Berserkerski bijes je dosegnut psihoaktivnim supstancama

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Agresivno ponašanje berserkera tokom bitke moglo je biti uzrokovano prijemom crne kokošije (Hyoscyamus niger), a ne čorbe od mušice, kako se ranije mislilo. Do ovog zaključka došao je etnobotaničar iz Slovenije, koji je uporedio poznate simptome djelovanja psihoaktivnih supstanci sadržanih u amaniti s djelovanjem alkaloida crne kokošije i drugih velebilja. Studija je opisana u časopisu Journal of Ethnopharmacology.

Berserkeri su bili skandinavski ratnici koji su, kako se vjeruje, tokom bitke bili u izmijenjenom stanju svijesti: u naletu bijesa nisu pravili razliku između prijatelja i neprijatelja, strgali su odjeću i oklop, gotovo da nisu osjećali bol i bili su navodno neranjivi., vikali su glasno, cvokotali zubima i grizli štitove. Berserkeri su bili poznati do 12. veka: nakon što je Norveška postala potpuno hrišćanska, reference o njima su nestale u religioznoj literaturi.

Tačni razlozi ovakvog ponašanja berserka su nepoznati, ali se od otprilike 18. vijeka vjerovalo da su berserci jeli ili pili odvar od muharice, tvari u kojima izazivaju sličan efekat: zbunjenost, halucinacije, drhtanje, hipertermija, delirijum, kao i povraćanje i dijareju i često dovode do smrtnog ishoda.

Karsten Fatur sa Univerziteta u Ljubljani skrenuo je pažnju na činjenicu da konzumacija mušičara ne objašnjava bijes koji doživljavaju berserkeri u borbi, budući da u naučnoj literaturi gotovo da nema dokaza da uzimanje muhara izaziva takvu reakciju. Ostali znakovi su slični, ali malo je vjerovatno da su Vikinzi koristili gljivu da bi postigli rijedak učinak, dok su dobivali druge koje nisu bile baš prikladne u borbi.

Fatur, koji proučava biljke velebilja koje sadrže antiholinergične (ometaju rad acetilholina) alkaloide, iznio je novu hipotezu koja sugerira korištenje crne kokošije od strane berserka. Kokošinja sadrži hiosciamin, atropin i skopolamin - alkaloide sa antiholinergičkim svojstvima. Ovi spojevi uzrokuju konfuziju, halucinacije, suha usta, proširene zjenice, smanjenu koncentraciju, hipertermiju, smanjenu sposobnost komunikacije, oštećenje pamćenja i smanjenu osjetljivost na bol.

Helen se u Evropi naširoko koristila kao lijek - od antike se koristila kao sredstvo protiv bolova i kao lijek za nesanicu. Osim toga, tokom srednjeg vijeka kokošinja se koristila kao pristupačno sredstvo za promjenu svijesti u rekreativne svrhe: za razliku od alkohola, na primjer, ovu travu nije bilo potrebno ni kupiti.

Sada su komponente iz kokošinje uključene u lijekove za mučninu kretanja. U isto vrijeme, piše autor, napadi ludog bijesa bili su prilično česta posljedica upotrebe kokošinje: dokazi o tome sačuvani su čak i u folkloru i jezicima evropskih naroda. Na primjer, na srpskohrvatskom glagol “buniti”, izveden od lokalnog naziva za henenu “bunika”, znači “boriti se, protestirati”, a izraz koji se prevodi kao “kao da su jeli Hyoscyamus niger” je koristi se za opisivanje ljudi u bijesu. Osim toga, na ruskom postoji izraz "kokošinja prejeda".

Opisani efekti su uglavnom isti kao i oni uzrokovani jedenjem mušice, ali kokošinja je kritična za berserke: povećanje praga boli i bijes. Osim toga, u stanju zbunjenosti uzrokovane alkaloidima velebilja, koji se također nalaze u kokošinji, ljudi često ne razlikuju lica, a to može objasniti zašto berserkeri nisu pravili razliku između sebe i drugih.

Berserkeri su mogli i strgati svoju odjeću pod utjecajem kokošinje: prema riječima autora djela, i sam je više puta svjedočio kako su ljudi koji su koristili antiholinergične biljke velebilja u rekreativne i duhovne svrhe učinili isto.

Autor se poziva i na arheološke dokaze: u Danskoj je pronađen ženski ukop u kojem je pronađena vreća izbijeljenog. Vjeruje se da je žena imala veze s paganskim obožavanjem, pa je moguće da je kokošinja bila potrebna u ritualne svrhe. Osim toga, arheološki nalazi pokazuju da je kokošinjaca bila rasprostranjena u Skandinaviji od početka naše ere, a do srednjeg vijeka je postala uobičajeni korov koji raste posvuda.

Autor priznaje da njegova hipoteza ne objašnjava zašto su berserci cvokotali zubima i grizli štit. Možda im je, sugeriše, jednostavno bilo hladno bez odeće u skandinavskoj klimi i drhtali su: u ovom slučaju, ugrizi štita bili su potrebni da bi se umirilo cvokoćenje njihovih zuba. Fatour također pojašnjava da je njegovo istraživanje samo pokušaj razumijevanja problema, čijem rješavanju arheolozi, istoričari i biolozi moraju dati odlučujući doprinos.

Već smo pisali o tome kako su ljudi ranije postigli izmijenjeno stanje svijesti. Na primjer, Indijanci su za ovo koristili još jednu biljku velebilja - daturu. Nakon upotrebe, mogli su jesti zmije otrovnice - vjerovatno u ritualne svrhe.