Ruski naučnici otkrili su drevno kraljevstvo Marguš

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Senzacijom veka može se nazvati otkriće ruskih naučnika u Turkmenistanu. Jedinstvena kultura koja je nestala prije četiri milenijuma može promijeniti naše razumijevanje istorije antičkog svijeta.

Ako vas zamole da navedete najstarije civilizacije, vjerovatno ćete se sjetiti Egipta, Mesopotamije, Indije, Kine. Već je teže odgovoriti na pitanje gdje i kada je nastala prva svjetska religija u istoriji. Međutim, čak ni sa "jednostavnim" zadatkom nije sve tako jednostavno. Legenda ruske arheologije, profesor Viktor Ivanovič Sarianidi, sigurna je: u pijesku Turkmenistana otkrio je još jednu drevnu civilizaciju, a ujedno i mjesto gdje su postojali kultovi, koji su stoljećima kasnije činili osnovu prve svjetske religije - Zoroastrizam.

Da bih razumio ova pitanja, morao sam otići u glavni grad drevnog kraljevstva Marguš, gdje me pozvao profesor Sarianidi. Put nije kratak, čak ni po današnjim standardima. Trebalo je stići avionom do Ašhabada, prebaciti se na interni let do grada Marije i tamo tražiti prevoz do arheološke ekspedicije. Marija je najstariji grad Turkmenistana, daleki potomak te zemlje Marguša.

Radiokarbonsko datiranje artefakata pronađenih u pijesku Turkmenistana pokazalo je rekordnu starost nepoznate civilizacije - 2300 godina prije nove ere.

- Gde da idem, brate? - zainteresovani su taksisti na rabljenim japanskim automobilima.

- Poznaješ li Gonur-Depea? Ovde treba da bude - odgovaram.

"Gonur zna kako se ide - ne", klimnuli su glavama taksisti i rastvorili se u sparnom vazduhu. Pred očima nam se topila i nada u brzi nastavak putovanja. „Znam put, uzeću za 100 manata“, sustigao me vozač u starom pohabanom UAZ-u. Platio sam pola cene avionske karte iz Ašhabada, ali sam morao da pristanem na uslove svog „karavana“, jer nije bilo šta da biram. Tri sata kroz sela, off-road i dine jedne od najvećih pustinja na svijetu - i krovovi šatora arheološke ekspedicije ukazali su se na vidiku. U ovom užarenom pesku, provešću nedelju dana tražeći odgovor na pitanje: šta je misteriozna zemlja Marguš?

Schliemann, Carter, Sarianidi. Viktor Sarianidi, šef ekspedicije i njen stalni vođa skoro četrdeset godina, jedan je od najuspješnijih arheologa na svijetu. Po njegovom mišljenju postoje dva otkrića od svjetskog značaja, uporediva s otkrićem Troje od strane Schliemann-a i Tutankamonove grobnice od strane Cartera. Davne 1978. godine, učestvujući u sovjetsko-avganistanskoj ekspediciji, Sarianidi je pronašao najbogatije neopljačkano groblje, koje svijet poznaje kao "zlato Baktrije". Nalazi su predati avganistanskoj vladi i sakriveni u jednoj od banaka. Sada kolekcija putuje svijetom, sakupljajući rasprodate na izložbama u mnogim zemljama. Ime Sarianidi se samo spominje, a o uspjehu sovjetsko-avganistanske arheologije nema ni riječi ni u brošurama ni u katalozima izložbi.

Drugi put Viktor Ivanovič je imao sreće u pijesku pustinje Karakum. Nitko nije zamišljao da će se upravo tamo otkriti velika tajna, koja će, možda, natjerati da se iznova ispiše povijest antičkog svijeta.

Marguš, ili na grčkom Margiana, je polumitska zemlja, koja je prvi put postala poznata iz nekoliko linija uklesanih na čuvenoj Behistunskoj stijeni po naredbi perzijskog kralja Darija I: kažu, zemlja Marguš je bila nemirna, a ja smirio ga. Još jedno spominjanje Marguša nalazi se u svetoj knjizi zoroastrizma - Avesti: kaže da se zoroastrizam praktikuje u zemlji Mouru. Ali ponekad su dva reda dovoljna da započnete svoje istraživanje.

Prema riječima profesora Sarianidija, Gonura je pronašao slučajno. Počevši od riječi "Margush", orijentalistički akademik Vasilij Struve je 1946. godine ocrtao lokaciju misteriozne zemlje. Naziv rijeke Murghab također je sugerirao naučniku da je Margush u blizini. Na njegovu preporuku, ekspedicija Arheološkog kompleksa Južnog Turkmenistana pod vodstvom profesora Mihaila Masona započela je iskopavanja ovdje, nedaleko od rijeke, daleko južno od Gonura, iako su stari pastiri pričali da je keramika naišla na sjeveru.

"Zašto onda ne idemo na sjever?" - gnjavio je student Sarianidi svog profesora tokom njegove prakse u pustinji Karakum. “Šta si ti, ima samo pijeska. Kakva civilizacija ako nema vode?!" Bio je odgovor.

“I tako je bilo sve do 1950-ih, kada su pronađena prva naselja u drevnoj delti rijeke Murghab: Takhirbai i Togolok. 1972. godine završavali smo radove na Takhirbayu i povodom završetka arheološke sezone smo se napili. Pa, ujutru sam, s velikim mamurlukom, predložio našem antropologu da se odveze desetak kilometara sjeverno u pustinju i naišao na brdo posuto polomljenom keramikom. Ovo je bio Gonur,”- kako Sarianidi priča o svom otkriću u anegdoti.

Radiokarbonsko datiranje artefakata pokazalo je rekordnu starost nepoznate civilizacije - 2300 godina prije nove ere. Razvijena kultura koja je postojala paralelno sa starim Egiptom, Mesopotamijom, civilizacijama Harappa i Mohenjo-Daro, kultura koja je posjedovala sve znakove jedinstvene civilizacije pronađena je u pijesku Turkmenistana!

Do sada, međutim, nije pronađena glavna komponenta bilo koje civilizacije, koja je čini jedinstvenom - njeno vlastito pismo. Ali ono što je već otkriveno u Gonuru je impresivno: glinene i keramičke posude, zlatni i srebrni nakit, kao i jedinstveni mozaik sa elementima slikarstva, koji još nigdje osim u Gonuru nije pronađen.

Neke zemljane posude sadrže simbole čija namjena i značenje nisu jasni. Profesor Sarianidi ne odustaje od ideje da će biti otkrivena i marguška abeceda.

Pronađeni su cilindrični pečati iz Mezopotamije i kvadratni pečat iz Harappe. To svjedoči o vezama Margusha sa utjecajnim susjedima, kao i o tome da su ga te države priznale. Moram reći da je Marguš bio povoljno lociran na raskrsnici trgovačkih puteva iz Mesopotamije i Harappe, a kako put svile još nije postojao, upravo su preko teritorija Marguša dopremani najvredniji lapis lazuli, lim i bronza iz susjednih zemalja..

Palata-hram. Sljedećeg jutra odlazim na mjesto iskopavanja. Ovo je Gonur, duhovni centar drevne države Marguš. Nekoliko sati nakon izlaska sunca, sunce nemilosrdno udara u pustinju i puše užareni vjetar: vrlo je teško povjerovati da je tu nekada bio glavni grad jedne prosperitetne države. Sada ovdje žive samo ptice, zmije, falange, skarabeji i okrugloglavi gušteri, ali prije više od četiri hiljade godina ovdje je bio potpuno drugačiji život.

Ostaci konstrukcija od ćerpiča, koji se uzdižu najviše metar od tla, malo govore nespremnoj osobi. Bez pomoći stručnjaka, teško je odrediti granice zgrada i njihovu namjenu.

Centralno mjesto u gradu zauzima kraljevska palata, koja je služila i kao svetilište. Zanimljivo je da je za stambene prostore palate izdvojeno vrlo malo prostora, u njima su bili smešteni samo kralj i njegova porodica - ni jedan aristokrata nije smeo da živi u palati.

Glavnu teritoriju palate zauzima ritualni kompleks sa bezbrojnim svetištima. Već su pronađena svetilišta vode i, naravno, vatre, koja je, sudeći po svim znakovima, bila osnova rituala stanovnika Marguša.

Velike i male ritualne dvokomorne peći postoje ne samo u palati, već iu svim zgradama u gradu, uključujući i karaule tvrđave. Analiza nalaza pokazuje da se ne radi o ukrasnim elementima enterijera: u jednoj komori je ložena vatra, a u drugoj se pripremalo kurbansko meso, odvojeno niskom pregradom od plamena (da, asocijacija je poznata reč peć sa riječju "duh"). Krv žrtvenog mesa nije smjela dodirivati svetu vatru - među Zoroastrijancima je takvo skrnavljenje plamena kažnjavano smrću.

U gradu je otkriveno nekoliko stotina takvih peći, a čak i nakon više od četiri hiljade godina, tako impresivan broj izaziva mistično strahopoštovanje. Čemu služe tolike pećnice? Koja je njihova svrha? A odakle im gorivo za održavanje svetog plamena u Hramu Vatre? Na četiri otvorena ognjišta stalno je gorjela prilično jaka vatra.

O tome svjedoči analiza gline sa zidova ognjišta. Zašto je goreo ovaj vječni plamen? Mnogo je više pitanja nego odgovora.

Srce Margusha.“Ovo je glavno mjesto Gonura – trona, koju smo pokušali djelimično obnoviti. Vjerujemo da su se ovdje odvijali važni sastanci i sekularni rituali “, kaže Nadežda Dubova, zamjenica profesora Sarianidija, koja već deset godina radi na ovim iskopavanjima. “Ali, nažalost, nemamo mogućnost da sačuvamo sve što smo iskopali, a neprocjenjivi spomenik se postepeno uništava.”

Glavni neprijatelji antičkih glinenih gradova su kiša i vjetar: voda ispire tlo iz temelja, a vjetar uspoređuje cigle sa zemljom. Naravno, da su graditelji koristili pečenu ciglu, onda bi građevine do danas opstale u najboljem stanju, ali vremena za proizvodnju takvog građevinskog materijala bilo bi potrebno neuporedivo više nego za proizvodnju ćerpiča. Potrebna im je samo glina i slama - kako kažu, samo dodajte vodu i ostavite da se suše na suncu. Ali za izgradnju tvrđave i palate u Gonuru bilo je potrebno napraviti nekoliko miliona cigli! A drevni Gonur ljudi bi radije koristili gorivo za održavanje svete vatre u pećima nego za fino podešavanje cigli.

Da li je moguće obnoviti način života misterioznog Margusha? To je ono što naučnici sada rade. Već je poznato da su stanovnici antičkog naselja bili zemljoradnici i stočari, uzgajali su grožđe, šljive, jabuke, dinje, pšenicu, ječam, proso… Ali Gonur je – a to dokazuju i iskopavanja – bio prvenstveno vjerski centar. države i njene nekropole.

Kao što svaki hinduista želi da umre u Varanasiju, tako je i stanovnik drevnog Marguša, očigledno, želeo da bude sahranjen u Gonuru. Sada je otkriveno više od četiri hiljade ukopa, ali nisu svi preživjeli: mnogi su uništeni kada je položen lokalni kanal.

Gradsko groblje. Šta još znamo o misterioznoj drevnoj zemlji? Naučnici uvjeravaju da je klima prije četiri hiljade godina bila otprilike ista, ali je u nekom trenutku rijeka nestala ono što je omogućilo da grad postoji više od hiljadu godina. Gonur se nalazio u delti rijeke Murghab, koja je bila podijeljena na mnoge rukavce. Postepeno je rijeka otišla, a ljudi su bili primorani da je prate - stari kanal i grad su bili prazni. Novi grad, Togolok, izgrađen je 20 kilometara od Gonura. U naše vrijeme tamo su vršena iskopavanja i pronađene su kuće za stanovanje i tvrđava, kućni pribor i ukrasi.

A od više od četiri hiljade sahrana otvorenih trenutno u starom srcu Marguša, oko četvrtina se odnosi na vrijeme kada su ljudi napuštali ovaj grad. Očigledno, Gonur je dugo ostao centar vjerskih hodočašća i pogrebnih rituala. Od svih pregledanih grobova u Gonur-Depeu, oko 5 posto pripadalo je višem plemstvu, 10 posto siromašnima, a 85 posto srednjoj klasi, što odražava veoma visok životni standard u državi.

Lutam lavirintom ogromnog grobnog kompleksa i ne mogu da nađem izlaz, niti mogu da odgovorim na pitanje: šta se ovde dogodilo pre više od četiri hiljade godina? Koje su obrede obavljali sveštenici?

Ovdje su kopali mala udubljenja u koja su stavljali kosti cijelih mladih jaganjaca, bijelo spaljenih negdje u blizini (možda u dvokomornim ognjištima?). Tamo su izvodili neke rituale vezane za vodu. Ima prostorija u kojima ima mnogo širokih i plitkih glinenih posuda isklesanih pravo na tlu, ali nema tragova vode. Ovdje je očigledno zamijenjen pepelom. Pored "običnih" dvokomornih žarišta, tu su i ogromne, kruškolikog oblika - tu su pronađene lobanje, lopatice, kosti udova deva i krava. Postoje ognjišta koja se sastoje od tri ili čak četiri komore. čemu su služili? Nažalost, čak i poštovani stručnjaci priznaju da nisu otkrivene sve tajne drevnog Marguša.

Naopako svijet. Pogrebni obredi u Gonur-Depeu nisu ništa manje misteriozni. Pored kraljevskih ukopa i ukopa običnih građana, na nekropoli grada otkriveni su vrlo čudni ukopi.

Kao i mnogi drugi drevni narodi, stanovnici Marguša opskrbljivali su svoje mrtve svime potrebnim za ugodan život na drugom svijetu: posuđe, odjeću, hranu, stoku, nakit; zajedno sa gospodarom, sluge su, kao što znate, otišle u carstvo mrtvih; u nekim od grobova pronađena su kola.

Važno je napomenuti da je većina predmeta namjerno pokvarena: kola su bačena u grobnicu tako da su se razbila, posuđe je tučeno, a noževi savijeni. Očigledno, stari ljudi su vjerovali da je u naopakom svijetu smrt život, a pokvarena stvar nova. Često su siromašni stavljali neophodne kućne potrepštine u grobove rođaka, vjerujući da su potrebniji na onom svijetu - na primjer, kućnu keramiku, koju su i sami koristili.

Ali najneobičniji su bili grobovi u kojima su sahranjivani psi, magarci i ovnovi. Životinje su sahranjivane uz velike počasti, prema obredu, koji su obično poštovali plemići ljudi. Kako ove životinje zaslužuju takvu čast je misterija.

Uz keramiku, u grobovima su pronađeni takozvani kameni stupovi i motke. Jedna od verzija korištenja kamenih stupova je ritualna libacija: na gornju površinu se izlijevala tekućina koja je tekla duž bočnih žljebova. Ovu hipotezu potvrđuju, posebno, crteži iz palače Mari u Siriji, gdje svećenici izlijevaju nešto na nešto što podsjeća na stup.

Međutim, tumačenje ovog rituala, kao i mnogih drugih, i dalje je ograničeno na verzije.

Gonur privlači ljude i doslovno očarava. Kako bih lično osjetio ono što su stanovnici drevnog Marguša osjećali tokom jednog od najrasprostranjenijih rituala, ložim vatru u trošnoj peći.

Suhe grane kelja i saksaula brzo se zahvate, a nakon nekoliko sekundi u ognjištu bukti plamen.

Ili imam razvijenu maštu, ili dizajn peći sa tajnom, ali osjećam da je vatra živa. I samo me nedostatak opojnog pića homa-saoma pri ruci sprečava da obožavam vatru.

Privatna ekspedicija. U svetoj knjizi zoroastrizma Avesta spominje se zemlja Mouru - etimologija riječi nam omogućava da tvrdimo da je to drevni Margush. A nalazi na iskopavanjima Gonur-Depe samo potvrđuju smjelu pretpostavku.

Stanovnici Gonura bili su sljedbenici nepoznatog kulta sličnog zoroastrizmu. Profesor Sarianidi smatra da je riječ o protozorastrizmu, svojevrsnom vjerovanju, na osnovu kojeg se formirao kult obožavatelja vatre. Zoroastrizam, po njegovom mišljenju, kao sistem nije nastao u Margušu, već negdje drugdje, odakle se kasnije proširio cijelim antičkim svijetom, uključujući i Margiana. Možda ovu hipotezu mogu dokazati učesnici narednih ekspedicija.

Istina je, nažalost, posljednjih dvadesetak godina ekspedicija gotovo da nije bila finansirana. Sarianidi ne gubi nadu da će pronaći odgovore na sva Margusheva pitanja i sav svoj prihod: penziju, platu i grantove ulaže u iskopavanja. Čak je prodao i svoj stan u centru Moskve da bi platio rad radnika i specijalista.

Za svoje zasluge u otkrivanju drevnog kraljevstva Margush, Viktor Sarianidi je odlikovan ordenima Grčke i Turkmenistana, počasni je građanin ovih zemalja. Ali profesorove zasluge za Rusiju i rusku nauku još nisu cijenjene po njihovoj istinskoj vrijednosti - do sada profesor Sarianidi nije dobio ni titulu akademika.

Ali šta je "zbogom" u smislu istorije? Da nije bilo kralja Darija, teško da bismo znali da postoji takva država - Marguš. Da nije bilo našeg sunarodnika profesora Viktora Ivanoviča Sarianidija, nikada ne bismo znali da su Darijeve riječi istinite.