Jevrejska tableta za pamćenje. Šta su izraelski istraživači holokausta pisali o Banderi

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Nije tajna da u novoj ukrajinskoj eliti, posebno u Dnjepropetrovsku, ima mnogo Jevreja koji mrze sebe. Ali, na kraju krajeva, nova Ukrajina je Bandera Ukrajina. Crvene i crne zastave su posvuda, počevši od Majdana pa do gotovo svih proukrajinskih korisnika društvenih mreža. Čini mi se da je nezamislivo ne samo prijateljstvo, već i sjedenje "na istom polju" Jevreja sa Banderasom. Kao da bi Jevreji u Nemačkoj bili prijatelji ne samo sa Nemcima, već i sa novim hitlerovcima. Zaista, u odnosu na Jevreje, ukrajinski nacionalisti su tokom Holokausta bili superiorniji od nemačkih nacista u mržnji i judaizmu. Zašto se Jevreji ne boje da će, nakon obračuna s Moskovljanima, ukronacisti napasti Jevreje?

Da bi opravdali svoju ljubav prema banderušici, kažu da su, navodno, antibanderovske informacije izmislili i širili Putin, Staljin i Rusi. Barem Rusnya preuveličava neke izolovane slučajeve banderovskog antisemitizma u medijima.

Tako sam sastavio anti-Banderov vmordotyk samo iz jevrejskih izraelskih ZVANIČNIH izvora, prvenstveno iz Jevrejske enciklopedije, koju je sastavio ugledni rabini i jevrejski profesori o historiji izraelskih i američkih univerziteta.

Ali, možda su ruski goji bili angažovani da sastave jevrejsku enciklopediju? Dajem potvrdu iz same Jevrejske enciklopedije

Uredništvo "Elektronske jevrejske enciklopedije"

UDRUŽENJE ZA PROUČAVANJE JEVREJSKIH ZAJEDNICA U DIJASPORI

Hebrejski univerzitet u Jerusalimu

Jerusalim, 2003-2007

Administracija

generalni direktor: Eliyahu Valk

Glavni i odgovorni urednik: Marina Gutgartz

Administrativni direktor: Katya Yosefi

Urednici

• Glavni urednici: Mark Kipnis, dr. Naftali Prat
• Naučni urednici: Marina Genkina, dr Natalija Daragan, Vladimir Korenman, Vladimir Mak, Leonid Priceman, Abraham Torpusman, dr. Alec Epstein
• Književni urednici: Yigal Gorodetsky, Marina Gutgarts, Rachel Torpusman, Raisa Sheftel

Prezimena su čisto jevrejska, tako da nije prikladno sumnjati u Goy autorstvo.

Dakle, do tačke! Članak "Ostrog"

Godine 1920–39. Ostrog je dio Poljske. … Dobivši poruku da Nemci spremaju još jednu akciju, 800 Jevreja je pobeglo u šume. Akcija se odigrala 15. oktobra 1942. godine: oko tri hiljade ljudi ubijeno je u okolini grada - svi Jevreji koji su ostali u Ostrogu.

Većina onih koji su pobjegli poginuli su od strane ukrajinskih seljaka ili jedinica ukrajinskih nacionalista (OUN; vidi Ukrajina. Jevreji Ukrajine tokom Drugog svjetskog rata)

Evo malog citata iz jevrejske enciklopedije, članak "Ukrajina"

Uoči rata, OUN je formulisao svoj stav o jevrejskom pitanju:

“Optužnica će biti duga. Presuda će biti kratka ».

Posebne razlike u odnosu prema Jevrejima između dve grupe na koje je OUN bila podeljena - pod vođstvom S. Bandere i A. Melnika - nije bilo. Sredinom jula 1941. u Lavovu je održan sastanak rukovodstva grupe OUN Bandera, čiji su se učesnici složili sa profesorom S. Lenkavskim:

„Relativno Jevrejiprihvatiti sve metode koje do njih vode uništenje . Melnikovci su također vjerovali da su Jevreji kolektivno krivi pred ukrajinskim narodom. i mora biti uništen.

Pripadnici OUN ubili su hiljade Jevreja tokom masakraorganizovan 25. jula 1941. (tzv. Petljurin dan) u Lavovu, Ternopolju, Stanislavu (vidi Ivano-Frankivsk) i nekoliko drugih naselja.

Štampa na ukrajinskom jeziku na okupiranim teritorijama, posebno ona izdanja koju su vodili ukrajinski nacionalisti, odlikovala se još militantnijim antijevrejskim osjećajima nego publikacije objavljene u drugim regijama SSSR-a.okupirali Nemci

Ovo je možda i najvažnija stvar. Ruski goji ne "preuveličavaju pojedinačne slučajeve antisemizma", a jevrejski zvanični izraelski državni izvori tvrde u zvaničnoj jevrejskoj izraelskoj enciklopediji da su ukronacionalisti gori od nemačkih nacista u odnosu na Jevreje. Sve je relativno. Ukrajinci su gori od Nemaca u jevrejskom pitanju !!!

