Šta znamo o "Berserkerima"

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Užasavali su sve koji nisu imali sreće da ih sretnu tokom bitke: urlali su, jurišali na protivnike bez verige, a ponekad i bez oružja, grizli štitove od bijesa, i što je najvažnije, nisu osjećali bol i često izvojevali pobjede. u bitkama. Berserkerski ratnici, kao da su se pretvarali u neku vrstu divljih zvijeri, dali su život mnogim mitovima i legendama, a i sami su kroz prizmu prošlih stoljeća viđeni kao polumitski likovi.

Bijesni, neustrašivi i vrlo slabo proučeni

Priroda neustrašivosti ratnika u različitim kulturama je drugačija - samuraji, na primjer, stavljaju iznad svega čast umiranja u borbi za gospodara, te stoga ne izbjegavaju smrt i ne sputavaju se pretjeranim oprezom. Ali na sjeveru Evrope, nekada su bjesnili, u doslovnom smislu te riječi, berserkeri - uopće nisu samuraji, ali također zanimljiva kategorija ratnika za proučavanje. Ali proučiti ih nije lak zadatak, budući da je do sada ovaj fenomen dosegao više u obliku legendi nego što je opisano u povijesnim dokumentima i potvrđeno činjenicama.

Plemena istočnih Slovena znala su za berserke iz prve ruke i najvjerovatnije su po svaku cijenu pokušavala izbjeći susret s njima. Ali kako je to trebalo izbjeći? Vremena od 8. do 11. stoljeća bila su period vladavine Vikinga, "morskih pljačkaša" koji su se ili ograničavali na pustošenje primorskih sela i gradova, a zatim osvajali zemlje sjeverne Evrope i ne samo. Sa Vikinzima je povezana istorija berserkerskih ratnika, misteriozni likovi skandinavske istorije.

Zašto misteriozan? Samo, ako su berserkeri postojali, kakvim ih sada predstavljaju historičari, to je bilo i prije pojave pisanja na tlu Skandinavije i sjeverne Evrope općenito, odnosno prije širenja kršćanstva tamo. Od 12. veka počeli su da zapisuju sage - književna dela zasnovana na usmenim pričama, ali se ti izvori ne mogu smatrati dovoljno pouzdanim, jer su se sage do tada pričale više od sto godina. U vizantijskim izvorima nalaze se opisi takvih neustrašivih "divljaka"; Međutim, oni se ne nazivaju berserkerima.

Šta su bili berserkeri, zašto i zašto su poludeli

Prvi dokument u kojem se pojavljuje riječ "beserk" je saga Thorbjörna Hornklovyja o bici kod Havrsfjorda 872. godine. U prijevodu sa staronordijskog, "berserk" znači ili "medvjeđa koža" ili "gola košulja". Obje interpretacije su dopuštene, jer su se berserkeri, prema epu, zaista borili bez lančanih oklopa i nisu koristili odbrambeno oružje, a preferirali su kožu medvjeda kao odjeću.

Borili su se s posebnim bijesom, mahnito, upadajući u stanje bijesa koje se nije moglo smiriti. Tokom bitke, berserkeri nisu osjetili rane; prema legendi, ni gvožđe ni vatra nisu mogli da ih ubiju. Činilo se da se i sami pretvaraju u medvjede - porijeklo legendi o vukodlacima se stoga ponekad povezuje s tim ratnicima. Berserkeri su često započinjali bitku - tako da je bilo moguće unijeti neizvjesnost ili čak paniku u neprijateljske redove.

Očigledno, ovi ratnici zastrašujućeg izgleda često su išli u službu vladara, obavljajući funkcije i ličnih tjelohranitelja i izvršitelja posebnih zadataka za gospodara. Išli su na vikinške brodove, postajući izvrsna pomoć u osvajanju novih posjeda.

Berserkeri se nisu šišali niti brijali bradu – sve dok nisu izvojevali prvu pobjedu, onda su se riješili kose na glavi.

Tradicionalno, borbena sjekira ili mač se smatraju oružjem berserkera, ali, prema legendama, mogli su se baciti nazad i boriti se gotovo golim rukama - uostalom, zvijer ne koristi ljudsko oružje, osim možda toljage ili kamena podignutog iz tlo. Nakon završetka bitke, berserkeri su pali u dug, do nekoliko dana, dubok san.

Kako se objašnjava nestanak berserkera

Iako se podaci o berserkerima ne mogu smatrati apsolutno pouzdanim, njihove brojne reference u drevnim djelima omogućavaju stvaranje neke ideje o ovim "borbenim luđacima" i pretpostavke o razlozima takvog ponašanja tokom bitke. Prema jednoj od verzija, berserkeri su koristili tinkture halucinogenih gljiva, posebno mušice, kao što to čine šamani nekih sjevernih naroda.

Drugo objašnjenje za stanje ludila je mentalna bolest, vjerovatno naslijeđena od roditelja, što bi moglo dovesti do prenošenja ovog stila borbe na potomstvo.

Drugi vjerovatni razlog izuzetne hrabrosti i neosjetljivosti na rane je stanje borbenog transa, koje je uzrokovano posebnim ritualima.

Sa završetkom vikinškog doba u 11. veku, berserkeri se više nisu smatrali herojima kao što su bili tokom osvajanja. Nisu voljeli da rade i zaista nisu mogli, a teško je bilo koristiti njihov borbeni bijes u mirnom životu. Legende kažu da su berserkeri tokom svojih "zahvata" bacali ogromne kamene gromade i čupali drveće.

Crkva nije favorizirala berserke, a u novim sagama već su bili izloženi kao razbojnici i zlikovci. Početkom drugog milenijuma ovi ratnici su stavljeni van zakona, a nakon nekoliko decenija, berserkeri su već bili deo prošlosti.