Sadržaj:

Put duše u zagrobni život. Gdje idemo nakon smrti?
Put duše u zagrobni život. Gdje idemo nakon smrti?

Video: Put duše u zagrobni život. Gdje idemo nakon smrti?

Video: Put duše u zagrobni život. Gdje idemo nakon smrti?
Video: Уничтожить тлей естественным путем 2024, April
Anonim

Zamislite da ste mrtvi. I kuda će ti sada duša? Na vama je da odlučite. Odaberite jedan od podzemlja koje su stvorili stanovnici Starog i Novog svijeta, koji su živjeli u antici ili srednjem vijeku. A mi ćemo vam reći kakav je doček tamo čekao mrtve.

Mjesto moje smrti - Stari Egipat

Image
Image

Naravno, ako ste bili faraon, odnosno utjelovljenje Boga na zemlji, onda će vam biti dobro i u zagrobnom životu. Faraoni su se pridružili pratnji boga sunca Ra i plivali iza njega u čamcu duž nebeskog Nila. Ali običnim smrtnicima je bilo teže.

Najprije je pokojnik morao doći do mjesta gdje je bog Oziris izvršio presudu. Ali na putu do tamo, ma ko bio pokojnik - pravednik ili grešnik, čekale su ga razne nedaće. Njega je, na primjer, mogao pojesti "magarećac", a pokojnik je mogao pasti u "ognjeno jezero".

Kako bi pokojnici izbjegli nevolje, svećenici su im dostavljali tekstove s mapama i uputama kako da dođu do mjesta suda, kao i gdje i kada da izgovore potrebne čini i imena. Isprva su tekstovi bili ispisani na zidovima sarkofaga, ali, očigledno, mrtvima nije bilo baš zgodno da ih čitaju na putu, pa se kasnije pojavila „Knjiga mrtvih“, ispisana na papirusu.

Kada je pokojnik stigao na odredište, dočekali su ga bogovi – učesnici Zagrobnog suda. Prvo je naveo 42 zločina i zakleo se da nije kriv ni za jedan od njih. Zatim su govorili bogovi-svjedoci i duša pokojnika, koji su pričali o njegovim dobrim i lošim djelima, a nakon toga je srce pokojnika izvagano na Vazi istine.

Ako je strijela vage odstupila, pokojnik se smatrao grešnikom i njegovo srce je pojela boginja Ammat - čudovište s tijelom nilskog konja, ustima krokodila, grivom i šapama lava. S vremenom su u drevnom egipatskom kraljevstvu mrtvih počeli sofisticiranije kažnjavati: grešnici su bili lišeni topline, svjetlosti i mogućnosti komunikacije s bogovima.

Ako je pokojnik bio oslobođen, otišao je u egipatsku verziju raja - u polja Iala (Kamysha). Ovdje je vodio otprilike isti život kao na zemlji, ali mu ni u čemu nije nedostajalo. Bogovi su ga opskrbljivali hranom, a sluge su radile za njega, čije su figure pažljivo stavljene u njegovu grobnicu.

Ostaje dodati da ni grešnici ni pravednici nisu imali priliku da napuste Duat. Prema zamisli starih Egipćana, duše pokojnika su zauvijek ostale u kraljevstvu mrtvih.

Mjesto moje smrti - Drevna Mesopotamija

Image
Image

U svim ostalim slučajevima, duša pokojnika, bilo pravednika ili grešnika, odlazila je u podzemni svijet, Kur (Kigal ili Eden). Druga stvar je da tamo nije uvijek bilo loše, u svakom slučaju, mučenje i posebna patnja duša mrtvih nije čekala.

Mrtvi nisu slani u zagrobni život praznih ruku. U ukope je stavljeno mnogo korisnih stvari: oružje, nakit, alat, odjeća i obuća, kovčezi sa hranom i pićem, kao i pehar koji su mrtvi držali ustima. Očigledno je piće u šoljama pomoglo da se savlada put do suđenja. U samom podzemlju, bogatiji mrtvi kretali su se na nosilima, sankama ili čak kolicima na četiri točka.

Da bi se ušlo u carstvo mrtvih, trebalo je preći rijeku, "upijajući ljude", uz pomoć nosača - "čovjeka čamca". Zbog toga su se modeli čamaca često stavljali u grobove. S druge strane rijeke pokojnik je morao proći kroz sedam kapija da bi na kraju došao do suda vladara (a kasnije i vladara) podzemnog svijeta.

Na suđenju su grešnici bili osuđeni na smrt, a oni su konačno umrli. Mnogo više sreće imali su oni koji su poginuli u borbi, koji su imali sinove na zemlji, a o kojima su se brinuli njihovi rođaci vršeći pogrebne obrede. One koji su poginuli u borbi tješili su njihovi roditelji i žena; oni koji su imali sinove bili su hranjeni i napojeni u zagrobnom životu, a nekima je čak bilo dozvoljeno da uđu u palatu bogovima.

Za obične smrtnike bilo je nemoguće izaći iz podzemnog svijeta. To je bilo moguće samo za bogove, koji su nehotice tamo stigli, i to samo "preko trampe" - morali su ostaviti zamjenu umjesto njih.

Mjesto moje smrti - Drevna Indija

Image
Image

Nisu svi mrtvi u hinduizmu odmah poslani nazad u svijet živih za novo rođenje. Prvo odlaze u podzemni svijet, Naraku, gdje se pojavljuju pred sudom vladara ovog svijeta, boga smrti, Yame. U zavisnosti od presude, duše pokojnika mogu nakratko otići u raj ili pakao, a tek onda se ponovo roditi.

Do mjesta suđenja stižu dugo, cijelu godinu. Najprije se duša pokojnika kreće kroz okolnu rijeku Gang, držeći se za rep krave, a zatim šeta zemljom sa složenim pejzažima i mnogim gradovima dok ne stigne do glavnog grada.

Tamo se duša nalazi u palati Yama. Pisar navodi zasluge i grijehe pokojnika, a Yama odlučuje gdje će ga poslati, u raj ili pakao. Raj, Svarga, je na nebu, i tamo je odvedena ograničena grupa ljudi: pali vojnici i posebno vrli ljudi. U raju, pravednici piju u neograničenim količinama "piće besmrtnosti", somu. Unatoč činjenici da je recept za soma izgubljen, istraživači vjeruju da je napravljen od biljaka koje sadrže narkotične tvari, vjerojatno od efedre ili crvene mušice.

U hinduističkom paklu, Naraka, kojim je vladao Yama, stari su brojali čak 28 "divizija". Svaki od njih je imao za cilj da kazni jedan grijeh ili grupu grijeha. Yama je poslao u pakao ne samo poznati skup ubica, trovača i zavodnika, već i one koji su počinili manje grijehe, na primjer, astrologe, gatare, bramane koji su prodavali meso i alkohol, pa čak i one koji su štetili insektima.

Uprkos činjenici da su takvi ljudi obično bili asketi i vodili pravedan život, nakon smrti oni i njihovi preci bili su osuđeni na muke.

Mjesto moje smrti - Stara Grčka i Stari Rim

Image
Image

Sjenu pokojnika u kraljevstvu Hada ili jednostavno u Hadu (po imenu boga koji je ovdje vladao) prati bog Hermes. On je dovodi do granice svijeta živih i mrtvih - rijeke Stiks (prema drugoj verziji, Acheron). Kroz njega mrtve prenosi bog Haron, posebno ovdje smješten. Prevozi se ne besplatno, već za sitni novčić, koji se pokojniku stavlja pod jezik tokom sahrane. U staroj Grčkoj uz to je bilo moguće kupiti oko litru jeftinog vina (ako se prevede na moderne ruske cijene - nešto oko 150 rubalja).

Jedan od ulaza u podzemni svijet čuva Cerberus, troglavi pas sa zmijskim repom. Za razliku od Harona, on ima druge zadatke - da ne pušta žive u podzemni svijet i da iz njega ne pušta sjene mrtvih.

Nakon što je sjena pala u svijet mrtvih, prošla je kroz beskrajna polja asfodela na sud, kojim su upravljala tri polubogova - Zevsovi sinovi od smrtnih žena. Pravedne i posebno poštovane osobe (na primjer, smrtni rođaci bogova) poslani su na Elizejska polja. Uprkos činjenici da su bili pod zemljom, ovdje je uvijek sijalo sunce, a njihovi stanovnici provodili su vrijeme u gozbama, zabavi i sportu. Štaviše, mogli su se više puta rađati na zemlji u tijelu osobe ili životinje, po svom izboru.

Ako se čovek tokom života nije razlikovao ni u dobrim ni u lošim delima, njegova duša biva vraćena u polja asfodela, gde je prvo pila iz Leteove „reke zaborava“i gubila pamćenje, a onda je besciljno lutala njima do kraja. od vremena. Jedina radost za senke bile su žrtve živih. Tada su mogli piti žrtvenu krv i neko vrijeme se prisjećati zemaljskog svijeta.

Grešnici su bili predodređeni za Tartar, ponor koji se nalazio čak niže od podzemnog sveta. Tamo su ih čekale razne kazne: na primjer, Sizif je beskrajno pokušavao otkotrljati kamen na vrh planine, a Danaidi su bili osuđeni da napune bačvu bez dna vodom.

