Kako se u Rusiji pojavio kult ličnosti Napoleona Bonaparte

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

200 godina nakon Bonaparteove smrti, on ostaje jedna od glavnih ličnosti na pozornici ruske istorijske prošlosti. Kako se to dogodilo?

"Napoleon je kosio travu, Poljaci pevali sa ždralovima" - francuski car se obično pojavljivao u životu ruskog deteta sa ovom izrekom. A iza njega i Kutuzov - pobjednik Napoleona. Za više od 200 godina, ovi junaci su često postali prvi istorijski likovi koje ruska deca upoznaju. Ali kako je francuski car, osim toga, neprijatelj Rusa, ušao u red heroja ruske prošlosti?

1806. godine, po definiciji Svetog Sinoda, "neprijatelj mira i blagoslovene tišine" Napoleon Bonaparte je ubrojan među progonitelje Crkve Hristove. To se dogodilo u pozadini formiranja Treće anti-Napoleonove koalicije i jasno nadolazećih sukoba između ruske vojske i Francuske. U tim uslovima ruski ideolozi odlučili su da budućem ratu daju sakralni karakter. Ali 1807. Rusija i Francuska sklopile su mir u Tilzitu, a do 1812. zvanična Rusija je izgleda „zaboravila“na Napoleona Antihrista – ali ne i na narod.

Pesnik Pjotr Vjazemski snimio je razgovor dvojice ruskih seljaka o tilzitskom sastanku careva, koji se održao na splavu usred Nemana. "Kako to da je naš sveštenik, pravoslavni car, mogao odlučiti da se približi ovom nevjerniku?" - rekao je jedan. „Ali kako ti, brate, ne razumiješ – naš otac je naredio da se za to prvo pripremi splav, da bi se Bonaparta krstio u rijeci, a zatim ga pustio pred njegove svijetle kraljevske oči“, odgovorio je drugi.

Genije je oponašan, neprijatelj je omražen

U isto vrijeme, starija generacija, koja je još uvijek pronašla prijateljstvo s Napoleonom cara Pavla Petroviča, cijenila je Francuza iz svojih razloga. Za njih je Napoleon, koji je Francusku revoluciju 1789. smatrao glavnim događajem svog života, bio obnovitelj francuske monarhije, personifikacija snažne autokratske moći. Na imanju starije rodbine pjesnika Atanasija Feta, Napoleonov portret visi od kraja 18. vijeka, a tek nakon 1812. godine uklonjen je u ormar.

Općenito, za Ruse tog vremena, slika Napoleona imala je dva aspekta. Kao što je veteran iz 1812. Ilja Radožicki (1788-1861) napisao, budući da je "neprijatelj svih evropskih naroda", Napoleon je istovremeno bio "genij rata i politike". Dakle, "genij je oponašan, a neprijatelj omražen."

Kraj pobeda! Slava Bogu!

Pakleno stanje je srušilo:

Ubijen, ubijen Napoleon!..

- napisao je 1814. Nikolaj Karamzin. "Nestao kao užasan san ujutro!" - kao da 15-godišnji Aleksandar Puškin nastavlja za njim u pesmi "Sećanja u Carskom Selu".

Međutim, s vremenom se Puškinov stav prema Napoleonu mijenja. Godine 1824. Puškin je nazvao Bonaparta "divnim posetiocem Zemlje". Konačno, u Evgeniju Onjeginu (1823-1830), Puškin daje caru konačnu ocjenu: „Svakog častimo nulama, // I sebe kao jedinice. // Svi gledamo u Napoleone; // Postoje milioni dvonogih stvorenja // Za nas postoji samo jedno oružje…"

Puškin je u svom radu zorno odražavao promjenu u stavovima prema Napoleonu u ruskom društvu. Na to je u velikoj mjeri utjecao posljednji dio Bonaparteovog života - slika zarobljenika ostrva Sveta Helena prilično je dodala romantiku ovoj priči. Nakon Napoleonove smrti (5. maja 1821.), crte "zlikovca" na njegovom liku počele su da nestaju.

