Šta je chutzpah?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2024-01-16 18:39

Chutzpah nosioci se ponašaju kao da im nije stalo da pogreše. Koncept "chutzpah" je odsutan kod drugih naroda i njegova analogija se ne nalazi u drugim jezicima.

Chutzpah je kada Kolomojski izjavljuje da njegovo trostruko državljanstvo nije u suprotnosti sa zakonom, jer ustav kaže o dvojnom državljanstvu.

Prisustvo chutzpaha među Jevrejima je posledica njihove kulture. Tokom vekova, Jevreji su, živeći među drugim narodima, jačali veru u Božiju izabranost za svoj narod. Poreklo chutzpaha seže u talmudske laži. Neki smatraju da chutzpah štiti Židove od socijalne anksioznosti i osjećaja vlastite inferiornosti, iako u stvari karakteriše njihovu nemilosrdnu želju da na bilo koji način osvoje novac, kao i prezir odnos prema drugim narodima i namjeru da podignu vrijednost svoje ličnosti. omalovažavanjem ličnosti drugog.

U jevrejskim krugovima, chutzpu se češće shvaća kao drskost koja nadilazi ono što manje uspješni ljudi misle da je moguće, čime se razlikuje uspješna osoba od neuspješne i omogućava im da savladaju naizgled nepremostive prepreke, na primjer, očito pogrešno.

* * * * *

Anegdotski primjer chutzpaha:

… osoba koja je kriva za ubistvo svojih roditelja traži od sudije blažu kaznu na osnovu toga što je siroče

* * * * *

Profesor Dershowitz je u svom radu "Chutzpah" pokazao da za svoju dominaciju i prevlast u svijetu, Jevreji treba da budu zahvalni "Chutzpah" - nacionalnoj osobini jevrejskog naroda i da ga se ne stide. Jevrejski profesor Norman Finkelstein raspravljao je s Dershowitzom u Iza Chutzpaha:

* * * * *

A evo kako sami Jevreji s poštovanjem govore o ovoj kvaliteti:

I sam sam Rus, koliko sam uspeo da uđem u trag porodičnom stablu. Ali me je iz nekog razloga uvijek zanimalo zašto se, na primjer, moja drugarica iz razreda sa zvučnim jevrejskim prezimenom ponašala nešto drugačije od druge djece, često se svađala sa nastavnicima, tražila bolje ocjene. Pa, pomislio sam, ovo je lik. A nakon što sam završio školu i zakoračio na glavni put života, upoznao sam razne ljude, uključujući i one jevrejskih korijena, koji su me uvjerili da nije samo stvar karaktera.

Glavne osobine Jevreja su samopoštovanje i svaki nedostatak plahovitosti i stidljivosti. Da bi se prenijele ove kvalitete Jevreja, postoji čak i poseban izraz - "chutzpah", koji nema prijevoda na druge jezike. Chutzpah je posebna vrsta ponosa koja potiče na akciju, uprkos opasnosti da budete nespremni, nesposobni ili nedovoljno iskusni.

Za Jevreja, "chutzpah" znači posebnu hrabrost, želju da se bori protiv nepredvidive sudbine. Mnogi vjeruju da je samo postojanje Države Izrael čin bezobrazluka. Veoma je važno da se govornik chutzpah ponaša kao da ga nije briga za mogućnost da pogreši. U praksi to dovodi do činjenice da osoba dugo vremena prima više nagrada za svoje postupke nego da ih je izbjegavala, i ne pridaje važnost manjim nevoljama.

Čovjek s chutzpahom lako će pozvati kraljicu bala na ples, zahtijevati unapređenje i povećanje plata, te će težiti višim ocjenama i zanimljivijim poslovima, bez straha od odbijanja ili neuspjeha. Najneprijatnija situacija za Jevreja je da bude ranjiv. Reaguje mnogo mirnije od predstavnika drugih naroda na strance, autoritete, na situacije kada mu se skreće pažnja ili kada ga ocjenjuju, a zapravo na sve situacije komunikacije, pa i one povezane s nekom vrstom neizvjesnosti.

Ova karakteristika Izraelaca je zbog njihove kulture. Vekovima su Jevreji bili proganjani, bez obzira u kojoj se naciji našli. Ali, odbačeni od drugih ljudi, ojačali su svoju vjeru u Božji izabrani narod. Ovo vjerovanje je ojačalo osjećaj vlastite vrijednosti koji se nije mogao slomiti nasiljem ili odbacivanjem.

Strah od progona natjerao je Jevreje da se povuku u krug svojih zajednica. Porodica se smatrala središnjom karikom u životu, a djeca su bila raison d'être. Djeca su neprocjenjiv dar, čak i ako su njihovi roditelji obespravljeni i poniženi. Na djecu se gleda kao na simbol života i garanciju budućnosti nacije kojoj prijeti uništenje. Smatra se sasvim prirodnim ako stranac razgovara sa djetetom na ulici, pomogne mu u nečemu., će svojoj majci dati korisne roditeljske savjete.

Mnogi u Izraelu su bivši imigranti koji nisu uspeli da ostvare svoj potencijal, pa svoje nade vide kao oličenje svoje dece i spremni su da žrtvuju sve zarad deteta. Kao rezultat toga, većina izraelske djece odrasta vjerujući da su oni centar svemira. Pozitivan stav prema djeci manifestuje se na mnogo načina: dozvoljava im se da uđu u razgovore odraslih, ohrabruju ih da pokažu svoje talente pred porodicom i prijateljima, a nagrada slijedi čak i kada demonstracija nije baš efikasna.

Djeca s pravom računaju na podršku i odobravanje onih koji ih vole, a kritiku su skloni pripisivati manama samog kritičara. Iako dijete možda ne poznaje određenu osobu, ono je vidi kao gosta, a ne kao "stranca". U kibucu, gdje se djeca zajedno odgajaju, a roditelji ne snose punu odgovornost za njih, djeca razvijaju samopouzdanje i sposobnost vođenja. Otvorenost, odlučnost i upornost se podstiču na sve moguće načine. Stidljivost i skromnost kod Izraelaca povezuju se sa slabošću, sa nesposobnošću da se odupru udarima sudbine, sa pasivnošću i duhovnim defetizmom - poput onih Jevreja koji se nisu borili za život pod hitlerizmom

Gore navedene karakteristike izraelskog načina života štite Židove od socijalne anksioznosti i osjećaja vlastite inferiornosti, koje tako često doživljavaju predstavnici drugih naroda.

Intelektualni nivo Jevreja u brojnim oblastima nauke, kulture i umetnosti je veoma visok. Možda to objašnjava njihovu povećanu aroganciju. Često se ovo posljednje manifestira u želji da se omalovaži ličnost drugog omalovažava vrijednost svoje ličnosti.

Naravno, kao i drugdje, postoje izuzeci. Poznajem Jevreje kojima nedostaje ova karakterna crta. A koncept "chutzpah" se lako može pripisati mnogim Rusima. Da dođu daleko, većina njegovih poznanika smatra da je moj otac Jevrej, a kada saznaju suprotno, jako se razočaraju. Moj muž, iako samo četvrtina Jevrejina, uzeo je mnogo od svog dede. I najvjerovatnije su upravo zahvaljujući ovim kvalitetama oboje dostigli one visine o kojima se ja, skromna Ruskinja, bojim i pomisliti;))

E. V. Melnikova Kultura i tradicija naroda svijeta (etnopsihološki aspekt). - M.: Dijalog kultura, 2006

Primjeri Chutzpah:

• Dr Hilda Nesimi optužila je seriju o Hariju Poteru za antisemitizam na osnovu toga što se u njoj ne pominju Jevreji.
• Primjer nezamislive bezobrazluke je komentar s foruma: Izraelca pitaju zašto u palestinsko-izraelskom sukobu palestinska djeca umiru 22 puta češće od jevrejske? On mirno odgovara: Mi krijemo našu djecu, a Palestinci se kriju iza njih.
• Još jedan primjer bezobrazluka: 1917. Jevreji su revolucionirali Rusiju i preuzeli apsolutnu vlast u svoje ruke, ali su se jevrejski boljševici sakrili iza zavjese proleterske revolucije i stavili Staljina ispred sebe. Istrebivši 100 miliona ljudi u Rusiji, do 1960-ih proglasili su se žrtvama i na osnovu toga su molili za emigraciju u Ameriku i Izrael, gdje sada žive srećno do kraja života u punom državnom internatu. Ovo je bezobrazluk.
• U Sankt Peterburgu su američki plaćenici Trockog koji su došli sa Volstrita, koji nisu morali da rade i zarađuju za život jer ih je finansirao Džejkob Šif, jevrejski bankar sa Volstrita, držali su plakate: „Dole sa Volstrita lakeji." Ovo nije paradoks, već ekstremni stepen laži i sofisticiranosti - jevrejska bezobrazluk. Uobičajeno je da ovi ljudi krive svoje žrtve za svoje zločine.
• "Stručnjaci za holokaust" Jevreji Eli Vizel, Simon Vizental i drugi su godinama širili laž da su Nemci tokom Drugog svetskog rata pravili sapun od Jevreja. Kada su ovu laž razotkrili revizionisti holokausta, izraelski "stručnjak za holokaust" Shmuel Krakowski je 1990. godine priznao da je jevrejski sapun fikcija i izvijestio da su priču o jevrejskom masnom sapunu izmislili sami nacisti kako bi isporučili duševnu patnju Jevrejima.
• Kada je 2010. godine pronađena zlatna asirska ploča stara 3.200 godina sa 3.200-godišnjom istorijom, ukradena od jedne od "žrtva holokausta", ukradena iz berlinskog Forderasiatisches Museuma nakon rata, a sud je naložio da se vrati u muzeja, kćerka "žrtve holokausta" je rekla:

Ova zlatna asirska ploča predstavlja sposobnost mog oca da preživi tokom mračnog perioda u životima mojih roditelja i u životima jevrejskog naroda. To je bilo jedino što je poneo iz tog gorkog vremena, i želeo je to da prenese svojoj deci i budućim generacijama, kako bi im poslužila kao podsetnik na surovost i smrt njegove porodice od nacista..

I njen jevrejski advokat je bio ogorčen:

Asirska ploča je emocionalno važna za porodicu i bila je jedna od prvih stvari koju je Riven Flamenbaum [žrtva holokausta] držao u rukama kada je emigrirao u Sjedinjene Države. Ovdje je započeo novi život, podigao troje djece, a sada oni [muzej] jure za njegovom prošlošću.

Ostap Bender je dobar ilustrativan primjer khtsupe. Bender govori svojim saputnicima:

"Najvažnije je uneti pometnju u redove neprijatelja. Neprijatelj mora da izgubi psihičku ravnotežu. Čega se ljudi boje? Ljudi se na kraju najviše plaše neshvatljivog. Da, da, više neshvatljivog! " Bender savjetuje.

Primjeri KHUTZPA-e iz modernog života:

U studiju Mosfilm u četvrtak je održano jedinstveno snimanje soundtracka za film Naseljeno ostrvo Fjodora Bondarčuka: gitare Pola Makartnija, Stinga, Keitha Ričardsa, Tonija Ajomija i dve gitare grupe Led Zepelin, u vlasništvu Džona Pola Džonsa i Džimija Stranica, korišteni su. Prema riječima jednog od članova ekipe, iznajmljivanje i dostava skupih instrumenata koji su nekada pripadali najvećim rok muzičarima našeg vremena, a sada se nalaze u privatnoj kolekciji, koštali su kreatore slike skoro 500.000 dolara.

Kakve su to bile gitare u stvarnosti - čist panj, niko neće znati (utoliko više - koja je razlika čije su gitare bile), a momci su trenutno oprali pola miliona, i napravili informativni povod.

Mala knjiga sa zanimljivim naslovom "Hebrejski kao drugi jezik", sa vrlo otkrivajućim podnaslovom: "Kako se izroditi, kako prekinuti druge i kako reći potpuno suprotno od onoga što mislite." - Kako kažu, "jezik kao odraz psihologije nacije".