Kako se zapadna popularna kultura infiltrirala u dječje umove

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Došlo je ljeto - vrijeme kada je našoj djeci potrebna lagana i lijepa odjeća. Koje dijete ne voli nešto svijetlo i originalno, možda majice s velikim crtežima, natpisima? Iznenađujuće, među svim raznovrsnim asortimanom predstavljenim na ruskom tržištu, sada je vrlo teško pronaći majice sa tekstom na ruskom i sa ruskim sadržajem!

Vrlo beznačajno pitanje kupovine oslikane majice, pomnije, otkriva veliki sloj problema: dominaciju stranih majica, robe, muzike, TV programa i izmještanje svega ruskog. A najvažnije je izmještanje ruske simbolike i značenja iz života samih Rusa!

Danas, na ogromnoj većini ruskih tržišta, vidimo samo jedno strano tržište. Djeda Mraza zamjenjuje Djed Mraz, ruski kvas - Coca-Cola, pite - hamburgeri, kiselo mlijeko - jogurt i tako dalje. Naša djeca sada čak imaju i skelete! Lako možete pronaći majicu sa velikim natpisima SEX i LOVE na grudima - a ovo je za djevojčice od 7-10 godina! Zašto bi ovo uradili?!

Čak i na rusku robu koja se uspješno proizvodi u Ruskoj Federaciji, proizvođači postavljaju brendove i etikete (opet neruske riječi!), Gravitirajući prema stranim analogijama.

Dominacija strane kulture vidljiva je golim okom u svim sferama domaćeg društvenog života. Na policama muzičkih prodavnica, umesto klasika, u kojima su posebno jaki kompozitori ruskog govornog područja, ogromno mesto zauzimaju dela stranog "popa" ili "metala", čiji sadržaj nije nejasan samo ruskom slušaocu., ali često mnogo lošijeg kvaliteta od normalnih ruskih pjesama.

Nažalost, mladi ljudi i djeca, koji su glavni potrošači popularne muzike, a uz to posjeduju intelekt koji je podložniji vanjskim utjecajima, zauvijek upijaju stranu muzičku kulturu, koja može biti ne samo dobra, već i loša..

Ali, naravno, najveći negativan utjecaj na rusku djecu ima takva masovna komunikacija kao što je televizija. Tokovi crtanih filmova i programa izlivaju se na milionsku publiku, u kojoj bukvalno na svakom koraku - nasilje i novac, ideje kulta snage i bogatstva. Prisjetimo se raznih filmova - posvuda - isto: od poznatog "Tom i Jerry", u kojem se djeca svakako, uz pomoć publike iza scene, nasmijavaju kako se junaci neprestano intrigiraju jedni druge i mrmljaju improvizovanim predmetima, do "Scrooge McDucka", čiji je glavni pozitivni lik patka, slična ujaku Semu, a njegova glavna zasluga je gomilanje i umnožavanje gomile zlata, koje on pažljivo čuva u podrumu.

Imajte na umu da u stvarnom životu čak i jedan od udaraca nanesenih Jerryju Tomu ili obrnuto, na primjer, lopaticom po glavi, prijeti ozbiljnom ozljedom i drugim ozbiljnim posljedicama, te kultom "zlatnog teleta" (ujak Scrooge) dovodi do podjele ljudi na "bogate" (vrijedne) i siromašne (nevrijedne) i do kulta ravnodušnog konzumerizma. U međuvremenu, popustljivi dječji umovi u Rusiji svakodnevno su izloženi ovim destruktivnim utjecajima.

Gde su prelepe ruske bajke, koje su umesto individualizma, prava jakog, ličnog interesa, propovedale sabornost, pravdu, nesebičnost, dobrotu? Prečesto ih zamjenjuju šareni gotovi proizvodi sa Zapada. Ali ovo nije naše, već bajke "Morozko", "Ivan Carevič", "Marija zanatlija", "Ruslan i Ljudmila" i mnoge, mnoge druge, koje utiču i razvijaju najsuptilnije i istovremeno određuju čitavo budući način života, strune ruske duše, dijete se nikako ne može uporediti s nekim „Porodicom Adams“ili „Simpsonovima“, koji djecu usmjeravaju na društvene i marketinške klišee i površno društveno ponašanje kao programiranih potrošača, čija potraga za značenje je zamijenjeno percepcijom "krvi" ili pornografije.

“Ajme, sada se u društvu na televiziji širi kult nasilja – djeca, čak i u crtanim filmovima (uglavnom američkim), “suočavaju se” sa svim vrstama čudovišta, oponašaju bandite iz svih vrsta “brigada”. Razvijaju neku vrstu imuniteta na patnju drugih, postaju nemilosrdni “, iznosi svoje mišljenje o onome što se dešava M. Sibiryakov, TV gledalac.

TV gledalac A. Bogatyrev sproveo je čitavu studiju, čije je rezultate podelio u članku "Kako se deci ispira mozak". “Američki crtani film (na jeziku djece - crtani), samo se naizgled čini da je vrlo bezopasan ručni rad… Ali ako ga dobro pogledate, odmah počinjete primjećivati tu i tamo “štrčeće uši” “Američki način života”.

Po njegovom mišljenju, „ruski narod, koji je shvatio tako skrivenu propagandu upravo da je u svojoj utrobi (a da nije sve u potpunosti shvatio) jednostavno zabranio svojoj djeci da ih gleda. Oni ove crtiće doživljavaju kao "veoma zle i ne uče dobrom"… - Ne gledaju ove filmove iz razloga što su navikli na sovjetski sistem - neće djeci prikazivati loše stvari "na TV-u"!. Začudo, ovoj zabludi podliježu ne samo ljudi starije generacije, već i vrlo mladi ljudi – oni koji već poznaju i dobro osjećaju izopačenost i podlost modernih medija.

Pravilo je ravnodušan odnos roditelja prema onome što njihovo dijete gleda. Tek nakon toga ovi roditelji imaju vrlo neugodna otkrića poput: „Zašto moje dijete raste tako okrutno i podlo? Nismo ga mi tome naučili!.. Da, TI nisi! Učili su crtane filmove."

Dalje navodi nekoliko skrivenih trenutaka koje je otkrio u zapadnim crtanim filmovima kao što su Woody & Friends, Sailormoon, Pokemon:

"Ono što odmah upada u oči je često divlja brutalnost crtanih likova jednih prema drugima i, prikazano kao herojsko, OTVORENO ANTISOCIJALNO PONAŠANJE crtanih likova."

„U ovim crtanim filmovima to je prikazano kao NORMALNO ponašanje pojedinca koji traži zadovoljstvo svojim čisto ličnim težnjama. Po pravilu, težnje za isključivim vođstvom i superiornošću nad drugima. Prije svega - na superiornost MOĆI!"

„Odnosno, možemo sa sigurnošću reći da ovaj crtani film iskreno poučava. Podučava takmičarsko ponašanje. Postizanje superiornosti nad drugima i superiornosti na BILO KOJI NAČIN I BILO KOJE VRSTE. Čak i najidiotskiji."

“Junaci crtane radnje dobijaju udarce po glavi padajućim nakovnjima, apsolutno smrtonosnim udarcima raznim predmetima, ali, iz nekog razloga, uvijek nakon pretrpljenih udaraca skaču, kao da se ništa nije dogodilo. S tim u vezi, u Americi su sve češći slučajevi ubijanja životinja od strane male djece. Ova djeca svom snagom tuku svoje ljubimce čekićima, komadima željeza i drugim teškim predmetima, a onda se jako čude zašto njihova voljena maca, spljoštena u krvavu pastu, ne skoči nakon takvog tretmana i ne potrči radosno u zabavite se dalje."

“Ima mnogo takvih skrivenih ideja koje implicira čitava radnja crtića. I ne samo Ideja Velikog Freebia sa povezanom idejom vječne zabave. Kao što se u tim crtanim filmovima implicira, prisutni su gotovo svi osnovni (asocijalni sa stanovišta zdrave kulture) principi američkog načina života.

U tom smislu, ovi crtani filmovi deluju SUGESIVNO – odnosno inspirišu ideje, zaobilazeći svest. Takav prijedlog je uvijek vrlo efikasan.

Nevolja je u tome što takvim crtanim filmovima može biti vrlo teško naći zamjerku u smislu sugestivnog utjecaja. U pravilu, BILO KOJI CRTANI, koji je napravio predstavnik neke vrlo specifične kulture, nosi niz takvih ideja, pozicija i stereotipa svojstvenih njegovoj kulturi. Nevolja američkih crtanih filmova je u tome što nose otvoreno mizantropske ideje: "Guraj onoga koji pada", "Ko god je pao "bio je" pojeden", "Svi ljudi su gadovi" i drugi.

Zatim Bogatyrev iznosi razmišljanja o tome ko ima koristi od toga: „… Kompanije su VEOMA ZAINTERESOVANE za stvaranje snažnog kulta oko ovog ili onog crtanog filma. Što je veći rejting crtića, što je kult oko serije bučniji i rašireniji, to će više profita ostvariti kompanije koje prodaju potrepštine i igračke povezane s ovim crtićima.”

I zaključuje: „Držite svoju djecu podalje od takvih TV emisija! Bolje je pokušati im uopće ne prikazivati crtiće zapadnog porijekla”, obraćajući pažnju na fundamentalne razlike između takvih proizvoda od domaćih. “Obratite pažnju na glavnu karakteristiku naših, sovjetskih crtanih filmova - gotovo svi su izgrađeni na zapletu interakcije pojedinca i kolektiva, pojedinca i društva. Štaviše, takvi odnosi, kada kolektiv i društvo NISU neprijateljsko okruženje za pojedinca, kao u američkim crtanim filmovima, već okruženje života."

“U ovim vestern crtanim filmovima NIKAD NEMA grupnog heroja. Nikada ne postoji kolektiv. Svi odnosi među ljudima (ili crtani likovi, ako ti likovi nisu ljudi) su obično natjecateljski. Povremeno, kao nešto fakultativno, prijateljski.

Ovi crtani filmovi uvijek prikazuju ponašanje i stil života okorjelog individualiste. Štaviše, živi u neprijateljskom društvenom okruženju. Za razliku od ruskog društvenog okruženja, konkurentno civilno društvo ne može a da ne bude neprijateljski raspoloženo ni prema jednom od svojih članova."

Popularna kultura kao oruđe za upravljanje društvom

Uticaj popa na masovnu publiku

Sa kojim karikaturom su kapitalizam i tržište došli u Rusiju?