Muževi u zaboravu, a muškarci u zaboravu

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Gde ih "naći", hrabre i uporne, sposobne da se odupru zlu, koji bi mogli da uvedu red u porodicu, u regionu, u gradu, na selu.

U jednom od svojih članaka govorio sam o borbi između mog sina tinejdžera u školi i dramatičnim događajima koji su uslijedili u odnosu na drugove iz razreda, ali pitanje odgoja mladih treba sagledati dublje i globalnije, kako za cijelu generaciju adolescenata tako i za za državu u cjelini. Odgoj, odnosno formiranje muškaraca od dječaka, dug je proces i zahtijeva prenošenje muškog pogleda na svijet, implementaciju muških vještina i razvoj fizičkih podataka muškarca. Škola se ne može baviti odgojem (a još više formiranjem svjetonazora) dječaka iz jednostavnog razloga - tim nastavnika u školi čine samo žene. Ali neću još govoriti o nastavnicima. Počeću od najbliže osobe, moje majke.

Šta majka koja voli (posebno samohrana majka) može dati svom sinu? Materijalna podrška, stalna briga i briga, sportske sekcije, razna putovanja, muzeji - galerije i bezgranična majčina ljubav (u najboljem slučaju). Koga majka vidi ispred sebe, pokušava da se uključi u proces vaspitanja. Pre svega, nerazumno dete kome je potrebna njena nega (i za ceo život) i drugo – njena „krv“, sebi najdraža, pogotovo kada oko deteta gaji svoje majčinske nade.

Ali koliki dio ovih nada zauzima sinovljeva bezuslovna ljubav prema drugoj ženi (na primjer, budućoj ženi), ili ulazak u borbu sa grupom gopnika, štiteći potpunog stranca, ili godine života njenog sina u Zonovo, ili naredba generala „parketara“o lutanju po čečenskim planinama itd. (uostalom, to su realne situacije za svakog normalnog čovjeka). Sigurno nijedna samohrana majka svog sina ne može i neće moći kuhati za tako ekstremne mogućnosti. A dječaku je potreban živi primjer u svemu.

Hoće li žena moći da nauči sina da sa dva udarca zakuca ekser, da ide u toalet i da ne prska zidove klozetske šolje, da zaštiti slabe ispred jakih, da se ugrize za usnu iznutra kada suze krenu njene oči, nauče je da bude odgovorna za svoje najmilije i za sve što se dešava oko nje, zadovolji njenu goruću želju da se samo bori sa nekim. Ne, ne može, jer mu po svojoj prirodi nije dato ispunjenje i razumijevanje ovih stvari. Žena razmišlja u drugim kategorijama. Prirodne želje i postupci sina, za majku, mogu izgledati više nego čudno. Sedamnaestogodišnji sin nije kod kuće u jedanaest uveče, mama juri od prozora do prozora, tata ide u krevet i kaže mami: "Idi u krevet, sve je u redu, doći će." Ovo je iz oblasti uređenih porodičnih odnosa, ali bilo kojoj majci postavite pitanje: "Za šta je mogla da žrtvuje život svog sina?" Neće biti odgovora, jer pitanje na pogresnu adresu.

Situacija sa školskim nastavnicima u obrazovnim aktivnostima postaje sve komplikovanija. Prvo, oni su pod restrikcijama svih vrsta instrukcija, resornim birokratskim "nevoljama" i iscrpljujućom količinom posla. Drugo, oni se svakodnevno trude da se izbore sa loše vođenom „šastrom“masom djece (često u prenatrpanim učionicama). Treće, i učiteljice su žene i u pokušajima da nekako utiču na zadržavanje opšte discipline ponekad priznaju nedopustive metode uticaja na decu, pokazujući im bazne poroke u odnosima. Podstiču se maltretiranje, prokazivanje, koriste se metode prijetnji i zastrašivanja: od strane policije, komisija, ispita itd. One. Zastrašeni, izvršni muški biospecijalisti su "ukalupljeni". Dakle, učiteljicama ne bi trebalo dozvoliti da odgajaju dječake iz navedenih razloga (informacije, općeobrazovne discipline, žena po pravilu služi bolje od muškarca). Uz sve to, istovremeno, muškarci su izbačeni iz školskog obrazovanja, zahvaljujući neadekvatnoj opštoj obrazovnoj politici države, tu možemo dodati i rušenje institucije porodice od strane države i stvaranje pokornog, kukavička generacija biorobota kroz škole.

Pa odakle onda dolaze pravi muškarci. Na čiju leđa možete stati u teškim trenucima, plus da ga vidite kao dostojnog oca svojoj djeci. I što je najvažnije, gde ih "naći", hrabre i uporne, sposobne da se suprotstave zlu, koji bi mogli da dovedu red u porodicu, u region, u grad, na selo.

I beskorisno ih je tražiti, treba ih odgajati i obrazovati, ali uz saučešće seljaka, koja je generacija dječaka već u djetinjstvu "unakažena". Ako uzmemo u obzir odgoj dječaka kao muškarca i ratnika, onda se ovdje treba usredotočiti na tri komponente. Fizička spremnost je snaga, izdržljivost, reakcija, sposobnost iznošenja udarca, istezanje svih mišićnih grupa itd. Mentalna zrelost je tehnika, borbeno iskustvo, strategija, taktika borbe, sposobnost navigacije u zavisnosti od uslova (jači neprijatelj, kiša, mrak, zatvoren prostor), ali glavno je DUH.

Ali na ovoj komponenti potrebno je detaljnije se zadržati, tk. Upravo taj kvalitet nedostaje ogromnoj većini muškaraca, koji je često odlučujući faktor pobjede u duelu i svakodnevnom životu. Šta je DUH, unutrašnje jezgro čoveka? Izdržljivost, povjerenje u svoju pravednost i svoje snage, sposobnost brzog donošenja ispravne odluke (uključujući i one koji su vam bliski), odgovornost za svaku riječ i svaki postupak, sposobnost da branite nekoga (čak i na štetu sebe), sposobnost da se iz teških situacija izađe kao pobjednik ili izgubi dostojanstveno. Još uvijek možete dodati ovu listu, ali ja sam pokušao uzeti glavnu. To je snaga duha koja se dječacima mora usađivati od ranog djetinjstva, a ne za stolom. Ne može svaki otac svom sinu usaditi takve kvalitete, pogotovo što ne govorim o majkama.

Unutrašnje jezgro dječaka formira se pod utjecajem vanjskih faktora, a ako škola napravi negativne prilagodbe svojim "odgojem", onda se opterećenje na oca ili bliskog staratelja u ovom slučaju povećava, ali se proces mentalne tranzicije tinejdžera povećava. do muške zrelosti se svakako mora dovršiti do vojske. Nadalje, mladići mogu imati i druge "obrazovne discipline", kao što je formiranje svijesti muža, porodičnog čovjeka, oca, ili branitelja otadžbine, ili neformalnog vođe nečega, ali srž duha treba biti spremna. u to vrijeme. Inače, državni sistem popravnih logora stvoren je ne da bi se popravio "posrnuo" mladić, već da bi mu se "slomio" ne poslušni DUH.

Možda nisi borac, ali moraš biti muškarac. Deca od detinjstva sve upijaju kao sunđeri i pokušavaju da u svemu oponašaju starije. Ako sin pred svojim očima vidi tatu - junicu i autoritativnu majku koja svom djetetu daje sve, hoće li postati glava porodice, hranitelj i otac - učitelj. Siguran sam da ne. I hoće li iz njega ispasti muž koji se, pored porodice, posvećuje potrebama otadžbine. Vjerovatno ni ne. I u kojoj mjeri se onda može smatrati čovjekom?

Veoma je važno da se kopiranje porodičnih odnosa između majke i oca ubuduće prenosi na svoje porodice, jer ne vide druge odnose i svaki pokazan im je normalan i ispravan za njih. Koja majka misli na svaku riječ, na svaki postupak o svom uticaju preko sina danas na uređenje njegove buduće porodice, na buduće unuke (to se u istoj mjeri odnosi i na očeve). Više puta sam čula od žena: "Sada nema muškaraca, svi muškarci su izumrli."I uz sve to, svaka žena želi da ima dostojnog muža i od njega zdravu i razvijenu djecu, ne upuštajući se u pitanje odakle bi željeni muž trebao doći i kako su roditelji njenog izabranika svojevremeno "radili". Ali uostalom, po logici, "uspješan muž" ne pada s neba, njega mora neko stvoriti tokom mnogo godina. Ali mladi o tome ne razmišljaju i jednostavno nema ko da im kaže. Štaviše, tradicija upoznavanja sa stilom života mladoženjine porodice i porodice mladenke postepeno je zamrla. Preplitanje generacija ima svoj pečat na svakoj bebi. Ovdje već govorim ne samo o odgoju, već i o genetskom naslijeđu, jer svako dijete je fizički dio majke i dio oca. Kasnije kod djeteta prevladavaju jači genetski kodovi, a fizičko i psihičko zdravlje u početku prelazi sa oca i majke.

Došli smo do zaključka da se dobri ili loši muškarci (kao i žene) ne "pojavljuju", već ih stvara starija generacija, tj. nas ovdje i sada u procesu podizanja naše djece i unuka. Ali plodove našeg rada će "požnjeti" sljedeća generacija, kao što mi sada "žanjemo" za generaciju naših roditelja. Oni koji se žale generaciji svojih roditelja na nezadovoljstvo ličnim životom, treba da obrate pažnju na svoj svakodnevni „iscrpljujući“rad na „poliranju“svoje dece, pripremajući ih za ulogu profesionalnih supruga i muževa, kao i majki i očeva, respektivno.. To je naša mjera odgovornosti prema ljudima oko nas i budućim generacijama.

U svjetlu gore navedenog, za one koji žele da se udube u ovu temu, predlažem da razmotrimo ovu verziju koncepta porodice. Porodica nije ni šesto ni sedmoro ja, to je sjeme, kakvo si sjeme (pleme), tj. iz kakve si porodice. Porodica u istorijskoj i kulturnoj baštini ruskog naroda, pa i svih Slovena, nije bila samo važan, već jedini važan objekat pod kojim su građene funkcije države. Bilo da se radi o teritorijalnim, sigurnosnim, životnim, zdravstvenim, obrazovnim ili odgojnim pitanjima, njihovo rješavanje je „zaoštreno“za interese porodice. One. dio odgovornosti u upravljanju klanovima delegiran je državi. Ljudi bez zemlje, bez privrede, bez porodice, nisu spadali u područje opsluživanja države. (Sada je sve okrenuto naglavačke, institucija porodice je namerno uništena, država je izgubila funkciju da služi osnovi i jedinici društva. Mnogi su primorani da napuste domovinu i raskinu vekovne veze u potrazi za pristojno postojanje.)

Pojasniću značenje reči muž (pošto u kafani o politici pričaju uglavnom muškarci). Muž je status, ovo je čin, ovo je uzvišeno, samo je BOG viši za ženu i djecu. U dubokom razumevanju, on je IDEJA, on je DUH. Duh porodice, duh porodice. Shodno tome, muževa misija je da služi uzvišenom: idejama, otadžbini (državi), narodu, tj. božanski početak. Otadžbina su kanoni naših očeva, naš moral, kultura, jezik, tradicija. Glavni prioritet za muškarca u porodici su njegovi roditelji, i njegovi i ženi. Bez obzira na odnos, djeci se pokazuje poštovanje prema starijima i pomaže im na svaki mogući način. Porodično sjećanje i očuvanje kontinuiteta generacija od strane muža prenosi se preko svoje djece na unuke i praunuke.

Sada o majci. Žena je materija, ovo je ZEMLJA. Kao majka zemlja, žena rađa iz sjemena (iz muškog sjemena). Sjeme se pretvara u plod. One. žena je žena koja nosi život, poistovećena sa rečju domovina. Domovina. Otadžbina je moj dom, moja zemlja i sve što je sa njom povezano, moja porodica, moj Rod sa svim preminulim precima. Supruga je MAJKA kod kuće, kod kuće za djecu, kod kuće za cijeli Kin i za sve što je povezano sa sveobuhvatnim konceptom DOM. Žena se udaje za muža, služi mužu, štiti je muž, ali kao MAJKA i kao čuvar kuće, njen glavni prioritet su i dalje djeca. Žena je naslednica muževljevog klana, ona je glavna u kući i deca je služe. Država treba da služi deci.

Na osnovu ove verzije svjetonazora i strukture porodice proizilazi da je porodica jedinstven nedjeljiv organizam sa utvrđenim funkcijama svakog od njih, prelazeći u prošlost i budućnost ad infinitum. Istraživač ruske istorije i ruskog jezika Vitalij Sundakov predlaže da se ova verzija usvoji samo za one koji smatraju da su uključeni u ruski moral, tradiciju i kulturu (ostali još uvijek mogu svoje lično postojanje urediti na trenutnom materijalnom planu).

U svoje ime dodaću da dio čitalaca neće prihvatiti ovaj članak za razumijevanje, neki će u njemu tražiti odlomke za kritiku, a manji dio će ga uzeti u službu kako bi vodio računa o pripremi mladih za porodice prilikom stvaranja novih zajednica mladenaca i prilagođavanja obrazovnih procesa u komunikaciji sa djecom. Tako da je taj beznačajni dio koji je u stanju sve razumjeti i sačuvati genetski fond nacije trenutno najvažniji i najznačajniji. Moralno i fizički propadajuća nacija neće umrijeti sve dok postoji izvor genetskog tipa, dok postoje ljudi koji znaju kako od izvora napraviti potoke i rijeke.