Ruski kult Napoleona

U doba kada su, prema memoarima poznatog advokata Anatolija Konija, ulicama Sankt Peterburga šetali talijanski brusilice za orgulje, čiji su instrumenti bili ukrašeni likovima Napoleona koji umire u krevetu i generalima koji su plakali oko njega, samo ime "Napoleon " postaje poznato ime. Pisac Aleksandar Družinjin Getea naziva "mentalnim Napoleonom našeg veka", Aleksandar Hercen je pisao da je Bajron "Napoleon poezije"…

Već 1897. istoričar Vasilij Ključevski piše: "danas često sretnete školarca koji hoda sa izrazom Napoleona I, iako u džepu ima partituru, gdje je sve dva, dva i dva." Štaviše, glavni događaji Bonaparteove biografije takođe dobijaju status mema - na primer, princ Andrej Bolkonski u romanu Rat i mir, koji je Tolstoj napisao 1863-1869, pita: "Kako će se izraziti moj Toulon?" Opsada Tulona (septembar-decembar 1793.), koju su branile rojalističke snage uz podršku Britanaca, bio je prvi veliki podvig do tada nepoznatog artiljerijskog kapetana Bonapartea. Od tada je riječ "Toulon" postala metafora za trenutak briljantnog početka karijere.

Istovremeno, proučavanje glavnih Napoleonovih pohoda, prema memoarima generala Alekseja Ignjatijeva, "zasnovalo se na akademskom vojnom obrazovanju" u ruskoj vojsci na prijelazu iz XIX-XX stoljeća. Poznavanje glavnih faza Bonaparteove biografije postaje neophodan element obrazovanja svake kulturne osobe.

Konačno, sam Nikolaj II, kako piše istoričar Sergej Sekirinski, „u razgovoru sa francuskim ambasadorom Mauriceom Paleologom u biblioteci Carskoe selo, za stolom na kojem je ležalo desetak knjiga posvećenih Napoleonu, priznao je da ima „kult za njega”. A to je bilo 1917. godine, kada je kolaps Ruskog carstva bio praktično neizbježan! Careva fascinacija napoleonizmom odvela je cara daleko.

Jedan od rijetkih koji se tih godina protivio uzvišenju Napoleona bio je umjetnik Vasilij Vereščagin. Godine 1895-1896 u Moskvi i Sankt Peterburgu održane su izložbe njegovog ciklusa slika „Napoleon u Rusiji“, na kojima je Vereščagin nastojao „da pokaže veliki nacionalni duh ruskog naroda“, kao i „da donese sliku Napoleona sa pijedestala heroja na koji je doveden."

Na slikama ciklusa, Bonaparte nije uopće prikazan kao pobjednički heroj. Bezuspješno se nada da će dobiti ključeve Moskve, u sumornoj omamljenosti čeka vijesti o mirovnom sporazumu u Petrovskom dvoru, ili, komičan u mađarskoj bundi i šeširu, luta sa štapom ispred nekada velike vojske koja se povlači. "Je li to Napoleon kojeg smo viđali?" - iznenađeno je pitala publika. Perspektiva koju je zauzeo Vereščagin nije naišla na veliku popularnost - nije bilo čak ni kupca za ciklus slika među bogatim Rusima.

Tek uoči godišnjice Domovinskog rata 1912. godine, carska vlada je, pod pritiskom javnosti, otkupila cijelu seriju od Vereshchagina.

U doba Februarske revolucije 1917. godine, napoleonski mit - obnavljanje monarhijske vladavine od strane dotad nepoznatog heroja iz naroda - oživljen je u liku Aleksandra Kerenskog: „I neko, padajući na kartu, // Ne spavati u snu. // Disao je kao Bonaparte // U mojoj zemlji”- napisala je o njemu Marina Cvetaeva. Rusi, koji žive svoju revoluciju, nisu mogli a da je ne povežu s najpoznatijom revolucijom prošlosti - Velikom francuskom, pa otuda i nalet interesa za sliku prvog konzula.

Revolucionar Boris Savinkov i jedan od vođa Belog pokreta Lavr Kornilov ciljali su na "Napoleone". Kako je Aleksandar Blok izvestio tih dana, "desničari (kadeti i nepartijski ljudi) prorokuju Napoleona (neki od prvih, drugi od trećih)".

Međutim, Oktobarska revolucija i njene posljedice se nikako nisu uklapale u Napoleonov mit i dugo su bile zaboravljene. Odlučeno je da se oživi imidž Bonaparte u Staljinovo doba.

Napoleon u SSSR-u

Godine 1936. objavljena je knjiga istoričara Eugenea Tarlea "Napoleon", koja do danas ostaje jedna od najpopularnijih Bonaparteovih biografija u Rusiji. Obiluje povijesnim pretpostavkama i netočnostima, Tarleovo djelo ponovo oživljava romantičnu, pa čak i mističnu sliku Napoleona, heroja kojem je, kao sudbinski, predodređena svjetska slava. "Sve, i veliko i malo, razvijalo se tako da su ga neodoljivo nosili u visine, a sve što je radio, ili što se dešavalo čak i van njega, išlo mu je u korist", napisao je Tarle.