Čak sam napisao i posebnu studiju na ovu temu.

Babi Jar je ukrajinski zločin, a ne nemački !!! Bilo je 1200 ukrajinskih i 300 njemačkih kaznitelja. Ukrajinci su ponosni na to

Nastavljam da citiram iz jevrejske enciklopedije, članak "Ukrajina":

u listu "Ukrajinska riječ" objavljenom u Kijevu u oktobru-decembru 1941. svaka sobaobjavljeni su antisemitski materijali. U jednom od najnovijih brojeva lista objavljen je članak pod naslovom:

Jevreji su najveći neprijatelji čovečanstva

Odredi oružanih organizacija koje su stvorili ukrajinski nacionalisti, čak i oni koji su se borili protiv Nemaca, kao što su OUN i Ukrajinska ustanička armija (UPA), uglavnom su progonili i ubijali Jevreje koji su pobegli u šume, a pripadnici OUN, koji su nastavili da služe u ukrajinskoj policiji, kao i ranije, aktivno su učestvovali u antijevrejskim akcijama.

Stani! Iznad važno! Da bi napudrali svoj mozak banderovim prahom, Jevreji koji mrze sebe koriste činjenicu da su se ponekad neki ukronaci borili protiv Nemaca, što znači da su oni dobri, a Putin loš. Ali, kao što vidite, što se Jevreja tiče, ukronaci su uvek bili podjednako raspoloženi prema Jevrejima. Ponavljam, ovo je jevrejska enciklopedija koju su sastavili izraelski naučnici mnogo godina prije Majdana.

Još jedan članak iz jevrejske enciklopedije:

Ukrajina. Jevreji Ukrajine tokom Drugog svetskog rata (1939-45)

KEE, sveska 8, kol. 1244–1254 Ažurirano: 16.08.2006

UKRAJINA. JEVREJI UKRAINE U VRIJEME DRUGOG SVJETSKOG RATA (1939-45)

Ogromnu ulogu u istrebljivanju Jevreja u Ukrajini odigrale su jedinice ukrajinske policije, od kojih su većinu činili stanovnici zapadnim regionima Ukrajine.

Dana 19. avgusta 1941. lokalnoj ukrajinskoj policiji u Biloj Cerkvi je naređeno da puca u jevrejsku decu, čiji su roditelji već bili uništeni. Brutalnost kojom je ovo naređenje izvršeno dovela je do pokušaja komande 295. njemačke divizije da zaustavi pucnjavu..

Nakratko je odgođen, a zatim nastavljen. Dana 6. septembra 1941. godine, nakon pogubljenja u Radomislu više od 1,1 hiljade odraslih Jevreja iz Ajnzacgrupe, ukrajinskoj policiji je naređeno da uništi 561 dete. Dana 16. oktobra 1941. jevrejsko stanovništvo Čudnog (oko 500 ljudi) strijeljala je ukrajinska policija po naređenju njemačkog komandanta Berdičeva.

U Lavovu je ukrajinska policija aktivno učestvovala u deportaciji Jevreja u koncentracioni logor Janiv i njihovom istrebljenju. Tako je jedan od ukrajinskih policajaca priznao poglavaru Grkokatoličke (unijatske) crkve u Ukrajini, mitropolitu A. Šeptickom, da je u jednoj noći ubio 75 Jevreja.

Bilo je slučajeva da su jedinice ukrajinskih nacionalista mobilisale Jevreje koji su pobjegli u šume u svoje redove, ali su to bili isključivo liječnici, medicinske sestre i neke kategorije zanatlija. Neki od njih su kasnije streljani

Broj istrijebljenih Jevreja koji su bili stanovnici Ukrajine 22. juna 1941. je više od 1 milion 400 hiljada ljudi (više od polovine svih sovjetskih Jevreja koji su poginuli tokom Holokausta). Ukrajina je izgubila 60% svoje predratne jevrejske populacije.

Jevreji Ukrajine iskusili su neobično brutalne uslove okupacije, bili su osuđeni na potpuno uništenje. Uticao na njihov položaj i oštro negativan stav ogromne većine lokalnog stanovništva, čiji su mnogi predstavnici u ovom ili onom obliku učestvovali u antijevrejskim akcijama

Ukrajinski Jevreji koji su preživjeli Holokaust dočekali su Crvenu armiju s radošću.

Još je zanimljivije šta jevrejska enciklopedija piše o modernoj, ali premajdanskoj Ukrajini

Ukrajina. Do sredine 1990-ih. antisemitizam u Ukrajini je intenziviran. Judofobične ideje promovirale su brojne stranke i pokreti nacionalističke orijentacije: Organizacija ukrajinskih nacionalista (OUN), Ukrajinska narodna skupština i Ukrajinska nacionalna samoodbrana (UNA-UNSO)..

Svi su otišli dalje startradicije ukrajinskog nacionalističkog pokreta, u kojem Jevreji ("Jevreji") su bili glavni saučesnik glavnog neprijatelja - "Moskala".

Prekidam citat da naglasim jednu važnu stvar. Ukronazi su i u naše mirnodopsko doba ujedinjavali Jevreje i Moskovljane u jednu neprijateljsku gomilu.

Antisemitske publikacije bile su pune omladinskih publikacija organa nacional-ekstremističkih partija "Neskorena nacija", "Glas nacije", "Ukrajinski obrij". Počeli su izlaziti u novinama sa velikim tiražom. Na primjer, samo 1994. godine list Za Vilna Ukrainu (Lvov) objavio je oko 70 antisemitskih članaka i materijala.

1991. godine pokušano je dizanje u vazduh Kievskayasinagoge. 1994. godine grobovi na Jevrejskom groblju u Chernivtsi, iste godine je zapaljen stan pjesnika A. Isachenko-Katsnelsona.

Antisemitske ideje su širile male grupe ukrajinskih ultranacionalista uglavnom u zapadnim regionima zemlje.

U januaru 2002. godine oskrnavljena je sinagoga Nikolaev … Naočare su razbijene, na zidovima su se pojavili natpisi: "Jevreji, gubite se iz Ukrajine!"

V KijevU januaru 2002. mnogi jevrejski biznismeni primili su prijeteće e-mailove i slike svastike i Magena Davida pojavile su se na vratima njihovih stanova.

U februaru je ukrajinska idealistička organizacija organizovala antisemitske demonstracije tokom Lvov … 200 ljudi marširalo je ulicama grada, vičući: "Jevreji, gubite se iz Lavova!", "Jevreji, gubite se iz Ukrajine!" Vlasti nisu preduzele ništa da zaustave povorku.

Posebno su rasprostranjena antisemitska osjećanja na zapadu Ukrajine.

Dakle, na zgradi sinagoge Lutsk stalnopojavljuje se slika svastike.

Krajem marta 2002. godine, tokom proslave Pashe, mladić je nožem izbo B. Tsudechkusa, veterana Drugog svjetskog rata, koji mu nije dozvolio da uđe u sinagogu

U aprilu 2002. prošlo je oko 50 mladih ljudi uz povike "Smrt Jevrejima!" kroz ulice Kijev, napao centralnu sinagogu. Provalili su u zgradu, razbili prozore i unutra napravili pogrom. Povrijeđena su tri Jevreja, uključujući rabinovog 15-godišnjeg sina.

Godine 2002. dogodio se niz antijevrejskih incidenata Dnepropetrovsk.

30. jula 2003. godine napadnut je 18-godišnji Izraelac Kijevgrupa skinhedsa

Dana 28. avgusta, rabin W. Feinstein napadnut je u blizini sinagoge Brodsky u Kijevgrupa mladih ljudi i sa teškim povredama upućena je u bolnicu. U vezi sa ovim incidentom niko nije uhapšen.

U januaru 2004. jedan privatni čuvar napao je nekoliko Jevreja koji su delili hranu onima kojima je kafeterija bila potrebna. LvovPolitehnički univerzitet. Tužilaštvo je otvorilo istragu o incidentu, ali je ubrzo odustala. U martu i julu popucali su prozori na sinagogi u Odesi. U aprilu 2004. godine, kukasti krst je naslikan na Memorijalu holokaustu u Kharkiv.

Početkom maja, rabin Ivano-FrankivskM. Kolesnik je kritikovao lokalnu policiju da ništa ne čini da zaštiti pripadnike jevrejske zajednice. U gradu se dijele leci nepoznate grupe koja sebe naziva Frontom nacionalnog spasa, u kojima se traži da se protjeraju svi Jevreji iz Ukrajine i promiče se krvna kleveta protiv njih.

11. jula, u blizini sinagoge Brodsky u KijevRabin H. Pikovsky je pretučen. 23. avgusta u Odessa u centralnom delu grada tokom dana napadnuta su dva rabina - D. Feldman i F. Čečelnicki, koji su predavali u lokalnoj ješivi. Trojica pijanih napadača vezana su i odvedena u policiju, gdje je, u prisustvu policije, jedan od njih prijetio rabinima da će “pronaći i pobiti” i “pobiti sve Jevreje”. Nekoliko dana nakon ovog incidenta, rabin F. Čečelnicki je pretučen na ulici. Uprkos izjavi policiji, niko od napadača nije uhapšen.

28. septembra 2004. u Kijev popodne je ponovo pretučen rabin - predstavnik Habada