O svjetonazoru drevnih stanovnika "zemlje gradova"

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

O svjetonazoru drevnih stanovnika Zemlje gradova i modernih arheologa razgovarali smo sa šefom ekspedicije Arkaim, Profesor Genadij Borisovič Ždanovič. Ne bez, naravno, Arijevaca, svastika, mandala, evroazijstva, geopolitike, ali se pokazalo da se o takvim temama može razgovarati sa stanovišta nauke i bez zapadanja u histeriju.

- Spomenuli ste svoje istraživanje u zemlji gradova - Ovo je razvoj "ogromne evroazijske teme" od političkog značaja. Šta je smisao, koji je patos ove teme?

- Od Karpata do severozapadne Kine prostire se ogroman prostor - beskrajna evroazijska stepa. Drevna kultura ove stepe geografski je najveća kultura na svijetu. Svi kulturni svjetovi u ovim stepama oduvijek su bili usko povezani, uprkos svoj etničkoj raznolikosti. Još u ranom bronzanom dobu, u trećem milenijumu pre nove ere, svu ovu ogromnu teritoriju povezivali su tzv "Yamnaya arheološka" kultura najstarijih Indoevropljana, bavi se stočarstvom i izgradnjom koliba. Drevni "yamniki" su rodonačelnici kasnijih kultura - istih starih Grka.

Kažu da je Rusko carstvo vještačka formacija koja je silom držala narode pod kontrolom i iskorištavala ih. To je besmislica - uvek, u svim epohama, zemlje od Kine do Dunava su bile zajedno - to su diktirali geografski mehanizmi. Tatar-Mongoli, Huni, svi su stvorili svoja carstva u istim granicama. Beskorisno je ovdje postavljati granice i birati predsjednike. Nikakvi kineski zidovi ovdje ionako neće pomoći geografija i zajednička duhovna kultura će nas učiniti jednim.

A radeći na Uralu, mi zapravo radimo na čitavom ovom evroazijskom prostoru. Ural je geopolitički ključna regija veze Evrope i Azije, susreta civilizacija, sliv rijeka koje teku na zapad i na istok.

- Zašto je tolika komešanja oko činjenice da su Arijevci živeli ovde?

- Na sjeveroistoku indoevropskog svijeta postojala su plemena koja su sebe nazivala Arijcima, "plemenitima". Kasnije su došli u Iran ("Iran" znači - "arijevski") i Indiju, i tamo donijeli najstarije vjerski tekstovi - Rig Veda i Avesta. Snimljeni su mnogo kasnije, ali originalno tačno prenošena od usta do usta, to je bila nepisana kultura. Riječ koja je “bio na početku”, otkrovenje od kojeg počinje svaka religija, uvijek je usmena. Ovi tekstovi Rigveda i Avesta, koji je u evropski svet ušao preko Istočnoindijske kompanije, u 19. veku je potresao Evropu, svi su bili šokirani dubinom njihovog filozofskog sadržaja. Ali je strašno što su kao rezultat toga nacionalisti koristili riječ "Arijevci" u svoje svrhe, a ona se još uvijek povezuje sa fašistima, au nauci je još uvijek opasno izgovarati. I u nauci iu svakodnevnom životu mi mora vratiti dostojanstvo riječi Arijaca - uostalom, to su bili dostojni ljudi koji su za sobom ostavili kolosalnu duhovnu baštinu. Ali ideologija stoji na putu - Evropa se i dalje boji riječi "arije", boji se svastike. Ovo je apsurdno - tako su se bojali Wagnerove muzike, jer je Hitler volio Wagnera.

Šta je svastika?

- Najstariji simbol svemira, kretanje sunca. Bio je prisutan u mnogim kulturama - na ćilimima kod Centralne Azije, izvezen na peškirima kod Slovena, čak i u Mezoameriki. Čovek je oduvek živeo od simbola. U Državi gradova svastika se nalazi svuda - obložena je kamenjem u grobnim jamama, a po brdima, slikana na keramičkim posudama i u bronzanim ornamentima, posvuda. Postoje društva sa akcentom na duhovnu kulturu, a Država gradova je bila takvo društvo.

- Dakle, ispada da "pravi Arijevci" nisu živeli u Nemačkoj, već na našoj teritoriji?

- Mi, arheolozi koji rade u Arkaimu, duboko smo uvjereni da su stanovnici Zemlje gradova Arijevci, prije podjele na dvije grupe, od kojih je jedna došla u sjevernu Indiju, a druga nešto kasnije - u Iran. Ali vjerovanje je jedno, a sistem naučnih dokaza drugo. Dok se ovo konačno ne dokaže, o tome se mora govoriti kao o hipotezi.

- Evo šta ja ne razumem: tradicionalna kultura se menja veoma sporo, nije prošlo toliko vremena između zajedničke kulture Zemlje gradova i dolaska Arijaca u Indiju i Iran, a Vede i Avesta su i dalje veoma različiti tekstovi, iako su međusobno povezani. Zašto su se kulture tako brzo raspršile, kako su se sveti tekstovi mogli toliko promijeniti?

- Rigveda i Avesta - višeslojni tekstovi. Nešto je u njih uneseno, nešto ostalo. Ali najstariji slojevi tekstova koje su sačuvali su potpuno isti. Lingvisti to vrlo dobro znaju Rigveda i Avesta kao da je napisao jedan autor. Opisuje jednu teritoriju, jedne bogove. Ali onda su se razdvojili i kao rezultat toga u Indiji je grupa bogova pod nazivom "devi" postala dobra, a "asure" su postale zle, au Iranu, naprotiv, "deve" - zle, a "ašure" - dobre.

- A koliko su Arijevci bili ujedinjeni u Zemlji gradova - da li je to bilo jedno pleme?

- U Zemlji gradova različita plemena su bila u stalnom kontaktu. Sjetimo se Grka – zašto su svijetu dali tako neobuzdanu mitologiju, fantaziju i, na kraju krajeva, nauku? Bili su razdvojeni na politike, gradove-države, ali su se filozofi posjećivali, pjesnici okupljali na takmičenjima, održavali su se Olimpijske igre i drugi praznici. Bio je to poseban informativni prostor. Isto u Državi gradova - ovdje, na površini od oko 400 kvadratnih kilometara, bilo je oko 20 utvrđenih gradova. Bili su nezavisni, ali su postojali putevi i kontakti između njih.

Ali gradovi su bili samostalne tvrđave. Za dolazak do grada bilo je neophodno savladati lavirint, i generalno, odbrana je ovde luda, izvan odbrane u to vreme.

- Od čega su se toliko branili? Da biste se dobro branili, morate imati iskustvo u više od jednog rata…

- Pa, čega se bojimo Sjedinjenih Država? U tom smislu, čovjek je loše stvorenje… Mi sebe nazivamo inteligentnim, ali u stvarnosti smo misleća bića, ali na kraju krajeva iracionalna. Sve naše predizborne kampanje, reklame, kult zarađivanja novca i općenito pogled na naš život izvana - ovo je život budala. Ovaj svijet juri u ponor.

A u svijetu Arijevaca Zemlje gradova, mi, arheolozi, zapanjeni smo duhovnom stranom, koja po mnogo čemu sebi podređuje materijal, potiskuje se u drugi plan. U istoj zgradi tvrđava, ovaj genijalan raspored ugniježđenih krugova i kvadrata, poput modela svemira. U Indiji je postao poznat kao mandala. Čak i iznenađujuće zamišljen svakodnevni život - topli podovi, jame, frižideri, metalurgija, vodovod - sve je to usko povezano sa duhovnom dimenzijom, i veoma se lako čita, nema potrebe da smišljate ništa.

- Mnogo toga liči na mandalu - na primjer, oklop kornjače, ali to ne znači da je kornjača visoko duhovno biće…

- Naravno, sve što stvaramo radi se na nekim prirodnim osnovama - mi smo sastavni dio svijeta i ne možemo pobjeći od prirode, ma šta izmislili. Ipak, naš um od ovog materijala stvara ogroman kulturni prostor, materijalnu i duhovnu kulturu. Glavna stvar je da je Arkaim stvoren i shvatio ljudski um …

- A kako znamo kako su to mislili? Kako znamo da za njih to nije bila samo inženjerska građevina, već da je imala duhovno značenje?

- Znate, verovatno morate da kopate da biste ovo razumeli. Razumijevanje razmišljanja je najteži dio. Ali takođe glavna stvar u radu arheologa je istorija ljudskog mišljenja, pokušaj razumijevanja svjetonazora druge kulture. Kada radite, stalno ste suočeni sa takvim pogledom na svet i vidite da mnoge stvari nisu slučajne.svakako, krug zidova je važan za odbranu, ali je, na primjer, posvećena na poseban način - u podnožju se nalaze tragovi žrtvovanja, odnosno ukopa djece.

Znate, teško je govoriti o onome što osjećamo i razumijemo kada kopamo, potreban je dobar pisac. Arheologija je nauka koja oduzima mnogo vremena. U svakoj terenskoj sezoni nalazimo nekoliko hiljada predmeta - samo u rukama neces ih sve drzati godinu dana, a svaki od njih treba obraditi, opisati, klasifikovati, uraditi spektralnu analizu, povezati sa hronologijom, mozda, uraditi radiokarbonsku analizu, staviti u muzej. Sa tako malom ekipom kao što je naša, to je jako teško. Ponekad su naše ruke obeshrabrene, jer se počinje činiti da nemamo dovoljno vremena za obradu materijala. A koliko spomenika se uništava! Sada radimo samo na onim spomenicima koji se uništavaju. Ako, na primjer, postoji dobra gomila, ne diramo je.

- Zar se ne plašite da izmislite nešto svoje, rekonstruišući pogled na svet starih?

