Video: Slavenske tradicije u noći Kupale - ljetnog solsticija
2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59
21. jun je Dan ljetnog solsticija (Kupala, ljetna ljuljačka) - veliki praznik naših slovenskih predaka. Naši preci su vjerovali da na današnji dan moćni muž sunca Kupala (Kupaila) dolazi na mjesto sunčane mladosti Jarila, pa se vjerovalo da ljeto konačno dolazi na svoje.
Budući da se vrijeme Ivanjskog dana gotovo poklapa sa hrišćanskim praznikom Rođenja Jovana Krstitelja ili Jovana Krstitelja, koji pada 24. juna (7. jula po novom), vremenom se drevni slovenski praznik postepeno „preselio“u 7. jul, očuvan i slavljen u narodnoj tradiciji do danas kao dan Ivana Kupale.
Hajde da to ponovimo Dan Kupala su naši stari slavili na Dan ljetnog solsticija … U 2017. godini, ovaj dan po astronomskom kalendaru je 21. jun.
Noć prije praznikapo svom ritualnom sadržaju nadmašuje sam Dan Kupala. Prepuna je rituala povezanih sa vode, vatre i bilja … Kupala se slavila u šumi, na livadi, na obalama akumulacija. Glavni dio rituala Kupala odvija se upravo noću.
Sloveni su smatrali obaveznim uoči praznika kupanje u rijekama i jezerima prije zalaska sunca. Vjerovali su da od tog dana svi zli duhovi izlaze iz rijeka, pa mogu bez straha plivati. Kupanje je po pravilu bilo masovno. Ako nije bilo prilike za kupanje u prirodnim rezervoarima, tada su se prali u kupatilima. Vjerovalo se da je voda Kupala životvorna i da ima magična svojstva.
Na ovaj praznik, prema narodnim vjerovanjima, voda može biti "prijateljica" s vatrom. Simbol takve veze bili su krijesovi koji su se palili u noći Kupale uz obale rijeka.
Čišćenje lomača - jedno od glavnih obilježja Kupalske noći. Mladi su iz cijelog sela izvukli ogromnu količinu šiblja i uredili visoku piramidu u čijem se središtu uzdizao stup. Na njega se stavljao točak, katransko bure, konjska ili kravlja lobanja.
Lomovi su se palili u kasnim večernjim satima i palili su najčešće do jutra. U različitim tradicijama postoje dokazi o zahtjevu da se kupalska lomača na svaki način pali "živom vatrom" dobivenom trenjem; ponegdje je vatra iz ove vatre nošena kući i na ognjištu je naložena nova vatra. Sve žene u selu su trebale izaći na vatru, jer je ona koja nije došla bila osumnjičena za vještičarenje. Oko vatre su se igrali kolo, plesali, pjevali kupaljske pjesme, preskakivali se: ko skoči uspješnije i više, bit će sretniji. Djevojke skaču kroz vatru, "da se očiste i zaštite od bolesti, korupcije, zavjera" i da "sirena ne napadne i ne dođe godinu dana". Djevojčica koja nije preskočila vatru zvala se vještica; preliven je vodom, umućen koprivom, kao da nije prošao "pročišćenje" kupalske vatre. Osim lomača, ponegdje su u kupalskoj noći palili i kotače i katranske bačve, koje su se onda kotrljale s planina ili nosile na motkama, što je jasno povezano sa simbolikom solsticija.
Kupalska noć je istovremeno obavijena velom misterije, mraka i prisustvo drugog sveta … Vjerovalo se da u noći Kupale svi zli duhovi oživljavaju i šale se; treba se čuvati "gube nemrtvih - kolačića, vode, goblina, sirena".
Istočni Slaveni su u kupalskoj noći također zabijali kose, vile, noževe i grane pojedinih stabala izvan prozora i vrata kuća i šupa, štiteći "svoj" prostor od prodora zlih duhova.
Vjerovalo se da da biste se zaštitili od napada vještica, koprive treba staviti na prag i na prozorske klupice. Djevojke su sigurno cepale pelin, jer su vjerovale da ga se vještice i sirene boje.
U noći Kupala birali su se "zaručnici" i obavljale su svadbene svečanosti: preskakanje vatre držeći se za ruke, razmjena vijenaca (vijenac je simbol djevojaštva), potraga za cvijetom paprati i kupanje u jutarnjoj rosi. Na ovaj dan su se „orali seoski putevi da „što pre dođu provodadžije“, ili su momku pravili brazdu da se brže oženi“. Osim toga, u noći Kupale često se gatalo uz pomoć vijenaca spuštenih u rijeku: ako vijenac pluta, to je obećavalo sreću i dug život ili brak.
Kupalski vijenac bio obavezan atribut veselja. Pravio se od samoniklog bilja i cvijeća prije praznika. Obredna upotreba Kupalskog vijenca povezana je i sa magijskim razumijevanjem njegovog oblika, čime se vijenac približava ostalim okruglim i rupama s rupama (prsten, obruč, svitak itd.). Na ovim znacima vijenca zasnivaju se običaji mužnje ili filtriranja mlijeka kroz njega, puzanja i provlačenja nečega kroz vijenac, gledanja, točenja, pijenja, pranja.
Vjerovalo se da svaka biljka daje vijencu svoja posebna svojstva, a način na koji se pravi - uvijanje, tkanje, daje posebnu snagu. Za vijenac su se često koristile grane bosiljka, geranijuma, paprati, ruže, kupine, hrasta i breze itd.
