Sadržaj:

Drevni podzemni grad premašuje veličinu modernog Tomska
Drevni podzemni grad premašuje veličinu modernog Tomska

Video: Drevni podzemni grad premašuje veličinu modernog Tomska

Video: Drevni podzemni grad premašuje veličinu modernog Tomska
Video: Бабий Яр без евреев - это как Голодомор без украинцев #shorts 2024, April
Anonim

Grustina je grad koji je navodno postojao na teritoriji savremenog Tomska u danima prije početka razvoja Sibira od strane ruskih pionira.

Sadin se spominje u Bilješkama o Moskvi Sigismunda von Herbersteina, u studijama drevne ruske istorije A. Kh. Lerberga, to je naznačeno na kartama Sibira objavljenim u zapadnoj Evropi u 16.-17. stoljeću (posebno na kartama Gerarda Mercatora, Abrahama Otelija, Petrusa Bertiusa, Jodocusa Hondiusa, Guillaumea Delislea i drugih). U staroruskim hronikama i na ruskim kartama nema podataka o Sadinu.

Ruski kozaci, koji su podigli tvrđavu Tomsk 1604. godine, ovdje nisu našli nijedan grad, ali pisana glava Gavrila Pisemskog i sina bojara Vasilija Tyrkova zabilježila je ekstremno narušenost prirodnog pejzaža. Akademik Pyotr Simon Pallas, poznat po svom "nečuvenom" zapažanju, 1760. godine primijetio je neprirodnost krajolika Tomska - beskrajna "brežuljka i jame".

Tokom četiri stoljeća postojanja Tomska, znakovi nekadašnjeg boravka ljudi ovdje su zabilježeni više puta. To su, prije svega, rafinirana vegetacija - breza, glog, konoplja; drugo, arheološka nalazišta paleolita, neolita, bronze, željeza, ranog, razvijenog i kasnog srednjeg vijeka. Ali postoje i najznačajniji dokazi o postojanju drevnog grada na mjestu Tomska. Govorimo o drevnim grobljima dotoma i o gradu katakombama u blizini Tomska.

Slika
Slika
Slika
Slika

Polaganje raznih komunikacija dovelo je do otkrića ogromnog broja ukopa ljudi. Samo na teritoriji kozačke Tomske tvrđave otkriveno je 350 paluba kovčega.

Slika
Slika

Prosektor Carskog Tomskog univerziteta S. M. Čugunov, koji je proučavao otkriveni koštani materijal u antropološke svrhe, nikada nije prestao da se čudi originalnosti pogrebnog obreda "primotomichi". Prvo, ogromna većina mrtvih, koliko god da su tražili Čugunova po palubama kovčega, nije našla krstove. Drugo, u trupcima su, uz kosture pokojnika, pronađene kosti domaćih i divljih životinja: krava, konja, losa i jelena. Treće, palube su bile umotane u brezovu koru. Četvrto, značajan dio mrtvih je sahranjen sa glavom okrenutom udesno, tj. leži na sarmatskom na desnoj sljepoočnici. Peto, na nekim mjestima su palube lijesova bile naslagane do sedam komada jedan na jedan. Neke palube su bile u malim kriptama od cigle sa ciglom dimenzija 27, 5x14, 5x7, 0 cm. U jednoj palubi kovčega ležali su mrtvi "džakovi". Nekoliko desetina mrtvih, sahranjenih bez kovčega u dubokim grobovima sa glavama ka zapadu, takođe je bilo okrenuto udesno. Oni su se smatrali Tatarima, ali je Čugunov, prema strukturi lubanja, odbacio njihovu pripadnost Tatarima.

Nije teško uočiti da pogrebni obred ne odgovara pravoslavnom i stoga pripada ljudima koji su ovdje živjeli prije formiranja Tomska. Ovi ljudi su najvjerovatnije bili tužni.

Ko je izgradio grad Sadinu? Kojoj je etničkoj grupi pripadao? I. Gondius ima vrlo određenu izjavu o tome. Natpis na njegovoj karti iz 1606. pored Sadine glasi: "Tatari i Rusi žive zajedno u ovom hladnom gradu."

O gradu koji je sagradio Fragrassion, očigledno prije početka rata sa Iranom, u mitovima je dat jedan izuzetno važan detalj: on je svoj grad izgradio pod zemljom. Bundahishna citira sljedeće: „Planina Bakir je upravo planina koju je Thrasillac Tur (kako se Frangraciona zvala u kasnijim izvorima - N. N.) koristio kao tvrđavu, čineći sebi stan u njoj; a u danima (vladavine) Jime, u njenoj dolini podignuto je bezbroj sela i gradova "(Rak IV Mitovi drevnog i ranosrednjovjekovnog Irana. - Sankt Peterburg; M.: časopis Neva, "Ljetna bašta", 1998). Prema jednoj od legendi, upravo u pećini nakon zauzimanja grada od strane Iranaca, Frangrasion je zarobljen i pogubljen. U Avesti se, inače, nedvosmisleno navodi da je Frangracion samo nastavio Yiminu tradiciju izgradnje gradova pod zemljom.

Dakle, prema iranskim izvorima, grad Graciona je imao podzemni dio, i, po svemu sudeći, ovaj dio je bio prilično opsežan. Ovo snažno potvrđuje verziju da je Tomsk sagrađen na mjestu drevnog grada Graciona. Prema usmenom narodnom predanju, ispod Tomska postoji bezbroj podzemnih prolaza, koji prolaze i ispod rijeke Tome. Glasine tvrde da veličina ovog podzemnog objekta premašuje veličinu modernog Tomska - od ušća rijeke Kirgizka na sjeveru do ušća rijeke Basandaika na jugu. Tokom postojanja Tomska, bilo je nebrojeno mnogo slučajeva otkrivanja podzemnih prolaza.

Među njima je i otkriće 1888. svoda od cigala na dubini aršina u dvorištu službenika trezorske komore B. B. Orlova na kraju Nove ulice (danas Orlovski uličica). Ovaj nalaz proučio je direktor univerzitetske naučne biblioteke, arheolog S. K. Kuznjecov, koji je došao do zaključka da je početak podzemnog prolaza otvoren. Veličina podzemnih prolaza je toliko velika da su tri konja mogla slobodno ući, pa čak i kretati se. Prema Pokrajinskom glasniku Tobolsk (krajem 19. veka) u Tomsku, od pošte do logorske bašte, postoji džinovski podzemni prolaz koji se zove Tomski metro.

Na imanju u ulici. Šiškova, 1, pronađen je izlaz na rijeku, zatvoren vratima od kovanog željeza.

Slika
Slika

U blizini južnog prelaza, rukovalac bagera je primetio rupu u zemlji i skočio je da bude radoznao. U podzemnom prolazu otkrio je sanduk sa drevnim ikonama i knjigama. Zapremina tla izvađenog iz zemlje tokom izgradnje podzemnog objekta je više hiljada kubnih metara, što odgovara mnogim desetinama trkaćih kilometara katakombi. Godine 1908. „u Tomsku, na strmoj obali rijeke Tom, pronađena je pećina, u kojoj je otkriven savršeno očuvan kostur Mongola, obučen u drveni borbeni oklop i niski šlem od konjske kože. Kratko koplje, luk i sjekira leže u blizini skeleta. Nalaz je prebačen na Tomski univerzitet "(" Peterburg list "N277, 1908). Istina, vrlo je sumnjivo da je ovaj ratnik pripadao Tatar-Mongolima, čije je oružje već bilo mnogo manje savršeno. Njegov drveni, kožom presvučen oklop više je karakterističan za doba Huna. Ali onda je "ratnička pećina" više od jednog milenijuma starija od Tomska.

Nevjerovatno je, ali 2000. godine u MAES-u TSU-a nisu sačuvani tragovi ovog jedinstvenog nalaza.

