Krvavi stari Rim: sudbina gladijatora

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Srceparajući urlik gomile od 40.000, krv, pijesak, pretenciozni govori i šačica očajnih hrabrih ljudi osuđenih da nestanu usred svega ovoga. Nasilni gladijatorski nastupi jedan su od najpoznatijih atributa starog Rima, koji je moderna masovna kultura nemilosrdno iskorištavala. Ali je li sve bilo onako kako smo navikli gledati u filmovima? Da li su Rimljani zaista otjerali desetine i stotine obučenih boraca u arenu da ih zakolju kao jadne ovce? Naravno, stvari su daleko od jednostavne.

Prokleti sport

Da biste razumjeli problem, morate početi od samog početka. Prva stvar koju treba shvatiti je da gladijatorske igre nisu zabavne, ma koliko to izgledalo čudno. Ili barem ne samo zabava, već i važan vjerski ritual. U suštini, igre su ljudska žrtva bogovima. Rimljani su preuzeli običaj od svojih susjeda i konkurenata na poluotoku - Etruraca. U početku su "igre" uključivale ratne zarobljenike, koje su Rimljani prisiljavali da se bore jedni s drugima radi vlastite zabave, obećavajući da će osloboditi preživjele. U pravilu, u početku na kraju bitke, preživjeli su ionako ubijani, žrtvujući ih bogovima.

Ovo se počelo mijenjati 105. godine prije Krista kada su gladijatorske igre uvedene u Rim kao službeni javni spektakl i vjerski ritual. Sada su se igre održavale ne spontano nakon vojnih pohoda, već na organizovan način. Briga o uređenju naočara povjerena je sudskim službenicima. Pored ratnih zarobljenika, u igrama su počeli da učestvuju kriminalci i robovi. Gladijatorske igre su također postale oblik smrtne kazne za one koji su ozbiljno kršili rimske zakone.

Zanimljiva činjenica:prema rimskom zakonu, ako je zločinac osuđen na "mač" preživio u areni 5 godina, onda su optužbe odbačene od njega. Međutim, kriminalcu je bilo praktično nemoguće pobjeći u areni. Mogao je jednostavno biti otjeran u arenu bez oružja, a čak i ako je ubio gladijatora, protiv njega je postavljen novi, svježi borac. Dakle, smrt je bila neizbježna za prekršitelja zakona.

Popularnost igara je brzo rasla. Publika je neminovno počela da saosjeća sa najuspješnijim borcima. Za Rim igre postaju ne samo ritual u čast bogova, a ne samo zabava, one postaju važno oruđe u društvenom i političkom životu države koja se brzo razvija. To znači da su potrebni specijalisti koji bi mogli da se bave krvavim porodom sa maksimalnom efikasnošću.

Ko je šta studirao

Razvojem gladijatorskih igara, pojavom prvih manje-više profesionalnih boraca u Rimu, stvorene su i prve gladijatorske škole. Za razliku od kina, tamo nisu regrutovani samo robovi. Bilo koja osoba koja živi u Republici, uključujući i ženu, mogla se prijaviti gladijatorima po želji (iako ih je bilo vrlo malo). Međutim, u ovom slučaju nije rob trebao shvatiti da će, nakon što postane gladijator, odmah pasti u društvenu kategoriju „nedostojnih“. Uključuje i pozorišne glumce, muzičare, prostitutke itd.

I pored toga što gladijatori nisu imali "mačevanje", njihova priprema je trajala dosta dugo i zahtijevala je ozbiljnu infuziju snaga i sredstava. Uglavnom su se budući gladijatori bavili fizičkom obukom uz pravilnu ishranu. Međutim, ne treba pretpostaviti da su izgledali kao Arnold Schwarzenegger. Vježbe snage i dijeta uglavnom od kaša učinile su da izgledaju kao "jaki bucmasti". Drugim riječima, iako su gladijatori bili žive igračke za Rimljane, bile su prilično skupe igračke. Mogućnost da zakoljete kao stoku čak i desetak gladijatora u areni u jednoj predstavi luksuz je dostupan samo u posebnim prilikama za državu.

Većina profesionalnih gladijatora čiji su ostaci pronađeni umrli su u dobi od 20-30 godina. Proučavanje njihovih ostataka ukazuje na prisustvo ogromnog broja rana različitog stepena zastarelosti, kao i tragove brojnih zaraslih preloma. To znači da su gladijatori u prosjeku opstajali u areni prilično dugo. Štaviše, dobili su specijalizovanu negu. Po standardima antike, medicina je bila prilično razvijena u starom Rimu, posebno vojna medicina.

Zanimljiva činjenica: čuveni gest pokretom prsta koji odlučuje o sudbini gladijatora zapravo je proizvod moderne kulture. Gest "Pollice verso" jeste postojao u Rimu, ali kako je tačno izgledao nije poznato. Njegovu modernu sliku (prst okrenut gore - život, prst dole - smrt) stvorio je tek 1872. francuski umjetnik Jean-Léon Jerome na slici pod nazivom "Pollice verso".

Istovremeno, smrt za gladijatora uopće nije bila obavezan kraj iz dva razloga. Prvo, što je borac postajao popularniji, to su manje sreće, fizičke spremnosti i borbenih vještina utjecale na njegove šanse za preživljavanje. Simpatije mase bile su sve veće. A publika ne želi da se rastane od svojih favorita. Drugo, rutina gladijatorskog rada prvenstveno je bila povezana sa ritualnim ubistvima robova, ratnih zarobljenika i zločinaca. I sve ove kategorije, po pravilu, nisu imale ni najmanju šansu protiv profesionalaca.

Kada je u pitanju bitka između gladijatora i gladijatora, sami vlasnici nisu baš htjeli da kolju svoje podređene kao stoku za zabavu rulje. Stoga je značajan dio ovakvih bitaka jednostavno pregovaran. Naravno, i takve bitke su bile povezane sa određenim stepenom rizika po život i zdravlje, ali su ipak spadale u kategoriju uprizorenja i izvođenja.

Unatoč složenosti i opasnosti posla, mnogi gladijatori su prilično uspješno preživjeli do odrasle dobi, pa čak i starosti, sve dok nisu dobili slobodu (drveni mač) ili umrli prirodnom smrću. Uspješni gladijatori koji su prije bili robovi često su postali oslobođenici. U to vrijeme, gladijator je već bio uspješan i dovoljno bogat da započne "novi život".

Od Rimljana su nam došli dokazi da su mnogi autoritativni borci, čak i nakon što su dobili slobodu, ostali da se bore u areni. Drugi su išli da rade u gladijatorskim školama. Drugi su pak postali plaćenici u plemićkim porodicama kao "torpeda" za rješavanje "problema", tjelohranitelji, učitelji. Osim toga, čak su i glumački gladijatori često postajali "kućni robovi", prema kojima je postojao potpuno drugačiji stav i drugačiji stepen povjerenja od strane gospodara, zbog činjenice da su se bavili posebnim poslovima i zadacima.

Stari Rim je izgrađen na krvi i patnji stotina hiljada ljudi, ali je u isto vrijeme dao milionima budućih generacija ono što mi koristimo do danas. Društveni liftovi su jedna takva stvar. Pošto je upravo Rimska republika postala jedno od prvih društava čovječanstva, gdje su najaktivnije djelovali. Ovdje su robovi postali slobodni. Rulja bez korijena se digla do uglednih građana. A plebejci i prosti legionari su se digli do careva.