Sergej Sekirinski ovu knjigu direktno naziva "političkim nalogom" - uostalom, nakon objavljivanja, uprkos poražavajućim kritikama, Tarleu, koji je bio u nemilosti, vraćena je titula akademika Akademije nauka SSSR-a.

S početkom Velikog domovinskog rata, slika Napoleona se, naravno, ponovo počela spominjati u kontekstu agresora, ali već "ne strašna" - pobijeđenog, a poređenje Hitlera s njim trebalo je da inspiriše i uvjeriti narod i osoblje vojske. “Ovo nije prvi put da se naši ljudi suočavaju sa napadačkim, arogantnim neprijateljem.

Svojevremeno je naš narod na Napoleonov pohod na Rusiju odgovorio Otadžbinskim ratom, a Napoleon je poražen, došao do sloma. Isto će biti i sa bahatim Hitlerom, koji je najavio novi pohod na našu zemlju“, rekao je narodni komesar inostranih poslova Vjačeslav Molotov u svom govoru 22. juna 1941. godine, na dan početka rata.

Kasnije je kontraofanziva kod Moskve 1941-1942 u službenoj propagandi upoređena s porazom i povlačenjem Napoleonovih trupa u jesen 1812. Osim toga, 1942. godine proslavljena je 130. godišnjica Borodinske bitke. Rat i mir je ponovo postao jedna od najčitanijih knjiga. Ovo poređenje je palo na pamet, naravno, ne samo Rusima. Njemački general Gunther Blumentritt (1892-1967) napisao je da nas je u blizini Moskve 1941. godine „sjećanje na Napoleonovu Veliku armiju proganjalo kao duh. Bilo je sve više podudarnosti sa događajima iz 1812…"

I sam Hitler je smatrao prikladnim da odgovori na takva osećanja u svojoj vojsci. Govoreći u Reichstagu 26. aprila 1942., Hitler je, želeći da dokaže da su vojnici Wehrmachta moćniji od Napoleonove vojske, naglasio da se Napoleon borio u Rusiji na temperaturi od -25°, a vojnici Wehrmachta na - 45° i čak -52°! Hitler je takođe bio uveren da je povlačenje ubilo Napoleona - a nemačka vojska je imala stroga naređenja da se ne povlači. Njemačka propaganda nastojala je da se "odvoji" od Napoleonove istorije.

A u SSSR-u, nakon rata, bonapartistički mit je ponovo bio kritiziran. Lik Georgija Žukova, protagoniste rata, bio je previše opasan. U svom dnevniku, umetnica Ljubov Šaporina, diveći se Žukovu, ovom "najvećem vojskovođi ruske istorije", direktno je napisala: "Hoćemo li doživeti Brumera 18?" (10. mart 1956.), nadajući se da će Žukovljeva restauracija starog "buržoasko-demokratskog" poretka.

Nije iznenađujuće da su optužbe koje je partijsko rukovodstvo iznijelo protiv Žukova 1957. ponavljale riječi "bonapartizam" koje su mu već upućene 1946. godine. "Brumaire" se nije dogodio - Hruščovljev opal postao je posljednji za Žukova, nikada se nije vratio političkim aktivnostima. A šta je sa slikom Napoleona?

Tokom godina kasnog SSSR-a i postsovjetske Rusije, francuski car se konačno smjestio na police s knjigama - u porcelanskim bistama i istorijskim djelima. Ni službena propaganda, niti bilo koji opozicioni ideolozi nisu aktivno koristili sliku Bonapartea - što se ne može reći za copywritere koji su ga nastavili uspješno eksploatisati kao sastavni dio ruske istorijske svijesti.

Posljednje veliko pojavljivanje Napoleona na ruskim ekranima bilo je korištenje njegove slike u seriji reklama „Svjetska istorija. Bank Imperial “, koji je 1992-1997 snimio Timur Bekmambetov. Dvije od reklama, koje su postale klasika ruskog oglašavanja, eksploatisale su sliku Bonapartea, obje na komplementaran način. U prvom videu - "Bubanj" - car pokazuje staloženost i neustrašivost na bojnom polju.

U drugom - "Napoleon Bonaparte" - kreatori odaju počast Napoleonovoj sposobnosti da dostojanstveno prihvati pobjedu i poraz. Video prikazuje neslavni Napoleonov bijeg u Pariz nakon što je prešao ostatke svoje vojske preko Berezine. „Samo sam htela da vidim svog cara“, kaže starija Francuskinja Napoleonu, sustižući ga kod kočije. Kao odgovor, Bonaparte daje ženi novčić sa svojim portretom i kaže: "Ovdje izgledam mnogo bolje."