Konačno rješenje ruskog pitanja u Kazahstanu

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Moderni Kazahstan jasno slijedi zapovijedi Lenjina i njegove kohorte vatrenih boljševika, sve više se udaljavajući od svoje ruske istorije. Na državnom nivou se usvajaju zakoni koji Rusiju brišu iz sjećanja ljudi koji svoju državnost duguju Rusima…

Danas će se malo ljudi sjećati nekadašnje prijestolnice Kazahstanske SSR, koju su komunisti preimenovali Alma-Ata(Otac jabuka), nekada se zvao Odan, a osnovali su ga ruski kozaci. Jednako tako, činjenica da su same jabuke u ovoj stepskoj regiji počeli uzgajati ruski doseljenici. Nomadi, potomci sadašnje "titularne nacije" Kazahstana, nisu živjeli u tim krajevima, već su se pojavili samo da trampe ili cjenkaju nešto.

Povijesna ruska imena kao npr Semirichye, Ore Altai, Južni Sibirnestao nakon derusifikacije regiona koju su izvršili komunisti. Kazahstanska partijska elita koja se formirala na ovom talasu, koja je kasnije postala etnička elita nezavisnog Kazahstana, nastavila je ovaj proces: na primer, gradovi koji su nosili istorijska ruska imena su preimenovani (jer su ih osnovali Rusi): Guriev- u Atirau, Semipalatinsk- u Semeju, Akmolinsk- u Astanu, plus još jedan 60% lokalni nazivi mjesta.

Progutao prašinu kolonizatora

Ali "plavi" (po boji državne zastave) derusifikatori neće stati na tome, želeći da nadmaše čak i svoje "crvene" prethodnike. Dakle, među kazahstanskim nacionalistima postoji mit da su Rusi Omsk i Orenburg stoje na "istorijskim kazahstanskim zemljama" i, shodno tome, nose imena Omba i Orynbur. I moglo bi biti impozantno smijati se ovome, srećom, u želji da odgrizu komadić današnje Rusije, kazahstanski nacionalisti nisu ništa originalniji od Estonija ili Ukrajinaca, ali mapa sa "vraćenim gradovima" izdata je tačno godinu dana prije od strane državne kazahstanske novinske agencije Kazinform.

Onda su ga, međutim, odmah uklonili, nakon odgovarajuće reakcije na internetu - ali, kao što znate, na webu ništa ne nedostaje. I ime glavnog i odgovornog urednika agencije Askara Umarova, kome se, po svemu sudeći, ni vlastito prezime ne čini dovoljno kazahstanskim, pa sebe često naziva "Askar Kumyran", bivši službenik administracije Nazarbajeva, kao ni neke od njegovih izjava na istom Internetu također nisu tajna za bilo koga. Na primjer, ovo: "Ne zaboravite da ste ovdje nametnuta dijaspora."

Činjenica da je "nametnuta" dijaspora dala nomadskom narodu - direktnim potomcima njihovih tlačitelja iz Zlatne Horde - pisanje, gradove, industriju i, općenito, spasila od istrebljenja od strane Džungara, više nije prihvaćena u današnjem Kazahstanu. A zvanični govori najviših zvaničnika ove zemlje, koja je postala država, zahvaljujući raspadu SSSR-a i istorijskoj mekoći Moskve, izvedeni su u potpuno drugačijem tonu:

I to je već rekao sam Nursultan Abishevich Nazarbayev. Član KPSS od 1962, Centralnog komiteta KPSS od 1986. Ko (ovdje u Moskvi vole imena ruskih svetaca koji su ujedinili rusku državu i sačuvali njen duhovni kod, da ih nasumice raspolažu), za sekundu, Vitez ruskog reda Aleksandra Nevskog…

Nije iznenađujuće da, s takvim razmišljanjima, nosilac ordena Nazarbajev prvi od lidera postsovjetskih azijskih republika koji se poklonio Washingtonu, nudeći Trumpu da oživi format "5+1", odnosno postsovjetske republike plus Sjedinjene Države i, shodno tome, minus Rusija; otvara kaspijske luke za tranzit NATO tereta i daje zeleno svjetlo da se "naslovni" kazaški jezik prenese na latinično pismo do 2025. godine. Predstavnici njegove zemlje ne podržavaju ruske rezolucije o Siriji u Vijeću sigurnosti UN-a (gdje je Kazahstan postao privremeni član, opet na insistiranje Rusije), potpisuje petogodišnji plan saradnje s Pentagonom, prema kojem će Amerikanci obučavati kazahstansku vojsku, a takođe će učestvovati u stvaranju kazahstanske vojne flote.

