Trajanov moćni stup: Carev trijumf u 155 scena u ratu s Dačanima

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Priča o pobjedi cara Trajana nad moćnim varvarskim kraljevstvom nije samo priča iz pera. Ovaj događaj, čija je slava uklesana u 155 scena na spiralnom frizu moćnog monumentalnog stupa, i dan-danas je očaravajuća.

Carev trijumf

Trajanov stup, sa statuom Svetog Petra koju je papa podigao tokom renesanse na njenom vrhu, dominira ruševinama Trajanovog foruma, koji je nekada uključivao dvije biblioteke i veliki trg za građane i prostranu baziliku. Izgradnja Foruma obavljena je na račun ratnih trofeja dobijenih od Dakije

Boreći se rame uz rame sa svojim ratnicima u kampanjama između 101. i 106. godine nove ere, car Trajan je okupio desetine hiljada rimskih legionara da pređu Dunav preko dva od najdužih mostova koje je antički svet ikada video. Trajanova pobjeda je demonstrirala vizuelnu moć Rima, na vrhuncu principata: dvaput je srušio moćno varvarsko kraljevstvo na travnatim poljima njihovog planinskog doma, metodično ga zbrisao s lica drevne Evrope.

Trajanov rat sa Dačanima, čija se država nalazila na teritoriji današnje Rumunije, bio je odlučujući događaj njegove 19-godišnje vladavine. Bogatstvo doneseno u Rim bilo je ogromno. Jedan savremeni hroničar hvalio se da je osvajanje državi donelo preko 200 tona zlata i 450 tona srebra, a da ne govorimo o novoj plodnoj pokrajini.

Rekonstrukcija eksterijera Trajanovog mosta od strane inženjera E. Duperrexa (1907.)

Rudarstvo je doslovno promijenilo pejzaž Rima. U znak sjećanja na pobjedu, Trajan je naredio izgradnju novog foruma koji bi uključivao prostrani trg okružen kolonadama, dvije biblioteke, veliku javnu zgradu poznatu kao bazilika Ulpia, a možda čak i hram. Forum je bio "čudo na otvorenom", jedan rani istoričar je bio oduševljen što nijedan smrtni opis neće biti dovoljan da ga opiše.

38 metara visok kameni stup sa bronzanim kipom osvajača nadvisivao se forum. Traka bareljefa koja se spiralno uzdiže oko stuba, poput modernog stripa, priča je o kampanjama Dačana: hiljade umjetnički isklesanih Rimljana i Dačana marširaju, grade, bore se, plove, šunjaju se, pregovaraju, mole se i umiru u 155 scena. Završen 113. godine, stup je stajao preko 1900 godina.

Stup je jedna od najkarakterističnijih monumentalnih skulptura koja je preživjela pad Rima. Vekovima su klasicisti tretirali rezbarenje kao vizuelnu istoriju ratovanja, sa Trajanom kao herojem i Decebalom, dačkim kraljem, kao njegovim dostojnim protivnikom. Arheolozi su pažljivo proučavali prizore kako bi saznali više o uniformama, oružju, opremi i taktici rimske vojske.

Reljefna skica: Dačani se predaju Trajanovoj milosti

Obmanjujuća kolona. Herojska hronika osvajanja ili zbirka priča?

Kolona je imala veliki uticaj i inspirisala je kasnije spomenike u Rimu i širom carstva. Tokom vekova, kako su gradske znamenitosti bile uništene, kolona je nastavila da fascinira i izaziva strahopoštovanje. Renesansni papa zamijenio je Trajanov kip kipom Svetog Petra kako bi posvetio antički artefakt. Umjetnici su se spuštali u korpe odozgo kako bi ga detaljno proučili. Kasnije je postao omiljena turistička atrakcija: nemački pesnik Gete popeo se 185 unutrašnjih stepenica 1787. da bi „uživao u ovom neuporedivom pogledu“. Gipsani odljevci stupa rađeni su još u 16. stoljeću, a zadržali su detalje koji su izbrisani kiselim kišama i zagađenjem. Još uvijek tinjaju debate o konstrukciji stubova, značenju i, iznad svega, istorijskoj tačnosti. Ponekad se čini da postoji toliko interpretacija koliko i rezbarija, a ima ih 2.662!

