Antiznanstveni mit o homoseksualnosti kod životinja raspršen

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Časopis World of Science: Pedagogy and Psychology, koji je uvršten na Listu ruskih recenziranih naučnih časopisa, odobren od strane Visoke atestacijske komisije (HAC RF) i dio je baze podataka Ruskog indeksa naučnih citata, objavio je članak koji je odbacio mit o homoseksualnosti kod životinja.

U retorici LGBT aktivista često se može čuti tvrdnja da je homoseksualnost svojevrsna norma za ljude, budući da se navodno u prirodi promatra – među životinjama. Ova izjava je izgrađena na sljedećim uzastopnim izjavama:

1) homoseksualnost je uočena među životinjama;

2) ono što životinje rade je prirodno;

3) dakle, homoseksualnost je prirodna za osobu.

Problem s ovim zaključkom je što tačka 1 predstavlja zamjenu pojmova i pristrasno antropomorfno tumačenje ponašanja životinja, a tačka 2 temelji se na izuzetno selektivnoj ekstrapolaciji fenomena životinjskog svijeta na ljudski život.

Prije svega, treba napomenuti da među životinjama ne postoji "homoseksualnost" (seksualna privlačnost prema istom spolu i na njoj zasnovani postupci), već istospolno ponašanje, obično nema nikakve veze sa seksualnom privlačnošću, pa čak ni sa seksualnim odnosom. kao takav. Čak je i LGBT aktivista Simon LeVay, poznat po svom istraživanju mozga, priznao da “u životinjskom svijetu ne postoji “homoseksualna orijentacija” u ljudskom razumijevanju, a zabilježene epizode homoseksualnog ponašanja nikada ne dovode do njihove zamjene za heteroseksualnu aktivnost” (LeVay, 1996.).

Istraživači seksualnog ponašanja životinja primjećuju da, iako koriste uobičajene izraze za opisivanje istospolnog ponašanja kod životinja, kao što su "homoseksualno", "sklonost partnera" i "seksualna orijentacija", ovi izrazi uopće nisu identični onima koji se koriste za opisivanje orijentacija osobe koja predstavlja mnogo je složeniji fenomen (Roselli, 2009).

Prema lingvisti Bruceu Bagemihl-u u knjizi koju je objavio izdavač specijalizovan za ljubavnu, beletrističku i homoseksualnu literaturu, uključujući pornografiju, "istospolno ponašanje je dokumentovano u preko 450 životinjskih vrsta" (Bagemihl, 1999).

Iako broj 450 može zvučati impresivno, dijeleći ga na 1.552.319 vrsta koje opisuje nauka (Zhang. 2011), vidimo da istopolno ponašanje u životinjskom carstvu teži nuli: 0,0002. Osim toga, ove statistike su uključivale bilo kakve interakcije između osoba istog spola, koje najvećim dijelom predstavljaju primjere roditeljstva, hijerarhijskih rituala, ceremonija udvaranja, pogrešne identifikacije partnera, formiranja partnerskih odnosa zbog poremećaja utiskivanja ili nepristupačnosti pojedinca. suprotnog pola i sl. Primjeri seksualnog ponašanja (ili bolje rečeno, njegove imitacije, jer ni penetracije ni kulminacije, po pravilu, ne dolazi) među ovih 450 vrsta životinja su rijetki, a čak ni u tim rijetkim slučajevima, životinja uopće nije zainteresirana za drugu životinja zbog činjenice da je sa njim istog pola, kao što je slučaj sa nekim ljudima. Ovdje se odvija ili društveni ritual, ili zamjena (poput vlasničke noge za psa), koja nastaje zbog nepristupačnosti partnera suprotnog spola.

Niz eksperimenata s mužjakom grlice dobar je primjer kako se, uz produženo neuspješno izvođenje bilo kakve instinktivne radnje, prag iritacije smanjuje: nekoliko dana nakon što je ženka njegove vrste uklonjena iz mužjaka, počela je briga o ženki druge vrste, koju je ranije potpuno ignorirao. Nekoliko dana kasnije počeo je da izvodi naklone i gugutanje pred plišanim golubom, još kasnije - pred krpom smotanom u čvor, i nakon nekoliko sedmica usamljenosti, svoju struju je počeo da obraća na prazno ugao kaveza, gdje je sjecište šina stvorilo barem neku vrstu optičke tačke.sposobne da zadrži njegov pogled. Gete je ovu pojavu izrazio u izreci Mefistofela: „U ovoj neutaživoj žeđi za Helenom videćete u svakome“; a ako ste muška grlica, na kraju ćete je vidjeti čak iu staroj prašnjavoj krpi (Lorenz, 1963).

U svakom slučaju, okretanje životinjskom svijetu radi procjene ljudskog ponašanja je besmisleno, jer prisustvo određene pojave kod životinja ni na koji način ne ukazuje na njenu prihvatljivost za ljude. Pored istospolnog ponašanja, kod životinja se mogu uočiti koprofagija, incest, snošaj sa leševima i mladuncima, silovanje, kanibalizam, krađe i ubistva, što ih nikako ne čini prihvatljivim u našem društvu. Zoolog i LGBT aktivista Paul Weissy priznao je u jednom intervjuu: „Ne bismo trebali koristiti životinje za razvoj moralnih i društvenih politika za ljudsko društvo u kojem želimo živjeti. Životinje ne mare za starije. Mislim da to ne bi trebalo da bude osnova za zatvaranje staračkih domova."

Primjeri lažnih informacija objavljenih u medijima i knjigama:

Treba napomenuti da mit o "1500 vrsta životinja koje pokazuju homoseksualno ponašanje" kruži mrežom već više od 10 godina, ovekovečen u štampi i preuzet čak i od strane uglednih medija kao što su BBC, Time, Telegraph, DW, itd. U stvari, pokazalo se da brojka "1500", kao što bi se očekivalo, nema nikakvu osnovu. Norveški zoolog Peter Böckman, koji je prvi iznio ovu cifru, nije mogao dati njen izvor i priznao je svoju grešku:

To se odnosi na izložbu koju je organizovao 2006. godine u Oslu o istospolnom ponašanju kod životinja, a koju je sponzorisala država, budući da je formiranje tolerantnog stava prema homoseksualnosti deo javne politike Norveške. Boeckman je priznao "političke motive iza emisije" i rekao: "Zaista sam uživao u korištenju ovih brojeva u raznim intervjuima, jer je to bio impresivan broj koji se lako pamti, sa dobrim šokantnim efektom, koji pokazuje da ovo nije samo nekoliko čudnih mačaka i pasa."…

Biolozi primjećuju da istospolno ponašanje kod životinja nije samo od akademskog interesa, već se često koristi i u rješavanju pravnih pitanja kod ljudi. (Bailey & Zuk, 2009). Na primjer, na suđenju Lawrence protiv Teksasa, primjeri iz knjige Brucea Badgemeala predstavljeni su kao dokaz, što je omogućilo ukidanje zakona o sodomiji u Teksasu i drugim državama.