Slovenske "Magične lutke" čuvale su i prenosile znanje

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

U antičko doba krpene lutke su korištene i kao ritualni predmeti i kao igračke kroz koje su djeca upoznavala način života i dobijala kosmogonijska, moralna, simbolička i mitološka znanja.

Po običaju su takve lutke izrađivale žene. Stoga pripadaju ženskoj kućnoj magiji koja proizvodi, pročišćava i štiti. To se objašnjava činjenicom da je od davnina, od ere matrijarhata, žena bila glavni čuvar tradicije. Čuvala je i prenosila znanje i vještine s generacije na generaciju.

Ritualne lutke su napravljene za posebnu priliku. Postojale su lutke koje su pomagale ženi u domaćinstvu, ili lutke koje su učile dijete da bude zahvalno, a bilo je i onih koje su mogle otjerati bolest.

Žena nije pravila takve lutke bezumno, već je emotivno podešena, iskreno verujući u moć onoga što je „urađeno“. Uostalom, od kvaliteta njenog rada zavisila je sudbina porodice i klana.

Posebno za one koje zanima istorija nastanka i stvaranja slavenske obredne lutke u Minsku, organizovana je zanimljiva izložba „Čarobne lutke“koja je počela sa radom 3. marta u Domu-muzeju 1. RSDLP.

Vepsian lutka

Takva lutka napravljena je od starih majčinih stvari bez upotrebe makaza i igala. Ovo pravilo je poštovano sa ciljem da se život djeteta "ne seče i ne seče".

Pre nego što je beba rođena, lutka je stavljena u kolevku da bi je „ugrejala“. Nakon rođenja djeteta, vepska lutka je visila preko kolijevke, štiteći bebu od oštećenja. Kada je dijete poraslo, dali su mu je da se igra.

Lutka "Ten-Handle"

Lutka "Ten-Hand" dizajnirana je da pomogne gospodarici kuće u kućnim poslovima. Takvu lutku, napravljenu od poruba majčine haljine, devojke su davale nevesti za svadbu, da ona sve radi i da joj sve ide kako treba.

Takva lutka ima mnogo, mnogo ruku, tako da se sve stvari mogu raspravljati, a kod kuće uvijek vlada red i blagostanje.

Lutka "Poklon za poklon"

Poklon-za-poklon lutka - edukativna lutka. Pomogla je naučiti dijete zahvalnosti. Bila je to prva lutka koju je dijete moralo napraviti samo u dobi od 3-4 godine.

Bake su učile djecu da prave ovu lutku kako bi je poklonile nekome za poklon ili ako je neko uradio nešto važno za njih.

Ovu lutku su djeca izrađivala i za svoje roditelje, učeći od malih nogu da im budu zahvalni što se brinu o njima i odgajaju ih.

Lutka "Desire"

Svaka devojka u selu je imala takvu prijateljicu lutku. Niko to nije trebao pokazati, a ako su hteli da im se ta želja ostvari, na haljinu lutke prišili su perlu na poklon ili vezali traku uz reči: „Vidi, kakva si ti lepotica! I za poklon, ispuni mi želju:)"

lutka "pjega"

S početkom proljeća, djevojčice su napravile i poklanjale jedna drugoj svijetle lutke s kosom neobičnih boja. Ove lutke "Pegice" imale su snagu šarma mladosti i lepote.

Lutka "Bogatstvo, plodnost"

Lutka je višekomponentna kompozicija: mnoga djeca su vezana za tijelo glavne majke-lutke pojasom. Vjerovalo se da veliki broj djece vodi ka prosperitetu klana, što znači da će u kući s mnogo radnika uvijek biti blagostanja.

Ona, za razliku od većine obrednih lutaka, nikada nije spaljivana, već je držana u kući negdje više - u ormaru, na polici, ne dajući je nikome drugom.

Prema popularnim vjerovanjima, takva lutka pomaže u ostvarenju želje za zdravim djetetom, a utječe i na odnos između postojeće djece i roditelja.

Lutka "Kubyshka-hernitsa"

Da bi zrak u kolibi bio čist, napravili su korisnu lutku "Kubyshka-Travnitsa". Torba-suknja je bila punjena mirisnim umirujućim biljem - origanom, kantarionom, mentom, stolisnikom ili borovim iglicama.

Krčag s travama se obično kačio preko kreveta djeteta kako bi bolje spavalo, govoreći: "Pospanost je nesanica, ne igraj se sa mojim djetetom, nego se igraj sa mojom lutkom!" Ili napuniti ljekovitim biljem i staviti u krevet bolesnika, tako da miris bilja otjera od njega duhove bolesti. Takva je drevna aromaterapija.

lutka "koza"

Zasnovan je na drvenom krstu, a njuška, rogovi, brada izrađeni su od lika i slame. “Koza” je bila odjevena u svijetlu posebnu haljinu i kaput od ovčje kože (ili bundu), na koji su bili pričvršćeni ritualni predmeti: lule, orgulje, tambure, potkova na dar za sreću, zvona, zvona, drvena perle, minđuše, poklon kese. Lutka "Koza" bila je simbol vitalnosti i tu snagu je morala da donese vlasniku kolibe i njegove zemlje, njegove njive, da se hleb bolje rodi.

Spiridon-Solsticij

Ljudi su govorili: "Spiridon-Solsticij nosi točak u svojim rukama." Praznik Spiridona je praznik zimskog i letnjeg solsticija, praznik izlazećeg ili zalazećeg sunca. To se dogodilo uz učešće u ritualima ove lutke.

Na festivalu su održane ceremonije posvećene suncu. Otkotrljali su točak sa planine i spalili ga zajedno sa drugim simbolima sunca, govoreći: "Točak, gori, kotrljaj se, vrati se sa crvenim izvorom!"

Na kraju praznika, lutka je spaljena bez odeće, odeća je sređena za sledeću lutku. Spaljivali su ih starim stvarima kako bi lutka sa sobom ponijela sve staro i beskorisno, oslobađajući snagu za novi život.

Lutka je muška i daje se muškarcu kako bi Spiridon-Solsticij pomogao vlasniku kuće da "upravlja" u svojim poslovima.

Već smo govorili o lutki Lovebirds na stranicama našeg projekta. Ali možete ga napraviti i na drugačiji način, od jednog komada tkanine.

Lutka "Svjetsko drvo"

Svjetsko drvo utjelovljuje jedinstvo cijelog svijeta. Ovo je svojevrsni model svemira i čovjeka, gdje svako stvorenje, predmet ili pojava ima svoje mjesto.

U horizontalnoj ravni, svjetsko drvo i prostor oko njega podijeljeni su na četiri dijela, izražavajući ideju vremena (jutro, dan, večer, noć; proljeće, ljeto, jesen, zima) i prostora (istok, jug, zapad, sjever). Drvo je vertikalno podijeljeno na tri dijela: donji je korijen (podzemlje), srednji je deblo (zemaljski svijet) i gornji je krošnja (nebeski svijet). Određena stvorenja pripadaju svakom od ovih dijelova. Ispod, u blizini korijena, žive zmije, žabe, ribe, vodene ptice i životinje, jer dno drveta simbolizira ne samo podzemni svijet, već i vodu. U srednjem dijelu, na tlu, nalaze se krupne životinje: ture, jeleni, konji, medvjedi, vukovi. To je i ljudski svijet. Ptice i pčele se naseljavaju na vrh svetskog drveta, ovde su nebeska tela.

Svjetsko stablo je također porodično stablo. Zato je svadbena lutka "Svjetsko drvo" napravljena na grančici sa dvije viljuške: na jednoj mladoženja, na drugoj - mlada.

"Groznice", "Tryasovitsy", "Likhomanki" - tako su se u drevnoj ruskoj mitologiji nazivali duhovi bolesti u obliku žena - "sestre-trese".

U spomenicima XVIII vijeka. postoje njihova imena: Shaking, Otpeya, Glazeya, Avvareusha, Khrapush, Punasti, Yellow, Aveya, Nemea, Glukheya, Karkusha, Old.

Slike upečatljivih sestara povezane su s apokrifnim motivom kćeri kralja Heroda - jednostavnokosih žena demonskog izgleda.

"Šejkeri" su male lutke na snopu. Napravljeno ih je trinaest. Trinaesta, starija sestra - Kumokh groznica. Kumoha je stasita žena koja živi u šumi sa svojih dvanaest sestara, koje liče na blizanke.

Narod je vjerovao da, po naređenju Kumohe, sestre napadaju oslabljenu osobu. Kroz dimnjake prodiru u kolibe, a mogu ih zaštititi samo zavjere. Zato je pravljenje lutke bilo praćeno zaverom, koju je obično stvarala ili najstarija žena u porodici ili posebno pozvana veštica.

Čudesna moć zavere smatrala se delotvornom ako, tokom čitavog procesa izrade lutke, čarobnjak nikada nije izgubio ritam, nije prekinuo recitativ zavere i na poslednjoj reči zavezao poslednji čvor na lutki. Verovalo se da će sestra koja se trese, kada ugleda lutku, prepoznati sebe i useliti se u nju umesto čoveka. Stoga su začarane lutke stavljene u red na peć pored odžaka i čuvane do crkvene slave Presvete Bogorodice. Prije praznika su spaljeni.

Lutka "Zernovushka"

Po završetku žetvenih radova, seljaci su birali najbolje, birane žitarice novog roda da bi njima napunili vreću za lutke. Torba je dotjerana i brižljivo čuvana do sljedeće sjetve u crvenom uglu kolibe, na počasnom mjestu pored ikona.

Narod je vjerovao da će samo u tom slučaju sljedeća godina biti zadovoljavajuća i dovoljna.