Bulat Okudzhava - izdajnik koji je polako davio Rusiju

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Da je Okudžava živ, najvjerovatnije danas ne bi odbio još jednu salvu u današnjoj Rusiji, zajedno sa Ahidžakovom, Makarevičem i sličnima.

Njegova autobiografska knjiga Exercised Theatre. Porodična hronika "(Moskva, 1995.), Okudžava počinje ovim riječima:" Sredinom prošlog stoljeća, Pavel Peremushev, koji je služio kao vojnik svojih dvadeset pet godina, pojavio se u Gruziji, u Kutaisu, dobio je zavjeru zemljište za svoju službu, sagradio kuću i počeo da kroji. Ko je on bio - ili rođeni Rus, ili Mordvin, ili Jevrejin iz kantona - nema podataka.”

Okudžava Vladimir Stepanovič, anarhistički terorista - ujak Bulata Okudžave - koji je zajedno sa Lenjinom stigao u Rusiju iz Nemačke u proleće 1917. u zapečaćenoj kočiji. Okudžavin otac, kao i njegova braća, bio je istaknuti gruzijski nacionalni separatista. Gruzija je isključivo za Gruzijce - to im je bio cilj. Nakon dolaska na vlast, gruzijski boljševici su zatvorili granice republike, zabranjujući ulazak negruzijcima.

Već u martu 1922. godine poslat je telegram-manifest (koji su potpisali Makharadze i Okudzhava), u kojem se navodi da Gruzijci koji su stupili u brak s ljudima drugih nacionalnosti gube gruzijsko državljanstvo. Počela je masovna deportacija Jermena, koji su sprovedeni do stanice, stavljeni u vagone za prevoz stoke i odvedeni iz Gruzije.

Gruzija im nije bila dovoljna, odlučili su da se Rusija (RSFSR) podeli na desetine malih nezavisnih teritorija. Naravno, to se nije ticalo Abhazije i Osetije, one nisu imale nikakvu autonomiju. Takve ideje kneževa iz malih gradova bile su široko podržane od strane judeotrockista, koji su predstavljali vladajuću boljševičku elitu.

Što se tiče ovog sramnog "manifesta", tada ga je citirao Staljin na XII kongresu KPSS (b). Da li je čudo što su 1937. godine njeni autori "dobili ono što su zaslužili"?

Sam "Bulat" je rođen u Moskvi 9. maja 1924. godine u porodici komunista koji su došli iz Tiflisa da studiraju na Komunističkoj akademiji za partiju.

Karakteristično je da su dječaka pri rođenju roditelji nazvali Dorian (po imenu glavnog junaka "Slika Dorijana Greja" - roman O. Vajlda o transformaciji talentovanog mladića u opako čudovište).

Prema njegovom vlastitom priznanju, Dorian-Bulat, nazvan "savjest inteligencije", njegova majka je činila zločine na Kavkazu zajedno sa Kirovom, njegov otac je bio u istom timu, popevši se do čina sekretara Gradskog komiteta Tbilisija. Kasnije se, zbog sukoba sa Berijom, koji se već suprotstavljao "međunarodnim boljševicima", Shalva Okudžava 1932. godine obratio Ordžonikidzeu sa zahtjevom da ga pošalje na partijski rad u Rusiju, ali je 1937. godine ipak bio represivan.

Međutim, prije hapšenja, Okudžavin otac je ipak uspio da bude u "šefovima Nižnjeg Tagila" - postavši prvi sekretar gradskog partijskog komiteta ovog uralskog grada, u koji je poslao svoju porodicu. U gradu su se uselili u prostranu trgovačku vilu - sa ličnim domarom koji je živeo u podrumu. Ali vlasnik grada je bio "demokratski", pa je ponekad ipak dozvolio domara da sluša radio u "gospodaru". Jednom je rekao: "Služio sam kao domar kod trgovca Malinina. Jebote, zar bi me zvao da slušam radio…"

Drugarica iz razreda B. Okudžave prisjetila se "kako se zgodan, primjetan Bulat pojavio u razredu -" nosio je jaknu od sumota ". Sin gospodara grada. I sada dvanaestogodišnji Bulat zove iz škole Gradski odbor stranke, tražeći saonice da dođu do ulaza u kuću koja je udaljena samo 300 metara. Malo ljudi zna da je u mladosti još pucao iz pištolja na svog vršnjaka, ali se, kao sin prvog sekretara gradskog komiteta stranke, izvukao. Nakon što je probio grudi, metak je prošao pravo kroz njega, dječak je čudom preživio. Zbog toga će Bulat biti poslan na ljeto u Gruziju. Nekažnjivost i popustljivost u porodici partijske nomenklature uopšte se nije pojavljivala u "zastojnim vremenima"…

Međutim, zločini Okudžavinih roditelja nisu zaboravljeni u zemlji. 1937. Okudžavin otac je uhapšen u vezi sa slučajem trockista u Uralvagonstroju. Dana 4. avgusta 1937. Sh. S. Okudžava i njegova dva brata su streljani kao učesnici u zaveri Trockog.

Ubrzo nakon hapšenja njegovog oca, u februaru 1937. godine, njegova majka, baka i Bulat napuštaju Nižnji Tagil, ali ne u Gruziju, gdje su se savršeno sjećali zločina Dorian-Bulatove majke - Ashkhen Stepanovne Okudzhave - već u Moskvu. Prvo mjesto stanovanja - ulica Arbat, 43, apt. 12, komunalni stan na četvrtom spratu. Ozbiljan pad društvenog statusa za kavkaskog dečaka barčuka. Međutim, godinu dana kasnije, odmazda je zadesila Ashkhen Stepnovnu, koja je uhapšena i prognana u Karlag, odakle se vratila 1947. godine.

“…Loše sam učio. Počeo je da puši, pije, pojavile su se djevojke. Moskovsko dvorište, bez majke, samo baka u očaju. Počeo sam da kradem kod kuće novac za cigarete. Povezan sa tamnim tipovima. Koliko se sjećam, moj model mladog čovjeka bio je moskovsko-arbatski prevarant, nasilnik. Čizme u harmonici, prugasti prsluk, jakna, kačket, šiška i zlatna fiksacija." (Iz razgovora sa Jurijem Rostom. "Obshchaya Gazeta" br. 17 (299) 1999, 24.04-12.05)

Da, sovjetska ga je zemlja rodila u licu čovjeka koji je jednom s tihim otkrovenjem pjevao o očevim čizmama, koje nikada prije nije vidio.

Okudžava, čovjek koji se nakon pogubljenja oca od strane boljševika pridružio Komunističkoj partiji Sovjetskog Saveza, a onda je "otišao" kada su boljševike "navodno" prenijeli preko grbina glupi i prevareni moskovski momci ludi od borbi protiv alkoholizma.

Dječak koji je potekao iz porodice boljševičkih partijskih funkcionera nije malog ranga. Od djetinjstva je lutao između Moskve i Tbilisija, ali se ukorijenio u Moskvi.

Dječak, koji je samo mjesec i po dana "zaglavio" u prvoj liniji, kao da nije prišio rep kobili bez obaveza i posla, a "izbačen" sa fronta zbog "nesposobnosti".

A onda je bez imalo stida lutao po studijima u ulozi "frontovskog heroja" i pevao "Kapi danskog kralja" i nije se libio ni da se pojavi u kadru pored pravih frontovskih vojnika. Ako je to toliko potrebno za umjetnost.

Pozdravio je pucnjavu u Bijeloj kući 1993. godine…

Još ga nisam zaboravio pored Lije Ahedžakove. Još se sećam njenih drhtavih usana na TV-u: "Borise Nikolajeviču, pobijte ih sve ove pse" - 1993, oktobar. odvratnost…

Apsces "savesti sovjetske inteligencije" za slabo shvaćenu sovjetsku javnost počeo je potpuno da se otvara 1993. godine. "I ja sam bio fašista, ali samo crveni", rekao je Dorian-Bulat o svom učešću u Velikom otadžbinskom ratu. U svom čistom obliku, koji se nije borio na prvoj liniji fronta "tokom rata, Okudžava se pokazao vrlo krvoločnim prema političkim protivnicima. Iz intervjua za Podmoskovnye vesti od 11. decembra 1993: „- Bulat Šalvoviču, jeste li gledali na TV-u kako je 4. oktobra granatirana Bijela kuća?

- Gledao sam celu noć.

- Kao čovek koji se borio, kako ste se osećali kada je odjeknula prva salva? Zar niste bili preopterećeni?

“… Uživao sam. Nisam mogao podnijeti te ljude, a ni u takvoj situaciji nisam ih sažaljevao. I možda kada je odjeknuo prvi pucanj, vidio sam da je ovo završni čin. Dakle, na mene to nije ostavilo previše depresivan utisak…"

Okudzhava ima tako divan dokument koji se samoizlaže - knjigu "Nisam nikome ništa nametao…" savjetujem vam da je pročitate. Tamo Okudžava govori o svom "progonu". "Progoni" su bili sljedeći: Okudžava dolazi iz Kaluge u Moskvu, obraća se Iskri Denisovoj, službenici Centralnog komiteta Komsomola, sa zahtjevom da mu se zaposli - i molim vas: dobija posao urednika u Molodaya Gvardiya, najprije tamo objavljuje komsomolsku metodološku literaturu (borcu protiv komunizma, čist korijen!), a potom i poeziju naroda SSSR-a. Onda - pljes: i postaje urednik odeljenja poezije u "Literaturki" i tu živi srećno, jer je ova pozicija bila sinekura: "Sjedio sam sam, imao sam sobu, zatrpanu rukopisima grafomana u ogromnom broju. Ali tada sam već intenzivno pisao poeziju i pjesme, vrlo intenzivno. A ponekad - s vremena na vrijeme - od mene se tražilo da dam nečije pjesme Literaturki. Pa kad su došli poznati autori, uzeo sam ih i dao uredništvu, i već su otišli. Tako da je moj zadatak bio da se borim protiv grafomana. - Odnosno, morali ste odgovarati na pitanja, prihvatiti… - Ne, prihvatio sam - i odmah izbacili. I to je sve. I nisam odgovorio ni na jedno pitanje. Ali tamo sam se osećao veoma dobro: prvo, ekipa je bila divna, tretirali su me jako dobro, veoma su me cenili zbog onoga što sam uradio…“(Okudžava B. Š.“Nisam nikome ništa nametao… "M., 1997. S. 20-21). Onda je Okudžava primljen u Savez pisaca - i napustio je Literaturku. Prilično prosperitetna sudbina tipičnog sovjetskog intelektualca. Do 1985. Okudžava je, prema njegovim riječima, objavio u SSSR-u, ne računajući mnoge časopisne publikacije, 7 knjiga poezije i 6 knjiga proze (ibid. str. 128). "Progonjeni" Okudžava je u ljeto 1969. rekao da je 8 mjeseci putovao o državnom trošku u Jugoslaviju, Mađarsku, Francusku, Njemačku, Australiju i Indoneziju (ibid. str. 249). Okudžava je mnogo puta govorio o svojim najžešćim "progonima". To je izgledalo ovako: jednom su ga pozvali u neimenovani "autoritet" i pitali - razumete, nije naređeno, nego traženo! - ne pevajte pesmu o Lyonki Korolev na koncertima. Ali nije poslušao i nastavio je da peva. I nikakva "represija" nije uslijedila. Ali tri godine kasnije, Okudžava je komponovao pesmu o budalama. Ponovo su ga pozvali u istu vlast i tugaljivo je rekao: "Čuj, imaš divnu pesmu o Lenki Koroljovoj - zašto da pevaš o budalama?" (ibid. str. 32, 36). To je sav "progon". Nije slučajno što je Okudžava na svojim večerima morao da sluša takve opaske iz publike: „Evo ti, tako samozadovoljan, prosperitetni, i ne piši ništa o čirevima koji postoje u našem društvu“(ibid. str. 33).

Okudzhava je, na primjer, do 1985. izdao diskove u SAD-u, Engleskoj, Italiji, Švedskoj, Njemačkoj, Francuskoj, Japanu. Ovo je dobar novac. Nekoliko miliona rubalja. Ovako se obično plaćaju agenti uticaja da sakriju činjenicu saradnje i izdaje.

Ali njegov glavni zadatak nije bio da obrazuje klasu alkoholičara-intelektualaca koji mrze Otadžbinu, već da obrazuje osobu koja dođe na vlast i tamo će učiniti ono o čemu je Okudžava sanjao čitavog života - da se osveti svim ljudima. Govorim o Anatoliju Čubajsu, njega je od djetinjstva odgajao Okudžava i oblikovao njegov pogled na svijet, on je, kao najperspektivniji agent, preporučivao svojim nadzornicima iz zapadnih specijalnih službi.

Okudžava je 13. juna 1997. umro na klinici u Parizu. Nešto prije kraja napisao je pjesmu za rođendan Anatolija Čubajsa, koju je u bolnici otkrila udovica Bulata Šalvoviča Olga. Okudžavina posljednja pjesma poslana je uz čestitke Čubaisu 16. juna, na njegov rođendan.

A imamo i druge oblasti -

dan druželjubivosti i gostiju.

Pa, i da legenda živi

o događajima tokom cijele godine, staklo inteligentno

naći će primenu.

Sami ćemo saznati kako treba da živimo.

Svijet je još uvijek sjajan.

Neka ostane među nama

ljubazne "šave" plaču. (*)

9. maja 1997.

Pariz

_

* Larks - turističko naselje u

Moskovska regija, gdje je A. Chubais

i B. Okudžava u susjedstvu su bili

dachas.

Da je Okudžava živ, najvjerovatnije danas ne bi odbio još jednu salvu u današnjoj Rusiji, zajedno sa Ahidžakovom, Makarevičem i sličnima.

Da, imao je divne pjesme i pjesme, ali kako je rekla Ahmatovskaja:

"Kad bi samo znao iz kakvog smeća. Pjesme rastu, ne znajući stida." Ovdje je Okudžava bio ovo smeće iz kojeg su izrasli stihovi.

Dešava se, nakaza prirode, talenat je pao u podlog malog čovjeka. Ovaj genije i podlost su nespojivi, a zlikovci imaju i talenat. Ovo nije ništa novo.

Još jedna zanimljiva činjenica mi pada na pamet: jednom sam pročitao intervju sa Okudžavom u Russkoj Mysl. Novinar ga je upitao: "Zašto ne ideš?" „Bojim se siromaštva“, glasio je odgovor. Okudžava je shvatio da se na Zapadu život mora ili ukrasti, što je kažnjivo, ili zaraditi, što nije lako. A u Rusiji krađa nije kažnjiva, a puzanje ili "neopiranje zlu" se plaća više od rada. On je napravio svoj izbor!

Njegovi interesi su tipično filistarski: lični automobil i fudbal (vidi: B. Sh. Okudzhava „Nisam nikome ništa nametao…“str. 46, 48). O sebi je Okudžava, bez oklijevanja, rekao: „Ja sam običan čovjek na ulici“(ibid, str. 168). I na pitanje "Šta je za vas najvažnije u kreativnosti?" odgovorio: „Glavna stvar u kreativnosti? Da platim dobar novac. Pa zašto se nečega stideti! Zašto se nečega stideti!

"Zakopati ću košticu grožđa u toplu zemlju…" napisao je neko ko je mnogo kasnije poželio da vidi spomenik Šamilu Basajevu na toploj zemlji.

"Udružimo se za ruke, prijatelji", napisao je onaj koji se u avgustu 1995. godine - dva mjeseca nakon Budennovska, sazreo u razmišljanju - spojio sa Šamilom Basajevim.

"Moja smrče, smrče, kao Spasitelj na krvi" napisao je onaj koji je krv koju je prolio Šamil Basajev nazvao tužnom i tragičnom okolnošću. I sam Basajev je čovjek. Dostojan spomenika. Veliki.

U jednom od intervjua Glasu Amerike Bulat Okudžava će reći: “Patriotizam nije težak osjećaj, čak ga i mačka ima”.

Okudžavin sin od prve žene služio je u zatvoru, uzimao drogu, od čega je umro. Drugi sin je malo poznati muzičar.

Pitam se da li je sretan u "novoj Rusiji" koju su izgradili ljudi poput njegovog oca?

Rusija je donedavno bila suočena sa izborom - da nastavi da ide pod kontrolu Zapada ili da krene svojim putem razvoja. I dok se izbor nije napravio, bilo je moguće odsjedati.

Koliko god to sada zvučalo pretenciozno, Putin i narod su se odlučili. Davno je to uradio i od toga se ne povlači i neće se povući. Na Valdaiju je to još jednom naglasio za one koji su ranije patili od sluha. On vodi Rusiju samostalnim putem razvoja i jačanja, bez vanjske kontrole Zapada, do života i prosperiteta. Ali život i prosperitet nisu mogući ako ne uklonite parazite i izdajnike sa puta.