Rusi odlaze

Današnji Kazahstan je zemlja u kojoj su zatvoreni proruski aktivisti: političar i filantrop osuđen na 21 godinu zatvora Tokhtar Tuleshov; nakon što je odslužio dvije i po godine od četiri, bloger i društveni aktivist je pušten na slobodu Ermek Taychibekov, kao i obični korisnici interneta kao npr Tatjana Ševcova-Valova i Igor Sychev, nakon krimskih događaja, na društvenim mrežama su razgovarali o mogućnosti vraćanja ruskih teritorija Kazahstana Rusiji. Plus milicije koje su se zalagale za ruski Donbas: za ovaj plemeniti cilj, režim Nazarbajeva je već osudio i zatvorio građane ove zemlje na razne prilično duge rokove Evgeniya Vdovenko, Alexandra Urasheva i Timur Lyamina.

Prije samo dvije godine - 2016. godine, preselili su se u Rusiju iz Kazahstana 23 hiljade 589 Rusa … I to uprkos činjenici da put naših sunarodnika u srcu ruske civilizacije - modernoj Rusiji - nije prekriven laticama ruža, već naprotiv, proteže se kroz sve vrste birokratskih prepreka. Da nije toga, red veličine bi više ljudi sa ruskim prezimenom ili ruskim identitetom napustilo Kazahstan.

Prema službenim statistikama, 1989. godine živio je na teritoriji Kazahstanske SSR 2 miliona Rusa i 6, 5 miliona Kazahstanaca. Do 2016. slika se dramatično promijenila, sada Kazahstanci u Kazahstanu - 11, 5 miliona, a Rusi - 3, 5 miliona. I, očigledno, ovaj jaz će se dalje povećavati: Rusi, kojima sada nije mesto u državnom i administrativnom menadžmentu, kao ni u velikom biznisu, otići će, a Kazahstanci će doći iz drugih zemalja Centralne Azije, kao i Mongolije, Kine i Avganistan.

Takve posjetitelje u Kazahstanu nazivaju "oralmanima", ističući njihovo, blago rečeno, ne baš civilizirano ponašanje i izrazito rusofobično raspoloženje. Uz blago istiskivanje Rusa sa ključnih pozicija u životu zemlje, ponašanje južnjaka jedan je od razloga zašto Rusi napuštaju zemlju na kojoj su generacijama živjeli njihovi preci.

Povratak Krima na neko vrijeme dao je kazahstanskim Rusima nadu da će se njihove matične zemlje ili vratiti Rusiji, ili će imati svoju autonomiju unutar Kazahstana, kako su željeli ruski stanovnici jugoistoka Ukrajine. Tada je grad Petropavlovsk, u kojem Rusi i dalje čine većinu stanovništva (oko 61%), čak postao svojevrsna prestonica ruskog Kazahstana, gde su ljudi izašli na ulice sa ruskim trobojnicama. Međutim, poraz „ruskog proleća“širom Novorosije, rat u Donbasu, zamrzavanje situacije sa LPNR lišili su nade ljude, a raspoloženje tamošnjih Rusa ponovo je postalo „kofer“.

Pročitajte i: Zabranjena istorija Kazahstana

Novi teomahisti

Sada, režim Nazarbajeva, uz prevođenje kazahstanskog jezika na latinično pismo, priprema još jedan korak koji može dovesti do konačnog rješenja ruskog pitanja u ovoj državi. Astana želi da pravoslavlje koje ispovijedaju Rusi pretvori u svojevrsnu dekorativnu religiju, neku vrstu duhovnog i kulturnog geta, čije se prisustvo može prenijeti na uvažene goste zbog pokazivanja tolerancije. Ali koja će biti lišena prava na misiju, a samim tim i same apostolske osnove, koju je zapovjedio Gospod: "Idite i propovijedajte svim narodima…".

