Virusna implantacija čipsa pod kožu na primjeru Švedske

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Hiljade Šveđana su dobrovoljno ugradili mikročipove u svoja tijela koji mogu funkcionirati kao beskontaktne kreditne kartice, ključevi i putne propusnice.

Jednom kada vam je čip pod kožom, više ne morate da brinete o gubitku kreditne kartice ili nošenja teškog novčanika sa sobom. Međutim, za mnoge ljude ideja o ugradnji mikročipa u svoje tijelo izgleda više kao distopija nego kao ostvarenje sna.

Neki tvrde da je razlog za ovaj nedavni trend vjerovatno veliko bogatstvo Švedske. Ali u stvarnosti, faktori koji objašnjavaju zašto se otprilike 3.500 Šveđana odlučilo za takve mikročipove su složeniji nego što bi se moglo očekivati.

Ovaj fenomen odražava jedinstveno okruženje za biohakiranje u Švedskoj. Ako dublje pogledate problem, ovisnost Šveđana o svim vrstama digitalnih naprava ide mnogo dalje od ovih mikročipova.

Izraz "biohakeri" se koristi za biologe amatere koji sprovode eksperimente u biomedicini, ali to rade izvan tradicionalnih institucija, kao što su univerziteti, medicinske kompanije i druge naučno kontrolisane strukture. Slično kako kompjuterski hakeri provaljuju u tuđe servere, biohakeri hakirati biološke sisteme.

Biohakiranje je također kultura, i to raznolika, sa mnogo podgrupa, od kojih svaka ima svoj raspon interesa, ciljeva, pa čak i ideologije, međutim, uz svu raznolikost, postoje dvije glavne grupe: veterinarski hakeri i transhumanisti.

Prva kategorija uključuje biologe amatere koji izrađuju laboratorijsku opremu od kućnog pribora. Oni praktikuju ono što se zove "Lean Science", pronalazeći jeftina rješenja koja su dizajnirana da poboljšaju životni standard ljudi u zemljama u razvoju.

Međutim, oni također provode neozbiljnije eksperimente, kao što je genetski modificiranje biljaka da bi ih učinili fluorescentnim, ili korištenje algi za proizvodnju novih piva.

Druga grupa su transhumanisti, koji su prvenstveno usmjereni na jačanje i unapređenje ljudskog tijela, s krajnjim ciljem poboljšanja ljudske rase. Uvjereni su da će samo usavršavanjem i prevazilaženjem izvornih bioloških ograničenja ljudi u budućnosti moći konkurirati umjetnoj inteligenciji.

Često situacija u oblasti biohakinga odražava karakteristike društva i kulture koja se u njemu razvija. Na primjer, evropski biohakeri imaju tendenciju da se razlikuju od svojih sjevernoameričkih kolega. Američke grupe razvijaju alternative ustaljenim zdravstvenim praksama. U međuvremenu, evropski biohakeri su više fokusirani na pronalaženje načina da pomognu ljudima u siromašnim zemljama ili na učešće u raznim umetničkim bioprojektima.

Šveđani virusno ugrađuju mikročipove pod svoju kožu

Hiljade Šveđana su dobrovoljno ugradili mikročipove u svoja tijela koji mogu funkcionirati kao beskontaktne kreditne kartice, ključevi i putne propusnice.

Jednom kada vam je čip pod kožom, više ne morate da brinete o gubitku kreditne kartice ili nošenja teškog novčanika sa sobom. Međutim, za mnoge ljude ideja o ugradnji mikročipa u svoje tijelo izgleda više kao distopija nego kao ostvarenje sna.

Neki tvrde da je razlog za ovaj nedavni trend vjerovatno veliko bogatstvo Švedske. Ali u stvarnosti, faktori koji objašnjavaju zašto se otprilike 3.500 Šveđana odlučilo za takve mikročipove su složeniji nego što bi se moglo očekivati.

Ovaj fenomen odražava jedinstveno okruženje za biohakiranje u Švedskoj. Ako dublje pogledate problem, ovisnost Šveđana o svim vrstama digitalnih naprava ide mnogo dalje od ovih mikročipova.

Izraz "biohakeri" se koristi za biologe amatere koji sprovode eksperimente u biomedicini, ali to rade izvan tradicionalnih institucija, kao što su univerziteti, medicinske kompanije i druge naučno kontrolisane strukture. Slično kako kompjuterski hakeri provaljuju u tuđe servere, biohakeri hakirati biološke sisteme.

Biohakiranje je također kultura, i to raznolika, sa mnogo podgrupa, od kojih svaka ima svoj raspon interesa, ciljeva, pa čak i ideologije, međutim, uz svu raznolikost, postoje dvije glavne grupe: veterinarski hakeri i transhumanisti.

Prva kategorija uključuje biologe amatere koji izrađuju laboratorijsku opremu od kućnog pribora. Oni praktikuju ono što se zove "Lean Science", pronalazeći jeftina rješenja koja su dizajnirana da poboljšaju životni standard ljudi u zemljama u razvoju.

Međutim, oni također provode neozbiljnije eksperimente, kao što je genetski modificiranje biljaka da bi ih učinili fluorescentnim, ili korištenje algi za proizvodnju novih piva.

Druga grupa su transhumanisti, koji su prvenstveno usmjereni na jačanje i unapređenje ljudskog tijela, s krajnjim ciljem poboljšanja ljudske rase. Uvjereni su da će samo usavršavanjem i prevazilaženjem izvornih bioloških ograničenja ljudi u budućnosti moći konkurirati umjetnoj inteligenciji.

Često situacija u oblasti biohakinga odražava karakteristike društva i kulture koja se u njemu razvija. Na primjer, evropski biohakeri imaju tendenciju da se razlikuju od svojih sjevernoameričkih kolega. Američke grupe razvijaju alternative ustaljenim zdravstvenim praksama. U međuvremenu, evropski biohakeri su više fokusirani na pronalaženje načina da pomognu ljudima u siromašnim zemljama ili na učešće u raznim umetničkim bioprojektima.

Treba naglasiti da se švedska kultura biohakinga razlikuje od ostatka Evrope. Većina švedskih biohakera pripada transhumanističkom pokretu. Transhumanisti, tačnije podgrupa koja sebe naziva "brusili", ubacuju hiljade Šveđana NFC čipova koji zamjenjuju kreditne kartice pod kožu između palca i kažiprsta. To su isti mikročipovi koji se decenijama koriste za praćenje migracionih puteva životinja ili kretanja poštanskih pošiljaka.

Pa zašto su Šveđani tako voljni da ponude svoja tijela za implantaciju mikročipa? Jedna teorija je da je veća vjerovatnoća da će dijeliti lične podatke zbog strukture nacionalnog sistema socijalne sigurnosti.

Međutim, ovaj mit o “naivnom Šveđaninu” koji bezuslovno vjeruje vladi i nacionalnim institucijama je preuveličavanje, što je čak isticalo i Ministarstvo vanjskih poslova Švedske. Ako se ovo može smatrati objašnjenjem, ono svakako nije iscrpno.

Uvjerljivija je činjenica da ljudi u Švedskoj imaju puno povjerenja u digitalnu tehnologiju. Većina Šveđana je duboko uvjerena u njihov pozitivan potencijal. Tokom protekle dvije decenije, švedska vlada je uložila velika sredstva u tehnološku infrastrukturu - i to je ostavilo traga. Švedska ekonomija danas se u velikoj mjeri oslanja na digitalni izvoz, digitalne usluge i digitalnu tehnologiju.

Švedska je postala jedna od najuspješnijih zemalja u svijetu u kreiranju i izvozu digitalnih proizvoda. U Švedskoj su osnovane renomirane kompanije poput Skypea i Spotifyja, a vjerovanje u digitalnu tehnologiju i njen potencijal uvelike je utjecalo na švedsku kulturu. I transhumanistički pokret je zasnovan na ovoj osnovi. Zapravo, Švedska je odigrala važnu ulogu u oblikovanju globalne transhumanističke ideologije.

Globalnu transhumanističku organizaciju Humanity + osnovao je Šveđanin Nik Bostrom 1998. godine. Od tada su mnogi Šveđani postali uvjereni da bi trebali pokušati poboljšati svoje biološko tijelo.

Dok je cijeli svijet preplavljen brojem ljudi koji se podvrgavaju implantaciji mikročipa u Švedskoj, trebali bismo iskoristiti ovu priliku da dublje prodremo u zadivljujući stav Šveđana prema svemu što je povezano s digitalnom tehnologijom. Uostalom, ovaj fenomen je samo jedan od mnogih izraza duboke vjere u napredak koji Švedsku čini potpuno jedinstvenom zemljom.