Film "O ljubavi": Sabotaža Ministarstva kulture i Filmskog fonda

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Film "O ljubavi" snimljen je uz podršku dva vladina resora zadužena za kinematografiju - Filmskog fonda i Ministarstva kulture. Iako ga je malo ljudi gledalo u Rusiji, ipak su gotovo svi zvanični filmski kritičari visoko cijenili sliku. Apogej je bilo uručenje nacionalne nagrade Zlatni orao u glavnoj nominaciji za najbolji film. Nagradu je lično uručio čelnik Unije kinematografa Rusije Nikita Mihalkov. Pa, hajde da procijenimo koje ideje i značenja film „O ljubavi“promoviše i čemu uči.

Počnimo od naslova - odmah se osjeća "ljubav" Ministarstva kulture prema ruskom jeziku, takva je nenametljiva podrška procesu romanizacije velikih i moćnih. Ali ovo je još uvijek cvijeće. Radnja filma sastoji se od 5 zasebnih priča, od kojih su svi junaci ujedinjeni činjenicom da su došli do nekih kurseva u kojima junakinja Rinate Litvinove, između flešbekova, entuzijastično govori o fiziološkim aspektima onoga što se zove " ljubav" u filmu. Detaljno ćemo analizirati svaku od priča. Prvi upoznaje gledaoce sa cosplay subkulturom, odnosno dvojicom predstavnika ovog pokreta u Rusiji, koji su se upoznali u liku japanskih crtanih likova i međusobno komuniciraju, potpuno uronjeni u svijet iluzija. Suština priče je da mladić poziva svoju djevojku da se nađemo bez njenih kostima, kao normalni ljudi. Međutim, ovaj pokušaj završava se potpunim neuspjehom, a momci se vraćaju u svijet iluzija. Ponovni odlazak iz stvarnosti prikazan je kao idealizovano pronalaženje dugo očekivane sreće i pravog srećnog kraja. U toku istorije, momci uspevaju da pridobiju na svoju stranu mladu policajku, koja nakon razgovora sa glavnim likovima takođe odlučuje da svoju žensku sreću potraži u svetu kospleja. Dakle, dati zaplet promovira sljedeća značenja:

• Subkulturno oglašavanje Cosplay
• poziv za odlazak u svijet fantazije
• propaganda perverzije i odnosa "bez obaveza"

Imajte na umu da film ne samo da upoznaje masovnu publiku sa nama apsolutno stranom cosplay subkulturom, već i na sve moguće načine idealizira i reklamira takav način života. Obratite pažnju čak i na čisto tehničku stranu problema, koliko su vedro prikazani junaci u kostimima - i koliko su sivi i dosadni obični NORMALNI ljudi. Pređimo sada na drugu priču. Priča o životu sekretarice, čiji joj je gazda ponudio da kupi stan ako spava s njim. Naša junakinja, uprkos prisustvu mladića, intenzivno razmišlja o gazdinoj prosidbi, broji novac, bori se protiv srama i na kraju pristaje na dodatnu zaradu. Na to je gura, uključujući i pasivno ponašanje njenog dečka, koji se stalno igra sa tenkovima i odbija da priča o venčanju. Odmah nakon izdaje, život heroine ide nabolje, mladić je neočekivano poziva da se uda za njega, što sekretaricu čini zaista srećnom - srećnim krajem.

Moral priče je jednostavan: varanje može biti dobro za vaš lični život, ako vam šef ponudi spavanje, morate se složiti

Treća priča govori o mladoj Japanki koja je došla u Moskvu da pronađe svoju ljubav. Želi da se uda za Rusa jer jako voli rusku kulturu. Junakinja je unaprijed upoznala nekoliko momaka putem interneta i upoznaje svakog od njih. Većina prikazanih momaka ili pokušava da izvuče novac od nje, ili samo spava s njom.

Što je najvažnije, niko od njih ne zna ništa o klasičnoj književnosti, muzici ili istoriji svoje zemlje. Jedini poznavalac i poznavalac ruske kulture je mladi Japanac koji je takođe došao u Rusiju na nekoliko dana.

Moral priče: Rusi su stoka, kako moralno (pokušali su da opljačkaju i odvuku junakinju u krevet) tako i intelektualno.

Četvrta priča govori o peterburškom umjetniku koji spava sa različitim ženama, a zatim slika njihove portrete na zidovima kuća i drugim površinama. Njegova poligamija u zapletu objašnjava se tako neobičnom željom za kreativnošću - kažu, inače nema inspiracije. Zapravo, radnja jednostavno opravdava izdaju i neodgovoran način života glavnog junaka pod izgovorom visoke umjetnosti. Završna priča posvećena je vodećem događaju, koji u filmu simbolizira svojevrsnog stručnjaka za ljubavnu stvar. U potrazi za usputnim seksom dolazi u nepoznatu kuću i potpuno se svlači. Nadalje, ispostavilo se da ju je tamo namamio bivši muž, koji ima novu mladu strast i samo mu je potreban njen stručni savjet da li da se ponovo uda. Za 300 hiljada dolara, heroina Renata Litvinova daje stručnu procjenu i odlazi. Na putu do kuće susreće nam već poznatog umjetnika, otvara pred njim svoj ogrtač ispod kojeg nema ničega, a nakon toga se gledaocu pokazuje još jedan grafit na zidu kuće. Ponovo sretan kraj.

U kontekstu filma ova priča je pozicionirana kao prava uzvišena i velika ljubav. U stvarnosti, kao iu svim drugim zapletima, ovo je samo malo prikrivena i estetikom prekrivena propaganda perverzije, voajerizma i slobodnih odnosa. Pored svega navedenog, na slici je mnogo više nemoralnih oznaka. Na primjer, jedini lik koji na pozadini sve te vulgarnosti pokušava da priča o vječnoj i snažnoj ljubavi, ispada da je supruga baš onog šefa koji je u drugoj priči svoju sekretaricu uvukao u krevet. Još jedna moralna poruka s ciljem da ga diskredituje stavljena je na usne heroine, koja je dva minuta prije toga govorila o tome da ima bogato iskustvo intimnih odnosa sa predstavnicima različitih nacija.

Da rezimiramo, film "O ljubavi" ima za cilj:

• propaganda perverzije
• promovisanje slobodnih odnosa
• opravdanje preljube i razuzdanosti
• diskreditacija ruskog naroda
• reklamna subkultura "cosplay"

I ono najvažnije: u filmu o ljubavi, snimljenom državnim novcem, nije bilo mjesta ni porodici, ni djeci, ni roditeljima, ni domovini – samo vulgarnost, degradacija i nizija.

Na primeru ovog filma, koji je po stepenu nemorala uporediv samo sa „50 nijansi sive“, jasno se vidi kako cela državna mašina koju predstavljaju Ministarstvo kulture, Fond za film, Zavod Filmske nagrade, Institut zvaničnih filmskih kritičara, čelnik Unije kinematografa, harmonično rade kao jedinstveni mehanizam degradacije ruske publike i promocije vulgarnosti i perverzije. Nazvati stvari pravim imenom, finansiranje i nagrađivanje takvih filmova je čista sabotaža i izdaja domovine. Svako može samostalno da se upozna sa korpusom delikta jednostavnim preuzimanjem i gledanjem filma. Pozivamo vas da ovoj činjenici date maksimalan publicitet.

Hrabrije, druže, glasnost je naša snaga

U pravnim stvarima, Teach Good je podržan od strane projekta Politička praksa. Šabloni za slanje prijava nadležnima nalaze se u odjeljku „Kontaktirajte nadležne“. Ostali slučajevi su u rubrici "Naše akcije".

Apel Predsedničkoj administraciji o sprečavanju uništavanja institucije porodice putem državnog bioskopa od 01.02.2015

Predsjedniku Ruske Federacije V. V. Putinu

ŽALBA

o akcijama nekih državnih struktura na socio-psihološkom programiranju stanovništva Rusije da unište tradicionalnu instituciju porodice putem kinematografije

Poštovani Vladimire Vladimiroviču!

Danas se u Rusiji, uz podršku Ministarstva kulture Ruske Federacije i Državnog kinematografskog fonda, puštaju brojni igrani filmovi u kojima se jasno prati propaganda vrijednosnih stavova, uvlačeći mlade djevojke u prostituciju i ohrabrujući ih da odbiju. stvoriti tradicionalnu porodicu zasnovanu na ljubavi, brizi i odanosti.

Tako je, na primjer, uz podršku Državnog fonda za kino i Ministarstva kulture, objavljen film "Pro Love" (potvrda o najmu br. 111016615 od 17. septembra 2015. u Državnom registru Ministarstva kulture Rusije). Federacije), sa velikim brojem scena koje uzdižu razvratno ponašanje i perverzije. Ovakva zavera se može posmatrati kao smišljena akcija na uništavanju tradicionalnih duhovnih i moralnih vrednosti, moralne korupcije i kao pretnja demografskoj bezbednosti Rusije kroz uništavanje institucije porodice, što je u potpunosti u suprotnosti sa Osnovama državne kulturne politike.

Radnja filma sastoji se od nekoliko zasebnih priča u kojima glavni lik govori o fiziološkim aspektima onoga što film naziva "ljubav". Prvi upoznaje gledaoce sa "kosplej" subkulturom, sa dva predstavnika ovog pokreta u Rusiji, koji su se upoznali u liku japanskih crtanih likova i međusobno komunicirali, potpuno uronjeni u svet iluzija. Suština priče je da mladić poziva svoju djevojku da se nađemo bez njenih kostima, kao normalni ljudi. Međutim, ovaj pokušaj završava se potpunim neuspjehom, a momci se vraćaju u svijet iluzija. Ponovni odlazak iz stvarnosti prikazan je kao idealizovano pronalaženje dugo očekivane sreće i pravi srećan završetak priče. U toku priče, momci uspevaju da pridobiju na svoju stranu mladu policajku, koja nakon razgovora sa glavnim junacima takođe odlučuje da svoju žensku sreću potraži u virtuelnom svetu. Drugi govori o životu sekretarice, čiji joj je gazda ponudio da kupi stan ako uđe u intimnu vezu s njim. Junakinja, uprkos prisustvu mladića, intenzivno razmišlja o šefovoj prosidbi, broji novac, bori se sa stidom i na kraju pristaje da zaradi. Na to je gura, uključujući i pasivno ponašanje njenog dečka, koji stalno igra kompjuterske igrice i odbija da priča o venčanju. Odmah nakon izdaje, život junakinje ide nabolje, mladić je neočekivano poziva da se uda za njega, što sekretaricu čini istinski srećnom - opet srećan kraj priče. Moral priče je jednostavan: prevara može biti dobra za vaš lični život, a ako neko nudi intimnu vezu za novac, morate se složiti. Treća priča govori o mladoj Japanki koja je došla u Moskvu da pronađe svoju ljubav. Želi da se uda za Rusa jer jako voli rusku kulturu. Junakinja je unaprijed upoznala nekoliko momaka putem interneta i upoznaje svakog od njih. Većina prikazanih momaka ili pokušava da izvuče novac od nje, ili je jednostavno iskorištava. Što je najvažnije, niko od njih ne zna ništa o klasičnoj književnosti, muzici ili istoriji svoje zemlje. Jedini poznavalac i poznavalac ruske kulture je mladi Japanac koji je takođe došao u Rusiju na nekoliko dana. Moral priče je krajnje jednostavan: ruski narod je ponižavajući cinični i podli prevaranti.

Dana 27. januara 2016. godine, nakon intervjua sa ministrom kulture Ruske Federacije V. R. Poljski televizijski kanal Medinskog TVP imao je poznati skandal, nakon čega su pojedini poslanici Savjeta Federacije Ruske Federacije objavili da je rusofobija podignuta na rang državne politike u Poljskoj. Nažalost, nakon gledanja filmova snimljenih u Rusiji uz podršku Ministarstva kulture Rusije i Fondacije za kino, možemo konstatovati da je i rusofobija i uništavanje svega što je tradicionalno rusko u Rusiji podignuta na rang državne politike. Ukazom predsjednika Ruske Federacije od 7. oktobra 2015. br. 503 „O održavanju Godine ruske kinematografije u Ruskoj Federaciji“, 2016. je odobrena za Godinu ruske kinematografije. Ukaz predsjednika Ruske Federacije od 31. decembra 2015. br. 683 "O Strategiji nacionalne sigurnosti Ruske Federacije" jedna od prijetnji nacionalnoj sigurnosti Rusije odobrila je eroziju tradicionalnih duhovnih i moralnih vrijednosti kroz vanjske kulturnu i informativnu ekspanziju (uključujući distribuciju nekvalitetnih proizvoda masovne kulture), a također je naznačio da se Strategija nacionalne sigurnosti Rusije provodi konsolidacijom napora i resursa državnih vlasti i lokalnih vlasti, razvijanjem njihove interakcije s civilnim društvom institucije, te da su odredbe ove Strategije obavezne za sve državne organe.

Pored vladinih dokumenata, treba napomenuti da Etička povelja Saveza kinematografa Rusije kao jedan od glavnih prioriteta za kinematografe identifikuje orijentaciju na tradicionalne za Rusiju moralne, vjerske porodične i društvene vrijednosti. Ali, u očiglednoj suprotnosti sa ovim prioritetom svog rada, Unija kinematografa Rusije, uz ličnu podršku predsednika Upravnog odbora Unije, nagrađuje film "Pro Love" nacionalnom nagradom "Zlatni orao" u glavnom nominacija "Za najbolji film". Film u kojem je prikazana ljudska vulgarnost, degradacija i nizija za sredstva državnog budžeta, a u kojem nije bilo mjesta ni porodici, ni djeci, ni roditeljima ni domovini.

Očigledno je da jedinstveni mehanizam koji predstavljaju Ministarstvo kulture Ruske Federacije, Fondacija za kinematografiju, Institut za filmske nagrade, Institut zvaničnih filmskih kritičara, Unija kinematografa harmonično radi na degradaciji ruskog gledaoca, promoviše dekompoziciju. društva, porodice i nanosi kolosalnu štetu demografskoj, emocionalnoj i psihičkoj sigurnosti Rusije. S obzirom da se, prema Ustavu Rusije, imperativnost delovanja predsednika u vođenju unutrašnje politike najpotpunije manifestuje u njegovom odnosu sa Vladom i da predsednik ima pravo da daje instrukcije Vladi, molim vas da svoje pravo i preporučiti Ministarstvu kulture Ruske Federacije u Godini ruske kinematografije (i šire) da ne pruža finansijsku (ili drugu) podršku u produkciji igranih filmova sa skrivenom propagandom uništavanja porodičnih vrijednosti, kako bi filmovi koji ispunjavaju samo strateške ciljeve razvoja zemlje i potrebe društva, nose ozbiljnu, stvaralačku i vaspitnu snagu, obrazovni i stvaralački naboj, promovišu tradicionalne za Rusiju duhovne, moralne i porodične vrednosti. Zauzvrat, građani Rusije spremni su podržati napore saveznih izvršnih vlasti u svim pitanjima osiguranja i jačanja nacionalne i demografske sigurnosti Rusije.

Srdačan pozdrav, D. A. Raevsky 1. februar 2016. Dodatak za referencu:

Link na kritičku video recenziju filma "Pro Love":