Video: Naučena bespomoćnost ili zašto smo pasivni
2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59
Ne tako davno sam naišao na članak koji prikazuje statistiku dječjih napada u Americi, a najviše iz ovog članka pamtim frazu "Američki maloljetnici rade dugo i sa takvim društvom u kojem jednostavno nema nikoga zamjeriti nepravdu protiv porodice."
Ovdje bih nastavio i rekao da se u Evropi mnogi više ne opiru i maloljetničku pravdu doživljavaju kao nešto normalno i sasvim prihvatljivo. Čak i uprkos činjenici da se u Finskoj, na primer, deca sa invaliditetom biraju iz prilično prosperitetnih porodica. A u proleće 2016. u Škotskoj je počeo socijalni eksperiment: roditeljima su oduzeta prava u porodici i prebačena na državu, a svakom detetu je dodeljen predstavnik države, čiji su zahtevi veći od zahteva roditelja.
Istovremeno, postoji mogućnost da oduzeta djeca mogu biti resurs za zadovoljenje potreba perverznjaka i elita (bogaćenje, seksualna zabava, baza za transplantaciju organa, itd.). Tako je 2016. godine policija u norveškom gradu Bergenu objavila otkrivanje široke podzemne mreže pedofila u zemlji (članak, članak).
Ova informacija izazvala je snažan odjek u društvu, budući da u Norveškoj već dugi niz godina djeluje dobro funkcionirajući sistem izuzimanja djece iz porodica i njihovog premještanja u hraniteljske porodice, često istopolne (Barnevern). Prema norveškom centralnom birou za statistiku, broj djece "nad kojima je donesena odluka o starateljstvu" raste svake godine. U 2014. godini zaplijenjeno je 53.008 djece, 2015. godine - 53.439, u 2016. - 54.620 djece.
Danas maloljetničko pravosuđe maršira Rusijom, ali Rusi radije ne znaju za to.
Zašto se Amerikanci i Evropljani ne odupiru maloljetničkom pravosuđu, nećemo razmatrati, ali šta je s Rusima, pokušaćemo da shvatimo.
Odmah želim da napravim rezervu: teško je odgovoriti na pitanje zašto je rusko društvo pasivno i ne pokazuje građansku aktivnost, a samo pitanje je prilično ozbiljno. Pokušaću da iznesem samo nekoliko činjenica.
Kao što znate, ljudi se ne rađaju ravnodušni, ravnodušni, već postaju. Mislim da su svi barem jednom čuli: “neće to ionako ništa promijeniti”, “zašto izlaziti na izbore, oni će biti izabrani bez nas”, “onako će to uraditi”, “šta možemo”, “ništa zavisi od nas itd. Zvuči poznato, zar ne?
Levada centar je 2017. godine sproveo anketu koja je pokazala: 68% Rusa smatra da nisu u mogućnosti da utiču na ono što se dešava u zemlji, 21% veruje da mogu, ali u neznatnoj meri, a samo 5% veruje u njihovoj snazi…
Sindrom naučene bespomoćnosti opisali su američki psiholozi Martin Seligman i Stephen Mayer 1967. godine. Seligman definiše naučenu bespomoćnost kao stanje kada se osobi čini da vanjski događaji ne zavise od njega, te ne može učiniti ništa da ih promijeni ili spriječi. Osoba ne pokušava da popravi svoju situaciju, iako ima takvu priliku.
Naučena bespomoćnost se manifestuje u tri oblasti: motivacionom, kognitivnom i emocionalnom. U motivacionoj sferi to se manifestuje kao nedostatak akcije i želja da se interveniše u situaciji. U kognitivnom, to nije sposobnost da naučite kako se izvući iz situacije. U sličnoj situaciji, osoba odbija djelovati unaprijed, misleći da će to biti beskorisno. U emocionalnoj sferi - kao potisnuta stanja, ponekad do depresije.
Prema psiholozima i sociolozima, 90% Rusa pati od sindroma naučene bespomoćnosti. Ali odakle stanovništvu cijele zemlje ovaj sindrom?