Prema arheologu Filipu Coarelliju, koji je radio pod vodstvom cara, skulptori su slijedili plan da od najfinijeg kararskog mermera stvore verziju Trajanovog svitka sa kolonadom na 17 bubnjeva. Car je junak ove priče. Pojavljuje se 58 puta i prikazan je kao lukavi komandant, vrsni državnik i pobožni vladar. Ovdje on drži govor trupama; tamo se namjerno savjetuje sa svojim savjetnicima; tamo je prisutan pri žrtvovanju bogovima. "Ovo je Trajanov pokušaj da se pokaže ne samo kao komandant", kaže Coarelli, "već i kao kulturna ličnost."

Naravno, Coarelli spekuliše. Kakav god da imaju, ali Trajanova sećanja su odavno nestala. Zapravo, dokazi prikupljeni iz stuba i iskopina u Sarmisegetuzi, glavnom gradu Daka, sugeriraju da rezbarije govore više o rimskim predrasudama nego o stvarnosti.

John Coleston, stručnjak za rimsku ikonografiju, oružje i opremu na Univerzitetu St Andrews u Škotskoj, mjesecima je proučavao stub izbliza sa skela koje su ga okruživale tokom restauratorskih radova 1980-ih i 90-ih godina. Kao autor disertacije o spomeniku, Jovan upozorava na savremena tumačenja i tumačenja prilikom čitanja spomenika. Coulston tvrdi da iza rezbarenja nije stajao nikakav genije. Male razlike u stilu i očigledne greške, kao što su prozori koji remete scene i same scene na nekonzistentnoj visini, uvjerile su ga da skulptori stvaraju stup u hodu, oslanjajući se na ono što su čuli o ratovima.

Rad je, po njegovom mišljenju, bio više “inspirisan” nego “utemeljen”. Većina kolone ne prikazuje mnogo bitaka za dva rata. Manje od četvrtine friza prikazuje bitke ili opsade, a sam Trajan nikada nije prikazan u akciji. U međuvremenu, legionari - dobro uvježbana okosnica rimske ratne mašinerije - zauzeti su izgradnjom utvrda i mostova, čišćenjem puteva, pa čak i žetvom usjeva. Kolona ih prikazuje kao silu reda i civilizacije, a ne kao uništenje i osvajanje.

Rat se nikada ne menja

Kolona podvlači ogromnu skalu carstva. Trajanova vojska uključivala je afričku konjicu, iberske praćke, levantske strijelce sa šiljastim šlemovima i grudi Germane u pantalonama, što bi se Rimljanima u togama činilo varvarskim. Svi se bore protiv Dačana, očekujući da svako, bez obzira na porijeklo, može postati rimski građanin. Zanimljivo je da sam Trajan potiče iz rimske Španije.

Neke scene ostaju dvosmislene, a njihova tumačenja kontradiktorna. Da li opkoljeni Dačani posežu za čašom da bi počinili samoubistvo pijući otrov umjesto da se suoče s poniženjem od strane Rimljana osvajača? Ili su samo žedni? Plemeniti Dačani okupljeni oko Trajana radi predaje ili pregovora? Šta je sa prikazivanjem žena koje muče bez majice, vezane rimske zatvorenike upaljenim bakljama? Ernest Oberlander-Turnovianu, šef Nacionalnog muzeja rumunske istorije, se ne slaže: "Ovo su definitivno dački zarobljenici koje muče razbješnjele udovice ubijenih rimskih vojnika." Kao i veći deo kolumne, ono što vidite obično zavisi od toga šta mislite o Rimljanima i Dačanima.

Među rimskim političarima, "Dačan" je bio sinonim za dvoličnost. Istoričar Tacit ih je nazvao "narodom kome se nikada ne može verovati". Bili su poznati po tome što su tražili novac za zaštitu od Rima, a sami su slali vojnike u napade u njegove pogranične gradove. 101. godine nove ere Trajan je krenuo da kazni nemirne Dačane. U prvoj velikoj bici Trajan je pobedio Dačane Bitka kod Tapaija … Oluja je Rimljanima pokazala da je bog Jupiter na njihovoj strani. Ovaj događaj se jasno odražava na Koloni.

1 od 2

Jupiter baca munje i bitka moderne umjetnosti

Nakon skoro dvije godine bitke, dački kralj Decebal je sklopio ugovor sa Trajanom, a zatim ga brzo pokidao.

Rim je previše puta izdan. Tokom druge invazije, Trajan nije smetao. Dovoljno je pogledati prizore koji prikazuju pljačku Sarmisegetuze ili zapaljeno selo. Ali kada su Dačani poraženi, postali su omiljena tema rimskih vajara. Na Trajanovom forumu bilo je desetine statua zgodnih, bradatih dačkih ratnika, ponosna mramorna vojska u srcu Rima. Naravno, takva poruka je bila namijenjena Rimljanima, a ne preživjelim Dačanima, od kojih je većina prodata u ropstvo. Niko od Dačana nije mogao doći i vidjeti kolonu. Stvorena je za rimske građane da pokažu moć carske mašine za osvajanje tako plemenitog i svirepog naroda.

U vizuelnom narativu koji se proteže od osnove stuba do njegovog vrha, Trajan i njegovi vojnici trijumfuju nad Dačanima. U ovoj sceni gipsane i mramorne prašine bačene između 1939. i 1943. godine, Trajan (lijevo) posmatra bitku dok dva rimska auksilarija drže odsječene glave neprijatelja

Za dva krvava rata, bukvalno cela Dakija je bila razorena, Rim nije ostavio ni kamen na kamenu od prestonice. Jedan od njegovih savremenika tvrdio je da je Trajan odveo 500.000 zarobljenika, dovodeći oko 10.000 u Rim da učestvuju u gladijatorskim igrama, koje su održane 123 dana. Zaista nova Kartaga. Ponosni vladar Dakije poštedeo se poniženja predaje. Njegov kraj je uklesan u stub sa ovom scenom. Klečeći ispod hrasta, podiže dugačku, zakrivljenu oštricu do vlastitog vrata.

Decebalova smrt

„Decebal je izvršio samoubistvo kada su njegova prestonica i čitavo kraljevstvo bili okupirani, a on sam bio u opasnosti da bude zarobljen; a njegova glava je doneta u Rim”, napisao je rimski istoričar Kasije Dion vek kasnije.

Varvarski civilizovan

Trajanov stub je možda propaganda, ali arheolozi kažu da u njemu ima istine. Iskopavanja na dačkim lokalitetima, uključujući Sarmisegetuzu, nastavljaju otkrivati tragove civilizacije daleko sofisticiranije nego što je to "varvarski", pogrdni izraz Rimljana podrazumijevao. Dačani nisu imali pisani jezik, pa je ono što znamo o njihovoj kulturi filtrirano kroz rimske izvore. Ogromni dokazi upućuju na to da su oni dominirali regionom vekovima, pljačkajući i tražeći danak od svojih suseda. Dačani su bili vješti metalci koji su kopali i topili željezo i zlato kako bi stvorili veličanstveni nakit i oružje.

Sarmizegetuza je bila njihova politička i duhovna prestonica. Srušeni grad se sada nalazi visoko u planinama centralne Rumunije. U Trajanovo vreme, putovanje od 1600 km od Rima trajalo bi najmanje mesec dana. Visoka stabla bukve, koja i po toplom danu bacaju hladnu hladovinu niz široki kameni put koji vodi od debelih, napola ukopanih zidova tvrđave do široke, ravne livade. Ova zelena površina-terasa, urezana u stranu planine, bila je religiozno srce dačkog sveta.

Rimljani utovaruju pakete trofeja iz grada

Najnoviji arheološki podaci potvrđuju umjetnost arhitekture koja je impresivna za tako neprijateljski narod, a neki trendovi su ovdje donijeli čak i utjecaj Rima i Helade. Na više od 280 hektara gradske površine nalazi se veliki broj veštačkih terasa i nema naznaka da su Dačani ovde uzgajali hranu. Nema obrađenih polja. Umjesto toga, arheolozi su iskopali ostatke gustog skupa radionica i kuća, kao i peći za preradu željezne rude, tone gotovih komada željeza i desetine nakovnja. Čini se da je grad bio centar za proizvodnju metala, snabdevajući druge Dačane oružjem i oruđem u zamenu za zlato i žito.

Dačani su plemenite metale pretvarali u nakit. Ovi zlatnici sa rimskim slikama i narukvicama su iz ruševina Sarmisegetuse, a restaurirani su posljednjih godina.

Nakon pada Sarmisegetuze uništeni su najsvetiji hramovi i oltari Dakije. Rimljani su sve demontirali. Ostatak Dakije je takođe bio razoren. Na vrhu kolone možete videti rasplet: zapaljeno selo, Dačani beže, provincija bez svih osim krava i koza.

Devastirana Dacia na samom kraju istorije

Ovim se, možda, može zaokružiti priča o interesovanjima ove impresivne, bez preterivanja, uticajne i generalno veoma lepe građevine svojevremeno.