- Dok nisam naleteo na Arkaima, činilo mi se da je sva ta indoevropska mitologija naše delo, pamet našeg vremena, naših filozofa kao što su Toporov i Losev. Činilo mi se da je sve to užitak modernog uma, a drevni čovjek je jednostavan i primitivan. Preživio je, borio se sa prirodom, bio je čisto praktično orijentisan. I sada to razumijem drevni čovjek od samog početka živio je bogat simbolički i duhovni život, primitivni mislioci nisu bili ništa manje inteligentni od modernih mislilaca.

- A sami tekstovi Rig Vede i Aveste vam nekako pomažu u radu, kao što je nekada Šlimanu pomogla Ilijada?

- Da, iako smo arheolozi, radimo i sa tekstovima koji, čini se, nemaju veze sa iskopavanjem. Mogu vam dati mnogo primjera, pa hajde da pričamo o tome Agni, bog vatre. Evo kopamo bunare na Arkaimu postoji bunar u svakom stanu. I Mineraloški institut radi sa nama, dajemo im materijale na analizu. A sada se ispostavilo da je tako u svakoj bušotini ima tragova metalurške proizvodnje, peći, bakrene prašine. Zbunjeni smo - nije namjerno bačeno tamo. Zašto je metalurška peć bila pored bunara? I onda jednog dana vidim to sačuvana je rupa od bunara do peći, građene su kao jedinstven kompleks … A u Rigvedi i drugi mitološki izvori bog vatre Agni je rođen iz tamne, tajanstvene vode. Filolozima i istoričarima mitova koji su proučavali ove tekstove ova kontradikcija bila je potpuno neshvatljiva – na kraju krajeva, ovo je apsurdno! Bio sam zapanjen gledajući ovaj bunar, i odlučili smo da kopamo do dna svakako, obično ne dođemo do dna - duboko je. Na dnu bunara ležale su životinjske lobanje, spaljene kosti - očigledno su namerno postavljeni. Na ovom mestu smo odmah napravili istu peć, doneli rudu i prvi put u svetu dobijao bakar iz rude u drevnoj peći. Dobijanje bakra iz rude je veoma težak proces, i to uspjelo se izvesti zahvaljujući jakoj promaji, duvanju zbog temperaturne razlike u bunaru i peći. Vidite šta logika - obična vatra ne može rastopiti rudu, ali može samo bog vatre koji se rađa iz tamne vode, iz bunara.

Ili ovdje unutra Rig Veda ima riječ "pur" - tvrđava, koja opisuje mitske nebeske gradove. Vjerovalo se da Arijevci nisu imali tvrđave, mislili su da je to plod mašte. A i sada, mnogi i dalje tako misle, mora proći jako puno vremena da otkriće bude shvaćeno i prepoznato, čak i da se materijali jednostavno objave. A većina naših materijala o Arkaimu još nije objavljena. 20 godina istraživanja koje je prošlo od otkrića Arkaima nije mnogo.

- 20 godina istraživanja - malo?!

- Uostalom, arheologija postoji vrlo kratko – 200 godina., a evroazijski prostor se istinski počeo istraživati tek u poslijeratnom periodu. Ove decenije istraživanja nisu ništa za arheologiju. Ljudi ovde žive 100 hiljada godina, a mi ih proučavamo 20 godina, i kako učimo - primitivnim sredstvima, bez novca, sa entuzijastičnim studentima. Čak ni početkom 20. stoljeća, na primjer, Himalaje i Tibet nisu bili ni na našim geografskim kartama, bili su potpuno nepoznate teritorije. Čak je i geografiju Sibira kreirala generacija mojih djedova. Ali šta je sa arheologijom? O najvećim civilizacijama, kao što su Sumerani, saznali smo sasvim nedavno.

- Šta nam ovo znanje može dati?

Arheologija je istorija i trebalo bi da postane vlasništvo širokog spektra ljudi, da bude prisutan u svesti svakog čoveka koji ovde živi.

Jedina razlika između čoveka i ovna, od krave je istorija. I ovce su na svoj način, lijepa, dobra, inteligentna stvorenja, ali bez istorije su samo stado ovaca. Istorijska nepismenost je strašna bolest našeg društva, smatra šef ekspedicije Arkaim, Profesor Genadij Borisovič Ždanovič.

Objavljeno u Russian Reporter. Andrej Konstantinov.

Ovdje možete finansijski podržati grupu entuzijasta koji su krenuli u snimanje serije predavanja o "Zemlji gradova".

P / N /

Tako se DenTv sve bliži "indoevropskoj hronologiji" i svjetonazoru u potrazi za porijeklom..i opet kroz muziku..

Kako su vedski i pravoslavni pogledi na svijet isprepleteni u ruskoj kulturi. Šta je pravo značenje ruske dvojne vere. Kako poznavanje duboke ruske kulture vodi ka istinskoj slobodi. Da li u Rusiji još uvek postoji živa pesnička tradicija ili je folklor sada parodija na tradicionalnu umetnost? Kako moderna osoba može vidjeti i razumjeti kosmičku potpunost ruskosti? O tome govore kompozitor i kulturolog Ivan Višnevski i voditelj Andrej Fefelov.