Postoji plan eksplikacije za Tomsk (1765), koji je izradio geodetski zastavnik Petar Grigoriev. Na karti su na vrlo ekspresivan način prikazana takozvana "brežuljka". U vezi sa svakom "izbočinom" postoje legende o prisutnosti u dubinama podzemnih prolaza nezamislive dubine. Sudeći po obimu "izbočina", dužina podzemnih objekata u blizini Tomska je stotine kilometara. A ako Voskresenskaya planina ima i masovni karakter, onda se ovi volumeni približavaju astronomskim.

Slika
Slika

S tim u vezi, s obzirom na stalno interesovanje Čeke, KGB-a, FSB-a za podzemne gradove, umesno je zapitati se da li je prebeg Oleg Gordijevski imao na umu ovaj podzemni objekat u svom intervjuu za AiF (N30, 2001). U odgovoru na pitanje G. Zotova "Koja je glavna tajna KGB-a još nije otkrivena?" Gordijevski je odgovorio: „Podzemne komunikacije specijalnih službi. Znam da KGB ima grandiozne strukture pod zemljom, cijele gradove, koji jednostavno ne postoje."

Ako su te strukture stvorile same specijalne službe, neka ih i dalje posjeduju. A ako su stvoreni prije više hiljada godina, da li je ovo naša historija?

… 1999. godine mediji su izvještavali o otkriću drevnog grada od strane novosibirskih arheologa, koji se nalazi u okrugu Zdvinsky u Novosibirskoj oblasti na obali jezera Chicha. Na snimcima iz zraka pronađena je velika anomalija. Geofizička istraživanja su potvrdila prisustvo velikog arheološkog nalazišta površine 600-650x400 m. Bronzani noževi, proizvodi od gvožđa, razni alati, ukrasi, keramika datiraju grad u 800. pr.

Grad je imao razvijenu metaluršku proizvodnju, o čemu svjedoči i moćna deponija šljake.

Tajne podzemlja

Da bismo shvatili ko je, kada i zašto kopao podzemne prolaze u blizini Tomska, moraćemo da se zadubimo u malo poznatu istoriju našeg kraja. Postoji razlog za vjerovanje da Tomske katakombe nisu "bjegunci", ne trgovačke zabave i ne pljačkaški ukopi, već podzemni grad nastao mnogo prije formiranja sibirske Atine.

Artanija, ili smrt treće Rusije

Slika
Slika

Počnimo s činjenicom da je u vrijeme prechingiz na teritoriji gdje je Tomsk pokrajina stvorena više od 400 godina kasnije, postojalo kršćansko kraljevstvo. U ovoj državi vladao je car Ivan, a u blizini se nalazila i Kara-Kina, u kojoj su bile dvije provincije: Irkanija i Gotija, a stanovnici su također ispovijedali kršćanstvo. U svom pismu vizantijskom caru Manuelu Komnenu, on je svoju zemlju nazvao "Tri Indije" i pričao o njoj svakakva čuda. Pismo je u Vizantiju došlo na neki zaobilazni način, napisano je na arapskom. Prevedena je na latinski i proslijeđena papi Aleksandru III i Fridriku Barbarosi Crvenobradi. Septembra 1177. godine papa Aleksandar III poslao je lekara majstora Filipa sa porukom caru Ivanu, čija je ekspedicija izgubljena bez traga u prostranstvima divlje Azije. Iz "Knjige znanja", koju je sredinom XIV veka napisao neimenovani španski monah, saznajemo da se hrišćansko ivanovsko kraljevstvo zvalo Ardeselib, a glavni grad Graciona, što znači, po kaluđeru, "sluga krst", ali u stvari dolazi od reči grasse - "zelenje, trava, mladi izdanci". Korijenska osnova "ard" u riječi Ardeselib daje razloga za pretpostavku da je kršćansko Ivanovsko kraljevstvo legendarna Artanija, u potrazi za kojom je naučni svijet pobjegao s nogu.