Inače, iz starogrčkog naziva za podzemni svijet "Had" potiče ruska riječ "pakao". A englesko "pakao" dolazi od imena skandinavskog pakla i istovremeno boginje koja je njime vladala - "Hel". Ali to je druga priča.

Mjesto moje smrti - Drevna Skandinavija

Image
Image

U Valhalli, vrhovni bog Odin (u Folkwangu - boginja plodnosti i ljubavi Freya) okuplja odred hrabrih ratnika koji će se morati boriti u posljednjoj bitci bogova s mrtvim i paklenim čudovištima. Stoga, pored gozbi sa obilnim lijevanjem, meštani redovno priređuju i podrugljive bitke, tokom kojih se međusobno seku na komade, ali se onda svi ponovo okupljaju na prijateljskoj gozbi.

Ostali mrtvi odlaze u podzemni svijet, Hel (ili Helheim - "zemlja Hel"), koji se nalazi, prema nekim izvorima, na zapadu, gdje je sunce zašlo, a prema drugima - na sjeveru, u zemlja vječne hladnoće.

Tamo je vladala istoimena boginja div - osoba neugodnog izgleda. Bio je pola plave, pola boje mesa. Uprkos svom zastrašujućem izgledu, Hel je delovala kao gostoljubiva domaćica. Kada je bog Balder, koji je ubijen nesporazumom, pao u njeno kraljevstvo, ona ga je velikodušno dočekala - natjerala ga je da sjedne na počasno mjesto u njenim odajama, naredila mu da skuva med za njega i poškropi pod zlatom.. Međutim, nije ga pustila nazad.

Općenito, malo se zna o strukturi podzemnog svijeta starih Skandinavaca. Bilo je to maglovito, tmurno mjesto, odvojeno od svijeta živih rijekom Gyoll, "bučno". Ulaz u njega čuvali su četverooki pas Garm i div Modgud, koji mrtve nisu puštali na zemlju.

Iako su grešnici (u ovom slučaju ubice, krivokletnici i zavodnici tuđih žena) teško pali. Njihova tijela je izgrizao posebno dodijeljen zmaj.

Prema skandinavskim sagama, stanovnici Hela i Valhalle tamo neće ostati zauvijek, već samo do početka Ragnaroka - smrti bogova. Zatim će biti bitka između odreda koji su došli iz raja i svijetlih bogova, sa mračnim silama i mrtvima iz Hela, koje će dovesti brod napravljen od njihovih noktiju, Naglfar. Svi će umrijeti, samo će nekoliko ljudi, muškarac i žena, Livtrasir i Liv, i nekoliko bogova preživjeti. Moraju stvoriti novi svijet.

Mjesto moje smrti - Astečko carstvo

Image
Image

Mrtvi su slani na različite nivoe neba (bilo ih je ukupno 13) ili podzemlja (devet nivoa), u skladu samo sa načinom na koji su umrli. Poslani su zauvijek, nije bilo načina da se vrate u svijet živih. Na primjer, vojnici koji su pali u bitci poslani su na istok da prate sunce. Tamo su slijedili ljudi žrtvovani bogovima. Žene koje su umrle tokom porođaja slane su drugim putem - na zapad, gdje su ispraćale zalazak sunca.

Posebna sudbina čekala je utopljenike, ubijale gromove i gubavce. Otišli su pravo u Tlalokan, dom boga kiše Tlaloce, gdje je bilo dosta biljne hrane i vode.

Ostali, oni koji nisu spadali ni u jednu od kategorija neophodnih za dolazak u raj, bili su predodređeni za podzemlje - Miktlan. Ovdje je vladao bog mrtvih Miktlantecutli, koji je bio prikazan kao kostur ili s lobanjom umjesto glave.

Da bi došao do boga, koji je dijelio duše po nivoima, pokojnik je morao proći svih devet nivoa i savladati mnoge prepreke.

Morao je proći između planina koje su prijetile da ga zgnječe, prijeći osam pustinja i popeti se na osam planina, proći kroz polje u kojem je duvao vjetar, gađajući pokojnika kamenjem i noževima od opsidijana, preći rijeku krvi koju čuvaju jaguari. Četiri godine kasnije, pokojnik je otputovao u Miktlantecutli, dao mu poklone - maske, odjeću i tamjan - i zauvijek otišao na jedan od nivoa podzemlja. Prilikom raspodjele prema njima, grijesi pokojnika nisu uzeti u obzir, samo je ulogu imao način na koji je umro.

Preporučuje se: