Sadržaj:

Duhovni eksperimenti Sir Arthura Conana Doylea
Duhovni eksperimenti Sir Arthura Conana Doylea

Video: Duhovni eksperimenti Sir Arthura Conana Doylea

Video: Duhovni eksperimenti Sir Arthura Conana Doylea
Video: Jesu li GMO dobri ili loši? Genetski inženjering i naša hrana 2024, Marš
Anonim

Dugo je u našoj kulturi početak januara bio u znaku božićnih proricanja sudbine, od kojih je najsofisticiranije „dozivanje duhova“. Ispostavilo se da je i sam Sir Arthur Conan Doyle, koji je svijetu dao velikog detektiva, znao mnogo o mističnim praksama. Danas ćemo vam pričati o spiritualističkim iskustvima velikog pisca i podijeliti najzanimljivija zapažanja koje je on opisao u Povijesti Spiritualizma (1926).

Sigurno od svih darova proviđenja

najmilosrdniji i najdragocjeniji je

naše neznanje o tome šta je pred nama.

Arthur Conan Doyle,
Arthur Conan Doyle,

Koliko god dar neznanja bio dragocjen, svaki smrtnik je barem jednom htio otvoriti zavjesu budućnosti i saznati svoju sudbinu. Na primjer, tradicija božićnog proricanja puna je stotina "načina povezivanja s drugim svijetom" - korištenjem filcanih čizama, sijalica, ogledala, češljeva i svega što se može naći na imanju. Najsofisticiranijim čitaocima je poznato „prizivanje duhova“– prizivanje mrtvih uz pomoć medija, preko kojeg duše „saopštavaju znanje“kroz unapred određeni sistem znakova – kucanje, pomeranje tanjira ili uz pomoć viseće igle iznad upisanog abecednog kruga.

U pionirskim kampovima ova aktivnost je bila jedna od najzanimljivijih, a najpopularniji za takve ekstravagantne razgovore bili su pjesnici i pisci - Vladimir Majakovski, Marina Cvetajeva, Ana Ahmatova, Aleksandar Puškin, Lev Tolstoj, veliki "vođe" - Petar I, Staljin i Lenjin, i - najzlokobnije - Pikova dama. Oni koji su ikada učestvovali u ovakvim događajima često se s jezom prisjećaju cijele procedure, a odgovori na mnoga goruća pitanja dobijena od duha dodatno povećavaju strahopoštovanje užasa "zlih duhova" i tjeraju ih da drhte pred tajnim zagrobnim životom.

Vjerovali ili ne, ovakva "zabava" prije nešto više od stotinu godina smatrana je poslom nikako dokonim. U 19. veku u Evropi, posebno u Engleskoj, seanse su bile izuzetno popularne, a ceo cvet evropskog društva - vodeći političari, naučnici, verske vođe i pisci - težio je da u njima učestvuje. Jedan od redovnih učesnika seansi bio je Sir Arthur Conan Doyle.

Evo takvog paradoksa: pisac koji je svijetu dao jednog od najuvjerljivijih skeptika i materijalista - Sherlock Holmes - smatrao je materijaliste uskogrudima i bio je jedan od vodećih adepta spiritualizma. U početku je jednostavno djelovao kao posmatrač seansi, a do kraja svojih dana postao je iskusan medij i redovno prizivao duhove u svojoj porodici u slobodno vrijeme. Sir Arthur je smatrao spiritualizam najvećim znanjem i u njemu je vidio način da se čovječanstvo oslobodi tame neznanja i zabluda. Veliki pisac pročitao je mnoga predavanja širom svijeta o ovom suptilnom fenomenu, napisao nekoliko knjiga, sa zanimljivim skicama jedne od njih - "Istorija spiritualizma" - koju danas dijelimo s vama.

Ukratko o terminima

Kako nam Wikipedija pažljivo govori, spiritualizam (od latinskog spiritualis - duhovni, spiritus - duh) je religiozni i filozofski trend, zasnovan na vjerovanju u stvarnost života nakon smrti i sposobnosti komuniciranja s duhovima mrtvih putem medija. Međutim, u Rusiji su suptilnosti prijevoda, kao i uvijek, pomiješale nijanse ovih koncepata. A u ruskom jeziku pod spiritualizmom u širem smislu je i spiritualizam kao učenje, religija i filozofija, a u užem smislu – same spiritualističke seanse i prakse u svoj njihovoj raznolikosti.

U nastavku ovog članka koristit ćemo spiritualizam i spiritualizam kao sinonime. Ove prakse uključuju ne samo stvarni "prizivanje duhova" u uobičajenom smislu i "vođenje razgovora s njima" kroz sistem znakova. Druga vrsta spiritualizma je automatsko pisanje – kada medij – osoba koja “uspostavlja kontakt sa duhom”, zapadne u posebno stanje, trans i postane “instrument” duha, zapisujući tekst koji neko “diktira”.”.

Druga praksa je pisanje na pločama od škriljevca - gdje se poruke na pločama ispisuju kredom "od samog duha". Druge spiritualističke prakse uključuju levitaciju, materijalizaciju duha sa pojavom humanoidnih bića ili njihovih dijelova u obliku, na primjer, ruku ili lica, tokom seanse. Evo nepotpune liste "čuda" koja je spiritualizam dao svijetu.

Prvo iskustvo

Duhovna seansa
Duhovna seansa

Općenito, Conan Doyle piše da je spiritualizam pokret koji je, kako mnogi vjeruju, od pojave Krista postao najveći događaj u historiji čovječanstva (1). Govoreći o istoriji ovog misterioznog fenomena, autor napominje da je spiritualizam star koliko i samo čovečanstvo. Međutim, samo učenje ima tačan datum rođenja, odnosno 31. mart 1848. godine. Na današnji dan, u predgrađu Njujorka, Hajdsvilu, u kući farmera gospodina Foksa, došlo je do „manifestacije spiritualizma ljudima“– u svoj svojoj raznolikosti i sa bezbrojnim svedocima.

Nekoliko godina stanovnike kuće proganjala su čudna kucanja, stepenice i šuštanje nepoznatog porijekla. Međutim, 31. marta 1848. kćeri gospodina Foxa, Kejt i Margaret, odlučile su da se obrate nepoznatom stvorenju – kao odgovor na udarce, počele su da pucketaju prstima. Jedna od djevojaka je rekla: "Gospodine Stomp, uradite kao ja!" i počela da plješće rukama. Kao odgovor, uslijedio je isti broj pljeskanja. Nadalje, majka djevojčica, gospođa Fox, uključila se u razgovor. Evo njene priče:

Postavio sam sljedeće pitanje: "Može li čovjek da radi ove udarce i tako precizno odgovara na pitanja?" Nije bilo odgovora. Pitao sam: "Ako si duh, onda kucaj dvaput." Odjeknula su dva udarca. Sljedeće pitanje: "Ako si duh ubijenog, onda kucaj dvaput." Odmah su se začula dva udarca, i to tako da je cijela kuća zadrhtala. "Jeste li ubijeni u ovoj kući?" Odgovor je da. "Je li vaš ubica još živ?" Opet dva pogotka. Pitao sam iznova i iznova i saznao ovo: duh je pripadao čovjeku od trideset i jedne godine, koji je ubijen u našoj kući i sahranjen u podrumu: čovjek je imao porodicu - ženu, petero djece: tri kćeri i dva sina; u trenutku njegove smrti svi su bili živi, ali mu je žena već umrla. "Ako pozovem komšije, hoćeš li nastaviti da kucaš?" Pitao sam. Dva udarca su značila dogovor…

Sutradan, u subotu, kuća je već bila puna ljudi. Kažu oko tri stotine ljudi (2).

Mještani su formirali cijelu komisiju, čija je svrha bila da otkrije sve okolnosti incidenta. I saznali su. Boston Journal, koji nema nikakve veze sa spiritualizmom, objavio je sljedeću poruku u svom broju od 23. novembra 1904.:

Kosti čovjeka koji je ispuštao zvukove koje su sestre Fox čule 1848. godine pronađene su u kući u kojoj je tada živjela njihova porodica. Sve sumnje su nestale - nalaz je potvrdio da su sestre govorile istinu o svojoj komunikaciji s duhom.

Sestre Lisice su prve došle u kontakt sa duhom ubijenog u njihovoj kući - on je prijavio kako se ubistvo dogodilo i da mu se grob nalazi u podrumu kuće.

Otkriće skeleta u potpunosti odgovara svjedočenju Margaret Fox 11. aprila 1848.“(3).

Nakon ovog nevjerovatnog incidenta, spiritualizam je napravio pravu senzaciju na Zapadu, čiji su najznačajniji slučajevi fascinantni i sa detaljnim iskazima očevidaca koje je u svojoj knjizi dao Sir Arthur Conan Doyle.

Spiritualizam i moći koje postoje

Nakon prvog kontakta s duhovima, popularnost spiritualizma je brzo dobila zamah. Među poštovaocima novog učenja bilo je mnogo uglednih, bogatih i slavnih ljudi. Mnogi, poput Conana Doylea, prakticirali su spiritizam, a čak se navodi da su otkrića i djela nekih autora nastala uz pomoć duhova. Još iz škole svi znaju da ga je periodni sistem elemenata Dmitrija Mendeljejeva (1834-1907) sanjao gotov. „Vidim u snu sto na kojem su svi elementi raspoređeni po potrebi. Probudio sam se, odmah zapisao na komad papira - i samo je jedno mjesto zahtijevalo dopunu”(4).

Što se tiče pisaca koji su svoja djela stvarali kroz spiritualističku praksu "automatskog pisanja", Charles Dickens je jedan od najboljih primjera. Evo šta o njemu pišu Valerija i Vladimir Dubkovski:

Dikens je više puta priznao da je sve svoje romane pisao pod diktatom nevidljivog koautora. Zapravo, sav njegov rad bio je živopisan primjer neinstrumentalne transkomunikacije. Zanimljivo je da nakon Dikensove smrti 1870. ova komunikacija nije prekinuta, već promijenjena - sada je sam Dikens djelovao kao "nebeski koautor".

Dikens je prešao u suptilni svet, uspevši da napiše samo polovinu romana "Misterija Edvina Drooda". Godine 1872., jednostavan štampar TP James iz Brattleboroa, Vermont, neočekivano je počeo da prima "automatske poruke" od pokojnog Dikensa s nastavkom romana. Do jula 1873. Džejms je snimio ceo kraj romana. Nakon objavljivanja pune verzije, čak i najskeptičniji kritičari bili su prisiljeni priznati da je tekst u potpunosti u skladu sa stilom i vokabularom Dickensa (5).

U knjizi "Istorija Spiritualizma" nalazi se podatak da se Abraham Linkoln konsultovao sa duhovima u vezi sa datumom objavljivanja "deklaracije nezavisnosti". Dakle, prema Sir Conan Doyleu, historija Sjedinjenih Država nije prošla bez intervencije vanzemaljske sile.

Spiritualizam i skepticizam

Slika
Slika

Komunikacija sa duhovima izazivala je zbunjenost, sumnju i - često - prezir u 19. veku koliko i danas. Čim je otkriven još jedan medij i osoba "sa sposobnostima", pored gomile znatiželjnika koji iskreno vjeruju u onaj svijet i traže odgovore na svoja pitanja, na njega je pohrlio niz skeptika, materijalista i razotkrivača, koji su tražili odgovore na pitanja svog radoznalog uma i pokušavali da uhvate medija u prevari.

U tu svrhu formirane su posebne komisije, društva, komiteti. Uključili su istaknute naučnike iz različitih oblasti znanja – doktore, psihologiju, pravnike, forenzičare, istoričare, lingviste. Eksperimenti i eksperimenti su izvođeni direktno tokom sesija, sve radnje su pažljivo snimljene i detaljno opisane. Čim duhovni medijumi nisu bili podvrgnuti testovima: vezani su, okovani, stavljeni u drvenu kutiju, skidani do gola i vršili bezbrojne manipulacije kako bi se isključila svaka mogućnost manipulisanja rezultatima seansi.

Rezultati takvih otkrića bili su različiti. Dešavalo se da su najočajniji skeptici posipali glavu pepelom i priznavali postojanje "neobjašnjivih pojava". Međutim, češće nego ne, izvještaji ovakvih društava završavali su konstatacijom o vlastitoj naučnoj nemoći i nemogućnosti da objasne uzroke pojava koje se dešavaju, ali potpunim poricanjem bilo kojeg od njihovih "onostranih" izvora.

Tri decenije je odnos zvanične nauke prema Spiritualizmu bio pristrasan i nerazuman kao što je nekada bio odnos Crkve prema Galileju, a da je postojala "naučna inkvizicija" - Spiritizam bi svakako bio podvrgnut ovoj kazni (6).

Mnogi mediji su voljno odlazili u eksperimente, jer su vjerovali da je njihova misija otvoriti oči čovječanstvu. Međutim, shvativši uzaludnost bilo kakvih pokušaja dokazivanja postojanja mističnih fenomena i prava spiritualizma na postojanje, počeli su izazivati sumnju, zaista "pojačavajući učinak" spiritualističkih seansi raznim manipulacijama i mahinacijama. I često su pokušavali da kombinuju svoje obrazovne “mase” pred širokim auditorijumom kao dokaz spiritualizma sa “elementima emisije”, ne propuštajući priliku da zarade novac.

Cesare Lombroso, veliki psihijatar i osnivač kriminologije kao nauke, čiji radovi su i danas osnova za proučavanje krivičnog prava, bio je pozivan kao autoritativni stručnjak u mnoge komisije za razotkrivanje mistika. Zabilježivši činjenice prijevare kada su se dogodile, Lombroso je bio potpuno uvjeren u istinitost onoga što se događalo i do kraja života postao je vatreni pobornik spiritualizma. Evo šta piše o Eusapiji, jednom od najpopularnijih medija svog vremena:

Često je izvodila najteže trikove. Ako su je držali za ruke, mogla bi jednu osloboditi i pomjeriti obližnji predmet ili nekoga dodirnuti; mogla neprimjetno nogom podići nogu stolice; ispravljajući kosu, mogla je tiho da iščupa dlaku i spusti je na vagu da ih pokrene. Jednom, pre seanse, Fejfofer ju je primetio u bašti, gde je brala cveće, da bi kasnije u mračnoj prostoriji mogla da ih tiho baci, kao "poruku iz podzemlja"…

Međutim, kada je optužena za prevaru, bila je iskreno uznemirena! Ove optužbe nisu uvijek bile tačne. Sada je pouzdano utvrđeno da ona zaista može osloboditi pseudo-udove i ponašati se s njima kao s običnim rukama i nogama. Prije toga dugo se vjerovalo da su to njene uobičajene ruke i noge koje je ona, odvlačeći pažnju posmatrača, neprimjetno pustila (7).

Jedna od najneugodnijih priča za Conana Doylea povezana je s imenom velikog iluzioniste, skeptika i razotkrivača šarlatana Harryja Houdinija. Pisac i iluzionista bili su veliki prijatelji. Sir Arthur, želeći da dokaže prijatelju realnost spiritualističkih praksi, jednom ga je pozvao na sesiju u svoj dom.

Tokom sesije pozvana je Houdinijeva majka, koja je putem medija - supruge pisca - prenijela pismo upućeno Harijevom sinu. Houdini je bio šokiran i potpuno razoružan. Conan Doyle nije sumnjao da je uvjerio prijatelja i stekao druga s novim uvjerenjem. Zamislite njegovo iznenađenje kada je nekoliko dana kasnije Houdini objavio izjavu u New York Sunu u kojoj je tvrdio da za 25 godina svog profesionalnog djelovanja nije pronašao nijedan dokaz istinitosti spiritualističkih fenomena. Ogorčen, Conan Doyle je napisao sljedeće pismo prijatelju:

Moj dragi Houdini: Poslao me je New York Sun sa tvojim člankom i bez sumnje je želio da odgovorim na njega, ali nemam želju da sparingujem sa prijateljem u javnosti, pa sam ga ostavio bez odgovora. Ali ipak osjećam veliko žaljenje zbog ovoga. Imate pravo da imate svoje mišljenje na ovom svijetu, ali kada ste rekli da nemate dokaza o postojanju {ovog fenomena}, rekli ste nešto sa čime ne mogu uporediti ono što sam vidio vlastitim očima. Iz mnogih primjera znam istinu o sredstvu moje žene, i vidio sam šta vam se dogodilo i kakav je to utisak na vas u tom trenutku imao (8).

Houdini je odgovorio da ne može objasniti zašto ne vjeruje u ono što se dešavalo tokom sesije, ali Conan nije uvjerio Doylea. Nakon toga, Harry Houdini je napravio niz razotkrivanja prijevara medija koji su bili naklonjeni Conan Doyleu. Ovo je prelila čašu u odnosu prijatelja - više nisu komunicirali.

Djelo Arthura Conana Doylea, Istorija spiritualizma, fascinantno je i zbunjujuće kao i njegovi detektivi puni akcije. Pa, jeste li prožeti time? Kako god bilo, ponekad se poželi povjerovati u riječi velikog pisca da „takozvana čuda, od kojih su pošteni mislioci zbunjeni, zapravo postoje“(9). Bar za Novu Godinu i Božić…

Preporučuje se: