"Neoprana Evropa": kako su izgledali nehigijenski uslovi srednjeg veka, o kojima se toliko priča

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Kada se priča o srednjovjekovnoj Evropi, sigurno će se pojaviti slike tmurnih, prljavih ulica gradova, masivno ušljivih ljudi, vitezova koji godinama nisu oprani i "ljupkih" dama pokvarenih zuba. Popularna kultura je stvorila bezbroj mitova o higijeni u srednjovjekovnoj Evropi. Konačno, na domaćim otvorenim prostorima često se može čuti podrugljiva predrasuda da su kupatila u to vrijeme bila samo u Rusiji. Sve ovo nije istina.

Kada se priča o srednjovjekovnoj Evropi, sigurno će se pojaviti slike tmurnih, prljavih ulica gradova, masivno ušljivih ljudi, vitezova koji godinama nisu oprani i "ljupkih" dama pokvarenih zuba. Popularna kultura je stvorila bezbroj mitova o higijeni u srednjovjekovnoj Evropi. Konačno, na domaćim otvorenim prostorima često se može čuti podrugljiva predrasuda da su kupatila u to vrijeme bila samo u Rusiji. Sve ovo nije istina.

Propadanje civilizacije

Rim je stoljećima bio svjetionik civilizacije i nikome nije tajna da je u njemu sve bilo sasvim dobro sa higijenom, po standardima antičke države. Općenito je prihvaćeno da je raspadom Zapadnog Rimskog Carstva u Evropi došlo do prave zdravstvene krize. Ovo je djelimično tačno. Pustošenje Rima i pad carstva nisu doprinijeli razvoju sanitacije u kasnijem periodu ranog srednjeg vijeka. Međutim, terme su sve ovo vrijeme ostale u Istočnom Rimskom Carstvu. Štoviše, situacija sa sanitarnim poslovima počela se postupno poboljšavati u državi Franaka Karla Velikog. Od 9. do 10. stoljeća u gradovima su se počeli pojavljivati kupališni kompleksi. To je prvenstveno bilo zbog rasta gradova.

Pouzdano se zna da je u XIII veku sa termama u Evropi već sve bilo jako dobro, po srednjovekovnim merilima. Na primjer, u Francuskoj njihovo postojanje potvrđuju "Zanatski i trgovački registri". U Parizu je za 150 hiljada ljudi bilo oko 26 javnih kupatila, koje su radile 6 dana u nedelji. Beč je imao 29 kupatila, Frankfurt - 25, Nirnberg - 9 i to nisu jedini primeri. Štaviše, dokumenti pokazuju da se kupalište smatralo veoma važnim objektom urbane infrastrukture.

Iako su Goti svojevremeno opsjedali, opljačkali i spalili Rim, uništavajući tamošnje drevne akvadukte, nešto je preživjelo. Na području moderne Italije u srednjem vijeku nastavile su raditi antičke kupke, koje su, iako u malom broju, još uvijek bile očuvane.

Putnici iz 7. vijeka opisali su da u Britaniji ima mnogo slanih i toplih izvora, koje lokalno stanovništvo koristi za opremanje kupatila, gdje se ljudi "peru odvojeno, prema podu". Štaviše, u Britaniji je još uvijek postojao mali broj rimskih termi, na primjer, u gradu Bata, koji je bio "odmaralište" za bogate građane carstva.

Kupanje je zabavno

Srednjovjekovna kupka je prvenstveno zdravstvena dobrobit. Išli smo u kupatilo ne samo da se operemo. Postojala je posebna "radionica za kupače", gdje su stručnjaci različitih profila pružali razne usluge. Tu su radili berberi, šišali su se i brijali bradu. Doktori su puštali krv i stavljali pijavice, radili masažu. Neke srednjovjekovne evropske slike imaju čak i metle za kupanje! U kupatilima se koristio primitivni sapun, napravljen na bazi pepela, kao i prirodni morski sunđeri.

Kupatilo nije bilo samo sanitarni čvor, već i prostor za zabavu. U blizini kupališta su često postojale pijace, gdje su ljudi mogli piti alkohol, družiti se, a i jesti. U salama je često svirala muzika.

Crkva "protiv" kupatila

Postoji snažno vjerovanje da se u srednjem vijeku crkva protivila termama. Naravno, neki monasi su, u okviru svog asketizma, mogli odbiti higijenske postupke, ali crkva se uopće nije borila sa kupališnim kompleksima, barem namjerno. Ono protiv čega su se crkvenjaci zaista borili je prostitucija koja je cvetala u takvim ustanovama. Naravno, za običan narod takvo neprimjereno ponašanje je jednostavno objašnjeno „grešnošću“, ali je krajnji cilj takve borbe opet bio dobar.

Činjenica je da su srednjovjekovne kupke s bordelima (uglavnom nezvanične) naletjele na istu grabu kao i antička kupatila Grka i Rimljana. Takve ustanove brzo su postale leglo za polno prenosive bolesti.

U većini srednjovjekovnih zemalja bilo je zabranjeno i muškarcima i ženama da posjećuju kupatilo u isto vrijeme. Za žene su ili stvoreni zasebni kompleksi, ili su uvedeni drugi dani posjeta. Žene su po pravilu išle u kupatilo početkom sedmice, a muškarci krajem sedmice.

Inače, upravo će širenje polno prenosivih bolesti zbog javnih kupatila u moderno doba postati razlogom njihovog masovnog zatvaranja.