Nakon raspada SSSR-a počeo je masivan i svrsishodan rad na zamjeni kulturnog i semantičkog koda nacije; za mnoge se dogodio „slom vrijednosti“. Promjena vrijednosti je dubok i bolan proces, jer dovodi do transformacije osnovnih stavova i životnih smjernica. Nove liberalne vrijednosti bile su zasnovane na sebičnosti, konzumerizmu, gomilanju materijalnog bogatstva itd. To nije odgovaralo tradicionalnom načinu života ruske osobe i svjetonazoru, u kojem su koncepti kao što su rad, poštovanje rada, savjest, poštenje, zajednica temeljni. Osim toga, ruski narod je duboko duhovan, a liberalne vrijednosti pretpostavljaju uklanjanje svih moralnih i etičkih tabua. Može se pretpostaviti da se za dio populacije transformacija vrijednosti nastavlja do danas.
Centralna vrijednost za sovjetske ljude bila je država: ona je štitila, štitila i brinula o njoj. Država je osigurala socijalnu pravdu, jednakost, red. Danas država prenosi niz svojih funkcija na nevladine organizacije i biznis, te pruža usluge stanovništvu (socijalne usluge, obrazovne usluge). U svijesti čovjeka nastaje kontradikcija: s jedne strane ljudi više ne očekuju mnogo od države, ali s druge strane ostaje vjera u državu kao garanta pravde.
Postojeća ekonomska, politička, socijalna, moralna i etička situacija u Rusiji takođe ometa ispoljavanje građanske aktivnosti.
Angloamerički antropolog Gregory Bateson razvio je koncept "dvostrukih računa" kako bi objasnio mehanizam šizofrenije. Koncept je dobar po tome što se može primijeniti ne samo u psihijatriji, već iu opisu mnogih društvenih i kulturnih fenomena. Na primjer, mediji nam aktivno šalju "dvostruke poruke" naših političara - društvu se šalju oprečne izjave. Na primjer, predsjednik kaže da je potrebno boriti se protiv korupcije, ali funkcioner uhvaćen za mito i krađu biva pušten i sva imovina mu se vraća; ili vlada obećava da cijene neće rasti, ali će se udvostručiti za mjesec dana; ili kažu da u Rusiji ne postoji sistem maloljetničkog pravosuđa, već se kreće po zemlji itd.
Istovremeno, ljudi opterećeni potrošačkim kreditima i hipotekama plaše se otvoreno kritizirati nedosljednosti i moć.
Tako možete izgubiti posao zbog svojih stavova. U aprilu 2017. razrešen je šef Katedre za geometriju i topologiju PetrSU, profesor Aleksandar Ivanov. Nekoliko godina je kritikovao jedinstveni državni ispit, bio je autor zakona o odvajanju škola od Jedinstvenog državnog ispita.
U 2017. godini objavljeno je nekoliko slučajeva u kojima su maloljetničke tehnologije korištene kao način pritiska na neželjene građane. Ali koliko sličnih slučajeva u zemlji je nepoznato. I treći dio filma "Posljednje zvono" pokazuje da su organi starateljstva moćan alat. Mještanima sela i gradova koji se protive zatvaranju škola u njihovim naseljima, zvaničnici prijete uklanjanjem djece.
Obični građani se osjećaju nesigurno od samovolje službenika, straha od gubitka posla itd., sve to formira određeni tip ljudi, pasivniji. Takve mjere obezbjeđuju kontrolu nad društvom.
Mnogi Rusi danas žive po principu „ovo me se ne tiče“. Politikolog Konstantin Kalačov objašnjava: „Kada život većine ne ide dalje od podnošljivog, ne treba očekivati porast interesovanja za politiku – ljudi žive privatnim životom i rešavaju svakodnevne probleme, a politika postoji odvojeno“.
Pasivnost i ravnodušnost građana je i zbog političke nepismenosti stanovništva. I tu mediji igraju važnu ulogu. Ne treba reći da su mediji slobodni i da nema cenzure na televiziji.
Mnogi kanali promiču konzumerizam i hedonizam. Savremeni Rus živi u potrošačkom društvu, možda je dobro upućen u prašak za veš, pastu za zube, u aplikacije za mobilni telefon, ali ne razume kako je optimizacija povezana sa zatvaranjem škola i bolnica.
Vijesti se u medijima prezentiraju u modificiranom obliku, uz gotovu procjenu, formirajući gledaočevu željenu viziju događaja, zbog čega nema potrebe za kritičkim promišljanjem, za samostalnu odluku. Neko će reći da na Internetu postoje alternativni izvori i iz njih se mogu dobiti pouzdanije informacije.
Međutim, podaci istraživanja Sveruskog centra za istraživanje javnog mnijenja (VTsIOM) iz 2016. pokazuju da 75% stanovništva vjeruje federalnim kanalima kao izvoru informacija, dok samo 22% Rusa vjeruje internetu.
Američki sociolozi K. Kinnik, D. Krugman i G. Cameron otkrili su da nemilosrdno izvještavanje o lošim vijestima otuđuje publiku, tjerajući je da se okrene od društvenih problema, drugim riječima, dolazi do emocionalnog sagorijevanja. Ali upravo se veliki protok negativnih informacija (u vijestima, hitnim izvještajima, u filmovima, scenama pljački, ubistava, terorističkih napada) danas može pratiti na ekranu.
Zahvaljujući „cenzuri“na TV-u, dio ruske populacije i ne sluti koliko se kod nas promovišu opasni zakoni i inicijative: „Zakon o sprječavanju nasilja u porodici“, koji zapravo zabranjuje odgoj djece; „Zakon o biometrijskoj identifikaciji građana“br. 482-FZ, nastavlja se aktivno uvođenje maloljetničkog sistema, promovira se rodna ideologija itd.
Lobisti takvih zakona nisu uzalud krenuli u svoju ofanzivu. Po njihovom mišljenju, rusko društvo je spremno: pasivno je, ravnodušno i neće se opirati.
Preporučuje se:
Zašto ne završimo ono što smo započeli
Započinjući nešto novo, osjećate se inspirirano i motivirano, a onda inspiracija negdje nestane, aktivnost počinje da iritira, odlaže se i na kraju uopće ne završava. Zvuči poznato? Tako se pojavljuju liste propuštenih projekata, propuštenih edukativnih kurseva i hrpe nedovršenih knjiga
Zašto mislimo da smo u pravu?
Svi vole vjerovati da su racionalni i razumni u postupcima i riječima. Međutim, nije uvijek u stanju da jasno i objektivno vidi sebe izvana. Ne može svako prihvatiti argumente protiv sebe i, kako praksa pokazuje, u takvim trenucima se ponašamo neracionalno
Umjesto obrazovanja i znanja širi se neznanje i bespomoćnost
Postoji ogromna mitologija povezana sa obrazovanjem i uvođenjem u znanje. Oni proširuju vidike, omogućavaju razvijanje vlastitog mišljenja, formiraju punopravnu osobu, dodaju je svom bogatstvu kulture. Ali naširoko razgranati sistemi masovnog obrazovanja dvadesetog veka pustili su puštanje, prema terminu koji je Solženjicin uveo u upotrebu, "obrazovanje", specijaliste koji ne znaju ništa osim svog posla
Životinjski instinkt ili kako smo opljačkani na Crni petak?
Tradicionalno, Crni petak nije samo dan masovnih rasprodaja, već i dan kada je broj lažnih i otvorenih lopova u porastu. Iz tog razloga, potrebno je stalno imati na umu da održavate povećanu budnost. Najgore od svega nije sa pravim prodavnicama, već sa sajtovima za kupovinu na mreži. Ako ne želite izgubiti svoj teško zarađeni novac, onda je vrijedno zapamtiti niz važnih suptilnosti
Naučena bespomoćnost - metode suprotstavljanja
Dokazano je da ako osoba sistematski doživljava poraz, uprkos svim naporima; prolazi kroz teške situacije u kojima njegovi postupci ne utiču ni na šta; nađe se usred haosa, gde se pravila stalno menjaju i svaki pokret može dovesti do kazne - njegova volja i želja da nešto uradi uopšteno atrofira. Dolazi apatija, praćena depresijom. Čovek odustaje. Naučena bespomoćnost zvuči kao Marija zanatlija iz starog filma: "Šta god da je, šta god nije važno, sve je isto."