Kazahstanski parlament će već u septembru razmatrati nacrt zakona "O izmjenama i dopunama određenih zakonskih akata Republike Kazahstan o vjerskoj djelatnosti i vjerskim udruženjima" koji je odobrio Nazarbajev. Naime, Zakon o vjerskim aktivnostima i vjerskim udruženjima, koji ograničava vjerske slobode, usvojen je u Kazahstanu još 2011. godine i postao je odgovor Astane na prodor islamskog radikalizma u republiku sa juga. Međutim, svi su potpali pod distribuciju, a pravoslavci se nisu pokorno zbunili pitanjem zašto zločine čine muslimanski radikali, a svi dobijaju "šešir".

Polazeći od novog zakona, koji je prilično rigidno utvrdio norme "sekularne države", crkva je morala da zatvori sve crkve i molitvene prostorije u bolnicama i kolonijama, izvodeći izmoljene slike iz ovih "državnih institucija". Pošto je širenje "verskih simbola" od sada zabranjeno izvan zidova hrama, počeli su da se dešavaju odgovarajući incidenti: stanovnik Pavlodara je osuđen na novčanu kaznu zbog širenja života Sergija Radonješkog, a stanovnik Ust-Kamenogorskog - za postavljanje oglasa na Internetu o prodaji lika Majke Božje vezene perlama.

Istovremeno, na osnovu Državnog koncepta državne politike u vjerskoj sferi, službenicima, nastavnicima i sportistima sada je zabranjeno da pokažu svoju pripadnost određenoj denominaciji, odnosno da više nema ikona i slika na desktopu i molitvenim službama tokom značajnih događaji. Nastavnici su, međutim, bili snažno ohrabreni da se formiraju kod djece i mladih "sekularni pogled na svijet".

Ko god se izvukao iz ovih ideoloških kandži - očekivano je pao pod pritiskom. Tako je sveštenik, otac Vladimir Voroncov, skoro bio zatvoren jer je sa đacima nedeljne škole otišao u planine, gde su, između ostalog, čitali molitve. Samo zahvaljujući izazvanom odjeku informacija, sud je oslobodio sveštenika.

Aktuelni amandmani ponovo su izazvani pokušajem naoružanih islamista 2016. godine da preuzmu oružje jedne vojne jedinice u Aktobeu. Nakon toga se očekivalo da će se kazahstanske vlasti uplašiti. I stoga će već u septembru kazahstanski parlament razmotriti i, najvjerovatnije, odobriti prilično zabavne amandmane. Na primjer, „propust vođe vjerskog udruženja da preduzme mjere za sprječavanje maloljetnika mlađih od 16 godina da učestvuju u bogosluženjima“bez pratnje jednog od roditelja, bliže rodbine ili zakonskog zastupnika, predlaže se da se kazni novčanom kaznom od pedeset “proračunatih pokazatelja” i obustavljanje aktivnosti vjerske organizacije na tri mjeseca.

A za stvaranje "organizacijskih struktura vjerskih udruženja" u državnim agencijama, zdravstvenim i obrazovnim institucijama - novčana kazna već od sto (za fizička lica) do dvije stotine (za pravna lica) ovih "mjesečnih obračunskih indeksa". Zakonom se također zabranjuje dijeljenje vjerske literature maloljetnicima, osim one koju koriste njihovi roditelji ili njihovi nastavnici u nedjeljnim školama. I demonstrirati vanjske atribute "destruktivnih vjerskih pokreta", pripadnost kojima neće utvrditi čak ni sud, već organi nacionalne bezbjednosti i unutrašnjih poslova. A oni, kao što znate, djeluju po naređenju odozgo.

Tako će, slijedeći jezičku polugu, kazahstanska etnokratija imati i vjersku polugu. Jer, ma šta govorili raznorazni ideološki ateisti ili neopagani koji su rođeni niotkuda, van Rusije ruske zajednice žive samo tamo gdje djeluju pravoslavne crkve. Okupljajući Ruse različitih generacija, pretvarajući se u duhovne i kulturne centre ruske dijaspore, teritorijalno odvojene od metropole.

Vidi takođe: Forgotten Vѣrny