Učene žene znaju kako pronaći porodičnu sreću: da biste postali dobra majka, prvo morate biti dobra žena, a prije toga i dobra žena. U tradicijama Rusa, sve generičke vještine i znanja prenosili su se prirodno i slobodno …
Zašto su naši mudri preci tako poseban naglasak stavljali na privlačnost žene, ženstvenu sposobnost da privuče i zadrži voljenu osobu? Zašto je toliko potrebno da žena bude čarobnica. Sve zbog ženske koketerije, lakomislenosti, zbog „urođene“želje da se ugodi, kažete. Naravno, a samim tim i. Ali hajde da pogledamo u dubinu vekova, možda postoji odgovor.
Jezik je glavni nosilac duha naroda, njegove tradicije i istorije, pa razjašnjavajući njegova dubinska značenja istoričari i naučnici dolaze do dna istine. Obratimo pažnju na najženstveniju, u suštini, najdragocjeniju riječ za svaku osobu, "majka". Njegov izvorni najstariji indoevropski oblik je riječ "mater". U nekim jednokorijenskim korijenima ovaj oblik se osjeća do danas, na primjer, u riječima "materija", "kopno", "majka" ("majka"). Prema istraživačima, riječ "zrela" ("snažna, jaka, zdrava, stara") nastala je nevjerovatno davno i indirektno govori o tome kakav je visok položaj imala žena-majka u davna vremena.
Činjenica je da je u davna vremena žena bila predmet obožavanja muškarca. Žena rađa djecu. Od davnina, simbol ženskog principa izražava ideju plodnosti i života. U tradicionalnom slovenskom vezu sačuvan je znak u obliku dijamanta, podijeljen na četiri dijela sa četiri tačke. U njega su Sloveni uložili suštinu plodnosti - ovaj znak označava i zasijanu njivu i žensku trudnoću. Čitav život našeg dalekog pretka bio je prožet osjećajem jedinstva sa bogovima. Zagrlivši svog voljenog, slovenska žena se ponekad poistovećivala sa Zemljom, koja se nekada udala za Nebo. Ljudska ljubav se osjećala kao nastavak ljubavi bogova. I poštovan odnos prema Majci Zemlji, dojilje i plodne, potaknuo je isti odnos prema ljudskoj ženi, njenoj neverovatnoj sposobnosti da rađa decu.
U tim dalekim vremenima Sloveni su živjeli u velikim plemenskim zajednicama. Život svake osobe određen je životom njegove porodice - velike porodice od nekoliko generacija rođaka. Živjeli su u velikoj porodici od nekoliko generacija srodnika pod zajedničkim krovom ili u neposrednoj blizini, zajedno radili, zajedno konzumirali proizvode svog rada, zajedno se odmarali, pridržavali se običaja. Shodno tome, život roda bio je odlučujući za život njegovog pojedinačnog člana. Za ljude koji žive u takvim uslovima najvažnije je bilo da postoje u harmoniji jedni sa drugima i sa majkom prirodom.
Slovenski tradicionalni način porodice prelazio je iz veka u vek. Glava takve porodice, prema istoričarima, bio je muškarac - "autoput", "senior" (kod Rusa), "domačin", "gospadar", "vođa". Njegova žena, glavna žena u porodici, zvala se "velika" ("najstarija"). Sve kućne poslove u kući i ostale "ženske" poslove bila je zadužena za krupnu ženu. I u tim stvarima glava porodice nije mogla ništa da raspolaže bez njenog pristanka. Sve žene i muškarci iz klana iskazali su poštovanje i čast velikoj ženi.
Slika
Kao što je već pomenuto, u tradicionalnoj porodici nije bilo poniženog položaja žene, poštovalo se mišljenje žene, a njen položaj zavisio je od inteligencije, intuicije, hrabrosti, štedljivosti i marljivog rada. Dešavalo se čak i da je energična krupna žena nakon smrti autoputa često postala glava klana, štaviše, u prisustvu odraslih sinova sa svojim porodicama. Bolshak i Bolshak su nadgledali rad rođaka, a sami su bili prvi u radu, dajući primjer u svemu. Ali vrhovna vlast u porodici bilo je porodično vijeće, na kojem su se rješavala sva pitanja vezana za život porodice: ekonomske aktivnosti, ceremonije, pitanja braka. I na ovom vijeću muškarci i žene su imali jednaka prava.
Naš daleki predak, prije svega, bio je svjestan sebe kao člana određenog klana i čitavog života osjećao je njegovu moćnu podršku, pomoć u teškim situacijama. U takvoj porodici nije bilo usamljenih staraca, nije bilo napuštene djece. Prema zakonima starih Slovena, klan je bio odgovoran za svakog svog člana: nadoknadio je uvređene ili platio kaznu. Onda je kod kuće, naravno, krivac dobio: od sada, ne budi sramotan! I pomoglo je! Čovjek se stidio pred cijelim rodom - i pred živima, i pred mrtvima i onima koji još nisu rođeni. Zaista, prema vjerovanjima starih Slovena, vaša porodica nisu samo vaši živi rođaci, već i mnogi vaši preci i budući potomci.
Slika
"Do sedmog kolena…"
Sedam generacija iza vaših leđa, 254 predaka, izgledaju kao krila ptice… Razmislite o svojoj ulozi u beskrajnoj liniji od predaka do potomaka.
Moram reći da prema drevnim idejama Slovena rođaci nisu rođeni. Novorođena beba za to je morala proći kroz obred usvajanja u porodicu, morala je biti prepoznata od strane Roda. Zanimljivo je da je ovaj ritual gotovo u potpunosti preživio do danas, a provodimo ga svi mi po savjetu starijih članova porodice: baka i djedova. Ovdje je riječ o prvom kupanju novorođenčeta u ružičastoj vodi od strane najstarije žene u porodici, pripremanju jaslica (njenog mjesta), gozbi brojnih rođaka. Nakon što je prošao ovaj obred, dijete je postalo član vjekovne jake Porodice iz koje ga praktično ništa nije moglo izvući. Čak je i smrt bila izvan moći ovoga, jer, kako su vjerovali naši pra-pradjedovi, preminuli preci nastavljaju živjeti pored živih, pomažući ih i čuvajući ih od zla. A prema drevnim narodnim idejama, preci se obraćaju za pomoć, sa molbama ljudi Bogu, kao posrednici između ljudi i bogova.
Kako su stoljeći prolazili, klan je prestao biti najvažniji faktor koji određuje život svake osobe. Ali rodbinske, porodične veze su ostale i ostaju najjače i najposebnije. U slučaju nevolje, kome se osoba obratila za pomoć? Rođacima. Sjetite se kakva neobjašnjiva atmosfera vlada za velikim stolom okupljene rodbine, kakve unutrašnje niti vežu bliske ljude čak i na daljinu. Uostalom, nije uzalud sačuvan ritual usvajanja novorođenčeta u klan i nevjeste nakon udaje (prelazak u klan muža). Ispada, polazeći od staroslovenskog pogleda na svet, da Rod nije samo i ne toliko društvena organizacija, ne samo biološka (srodna) asocijacija, već određena sila-suština koja podržava osobu u svim svetovima sveta. Slavenski univerzum, podupirući, kako u životu tako i unutar same osobe, u obliku nepresušnog izvora duboke moći, neobjašnjive intuicije, mudrosti i znanja predaka.
Cijeli život naših predaka bio je posvećen prosperitetu Porodice. To je bila glavna vrijednost i kriterij djelovanja. I svaki od naših dalekih predaka osjećao se odgovornim za svoju porodicu. Zato je muškarac hranitelj i zaštitnik, a žena je odgovorna za očuvanje života, očuvanje najboljeg što je svojstveno određenom rodu. U jedinstvu ženskog i muškog principa sačuvana je moć i snaga slovenskog naroda, nacionalni duh.
Upoznavši se malo sa životom starih Slovena, sa njihovim shvatanjem Porodice, možda ste i vi uspeli, makar na trenutak, da osetite svoje vekovne korene, snagu Vaše Porodice. Ali vratimo se detaljnije na ženu, na funkciju koja joj je svojstvena po prirodi.
Od pamtivijeka, glavni zahtjev za ženu bio je rođenje zdrave i jake djece. To može samo jaka i zdrava žena. Moderna nauka i medicina napravili su veliki napredak u zaštiti majčinstva i smanjenju smrtnosti novorođenčadi. Ali koliko još žena koje ne mogu imati djecu, koliko se rađa oslabljene djece. Mnogo, a svake godine još više.
Rezultati savremenih naučnih istraživanja ukazuju da problem broj 1 nisu karcinom i kardiovaskularne bolesti sami po sebi, već fiziološka nezrelost, koja je glavni snabdevač i ovih i drugih tegoba. Ispostavilo se da je uzrok stres, a najveća opasnost prijeti najslabijoj karici u životu - biću u nastajanju. I postoji mnogo faktora stresa koji mogu naštetiti nerođenom djetetu. Ali priroda je mudra, a fiziološki zreo organizam ne samo da neće umrijeti, već se neće ni razboljeti. Ali slabe fiziološke nezrele čekaju svakakve nedaće. Čak i ako to prođu u detinjstvu, što se retko dešava, sigurno će se kasnije osetiti. Osim toga, kada fiziološki nezreo organizam odraste i dosegne pubertet, on sam postaje svojevrsni faktor stresa, a iza sebe može ostaviti samo fiziološki nezrelo potomstvo.
Razočaravajuća slika. A to se događa zato što ogromna većina žena danas nije spremna da postane majke, nije spremna da bezbedno rodi i rodi zdravo dete. Nespremno fizički - tijelo nije pripremljeno, mišići porođajnog kanala nisu razvijeni, slab imunitet, psihički nisu spremni - depresija, strahovi, nemogućnost kontrole svog unutrašnjeg stanja, svojih emocija, nemogućnost izgradnje odnosa sa muškarcima, i većina što je najvažnije, nisu duhovno spremni – nema svijesti o vlastitoj svrsi, nema odgovornosti, nema duhovne snage, nema vjere. I što je najvažnije, nakon što je rodila dijete, žena sve to prenosi na njega, sve dalje i dalje u budućnost.
Začarani krug čiji svaki zaokret povećava štetne posljedice! Ali žena može prekinuti takav krug, samo treba da želi.
Čini se da su naši stari preci mogli predvidjeti takve posljedice. Stoga su, klanjajući se ženskom principu, istovremeno postavljali visoke zahtjeve prema ženi, brinući i štiteći fizičku i duhovnu ljepotu budućih generacija.
Štaviše, savremeni naučnici tvrde da je žena ta koja čuva "zlatni fond" gena svog naroda, nacije, rase: muškarac je, kao biološko biće, najpodložniji svim vrstama promena.
Uz to, žena se, kako možda i nije čudno čuti modernu osobu, u većoj mjeri ispostavlja da je nosilac drevne mudrosti svoje porodice. Narodna mudrost čuva svoje znanje u pjesmama, poslovicama, izrekama, u običajima, tradiciji, koja se prenosi s koljena na koljeno. Podsjetimo da je većina ruskih epova ipak napisana riječima „pripovjedača“. I pjesme, pjesmice, ispunjene duhom naroda, koje pjevaju naše bake, okupljajući se. A kolika je magijska snaga, šifrovana znanja i značenja neraskidivo povezana sa očuvanom narodnom odjećom, njenim ukrasom, vezom, kombinacijom boja. Žene su kroz vekove s ljubavlju i brigom nosile i čuvale delikatne crte svoje narodne nošnje.
I pjesmice, mali ljubimci i uspavanke, koje majke i bake i danas njeguju svoju djecu i unuke, a da i ne znaju koji su temeljni temelji postavljeni. "Bakine" bajke nose najdublja značenja, simboličke slike i tajna znanja. Ovo nije samo drevni mit koji je prestao da bude svetinja, to je prilagođavanje genetskog programa djeteta, dio njegove početne inicijacije u izvjesno tajno znanje o svjetonazoru Slovena. Vrlo je važno da su djeca obavijena nježnim elementom narodne riječi upravo od rođenja, u najvažnijim periodima svog života, periodima zadivljujućeg razvoja ljudskog mozga, periodima formiranja osnovnih psihofizičkih funkcija, spoznajama svijeta, koji polaže suštinu ličnosti, njen pogled na svijet i stav. I od davnina ova važna funkcija pripada svim ženama u porodici (majkama, bakama, tetkama), a samo ženama.
Sve ovo sugerira da su stari ljudi bili itekako svjesni funkcije žene, kao čuvarice porodice, te su sasvim svjesno nastojali sačuvati i sačuvati ono najvrednije što su ljudi posjedovali, nastojali zaštititi budućnost od svakog zadiranja i šteta.
Za to je žena bila zaštićena i zaštićena na razne načine. Žena je nosila mnogo nakita. U tim dalekim vremenima svaki nakit se koristio kao amajlije, štiteći najugroženije dijelove tijela. Ženska odjeća imala je i izražen zaštitni magijski karakter, prema raznim životnim, svakodnevnim situacijama i određenim ritualima, a posebno vez na odjeći.
Slika
Zanimljivo je, na primjer, pokrivalo za glavu udate žene, žene o kojoj se treba brinuti da bi postala majka, rodila zdravu, jaku djecu. Bilo koja pokrivala za glavu udate žene nužno je pokrivala svu njenu kosu, to je zbog vjerovanja u magičnu moć kose. Vjerovalo se da se velika šteta čovjeku može učiniti kroz kosu. Stoga je kosa udate žene bila temeljito prekrivena "šapatom" (što znači "prekrivač", "ručnik", "marama").
Druga vrsta pokrivala za "muževnu" ženu je kika, "rogata" kika. Da, nemojte se čuditi, na ovoj čelenci iznad ženinog čela virili su rogovi. Ogromna, moćna bikova tura bila je posvećena Bogu Perunu i njegovi rogovi su značili muško načelo, sposobno da zaštiti od opasnosti kako među ljudima, tako i od štetnih sila. Osim toga, ovi rogovi su sadržavali još jedno značenje, ovog puta ženskog - značenje plodnosti povezano sa štovanjem krava i stoke od strane naših predaka. Od davnina su naši preci smatrali krave darivateljima sreće, sreće, blagostanja, plodnosti i života. Imajte na umu da su starice prestale da nose rogovi udarac, zamijenivši ga bezrogim ili samo maramom.
Ono što naši preci nisu izmislili da bi zaštitili žene, ali što je najvažnije, žena je sama morala znati i moći mnogo. Za to joj je, pored jakog fizičkog zdravlja, bila potrebna i moćna vitalnost, "zadužena" za mnoga znanja, mudrost i intuiciju.
Stoga je žena od djetinjstva bila pripremljena za svoju sudbinu. Djeca su od malena uvodjena u svijet bajki, vjerovanja, tradicije - dijete je prošlo duhovnu školu, koju je potom prenosilo na svoju djecu i unuke. Sve vrste dječjih pjesama, izreka, izreka, bajki sadrže pouke za svog slušaoca, psihološke i svakodnevne, zavjere za dobro zdravlje djeteta, njegovu ljepotu, um, sretnu sudbinu. Oni su formirali (i formiraju) moralne navike, odnose prema najvažnijim aspektima duhovnog života naroda i vaspitavali pravi slovenski duh.
Osim općenitog u pitanjima odgoja, mnoge šale, dječje pjesme, igre, zavjere dječaka i djevojčica nužno su se razlikovale. Djevojčicama je potrebna ljepota, zdravo potomstvo, ljubav i briga njenog muža, lijepa narodna slika djevojke bila je jabuka - voćka, odnosno baštensko drvo, koje se mora čuvati, brinuti, čuvati. Dječacima je potrebna snaga, izdržljivost, snaga tijela i duha, upravo sve što je svojstveno hrastu - svetom drvetu Slovena. I u bajkama su djevojčica ili dječak podsvjesno čitali različitu simboliku, različita značenja, na različite načine doživljavali pouke iz bajke.
Čim je dijete naučilo hodati, počelo je stjecati iskustvo komunikacije, igranja sa svom djecom, mladom i starom. Igre, plesovi su fizički razvijali, očvršćivali dijete, pripremali njegovo tijelo prema njegovoj seksualnoj svrsi. Od 5-7 godina slovensku djecu učili su da rade kućne poslove. Djevojčica u ovim godinama isprela je svoj prvi konac. Ovaj događaj je bio praćen magičnom ceremonijom: često se prvi konac čuvao do dana vjenčanja kako bi se obukao kao kaiš ispod haljina. Prema vjerovanjima naših predaka, ova nit je bila neosvojiva amajlija protiv zlog oka, oštećenja i svih zlih duhova.
Slika
Sloveni su imali „ženske kuće“u kojima su starije žene učili devojke ženskoj mudrosti, ženskoj magiji, zanatu (tkanje, predenje), lečenju i sposobnosti vođenja kuće. Etnografi primjećuju da takve kuće veoma podsjećaju na kolibu Baba Yage. Bajke nam često izvlače primjere takve "inicijacije" žena. Položivši ga, tj. nakon treninga u takvim tajnim kućama, djevojčica je iznutra jačala (naučila je osjećati snagu i pomoć Roda), njena intuicija i sposobnost korištenja su se istančale, djevojčica je postala fizički, psihički i duhovno spremna za odrasli život, bračnog života, pored muža i njegove rodbine, da bude majka.
Imajte na umu da je pored takvih praktičnih i, naravno, potrebnih vještina u porodičnom životu, kao što su domaćinstvo, naporan rad, sposobnost predenja, tkanja, vezenja, žena sigurno naučila liječenje i magiju. Ženska magija, ljubavna magija od pamtivijeka sastojala se u sposobnosti začarati i zadržati voljenu osobu. Žensko načelo uvijek teži muškom. Bez muškarca, žena je neplodan cvijet. A instinkt žene, majčinski instinkt, instinkt očuvanja klana tjera ženu da želi da bude blizu takvog muškarca, od kojeg će biti jaka i lijepa djeca.
Zbog toga ljubavna magija postoji do danas, tako da "moja verenica gleda samo mene, ne primećujući nikoga u blizini". Na kraju krajeva, ženska snaga je u ljubavi. Voljeni je blizu - a žena je srećna. Njena duša pjeva, a žena je ispunjena zdravljem i duhovnom snagom. Naše pra-prabake su bile upravo to, nije uzalud gotovo sve žene u tim danima guste antike bile "vještice", bile su zadužene za neshvatljive vještine i tajanstvena znanja.
Vedski način života stotinama hiljada godina bio je osnova života zemaljske civilizacije naših predaka, Slovena-Arijaca, koji su poznavali mnoge tehnologije koje su izvan našeg današnjeg razumijevanja. Koji se dokazi o tome mogu izvući iz drevnih tekstova?
