peto mjesto u svijetu. Na kraju liste našli su se Benin, Saudijska Arabija i Sudan sa pokazateljima od 77, 9 do 82, 0. Od postsovjetskih zemalja najlošije pokazatelje imaju Tadžikistan (75, 2) i Kirgistan (73, 5).

Devedeset posto djece sa urođenim smetnjama u razvoju rođeno je u zemljama srednjeg i niskog nivoa razvoja. Značajno je da su Sjedinjene Američke Države, sa svojom hvaljenom medicinom i modom za zdrav način života, bile tek na dvadesetom mjestu, iza svog južnog susjeda Kube.

„Studija potvrđuje da su Rusi naslijedili dobar, pouzdan genotip od svojih predaka, a to je osnova zdravlja“, kaže profesor Aleksandar Čebotarjev, zamjenik direktora Medicinskog genetičkog centra Ruske akademije medicinskih nauka.

“Generalno gledano, njihovi podaci su prilično uporedivi s onima koje dobijamo u studijama uzoraka. Važno je da ljudi shvate da je u našoj moći da povećamo zdravlje budućih generacija, a ne da bezumno rasipamo ono što je naslijeđeno od djedova i pradjedova.”

Dakle, glasine da će ruski narod izumrijeti najkasnije sljedećeg utorka još nisu potvrđene. Kao i "neosporna činjenica" da genetsko zdravlje nacije direktno zavisi od "stepena razvoja demokratije" u određenoj zemlji.

Međutim, činjenica da su nam Amerikanci inferiorni na čak petnaestak pozicija u tužnom registru, iz nekog razloga, nimalo ne čudi. Dovoljno je pogledati film Morgana Spurloka "Dvostruka porcija" da shvatite kakva sudbina čeka u budućnosti naciju koja je izmislila brzu hranu u kartonskim kesama.

Mi, koji nismo u braku s rođacima, za razliku od predsjednika Roosevelta i pisca Edgara Poea, koji više volimo domaći kvas i pivo bez konzervansa od otapajuće koka-kole, ne bojimo se velikih mrazeva ni društvenih previranja, cijelo djetinjstvo smo proveli na fudbalskim terenima, a ne u zagušljivim stanovima iza playstationa, imamo sve šanse da ostanemo normalni i zdravi.

Da, prosječni životni vijek u Rusiji je nedavno naglo opao, ali to je privremena pojava, koja je nastala zbog mekog genocida zvanog „perestrojka“i „demokratske reforme“.

Ali sa hiljadu godina starom zdravom genetskom rezervom, sve će se lako obnoviti čim se Rusija konačno izliječi od demšize.

Ovo je moglo da se završi, ali jedan demšizoid, kome sam već izneo gore navedene argumente, u sličnom sporu pokazao je svojevrsnu rupu koju bih želeo da zatvorim.

Recimo, kada se govori o „ruskoj neopranosti“, ne misli se na ličnu higijenu, već na smeće na ulicama, razbesnele liftove i troslovnu reč na ogradama.

Forma naših gradova i naselja u prošlosti je već spomenuta, a za sada, zaista, postoje mjesta na kugli zemaljskoj gdje je vrlo malo takvih pojava. Neka nova Engleska, Santa Barbara, mali gradovi u Njemačkoj, Italiji ili Engleskoj.

Ali Engleska ima svoj Liverpul, Italija ima prilično smrdljivu Veneciju. Čak iu Njemačkoj postoje čudovišni gradovi poput Belefelda, na primjer. Ne možeš živjeti u njemu. Govoreći o Americi, treba se prisjetiti Harlema, Bronxa i njujorške podzemne željeznice, o favelama svih gradova u Južnoj Americi, o istočnim getima.

U Kini i Egiptu postoje mesta gde prosjaci žive na hiljade na grobljima i u katakombama…

Strastveni sam putnik i posjetio sam mnoge zemlje. Za razliku od mnogih mojih poznanika, nikada nisam putovao "na vaučer", preko "turističke agencije" ili kroz politički turizam. U svim ovim slučajevima prikazana je vitrina.

Uvijek sam vozio potpuno sam i vidio šta želim i koliko želim. Video sam grafite i prljave tremove u apsolutno svim velikim gradovima.

U Parizu sam nekoliko puta u toku dana zgazio pseće govno, u samom centru. Video sam kločarde kako leže na trotoarima u sopstvenoj mokraći.

Ali najveći argument je moja dvosatna video kaseta iz centra Evrope – iz Brisela. Tamo je samo centar koliko-toliko prihvatljiv ljudskom oku, sve ostalo je sumorna kamena džungla, razbijeno staklo, okrečeni zidovi, planine krhotina, prljavštine i ni jednog bijelog lica uokolo.

Iz ove "prestonice civilizovane Evrope" nam diktiraju kako da živimo, ovi nas uče da ne čačkamo nos.

Kada smo moja ćerka i ja letele direktno iz Brisela za Moskvu, rekla je: "Tata, kako je ovde čisto!" Riječ je o Moskvi, koja za sve Ruse nikako nije primjer čistog grada!

Izvinjavam se ako sam nekome dao par neprijatnih minuta, ali ovo je tema razgovora, nismo mi zapoceli, vec mrzitelji Rusije.

Ako se želite što prije riješiti neugodnog osjećaja i pronaći "pravu svježinu", onda vam ne preporučujem novi gel ili antiperspirant.

Prema ruskoj tradiciji, operite ruke, ili još bolje - idite u kupatilo, s metlom, s brezom… Odličan lijek za prljavi zapadni PR…