Arapski i perzijski naučnici su prije hiljadu godina objavili da poznaju tri ruske zemlje: Kujaviju (Cuiabia, Cuyaba), Slaviju (al-Slavia, Salau) i Artaniju (Arsania, Arta, Arsa, Urtab). Većina domaćih istoričara vjeruje da je Cuyaba državna zajednica istočnoslavenskih plemena regije Srednjeg Dnjepra, čiji je glavni grad bio Kijev. Slaviju jedni poistovećuju sa područjem naseljavanja ilmenskih Slovenaca, a drugi - sa Jugoslavijom. Što se tiče Treće Rusije, Artanije, njena lokalizacija je donedavno bila potpuno neizvesna. Možda je to bilo zbog činjenice da artanski trgovci nisu govorili ništa o svojoj zemlji i nikome nisu dopuštali da ih isprati, a oni koji su prodrli u Artaniju jednostavno su se udavili u rijeci bez dozvole. Trgovci su iz Treće Rusije donosili crne samulje, olovo i veoma vrijedne oštrice, koje su se nakon savijanja s točkom ponovo ispravljale. Spominjanje ovih stvari dovelo je istraživače u potrazi za Artanijom u Tomsku zemlju pored Kuznjecka, gdje je metalurgija cvjetala od davnina. Čak je i moskovski car isprva uzeo danak od kuznjeckih zanatlija ne krznom, već proizvodima od željeza. Ovdje, u oblasti Ob, nekada su živjeli Hazari i Bugari, koji su do kraja prvog milenijuma migrirali u istočnu Evropu.

Tek nedavno, nakon poređenja Artanije sa Ardeselibom, i Sadine sa Gracionom, potvrđena je pretpostavka da se Treća Rus nalazila na tomskom zemljištu. Činjenica je da je glavni grad Artania Gración (u Grustinovoj transkripciji) prikazan na svim srednjovjekovnim kartama Zapadnog Sibira koje su sastavili zapadnoevropski kartografi. Na kartama G. Mercatora, I. Gondi-usa, G. Sansona, S. Herbersteina, ovaj grad stoji na desnoj obali Ob u njegovom gornjem toku. Najdetaljnija Sadina prikazana je na karti francuskog geografa G. Sansona, objavljenoj u Rimu 1688. godine. Ova karta prikazuje rijeku Tom, a u blizini njenog ušća nalazi se grad Grustina. Moguće je da je ime Grustin kasnije, nastalo zbog pokrštavanja primarne "zelene pašnjake" Graciona, ne bez želje da se u ovom nazivu vidi "grad krsta". Dakle, može se smatrati utvrđenim da se Artanija - Treća Rus - nalazila na tomskom zemljištu.

F. I. Stralenberg i A. H. Lerberg je vjerovao da se Grustina nalazi na mjestu Tojanovljevog grada na lijevoj obali Toma, nasuprot Tomska. „Naše mišljenje da su ovi Euštini, ili Gaustini, tuga potvrđuje činjenica da se nalazimo ovde na jednom takvom prostoru, koji je nekada bio ne samo u Sibiru, nego i među Južnoazijcima bio na velikoj slavi, zbog dobrog stanje stanovnika ovih” [66].

Godine 1204. Džingis-kan je vjerovatno uništio kršćansko kraljevstvo u regiji Tomsk Ob. Međutim, tragovi prošlog života na obalama Tome sačuvani su do dolaska Kozaka i uspostavljanja Tomska 1604. godine. Na brdima Tomsk naspram grada Tojanova nalazile su se livade i „brezovi šumarci, prošarani arišom, borom, jasikom i kedrom“[126, str. 57]. Na ovim livadama Tojanovi iz Eušte su pasli stada svojih konja i uzimali koprivu i konoplju za kućne potrebe [49]. Zarobljeni Šveđani su početkom 18. stoljeća na sličan način opisali ovdašnju drvenastu vegetaciju na putu od Tare do Tomska: kedar, ariš, breza, smrče, razno grmlje.

Podsjetimo, breza obično gravitira prema oranicama, odnosno oranicama, a kopriva i konoplja prate ljudsko stanovanje. Dakle, bilo je ko da kopa podzemne prolaze. I u starim knjigama se spominju ti prolazi, ili, bolje reći, podzemni grad. Ali prvo stvari.

Crnci podzemnog grada

Austrijski izaslanik u Moskvi, Hrvat Sigismund Herberstein, na osnovu upita ruskog naroda koji je bio iza Kamena (Urala), i od takozvanog "sibirskog putara" koji mu je pao u ruke, napisao je u "Zapisima o moskovskim poslovima“, objavljenom u Beču 1549. godine, da oni crnci koji ne znaju opšteprihvaćeni govor dolaze tužnom narodu i donose bisere i drago kamenje. Očigledno, upravo su ti ljudi bili vješti metalurzi, i upravo se oni spominju u legendama Altaja i Urala pod imenom Chudi - narod koji je imao tamnu kožu i otišao u podzemlje. Poznati ruski umetnik, naučnik i pisac N. K. Rerih u svojoj knjizi "Srce Azije" citira takvu legendu. Nekada je u crnogoričnim šumama Altaja živio narod tamne boje kože, zvali su se Chudju. Visok, dostojanstven, poznava tajnu nauku o zemlji. Ali tada je na tim mjestima počela rasti bijela breza, što je, prema drevnom predviđanju, značilo skori dolazak bijelih ljudi i njihovog kralja ovdje, koji će uspostaviti svoj red. Ljudi su kopali rupe, postavljali tribine, gomilali kamenje na vrhu. Ušli smo u sklonište, izvukli regale i zasuli ih kamenjem.

Očigledno, nisu svi zaspali, jer dalje Rerih piše: „Žena je izašla iz tamnice. Visokog rasta, strogog lica i tamnijeg od našeg. Obišao sam ljude - pomogao sam u stvaranju, a onda se vratio u tamnicu."

O kontaktima sa ljudima koji su otišli u podzemlje svedoči i sledeći odlomak iz knjige „O nepoznatim ljudima u istočnoj zemlji“, napisane, po mišljenju stručnjaka, još u 14. veku: „Na vrhu su ljudi. veliki Obi koji hodaju pod zemljom, drugom rekom, danju i noću.sa svetlima. I pogled na jezero. A nad tim jezerom, svjetlo je divno. I tuča je velika, ali nema posadu. A ko ode u taj grad i onda cuje-šiti šum, super je u gradu, kao i u drugim gradovima. A kada dođu do njega, u njemu nema ljudi i niko nikoga ne čuje. Ništa drugo nije životinjsko. Ali u svim vrstama drveta ima mnogo hrane i pića, i svakakve robe. Kome šta treba. I stavio je cijenu protiv toga, neka uzme šta mu treba i ode. A ko uzme đavola od cijene, i otići će, a roba od njega će biti uništena i na njihovom mjestu naći će se čopori. I kako drugi gradovi odlaze iz grada, a šum-paci čuju-šeti, kao u drugim gradovima…"

Budući da je utroba Tomska prožeta podzemnim tunelima, postoji razlog za vjerovanje da se u citiranom tekstu misli na rijeku Tom, ispod koje ljudi hodaju s vatrom, i na jezero Beloe, nad kojim "svjetlost prevladava".

Na navedeno ostaje još dodati da se još prije 111 godina sa zemlje čula tutnjava i dolazio je topao zrak. Ove okolnosti opisao je S. K. Kuznjecov u članku "Zanimljiv nalaz u Tomsku", objavljenom u "Sibirskom biltenu" 6. novembra 1888. “Ujutro 2. novembra, u dvorištu kuće referenta trezorske komore, V. B. Orlova, da su na kraju Nove ulice … pri kopanju uvlačne rupe radnici naišli na zidani svod …”S. K. Kuznjecov je primetio: "Činjenicu da se tokom pregleda jame digao stub pare, sklon sam da to smatram indikacijom postojanja značajne podzemne praznine koja sadrži topliji vazduh od spoljašnjeg." Šef glave V. B. Orlov, koji u ovoj kući živi već pet godina, "često je morao da se uverava da postoji neka tajanstvena praznina ispod svog dvorišta, posebno kada je počelo da ga uznemirava neshvatljivo zujanje pod zemljom". Očigledno su ove i slične okolnosti izazvale glasine da neki ljudi još uvijek žive u katakombama Tomska.

Mnogima je neugodno prisustvo lučnih svodova od cigle u podzemnim prolazima, jer je prvi zidar, majstor zidar Savva Mihajlov, stigao u Tomsk iz Tobolska tek 1702. godine, sagradio pet kuća i bio pozvan u Sankt Peterburg na gradnju. grad na Nevi. A izgradnja kuća od cigle u Tomsku nastavljena je tek nakon pola stoljeća. No, Englez John Bell iz Antermonskog, upućen u diplomatsku misiju u Kini, kapetan spasilačke garde Lev Vasiljevič Izmailov, prisjeća se nečega drugog. Vozeći se kroz Tomsk 1720. godine, naišao je ovde na jednu humku (kako su u Sibiru zvali pljačkaše drevnih humki), i rekao mu je da je „jednog dana neočekivano naišao na zasvođenu kriptu, gde su pronašli ostatke čoveka sa luk, strijele, koplje i drugo oružje, zajedno na srebrnoj ploči. Kada su dotakli tijelo, ono se raspalo u prah” [50, str. 52].

Tijelo "srušeno u prah" svjedoči o hiljadugodišnjoj starini ostataka, a zasvođenost kripte, po svemu sudeći, ukazuje da je cigla bila poznata graditeljima kripte istih hiljadu godina prije dolaska Kozaka u Sibir..

Katastrofa koja je promenila lice Zemlje

Dakle, pola-pola smo odgovorili na pitanje ko je i kada napravio tamnice kod Tomska. Ali pitanje je ostalo bez odgovora: zašto?

Podzemni gradovi poznati su u Maloj Aziji, Gruziji, Kerču, Krimu, Odesi, Kijevu, Sary-Kamyšu, Tibetu i drugim mjestima. Dimenzije ovih podzemnih konstrukcija ponekad su upečatljive. Dakle, podzemni grad otvoren prije 40 godina u gradu Gluboky Kolodets u Maloj Aziji imao je više od osam podzemnih spratova i bio je dizajniran za 20 hiljada ljudi. U ovom gradu je bilo mnogo ventilacionih bunara do 180 metara dubine, kao i oko 600 granitnih krilnih vrata koja su blokirala prolaze između gradskih pregrada. Prodirući kroz jedna od ovih vrata, istraživači su otkrili podzemni tunel, dug šest kilometara, koji se naslanja na isti granitni ventil.

Izgradnja ovog grada pripisuje se hetitskom plemenu Mush-kov. Zašto su Hetiti izgradili svoje podzemne gradove? Uostalom, da bi se uložila tako super kolosalna količina rada, bila je potrebna ista super kolosalna ideja. Pretpostavlja se da su izgradili podzemne gradove kako bi se sakrili od napada vanjskih neprijatelja. Ali, prvo, Hetiti su se gotovo 500 godina uspješno borili s Egiptom, Asirijom, Mittanijem, nisu izgubili nijedan rat, a tek na kraju su dio svoje teritorije ustupili Asiriji. Međutim, pred talasom doseljenika sa Balkana bili su nemoćni, pa su oko 1200. godine p.n.e. Hetitsko kraljevstvo je uništeno, jedva da su imali vremena za izgradnju svojih podzemnih gradova, budući da su Hetiti bili sigurni u svoju vojnu snagu.

Drugo, čovečanstvo, koje sebe naziva razumnim, borilo se uvek i svuda. Slijedeći ideju spasa od vanjskih neprijatelja, logično bi bilo očekivati sveprisutnost podzemnih gradova, ali to nije.

Jedan od najdosljednijih modernih istraživača hiperborejskog problema, doktor filozofije V. N. Demin apsolutno, po mom mišljenju, s pravom tvrdi da se ideja o izgradnji podzemnih gradova mogla roditi samo pod prijetnjom smrzavanja. Riječ je o sjevernoj prapostojbini civiliziranog čovječanstva, koja u kulturama različitih naroda nosi različite nazive: Hiperboreja, Skandija, Arijana-Veijo, Meru, Belovodje itd. Nastala u holocenskom klimatskom optimumu, domovina predaka, nakon početak zahlađenja, kao rojeve iz košnice, izbacivao je na jug sve više novih plemena i naroda. Zahlađenje je vjerovatno nastupilo tokom nekoliko stoljeća. Mnogi protonski narodi uspjeli su napustiti Otadžbinu prije nego što su uslovi života u njoj postali potpuno nepodnošljivi. Ovaj proces bi se mogao završiti ili konačnim izumiranjem, ili brzim letom na jug. A oni koji su ostali bili su prisiljeni kopati dublje u zemlju, opremajući podzemne nastambe i prilagođavajući ih za dugotrajan život. Tako je rođena tehnologija izgradnje podzemnih gradova. A odlazeći narodi su je poveli sa sobom u nova mjesta stanovanja. To je zbog trasiranja puta "od Hiperboreje do Grka" podzemnim gradovima.

Drugi scenario klimatske katastrofe - ne postepene, već iznenadne, može se naći u drevnoj kineskoj raspravi "Huainanzi", citirano je gore. Nebo se nagnulo ka severozapadu, svetila su se pomerila. Voda i mulj prekrili su cijelo zemljište.

Ovaj scenario hlađenja je možda bio posledica iznenadnog nagiba Zemljine ose usled pada asteroida. Ruske legende govore da u dubini narodnog pamćenja postoje sjećanja upravo na takvu iznenadnu klimatsku katastrofu. Ništa manje izražajna sećanja na ovaj događaj imaju i Belorusi, koji govore o velikoj hladnoći koja je uništila njihove daleke pretke, da su oni, ne znajući za vatru, pokušavali da sakupe sunčevu svetlost u svoje dlanove i donesu je svojim domovima, ali iz ovoga oni to nisu zagrijali, i pretvorili su se u kamenje, odnosno smrzli su se.

U drugom scenariju zahlađenja, spas pod zemljom je bio jedini način da se zaštitite i preživite, da bi kasnije, u kratkim crtama, ipak otišao na jug.

Oni koji su ostali bili su primorani da pobjegnu iz žestoke hladnoće podzemlja, gradeći podzemne gradove. Nije slučajno da se u indijskim legendama sjeverna Shambhala - Agarta smatra podzemnim gradom. Priče Novgorodaca o belookom chudu koji je otišao u podzemlje nisu slučajne. Indikativna je u tom pogledu priča Gjurjata Rogoviča iz Novgoroda, zapisana u Prvoj hronici pod 6604. (1096.) godinom: „Poslao sam svoju mladost u Pečoru, narodu koji daje danak Novgorodu. I moj dječak je došao kod njih, a odatle je otišao u Jugorsku zemlju. Ugra su ljudi, ali njihov jezik je nerazumljiv i oni koegzistiraju sa samojedima u sjevernim zemljama. Jugra je rekao mojoj mladosti: „Pronašli smo jedno divno čudo, za koje do sada nismo čuli, a počelo je prije tri godine; tamo su planine, idu u zaliv mora, visina im je visoka kao nebo, a u tim planinama se krije i priča, i biču planinu, pokušavajući da se iz nje iskleše; a u toj planini bio je prorezan prozorčić, i odatle govore, ali ne razumiju njihov jezik, već pokazuju na gvožđe i mašu rukama tražeći gvožđe; a ako im ko da nož ili sjekiru, zauzvrat daju krzno. Put do tih planina je neprohodan zbog ponora, snijega i šuma, pa do njih ne stižemo uvijek; ide dalje na sever."

Kada su i ovi graditelji podzemnih gradova bili prisiljeni da migriraju na jug, trasirali su svoj put kroz podzemne gradove. Pradomovina se, po našem mišljenju, nalazila na Tajmiru (tajlandski, odmrzavanje na hetitskom "skrivanje", otuda Tajmir - "tajni svijet koji je otišao u podzemlje"). Glavni migracioni put ležao je na Severnom Kavkazu, Crnom moru i Maloj Aziji. Tomsko zemljište je ležalo duž ovog puta i zbog svojih izvanrednih pejzažnih i geografskih karakteristika služilo je kao međuakumulator u migracionom koridoru. Tomska oblast je početak šumske stepe. Izlazak iz sjevernih šuma u stepu zahtijevao je oštru promjenu načina života, pa su lutajući narodi morali ovdje zastati kako bi obnovili način života. Ovdje, na Tomskom paleozojskom rubu, nalazi se granica Zapadnosibirske ploče i Tom-Kolyvan naborane regije. Upravo ovdje, na mjestu sa nevjerovatnim obiljem izvora koji se uzdižu, koje su drevni toliko poštovali, moglo se zaći duboko u zemlju.

Očigledno, nije slučajno da je korijenska koincidencija u vokalizaciji Tomske Artanije i arktičke Shambhala-Agarte: ona ukazuje na smjer migracije. Dalje kretanje prema jugoistoku od doseljenih naroda dovelo je do pojave imena mjesta kao što su Artek na Krimu, Arta u Grčkoj. Nije slučajnost, mora se misliti, slučajnost španskih i portugalskih toponima kao što su Orta, Ortegal, Ortigueira, Ardila. Podudarnost ovih naziva mjesta posljedica je migracije Vizigota na Iberijsko poluostrvo početkom petog stoljeća. D'Artagnan, tako drag našem srcu, takođe je, mora se misliti, dobio ime zahvaljujući sibirskoj Arti.

Neki hrabri istraživači smatraju da riječi "horda" i "red" također potiču od "umjetnosti". Nema pitanja o hordi pitanja, tako da je ovaj odnos pojmova očigledan. Ako i riječ „red“dolazi od „umjetnosti“, to bi moglo objasniti više nego veliku pažnju koju su domaće specijalne službe poklanjale podzemnim gradovima. Po ukazanoj logici, redovi su tajne organizacije koje su privatizovale drevna i izuzetno duboka znanja rođena u Otadžbini. Ovo saznanje ticalo se, prije svega, psihofizičkih tehnologija, mogućnosti utjecaja snage duha na materiju života.

Svjetske specijalne službe odavno su zainteresirane za svakakva tajna društva, Redove i masonska bratstva koja su izrasla iz njih. Sve vladajuće osobe bile su daleko od ravnodušnosti prema sadržaju tajnog znanja u osnovi ovih polu-heretičkih organizacija. Ovo saznanje moglo bi predstavljati prijetnju vjeri, monarhiji i otadžbini. Od ruske tajne policije, interes za masone, templare i druge tajne redove preko privučenih stručnjaka odjela za plašt i bodež glatko je prenio na čelnike Čeke - OGPU - NKVD - KGB - FSB. A budući da su među tajnim društvima uporno kružile glasine da je tajno znanje koje pripada Agarti još uvijek pohranjeno u podzemnim gradovima, prvi čekisti nisu štedjeli svoje napore i sredstva da prouče potonje. Poznato je da je sam Dzeržinski poslao konsultanta posebnom odjelu NKVD-a A. V. Barčenko u potrazi za podzemnim gradovima na Krimu i na poluostrvu Kola, i Gleb Bokij poslali su svog super-agenta Jakova Blumkina u N. K. Reriha o srednjoj Aziji.

Preporučuje se: