Historičari NISU PROČITALI ovu knjigu. TARTARIJA - RUSIJA - ORDA - Skitija - u knjizi Sigismunda Herbersteina
Historičari NISU PROČITALI ovu knjigu. TARTARIJA - RUSIJA - ORDA - Skitija - u knjizi Sigismunda Herbersteina

Video: Historičari NISU PROČITALI ovu knjigu. TARTARIJA - RUSIJA - ORDA - Skitija - u knjizi Sigismunda Herbersteina

Video: Historičari NISU PROČITALI ovu knjigu. TARTARIJA - RUSIJA - ORDA - Skitija - u knjizi Sigismunda Herbersteina
Video: ВЕДЬМА МАРФА, что стало с её МОГИЛОЙ? Провели НОЧЬ НА КЛАДБИЩЕ / WE SPENT THE NIGHT AT THE CEMETERY. 2024, April
Anonim

Nama poznata istorija ruske države 15.-16. stoljeća ima ogroman broj bijelih mrlja zbog nedostatka pisanih izvora - greška nisu bili samo česti gradski požari, već i periodi političkih previranja, tokom kojih su stvarne činjenice na papiru su iskrivljeni da bi se svidjeli novim vladarima…

Osim toga, najčešće su autori tekstova postajali razni monasi i njihove vjerske kolege, pa je u Rusiji nastalo relativno malo sekularnih tekstova. Konkretno, zbog toga je stradala pouzdanost informacija koje su došle do naših dana o odnosu između moskovske države i Tartarije (točnije reći - Tartarije). Kako popuniti praznine u istoriji rusko-tatarskih odnosa?

Naravno, postoji mogućnost korištenja usluga vidovnjaka, ali prije nego preduzmemo ovako radikalne mjere, pogledajmo zaista jedinstveno djelo koje je u 16. stoljeću stvorio austrijski ambasador koji je dva puta posjetio rusku državu i kasnije ga opisao u detaljnije u svojoj knjizi „Novosti o moskovskim poslovima” – „Rerum Moscoviticarum Commentarii”. Ovaj Austrijanac je lično poznavao ruskog vladara Vasilija III i turskog sultana Sulejmana Veličanstvenog. Ovaj austrijski ambasador zvao se Sigismund von Herberstein. Pokrenimo ovaj vremeplov i sagledajmo Moskvu očima stranog diplomate, naučimo od lokalnog stanovništva malo poznate činjenice o lokalnim običajima, geografskim i istorijskim detaljima tog dalekog doba.

Idi! OSNOVNI PODACI O NARODU RUSIJE ILI MOSKVE Knjiga, objavljena na latinskom jeziku u Beču 1549. godine, zasnovana je na izveštajima i beleškama sastavljenim za vladare Svetog Rimskog Carstva - Maksimilijana i Ferdinanda tokom Herberštajnovog boravka kao ambasadora na dvoru Vasilija III. - naime 1518. i 1527. godine. Poznavanje slovenskog jezika otvorilo je Austrijancu široko polje istraživanja. Sigismund je počeo prikupljati manje-više pouzdane informacije o ovoj egzotičnoj zemlji, jer je prije njega većina zapadnih izvora o Rusiji bila zasnovana na banalnim glasinama onih koji su na neki način bili povezani s Moskovijom.

Do sada su se u glavama Evropljana provlačili detalji ruske kulture, koji su prvobitno opisani na stranicama "Izvestija o poslovima Moskovljana". Uostalom, ono što je dobro za Rusa je smrt za Nemca. Stoga bi mnogi užasi iz Herbersteina zapravo mogli biti samo strašila. Sakupili smo za vas najzanimljivije činjenice o porijeklu i kulturi ruskog naroda, pa čak i malo - o Tatarima - iz knjige Sigismunda Herbersteina. Na primjer, evo jednog zanimljivog detalja: prema opisima Austrijanaca, ruski narod pod Vasilijem III izgovarao je slovo "g" kao ukrajinsko "gh": "Yukhra", "Volkha". Herberstein takođe kaže: i sami Rusi su vjerovali da riječ "Rus" dolazi od riječi "Raspršivanje" - to jest, "disperzija". „Ovo je mišljenje“, piše on, „očigledno istinito, budući da do sada sa stanovnicima Rusije žive razni narodi isprepleteni, u koju se druge zemlje posvuda uglavljuju, dijeleći je. Iz Svetog Pisma znamo da riječ "rasejanje" koriste i proroci kada govore o rasejanju naroda.

Međutim, na ovaj način ime Rusa može biti izvedeno iz grčkog ili čak kaldejskog korijena, ili iz aramejskog “Resissaia” ili “Ressaia”, što znači “prskanje”. Ispostavilo se da riječ "Rosseya" ima zajedničke, takozvane indoevropske korijene. Zanimljiv je odlomak u knjizi u kojem autor navodi narode koji govore slovenskim jezikom. Na ovu listu on stavlja "ostatke vandala koji žive tu i tamo u sjevernoj Njemačkoj iza Elbe". Sačekaj malo: vandali su drevni narod, prema zvaničnoj verziji istorije.

Poslednji vandalski kralj vladao je u 6. veku nove ere. I evo - 16. vijek! Razlika je deset vekova! I ovo je daleko od jedinog slučaja kada se antika i srednji vijek spajaju na stranicama suvremenika. Za više detalja o činjenicama transformacije srednjeg vijeka u antiku pogledajte naš video "Antika nije bila". Nadalje, Herberstein piše da Nijemci, koristeći samo ime Vandala, sve koji govore slovenski nazivaju istim Vendi, Prozori ili Vjetrovi.

Preporučuje se: