Slova od brezove kore

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

1951. godine, očigledno, u znak plaćanja za dobijeni rat - pronašli su drevna slova od brezove kore, umesto onih koja su već pronađena i uništena tokom revolucije. Neruski naučnici nisu se usudili da unište nove sertifikate ili da ih sakriju u skladište. To je ruskim istraživačima dalo jak adut.

Uprkos letnjim vrućinama 2014. godine i alarmantnim porukama koje stižu iz Ukrajine, redakcija lista „Predsednik“ne propušta zanimljive momente koji se tiču drevne ruske istorije i istorije ruskog jezika.

26. jula se navršavaju 63 godine od otkrića drevnih ruskih slova od breze - velikog spomenika ruske lingvističke istorije. U vezi sa ovim datumom, intervjuisali smo poznatog lingvistu, istraživača drevnog perioda ruskog jezika, Andreja Aleksandroviča Tjunjajeva.

Andreje Aleksandroviču, znamo li da ste objavili još jednu monografiju? Reci nam nešto o njoj

- Zove se "Knjiga Ra: Poreklo slova, brojeva i simbola." Mali fragment teksta dat je na sajtu www.organizmica.com, a ovu knjigu možete kupiti u izdavačkoj kući "White Alvy". Posvećen je, kao što naziv govori, proučavanju pitanja izgleda slova, brojeva i simbola. Na ovoj knjizi radim od 2005. Razumijevanje značenja drevnih simbola nije lak zadatak. A dati im ispravno tumačenje je još teži zadatak.

Kako onda istraživač može shvatiti da je na pravom putu?

- Razume se samo po ishodu rada. Dozvolite mi da vam dam primjer. U Knjizi Ra, shvatio sam da sam postigao ispravnu dešifrovanje drevnih značenja kada je čitava slika drevne semantike bila u potpunosti otkrivena. I ova slika je uvrštena u knjigu.

Koja je ovo slika?

- Veoma je jednostavno i stoga, sa velikom verovatnoćom, tačno. Sva slova su formirana od akrostiha, koji opisuje drevni astralni mit o nastanku svijeta i čovjeka.

Dakle, vaša knjiga treba da se dotakne i Biblije?

- Naravno! Takođe utiče. Knjiga Ra pokazuje da je Biblija samo abeceda ili abeceda, čiju su radnju veoma široko razvili talentovani pisci.

A to znači da bi trebalo da postoje analozi u Rusiji iu drugim zemljama?

- Svakako! I jesu. Doneo sam ih u knjigu. U Rusiji je to bajka koja se zove ABC, za Skandinavce je to bajka koja se zove Futhark, kod Turaka je to bajka koja se zove Altai-Buchai i drugi, a kod Semita je to bajka koja se zove Biblija. Slične priče postoje među starim Egipćanima i mnogim drugim narodima.

Pitam se kako možemo da učimo ruski jezik antike ako nemamo knjige?

- Ima knjiga, samo za njih treba ići u crkvu. Naravno, u naše dane sveštenici neće davati ruske knjige, ali uskoro će, možda, rukovodstvo zemlje shvatiti da kulturu ruskog naroda ne može odsjeći kršćanstvo, i tada ćemo dobiti ove knjige.

Zašto ste tako sigurni da postoje?

- Zato što jesu. To se može vidjeti iz radova srednjovjekovnih autora i savremenih istraživača. I, osim toga, to proizlazi iz činjenice otkrića slova brezove kore. Uostalom, pisma pokazuju da je čitav ruski narod bio pismen na samom početku 11. vijeka. Tada, na primjer, Francuzi nisu poznavali ni viljuške, ni kašike, ni kuhinju, ni pisanje, ni čitanje - tako ih je u svom pismu opisala francuska kraljica Ana Jaroslavna.

Ispada da su zlobnici propustili objavljivanje pisama od brezove kore?

- Ispada tako. Po prvi put, tragovi su uništeni. Govorim o vremenu revolucije, kada su klinci na ulici igrali fudbal sa slovima od brezove kore iz uništenih muzeja. Tada je sve uništeno. A 1951. godine, kada je pod Staljinom došlo do naglog i rijetkog porasta cjelokupnog ruskog - očito kao plaćanje za dobiveni rat - tada su pronađena nova drevna slova od brezove kore, koja se neruski naučnici nisu usudili uništiti ili sakriti u skladištu. Sada se ispostavilo da su ruski istraživači dobili tako jak adut.

Recite nam sada o članku objavljenom u Predsjedničkoj biblioteci i u kojem ste spomenuti?

- Da, ovo je zaista važno za moju i uopšte za ruske studije ruskog jezika, što, na osnovu mog rada, i Predsedničku biblioteku. B. N. Jeljcin je objavio rječničku stavku „Prvi rukopis od brezove kore pronađen je u Velikom Novgorodu“(link na članak – Među malom spiskom korišćene literature nalazi se i moj izvještaj „Pisma od brezove kore kao dokument“, koji sam uradio još 2009. godine. dogodila se na Šestoj sveruskoj naučnoj konferenciji „ Arhivistika i izvorno proučavanje ruske istorije: problemi interakcije u sadašnjoj fazi.”Konferencija je održana 16. - 17. juna u Ruskom državnom arhivu društvene i političke istorije, u Moskvi.

Maria Vetrova

Slova od brezove kore kao dokument

AA. Tjunjajev, predsednik Akademije fundamentalnih nauka, akademik Ruske akademije prirodnih nauka

Od druge polovine 20. stoljeća istraživači su počeli dobivati nove pisane izvore - pisma od brezove kore. Prva slova od brezove kore pronađena su 1951. tokom arheoloških iskopavanja u Novgorodu. Oko 1000 slova je već otkriveno. Većina ih je pronađena u Novgorodu, što nam omogućava da ovaj drevni ruski grad smatramo svojevrsnim središtem za širenje ove vrste pisanja. Ukupni obim rječnika slova brezove kore iznosi više od 3200 leksičkih jedinica, što omogućava komparativna proučavanja jezika slova brezove kore s bilo kojim jezikom preostalim u pisanim izvorima istog perioda.

1. Ruska pisma od brezove kore iz 11. veka

Novgorod se prvi put pominje u Novgorodskoj I hronici 859. godine, a od kraja 10. veka. postao drugi najvažniji centar Kijevske Rusije.

Geografija nalaza pokazuje da na teritoriji Rusije sada postoji 11 gradova u kojima su pronađena slova od brezove kore: Novgorod, Staraya Russa, Torzhok, Pskov, Smolensk, Vitebsk, Mstislavl, Tver, Moskva, Staraya Ryazan, Zvenigorod Galitsky [8].

Evo liste povelja koje datiraju iz 11. vijeka. Novgorod - br. 89 {1075-1100}, br. 90 {1050-1075}, br. 123 {1050-1075}, br. 181 {1050-1075}, br. 245 {1075-1100}, br. 246 {1025-1050}, br. 247 {1025-1050}, br. 427 {1075-1100}, br. 428 {1075-1100}, br. 526 {1050-1075}, br. 527 {1050-1, br. 590 {1075-1100}, br. 591 {1025-1050}, br. 593 {1050-1075}, br. 613 {1050-1075}, br. 733 {1075-1100} {, br. 1050-1075}, br. 789 {1075-1100}, br. 903 {1075-1100}, br. 905 {1075-1100}, br. 906 {1075-1100}, br. 908 {1075-1 br. 909 {1075-1100}, br. 910 {1075-1100}, br. 911 {1075-1100 }, br. 912 {1050-1075}, br. 913 {1050-1075} {1050-1075}, br. 504 -1075}, br. 915 {1050-1075}, br. 915-I {1025-1050}. Staraya Russa - Art. P. 13 {1075-1100}.

Iz gornje liste vidimo da su pisma iz 11. vijeka pronađena samo u dva grada - u Novgorodu i u Staroj Rusi. Ukupno - 31 sertifikat. Najraniji datum je 1025. Najnoviji je 1100.

Dijagram 1. Sadržaj tekstova pisama od brezove kore.

Iz teksta pisama se vidi da 95 posto slova od brezove kore ima ekonomski sadržaj. Dakle, u pismu broj 245 stoji: „Moja je tkanina za vas: crvena, vrlo dobra - 7 aršina, [takav i takav - toliko, takav i takav - toliko]". A u pismu broj 246 stoji: „Od Žirovita do Stojana. Prošlo je devet godina otkako si mi pozajmio, a nisi mi poslao novac. Ako mi ne pošalješ četiri i po grivne, onda ću za tvoju krivicu zaplijeniti robu od plemenitog Novgoroda. Pošaljite nam dobro."

Imena ljudi koja se nalaze u pismima iz 11. veka su paganska (to jest, ruska), a ne hrišćanska. Iako je poznato da su na krštenju ljudi dobivali kršćanska imena. Gotovo da nema slova uz vjerske tekstove (vidi dijagram 1), ni kod kršćanskih ni kod paganskih.

Do početka 11. stoljeća stanovništvo Novgoroda korespondiralo je ne samo sa adresatima koji su se nalazili unutar grada, već i sa onima koji su bili daleko izvan njegovih granica - u selima, u drugim gradovima. Seljani iz najudaljenijih sela pisali su i kućne naloge i jednostavna slova na brezinoj kori [1].

Grafikon 1. Broj slova od brezove kore pronađenih u Novgorodu:

ukupno - crvenom bojom, od čega crkveni tekstovi - plavom bojom. Horizontalna os je godine.

Vertikalno - broj pronađenih certifikata.

Trend linija novgorodskih slova označena je crnom bojom.

Slika 1 pokazuje da je pisanje tekstova na pismima od brezove kore za Ruse, stanovnike Novgoroda, uobičajena stvar, barem od 1025. godine. Crkveni tekstovi su, s druge strane, rijetki.

Izvanredni lingvist i istraživač novgorodskog pisma, akademik, laureat Državne nagrade Ruske Federacije A. A. Zaliznyak tvrdi da je "" [6]. Već na samom početku 11. vijeka ceo ruski narod je slobodno pisao i čitao - "" [7]. Šestogodišnja djeca su napisala - "" [6]. Gotovo sve Ruskinje su napisale - "" [6]. O pismenosti u Rusiji elokventno govori činjenica da "" [6].

* * *

Smatra se "" [11]. Međutim, u "Priči o prošlim godinama", spomeniku s početka 12. veka, nema podataka o krštenju Novgoroda. Novgorodski manastir Varvarin se prvi put pominje u hronikama oko 1138. godine. Shodno tome, Novgorodci i stanovnici okolnih sela pisali su 100 godina pre krštenja ovog grada, a Novgorodci svoje pisanje nisu dobili od hrišćana.

2. Pismo u Rusiji prije 11. vijeka

Situacija sa postojanjem pisanja u Rusiji još nije proučena, ali mnoge činjenice svjedoče u prilog postojanju razvijenog sistema pisanja kod Rusa prije krštenja Rusije. Ove činjenice ne poriču savremeni istraživači ovog doba. Koristeći ovo pismo, ruski narod je pisao, čitao, brojao i proricao.

Dakle, u raspravi "O spisima" Sloven Hrabri, koji je živeo krajem 9. - početkom 10. veka, napisao je: "". V. I. Buganov, lingvista L. P. Žukovskaja i akademik B. A. Rybakov [5]. Podaci o prehrišćanskom ruskom pismu su uključeni u enciklopediju: "" [11].

3. Razvoj pisanja u 9. - 11. vijeku

Moderna nauka smatra da je ćirilično pismo nastalo 855-863. braće Ćirila i Metodija. "Ćirilica - vizantijsko uncijalno (zakonsko) pismo 9. veka, dopunjeno sa nekoliko slova u odnosu na glasove slovenskog govora", dok su "većina dodataka varijante ili modifikacije slova iste vizantijske povelje… “[15].

U međuvremenu, I. I. Sreznjevski je tvrdio da se ćirilično pismo u obliku u kojem se nalazi u najstarijim rukopisima 11. veka, a još više, ćirilična povelja, koja se obično odnosi na 9. vek, ne može smatrati modifikacijom tadašnjeg grčkog pisma.. Jer Grci u vrijeme Ćirila i Metodija više nisu koristili povelju (uncijale), već kurziv. Iz čega proizlazi da je „Ćiril za uzor uzeo grčko pismo ranijih vremena, ili da je ćirilica bila poznata na slovenskom tlu mnogo prije usvajanja kršćanstva“[12]. Ćirilovo pozivanje na oblik pisanja, koji je u Grčkoj odavno zastario, prkosi objašnjenju, osim ako Ćiril nije stvorio „ćirilicu“[13, 14].

Ćirilov život svedoči u prilog potonjoj verziji. Stigavši u Hersones, Kiril je „ovde pronašao Jevanđelje i Psaltir, napisane ruskim slovima, i našao čoveka koji je govorio tim jezikom, i razgovarao s njim, i razumeo značenje ovog govora, i, uporedivši ga sa svojim jezikom, razlikovao slova samoglasnike i suglasnike, i, upućujući molitvu Bogu, ubrzo počeo čitati i izlagati (njih), i mnogi su mu se čudili slaveći Boga” [16, str. 56 - 57].

Iz ovog citata razumijemo da:

1. Jevanđelje i Psaltir pred Ćirilom pisani su ruskim slovima;
2. Kiril nije govorio ruski;
3. Neki čovjek je Kirila naučio čitati i pisati na ruskom.

Kao što znate, od kraja 6. veka, Sloveni, potpomognuti Avarskim kaganatom i Bugarskim kaganatom, počinju da se učvršćuju na Balkanskom poluostrvu, „koji u 7. veku. gotovo u potpunosti naseljena slovenskim plemenima, koja su ovdje formirala svoje kneževine - tzv. Slavinija (na Peloponezu, Makedonija), savez sedam slovenskih plemena, slavensko-bugarska država; dio Slovena nastanio se unutar Vizantijskog carstva u Maloj Aziji”[11, str. "Velika seoba naroda"].

Tako su do 9. veka ista slovenska plemena živela i u Vizantiji i u Makedoniji. Njihov jezik je bio dio jedne arealno-jezičke zajednice zvane "satom", koja uključuje bugarski, makedonski, srpsko-hrvatski, rumunski, albanski i novogrčki. Ovi jezici su razvili brojne sličnosti u fonetici, morfologiji i sintaksi. Jezici uključeni u lingvističku zajednicu imaju značajno zajedničko u vokabularu i frazeologiji [17]. Takvi jezici nisu zahtijevali međusobno prevođenje.

Ipak, Ćirilu je iz nekog razloga bio potreban prevod, štaviše, sa ruskog, koji je video, ili sa grčkog na određeni „solunski dijalekt makedonskog jezika“predstavljen kao „slovenski jezik“.

Odgovor na ovo pitanje nalazimo u nastavku. U Grčkoj je, pored tradicionalno i istorijski grčkih (slavenskih) dijalekata, postojao još jedan samostalni dijalekt – aleksandrijski – nastao „pod uticajem egipatskih i jevrejskih elemenata“. Na njemu je "Biblija prevedena, a pisali su mnogi crkveni pisci" [18].

4. Analiza situacije

Rusko pismo je postojalo prije Ćirila. Kao dio iste jezičke zajednice (satom), ruski i grčki su bili slični i nije im bio potreban prevod.

Hrišćanstvo je nastalo u 2. veku. u Rimu. Jevanđelja su napisana na rimskom (latinskom). Godine 395. Rimsko Carstvo je propalo kao rezultat invazije nomadskih plemena (Bugara, Avara, itd.). U Vizantijskom carstvu tokom 6. - 8. veka. Grčki je postao državni jezik, a hrišćanske knjige su prevedene na njega.

Dakle, zbog tzv. Od „velike seobe naroda“, stanovništvo severnog Crnog mora i Balkana počelo je da se sastoji od dve nepovezane etničke grupe:

1. autohtoni evropeoidni hrišćanski narodi (Grci, Rimljani, Rusi itd.);
2. tuđi mongoloidni narodi koji govore turski jezik (Bugari, Avari i drugi potomci Hazarskih, Turskih i drugih kaganata koji su ispovijedali judaizam).

Zbog pripadnosti jezika različitim jezičkim porodicama, pojavile su se poteškoće u komunikaciji između vanzemaljaca i autohtonaca, što je zahtijevalo prevođenje tekstova. Upravo je za ove Slovene koji su govorili Turski Ćiril stvorio crkvenoslovensko pismo različito od grčkog, rimskog i ruskog, "…od kojih su neka slova preuzeta iz hebrejske kvadratne abecede" [15]. Posuđena slova se ne nalaze u pismima od brezove kore iz 11. stoljeća, ali se nalaze u svim crkvenoslavenskim tekstovima. Upravo su ova slova, kao rezultat reformi u Rusiji, potpuno isključena iz ruskog alfabeta.

S tim u vezi, razumljiva je pozicija njemačke crkve (latinske) u odnosu na Ćirila - njegove knjige su zabranjene. Nisu pisane ni na grčkom, ni na latinskom ni na ruskom, nego ih je Ćiril preveo na turski jezik doseljenih Slovena. "" [15].

Rusija nije bila varvarska slovenska država, već je bila punopravni civilizovani član evropske zajednice, imala je svoje pismo - slova od brezove kore su razumljiva bez prevoda. A crkvenoslovenski tekstovi zahtevaju prevod na ruski.

5. Zaključci

1. Nemoguće je staviti znak jednakosti između ruskog pisma pisama od brezove kore iz 11. veka i crkvenoslovenskih tekstova istog perioda, budući da ova dva sistema pisanja pripadaju različitim etničkim grupama ljudi: nastalo je pismo od brezove kore. od ruskog naroda, a crkvenoslovenska pisma formirali su slovenski narodi vizantijskih teritorija.
2. Istraživači Novgoroda i drugih gradova u kojima su pronađena slova od brezove kore trebali bi pažljivije proučiti pitanje povezano s procesom podučavanja ruskog pisanja u tim gradovima i susjednim selima.