Za vrijeme praznika vijenac se najčešće uništavao: bacao u vodu, spaljivao u vatri, bacao na drvo ili na krov kuće i odnosio na groblje. Neki vijenci su čuvani za liječenje, za zaštitu njiva od grada, a povrtnjake od "crva".
U kupalskoj noći, kao i u jednoj od noći na Badnji dan, Sloveni su često činili "ritualne zločine" među omladinom: krali su drva za ogrjev, kola, kapije, vukli ih na krovove, podupirali vrata kuća, pokrivali prozori, itd. Takve radnje treba poduzeti kategorizirati kao obrede zaštite i čišćenja. Tako su mladi pokazali zlim duhovima da su nemiri već napravljeni i da goblini, sirene itd. treba da divljaju na druga mjesta, daleko od ovog sela.
Posebne kupalske legende su bile povezane paprat … Sloveni su verovali da samo jednom godišnje - u noći Kupale - cvjeta paprat (Perunova boja) … Mitski cvijet koji ne postoji u prirodi dao je osobi koja ga je ubrala i zadržala kod sebe divne mogućnosti. Prema legendi, vlasnik cvijeta postaje pronicljiv, može razumjeti jezik životinja, vidjeti sva blaga, ma koliko duboko u zemlji bila, a također nesmetano ulazi u riznice, pričvršćujući cvijet za brave i brave. (moraju se raspasti pred njim), posjeduju nečiste duhove, da zapovijedaju zemljom i vodom, postanu nevidljivi i poprime bilo koji oblik. U stvarnosti, paprat nikada ne cvjeta - razmnožava se sporama.
Dan Kupala karakteriziraju brojni običaji i legende vezane uz biljni svijet. … Zelenilo se koristilo kao univerzalna amajlija: vjerovalo se da štiti od bolesti i epidemija, zlog oka i oštećenja; od čarobnjaka i vještica, zlih duhova, "hodećih" mrtvih; od munje, uragana, vatre; od zmija i grabežljivaca, štetočina insekata, crva. Uz to, kontakt sa svježim začinskim biljem tumačen je i kao magično sredstvo koje osigurava plodnost i uspješan uzgoj stoke, živine, te produktivnost žitarica i baštenskih kultura.
Vjerovalo se da je ovaj dan najbolji sakupljati ljekovito bilje jer biljke dobijaju najveću snagu od Sunca i Zemlje. Neko bilje se bere noću, drugo popodne prije ručka, a nešto na jutarnjoj rosi. Prilikom sakupljanja ljekovitog bilja čitaju posebne zavjere.
Prema legendi, kupalo bilje je najljekovitije ako ga sakupljaju "stari i mali", odnosno starci i djeca, kao najčistije.
Sloveni to nisu zaboravili prinos precima … To je bilo prvo zrelo voće i bobice (jabuke, trešnje, jagode). U nekim ruskim lokalitetima kuvali su "zavetnu kašu". Danju su se prosjaci častili ovom kašom, a uveče su je, začinjenu puterom, konzumirali svi.
Za pretke modernih Bjelorusa, na primjer, spomen objed se sastojao od svježeg sira (knedle), sira, kaše od brašna (kulagi), beskvasnih kolača (bake) sa zgnječenim sjemenkama konoplje, luka, bijelog luka, kvasa (hladnog pića), kajgana na slanini (vereshchagi).
Prema tradiciji koja je ukorijenjena u daleke stoljeće, dan-dva nakon Kupala počinjala je najvažnija poljoprivredna žetva među Slovenima - košenje sijena.
Preporučuje se:
Obredne pjesme za glavne slavenske praznike
U stara vremena radili su skladno, prijateljski. Ovdje pjesma dolazi u pomoć - prilagođava se općem raspoloženju, postavlja brzinu rada. Kada radite u polju, pjesma daje snagu, pomaže da se osjeti pomoć Majke Sirove Zemlje i podrška drugova u blizini. Zato su pjesme ovdje živahne, zvučne. Devojke i devojke na trotoarima imaju i druge obredne pesme - mirne, spore, u skladu sa sporom okretanjem vretena
Pravo prve bračne noći
Napominjem da su se pojavili i prvi "kupci" naših materijala. Tako, na primjer, za slučaj T.G. Ševčenko, ponuđena nam je prilično velika suma novca. Požurim da obavijestim takve trgovce - materijali se ne prodaju, uvrijeđeni smo za državu
U Češkoj se u novogodišnjoj noći tradicionalno gleda sovjetski film "Morozko"
Bajka "Mraz", snimljena 1960-ih godina u SSSR-u, tradicionalni je novogodišnji film u Češkoj. Više od jedne generacije djece odraslo je u zemlji na ovom filmu. Na osnovu bajke, u Češkoj su kreirane kompjuterske igrice, kvizovi i parodije
Dan zimskog solsticija: sve što trebate znati o tome
Solsticij je jedan od dva dana u godini kada je visina Sunca iznad horizonta u podne na svom minimumu ili maksimumu. Postoje dva solsticija u godini - zimski i ljetni
Slavenske tradicije
Mnogo je lijepih, mudrih rituala i tradicija našeg naroda. Ne bi bilo mudro jednostavno kopirati život predaka koji žive u skladu s prirodom. Ali učenje o našem naslijeđu, i na osnovu tog znanja, mijenjati okolnu stvarnost je važno za sve nas