Ruska eugenika: kako su hteli da stvore nadčoveka u SSSR-u

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Početkom 20. veka, posebno posle Prvog svetskog rata, Evropu je zahvatila nova naučna strast: učenje o unapređenju ljudskog roda – eugenika (ευγενής – plemenit). U toj najzanimljivijoj eksperimentalnoj eri u raznim ljudskim poslovima, ovu disciplinu su mnogi prihvatili sa praskom, a mnoge su, kao što znamo, čak i počele da se realizuju.

Ključni datumi ruske eugenike

Godine 1920. u Moskvi je u Institutu za eksperimentalnu biologiju na Sivcevoj Vražki organiziran Odsjek za eugeniku, a ubrzo je na njegovoj osnovi osnovano Rusko eugeničko društvo. Osnivač i glavni ideolog katedre bio je šef instituta, sin računovođe kraljeva krzna Sorokoumovski iz okoline starovjeraca, Nikolaja Kolcova, naprednog biologa; najvažniji temeljni principi moderne molekularne biologije i genetike i bio je prvi ruski naučnik koji je uveo fizičko-hemijsku metodu, koja je bila uključena u skup osnovnih metoda bioloških istraživanja."

Godine 1922. objavljen je ruski Evgeničeskij žurnal pod uredništvom Kolcova. U Sankt Peterburgu je isti posao obavio Biro za eugeniku u Stalnoj komisiji za proučavanje prirodnih proizvodnih snaga SSSR-a pri Ruskoj akademiji nauka. Zauzeo je sada uobičajeni antropološki i genetski rad i propagandu: „proučavanje pitanja naslijeđa posebno primijenjeno na ljude sređivanjem upitnika, anketa, ekspedicija, itd.; širenje među širokim masama informacija o zakonima naslijeđa kod ljudi io ciljevima i zadacima eugenike objavljivanjem popularnih knjiga, brošura, organiziranjem javnih predavanja, itd.; davanje savjeta eugeničke prirode onima koji se žele vjenčati i općenito svima koji su zainteresirani za vlastito naslijeđe.

HomoCreator

Programsko delo osnivača ruske eugenike Nikolaja Kolcova - "Poboljšanje ljudske rase" - objavljeno je 1923. godine. Glavna ideja rada je da je potrebno stvoriti novi tip osobe - kreativnu osobu - HomoCreator. Ono što me raduje, naučnik ne predlaže da se bilo koga steriliše, strpa u koncentracione logore, duševne bolnice i puca. On je posvećen pružanju podrške najtalentovanijim producentima stvarajući im okruženje podrške. I smatrao je kontrolu rađanja glavnom opasnošću za razvoj dobrih gena ruske osobe.

Nikolaj Kolcov: „Ovaj novi čovjek - natčovjek," tvorac Homo "- mora zaista postati kralj prirode i pokoriti je snagom svog uma i svoje volje. I ako se u isto vrijeme ne osjeća uvijek sretnim, ponekad će patiti od neutoljive žeđi za sve novim i novim dostignućima, ali vjerujem da je ova patnja svetog nezadovoljstva niska cijena za moć i neumorni rad koji pasti na njegovu sudbinu.

Najbolji i jedini metod rasne eugenike koji postiže svoj cilj je hvatanje proizvođača vrijednih po svojim nasljednim svojstvima: fizički jakih ljudi, obdarenih izvanrednim mentalnim ili moralnim sposobnostima, i postavljanje svih ovih talenata u takve uvjete pod kojima se ne bi mogli samo manifestirati. ove sposobnosti u potpunosti, ali i za prehranu i podizanje velike porodice, i, štaviše, svakako, uglavnom u poređenju sa ljudima koji ne prelaze prosječnu normu.

Ni rat ni revolucija nemaju tako poguban značaj za eugeniku kao fenomen koji u latentnom beskrvnom obliku narušava zdravlje nacije i čovječanstva: to je namjerno ograničavanje potomstva, koje se obično širi među ljudima postepeno i isprva jedva primjetno.”

Zaustavite degeneraciju

Biolog i genetičar Jurij Filipčenko smatrao je da, kako bi se spriječila degeneracija ruske rase, izražena u porastu raznih psihopatologija i genetskih bolesti, treba koristiti umjetnu selekciju umjesto prirodne selekcije. To je, po njemu, glavni cilj eugenike. Istovremeno je eugeniku podijelio na ohrabrujuću – to je odabir i održavanje najboljih ljudi, i negativnu – na zabranu reprodukcije neuspjelih pojedinaca. „Na kraju krajeva, nije tako teško primijeniti negativnu selekciju na čovjeka ako se u tu svrhu pribjegne onom prilično moćnom prinudnom aparatu koji državna vlast uvijek ima i da se neželjeni elementi društva ne razmnožavaju pomoću poznatih zakona ili na još jedan efikasniji način.” Filipčenko je kao primjer naveo Ameriku, gdje se u mnogim državama već tada koristila sterilizacija kao glavni način eugenike.

Jurij Filipčenko: „Svako ljudsko biće ima pravo na svoj deo lične sreće, ali nema svako pravo da bude otac ili majka. Ovo gledište ponekad izaziva snažan protest, ali to se objašnjava samo našim nedovoljnim poznavanjem zakona naslijeđa, zašto je tako hitno prosvijetliti široke narodne mase o cjelokupnoj dubini i snazi potonjeg."

Eugenički matematičar Karl Pearson (1857 - 1936): „Inteligentna srednja klasa je okosnica nacije; iz nje proizlaze mislioci, vođe, organizatori potonjeg. Pripadnici ove klase ne rastu kao pečurke, već su proizvod dugog procesa selekcije najnadarenijih i intelektualno najprilagođenijih članova društva… Zdravo društvo bi trebalo da ima maksimalnu plodnost u ovoj klasi, međutim, šta mi naći u stvarnosti? Progresivni pad fertiliteta u srednjoj klasi; snažan pokret ka životu bez porodice ili ograničavanju veličine porodice, zahvatajući samo inteligentne klase i aristokratiju ručnog rada! Apstinencija i suzdržanost mogli bi biti izrazito pozitivan društveni faktor ako bi prvenstveno smanjili plodnost neprilagođenih; ali ako krenu sa suprotnog kraja, više su nego beskorisni, nacionalno su destruktivni po svojim posljedicama. Nedostatak talentovanih ljudi u vrijeme krize najveće je zlo koje može zadesiti jedan narod. Sjedeći mirno na mjestu, bez ikakve vanjske borbe, nacija može degenerirati i oslabiti samo zato što daje puni prostor seksualnoj selekciji i ne kultiviše svoje najbolje pripadnike."

Komunizam i sterilizacija

Evgenist Mikhail Volotsky je zaista želio legalizirati sterilizaciju. Pažljivo je proučavao iskustva pionira praktične eugenike iz američke države Indijane.

Iz indijskog Zakona o sterilizaciji: „Budući da nasljedstvo igra izuzetno važnu ulogu u prenošenju zločina, idiotizma i urođene demencije, Generalna skupština Indiane dekretira da svaka vladina agencija kojoj je povjerena briga o okorjelim kriminalcima, idiotima, silovateljima i imbecilima, imenovao, pored lokalnog ljekara ustanove, još dva iskusna ljekara. U nadležnosti ove komisije biće da zajedno sa glavnim ljekarom ustanove ispita psihičko i fizičko stanje onih zatvorenika koje će im u tu svrhu prebaciti ljekar ili Upravno vijeće ustanove. Ako se, po mišljenju navedene komisije stručnjaka i Upravnog vijeća, smatra neprihvatljivim da takav osuđenik ima potomstvo, a njegovo fizičko i psihičko stanje se utvrdi da ne obećava poboljšanje u budućnosti, tada su ljekari dužni da izvršiti ovakvu operaciju kako bi se spriječio porođaj. koja će biti prepoznata kao najsigurnija i najvažnija”.

Mikhail Volotskoy: „Kad ocjenjujemo metodu seksualne sterilizacije, prije svega ćemo imati na umu da proizvodnja operacija ni na koji način ne smije i ne može imati kaznene ciljeve. Zapravo, kome padne na pamet da na tako čudan način kazni one nesretne ljude, sa istim najvećim dijelom kriminalno neodgovornim subjektima, poput psihičkih bolesnika, imbecila, idiota, imbecila itd., protiv kojih je uglavnom usmjerena ova mjera. Naprotiv, prirodno je da moramo učiniti sve što je u našoj moći da nekako popravimo njihovu situaciju, ali u isto vrijeme, iz eugeničkih i etičkih razloga, nemamo pravo dozvoliti njihovo daljnje razmnožavanje. Ne postižemo li oboje blagovremeno obavljenom potpuno sigurnom, pa čak i bezbolnom operacijom? Međutim, kritičari indijske ideje potpuno zanemaruju sva ova razmatranja, koji tvrdoglavo nastavljaju da u proizvodnji operacija vide samo grubi "čin okrutne odmazde".

Smanjenje broja mentalno oboljelih

To je bio jedan od ključnih zadataka eugenike od njenog nastanka, jer se istovremenim razvojem psihijatrije prirodno povećavao broj mentalno oboljelih, jer su naučili da ih razlikuju. I tako je ruski psihijatar Viktor Osipov predložio svoj radikalni sistem oslobađanja od psihijatrijskih pacijenata: više abortusa, internata i drugih državnih mjera. Ali glavni i sada aktuelni prijedlog naučnika bila je zabrana alkohola.

Viktor Osipov: „Implementacija prohibitivnog sistema u vezi sa alkoholnim pićima; energična borba protiv širenja sifilisa; raširen razvoj uzroka liječenja i zbrinjavanja duševnih bolesnika, epileptičara, idiota i mentalno retardiranih, kroničnih alkoholičara i narkomana općenito; zakonska zabrana sklapanja brakova između krvnih srodnika, brakova sa psihički bolesnicima, psihički bolesnicima, teškim degeneracijama, hroničnim alkoholičarima i narkomanima (do izliječenja), epileptičarima, sifilitičarima (podložni nedovoljno liječenju sifilisa i infekcija neposredno prije sklapanja braka); zdravstvene zaštite trudnica i dojilja”.

Dugoglavi u odnosu na okrugloglave

Antropolog Viktor Bunak objavio je zanimljiv eugenički članak o utjecaju rata na antropološki sastav društva. On je istakao da je u svim ratovima procenat poginulih i ranjenih iz komandnog kadra veći nego kod običnih vojnika, te da rat ima za posljedicu selekciju u korist manje kulturnih slojeva društva. “Rat ne vodi smanjenju jednog naroda na račun drugog”, piše Bunak, “već do zamjene jednog rasnog elementa drugim usred samog naroda, i poraženog i pobjedničkog. Treba reći: zamjena nije "rasnih" elemenata, već "nasljednih", higijenskih i mentalnih, ostavljajući otvoreno pitanje odnosa ovih potonjih prema rasnim." Rat je, smatra Bunak, nesumnjiv faktor selekcije, koji smanjuje tipove koji su fizički i psihički jači i doprinosi porastu tipova koji su u tom pogledu manje jaki.

Viktor Bunak: “Ovaj element, koji je sve manji, karakterizira dugačak oblik lubanje i, po svemu sudeći, uglavnom se sastoji od predstavnika takozvane “sjeverne” rase. Istovremeno, nosilac je preduzetničkog duha, lične i društvene energije, kao i velike mentalne snage. Na osnovu toga, neki ekstremni predstavnici ovog trenda posmatraju svu istoriju, političku ili društvenu, kao izraz borbe između dva glavna rasna tipa Evrope: dugoglavog - severnog i širokoglavog - alpskog. Ovi tipovi, pomiješani u različitim omjerima u populaciji svih evropskih zemalja, svojim odnosima određuju njihovu istoriju i kulturni napredak. Pad broja dugoglavih plavuša, koji su kreatori cjelokupne evropske kulture, neizbježna je posljedica njihovih visokih mentalnih kvaliteta i ogromne energije. Žrtve svog plemenitog poziva - ginu i ustupaju mjesto predstavnicima drugog rasnog tipa, koje karakterizira osrednjost u svojim mentalnim kvalitetama."