Misterije japanskog megalita Ishi-no-Hoden

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Stotinu kilometara zapadno od parka Asuka, u blizini grada Takasago, nalazi se objekat koji je megalit pričvršćen za stijenu dimenzija 5, 7x6, 4x7, 2 metra i težine oko 500-600 tona. Ishi no Hoden (Ishi no Hoden) - ovo je naziv ovog monolita, svojevrsnog "poluproizvoda", odnosno bloka koji je ostao na mjestu njegove proizvodnje i ima jasne znakove da nije završen do kraj.

Na jednoj od vertikalnih površina nalazi se skraćena izbočina u obliku prizme, što stvara stabilan osjećaj da predmet leži na boku. Takav položaj "sa strane" samo na prvi pogled deluje čudno. Činjenica je da je Ishi-no-Hoden napravljen prilično jednostavno - na rubu stijenske mase oko velikog komada planine odabrana je stijena, a ovom komadu planine dat je opisani netrivijalni geometrijski oblik iznad.

Položaj Ishi-no-Hoden-a je upravo takav, u kojem je bilo moguće, s jedne strane, garantirati željeni oblik objekta, a s druge strane minimizirati troškove rada za otkopavanje viška stijene oko njega.

Prema grubim procjenama datim u dostupnim izvorima, zapremina uklonjene stijene je oko 400 metara kubnih i teška oko 1000 tona. Iako se na licu mjesta čini da je zapremina iskopane stijene znatno veća. Čak je teško i fotografisati megalit u cjelini, a dvospratni šintoistički hram koji stoji pored njega izgleda kao da je samo prozračna građevina pored ove kamene mase.

Hram je ovdje sagrađen jer se megalitski blok smatra svetim i obožavan je od antičkih vremena. U skladu sa šintoističkim tradicijama, Ishi-no-Hoden je vezan konopcem na kojem vise "pom-pom rese".

U blizini je izgrađen mali "oltar", koji je ujedno i mjesto gdje možete pitati kamija - duha kamena. A za one koji iz nekog razloga ne znaju tačno kako to da urade, tu je mali plakat sa kratkim uputama u slikama koje pokazuju koliko puta i kojim redom treba pljesnuti rukama i nakloniti se kako bi duh kamen čuje ispitivača i privlači pažnju na njega.

Žljebovi na bočnim površinama donekle su slični tehničkim detaljima duž kojih se nešto moralo kretati. Ili, naprotiv, sam kamen se morao kretati duž nekih spojnih dijelova u još većoj strukturi. U ovom slučaju (ako je tačna pretpostavka o njegovom položaju "na svojoj strani") planirano je da se ovaj megalit pomjeri horizontalno.

Također se može sugerirati da je ovaj monolit trebao služiti samo kao jedan od stubova neke ogromne građevine. Zvanična verzija je kamena grobnica. Ne postoje naučni podaci o tome ko je i za koju svrhu napravljen megalit.

Ispod megalita se nalazi veliki kameni rezervoar u obliku tacne, napunjen vodom. Kako proizilazi iz hramskih zapisa, ova akumulacija ne presušuje ni tokom dugotrajnih suša. Smatra se da je nivo vode u njemu na neki način povezan sa nivoom vode u moru, iako je nivo mora u stvarnosti očito niži. Zbog vode ispod megalita, ne vidi se noseći dio u središtu kamena - most, koji megalit i dalje povezuje sa stenovitom podlogom, a kao da lebdi u zraku. Stoga se Ishi-no-Hoden naziva i "Leteći kamen".

Prema lokalnim monasima, gornji dio Ishi-no-Hodena ima udubljenja u obliku "kupki". Vrh Ishi-no-Hoden prekriven je ruševinama i kršima koji su nekada pali s vrha planine, vjerovatno tokom neke vrste zemljotresa, a tamo čak i drveće raste. Pošto je megalit svet, njegov vrh se ne može očistiti.

U 2005-2006, Gradsko vijeće za obrazovanje Takasago, zajedno sa historijskom laboratorijom Univerziteta Otemae, organiziralo je studiju megalita - trodimenzionalna mjerenja su izvršena laserom i pažljivo je ispitana priroda okolne stijene.

U januaru 2008. Japansko kulturno istraživačko društvo je sprovelo dodatna laserska i ultrazvučna ispitivanja megalita, ali izveštaj objavljen u julu iste godine ukazuje da je nemoguće utvrditi prisustvo ili odsustvo bilo kakvih šupljina u megalitu iz dobijenih podataka..

Površina megalita prekrivena je kavernama, kao od krhotina materijala, i na prvi pogled odaje utisak da je ručno izrađen. Međutim, ne postoje redovne ili produžene oznake odabira. Takvi tragovi, kao posebno za poređenje, nalaze se samo ispod megalita na nadvratniku koji ga povezuje sa matičnom stijenom.

Priroda površine na Ishi-no-Hodenu navodi na razmišljanje o nekoj vrsti alata, poput mehaničkog "bure", koji nije lomio, već je jednostavno mrvio ili samljeo materijal. Ishi-no-Hoden je napravljen od takozvanog hijaloklastita, nastalog tokom erupcije liparitne lave u vodu prije oko 70 miliona godina.

Ako su bočne strane izrađene pomoću nepoznatog alata, onda je "donji" ili donji rub Ishi-no-Hoden općenito zbunjen, jer ovdje nema apsolutno nikakvih tragova obrade. Ovaj rub megalita (najudaljeniji od matične stijene) izgleda kao da je neki džin jednim potezom jednostavno otkinuo dio planine koji se nalazio izvan njega.

Ali još više zbunjuje činjenica da na stijeni oko Ishi-no-Hodena nema tragova alatnih mašina ili ručnih alata. Dlijeto i trzalica zabilježeni su samo na jednom mjestu - na samom dnu na stijeni nasuprot klinastom izbočenju megalita. Međutim, po svemu sudeći, ovdje je samo prolaz proširen za ljude koji ga zaobilaze. A to je očigledno bilo mnogo kasnije od stvaranja Ishi-no-Hodena, kada je on već postao predmet obožavanja.

Ostatak stijene je bukvalno "iskonski čist" od bilo kakvih tragova. Kada dođe do jednostavnog uzorkovanja materijala u kamenolomu ili kamenolomu, niko nikada neće izravnati preostalu stijensku masu, niti će prebrisati tragove alata koji automatski ostaju prilikom uzorkovanja kao nusproizvoda. Tragovi neminovno ostaju, a lako ih je uočiti u svakom kamenolomu, bilo modernom ili drevnom. Stoga, odsustvo tragova krampe i dlijeta na stijeni oko Ishi-no-Hodena može značiti samo jedno - ovi jednostavni alati nisu korišteni prilikom uzorkovanja materijala.

Ali jednostavno ne postoje drugi alati za ručni rad u kamenolomima. To neminovno dovodi do zaključka da je materijal oko Ishi-no-Hodena odabran ne koristeći uopće jednostavne ručne tehnike, već nekako drugačije. Inače, znači samo jedno - neka razvijena, najvjerovatnije, mašinska tehnologija. Međutim, na stijeni nema poznatih tragova mašinskog uzorkovanja. Nema tragova, nema drugih znakova. Ispostavilo se da nam je tehnologija koja se koristi nepoznata.

Zvanična verzija kaže da je megalit planiran kao neka vrsta grobnice. Očigledno, zato su istraživači tako pažljivo pokušali pronaći šupljine u njemu. Na kraju krajeva, ne možete nikoga staviti u čvrst kamen. Međutim, nijedan od poznatih japanskih sahrana nije monolitna grobnica. To potpuno ispada iz lokalne tradicije, gdje su samo sarkofazi izvedeni kao monolitni, gdje je poklopac sarkofaga oduvijek bio zaseban element. Ali čak ni ispod sarkofaga Ishi-no-Hoden ne stane - dimenzije su prevelike.

Istoričari nemaju druge verzije imenovanja. U međuvremenu, imamo, iako ne direktne, ali indirektne indicije da je tehnički napredna civilizacija bila uključena u stvaranje Ishi-no-Hodena. To nije samo odsustvo tragova ručnog uzorkovanja materijala, već i težina megalita. Oni koji su ga kreirali očigledno nisu imali nekih posebnih problema negde kasnije da prebace pola hiljade tona. Stoga se nije potrebno ograničiti na tradicionalne verzije historičara.

Lokalne legende povezuju Ishi-no-Hoden sa aktivnostima nekih "bogova" koji su, po našem mišljenju, niko drugi do predstavnici te vrlo drevne visoko tehnički napredne civilizacije. Prema legendi, dva boga su učestvovala u stvaranju Ishi-no-Hodena - Oo-kuninushi-no kami (Bog-pokrovitelj Velike zemlje) i Sukuna-bikona-no kami (Bog-Kid).

Kada su ovi bogovi došli iz zemlje Izumo no kuni (teritorija sadašnje provincije Shimane) u zemlju Harima no kuni (teritorija sadašnje prefekture Hyogo), onda su iz nekog razloga morali da sagrade palatu za samo jedne noći. Međutim, čim su imali vremena da urade samo Ishi-no-Hoden, lokalna božanstva Harime su se odmah pobunila. I dok su Oo-kuninushi no kami i Sukuna-bikona no kami, napuštajući gradnju, ugušili pobunu, noć se završila, a palata je bila nedovršena.

Ali oba su se boga i dalje zaklela da će štititi ovu zemlju. Drevne legende i predanja vrlo često uopće nisu izmišljotina ili fantazija predaka, već predstavljaju, iako osebujan, ali valjan opis potpuno stvarnih događaja. Druga stvar je da se oni ne mogu shvatiti doslovno. Dakle, u ovom slučaju ne treba misliti da izraz "u jednoj noći" znači upravo period od sumraka do zore.

Ovo može biti, u stručnom jeziku, samo idiomatska fraza, koja zapravo znači "vrlo brzo". Kao što, na primjer, u ruskom jeziku "sada" uopće nije jednako jednom satu, a "u jednoj sekundi" također nije uvijek povezano s jednom sekundom vremena.

A u drevnoj japanskoj legendi, samo se kaže da je vrijeme stvaranja Ishi-no-Hodena bilo tako brzo da je bilo izvan moći običnog čovjeka. Naravno, ovo je toliko zadivilo drevne stanovnike tog područja da su koristili izraz "preko noći" kako bi naglasili najveću stopu proizvodnje megalita. A to indirektno ukazuje da su "bogovi" (kami) posjedovali takve sposobnosti i tehnologije koje drevni Japanci nisu imali.