Zašto su se egipatski obelisci aktivno izvozili u Evropu

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

U periodu između vladavine Avgusta i Teodosija I, brojni egipatski obelisci odneti su u Evropu. Ovi drevni monoliti ostavili su trajan utisak na gotovo svakog osvajača. Ali u starom Rimu njihov je značaj bio višestruk, a također je personificirao carsku moć.

Kada su Rimljani preuzeli Aleksandriju 30. godine prije Krista, bili su impresionirani veličinom egipatskih spomenika. I samoproglašeni car Augustus, bez razmišljanja, uspostavio je svoju vlast, momentalno prisvojivši izvanredan simbol moći - egipatske obeliske.

Obelisk, 88-89 AD e., Rim."

Prva dva obeliska u Rimu podignuta su na najistaknutijim mjestima. Jedan je postavljen u Augustus solarijum u gradu Marsu. Služio je kao gnomon džinovskog sunčanog sata. Oko njegove osnove postavljeni su horoskopski znakovi koji označavaju mjesece u godini. I bila je postavljena tako da njena senka osvetljava Avgustov rođendan, jesenju ravnodnevicu.

To je značilo da je Avgust, na čelu novog Rimskog carstva, prisvojio hiljade godina egipatske istorije. Svaki posjetitelj koji je pogledao obelisk u gradu Marsu shvatio je da se ozloglašena štafeta prenosila s jedne velike civilizacije na drugu.

Važna je bila i korisnost obeliska kao horologa. Kao što je Grant Parker, vanredni profesor klasike, primijetio, "ovlast za mjerenje vremena može biti pokazatelj vladine moći." To je značilo da je počela nova rimska era.

Karnak, Kolosi, 1870."

Još jedan obelisk, koji se sada nalazi na Piazza del Popolo, prvobitno je podignut u centru Circus Maximus u starom Rimu. Ovaj stadion je bio prvo mjesto u gradu za javne igre i trke kočija. Šest drugih su kasniji carevi prevezli u Rim, a pet ih je tamo sagrađeno.

Najviša od njih trenutno stoji ispred bazilike Svetog Ivana Lateranskog u Rimu. Ovo je jedan od dva obeliska koje je Konstantin Veliki želio da iznese iz Egipta prije svoje smrti. Učinio je ono što se Avgust nije usudio učiniti iz straha od svetogrđa: Konstantin je naredio da se otkine najviši obelisk na svijetu sa njegovog posvećenog mjesta u središtu hrama sunca i odnese ga u Aleksandriju.

Rimski hramski kompleks sa egipatskim obeliscima, Jean-Claude Golvin."

Kako se publika mijenjala, mijenjalo se i značenje objekta. Stari Rim iz 4. veka nove ere, koji se ubrzano kristijanizovao pod Konstantinovom kućom, više nije posmatrao egipatske spomenike sa praznoverjem cezara Avgusta.

Ako su egipatski obelisci u cjelini predstavljali moć i prisvajanje baštine od strane Rimljana, ostaje pitanje šta su namjeravali njihovi izvorni tvorci. Plinije Stariji kaže u svojim bilješkama da je izvjesni kralj Mesfres naručio prvi od ovih monolita u ranom dinastičkom periodu Egipta. Simbolično, obožavao je boga sunca. Međutim, njegova je funkcija bila da svojom sjenom podijeli dan na dva dijela.

Podizanje Konstantinovog obeliska u Rimu, Jean-Claude Golvin."

Kasniji faraoni su podigli obeliske, vjerovatno zbog odanosti bogovima i svjetskih ambicija u jednakoj mjeri. S njima je bio povezan osjećaj prestiža. Dio ovog prestiža proizašao je iz stvarnog pokreta monolita. Egipatski obelisci su oduvijek bili isklesani od jednog kamena, što je posebno otežavalo njihov transport. Uglavnom su se kopali u blizini Asuana i često su se sastojali od ružičastog granita ili pješčenjaka.

Kraljica Hatšepsut naručila je dva posebno velika obeliska tokom svoje vladavine. U svojoj vlastitoj moći demonstrirala ih je duž Nila prije nego što se postavila u Karnaku. Ova ideja da im je ogroman napor potreban za transport egipatskih obeliska dao pojačan osjećaj prestiža i čuđenja također je bio faktor u starom Rimu. Možda čak i više, pošto su sada poslani ne samo niz Nil, već i preko mora.

Circus Maximus u vrijeme Konstance II, Jean-Claude Golvin."

Rad koji je bio potreban za utovar egipatskog obeliska na riječni brod u Asuanu i transport u drugi egipatski grad bio je ogroman. Ali ovaj poduhvat je bio lak posao u poređenju sa onim sa čim su se Rimljani morali suočiti. Obelisci su morali biti spušteni, potopljeni, prevezeni od Nila preko Mediterana do Tibra, a zatim ponovo postavljeni na svoje mjesto u Rimu - sve bez uništavanja ili oštećenja kamena.

Rimski povjesničar Ammianus Marcellinus opisuje pomorska plovila koja su bila izrađena po narudžbi za ovaj zadatak: do tada su bili nepoznati po veličini i morali su ih voziti po tri stotine veslača. Ovi brodovi su stigli u luku u Aleksandriji da prime monolite nakon što su u malim čamcima podignuti niz Nil. Odatle su prešli more.

Detalj boga sunca Ra, sa glavom sokola koja podržava sunčev disk."

Po dolasku na sigurno mjesto u luci Ostia, drugi brodovi posebno izgrađeni za plovidbu Tiberom dobili su monolite. I nije nimalo iznenađujuće što je tako nešto izazvalo strah u gomili provincijskih gledalaca. Čak i nakon uspješne isporuke i postavljanja obeliska, brodovi koji su ih prevozili tretirani su s gotovo jednakim divljenjem.

Kaligula je imao jedan brod koji je učestvovao u transportu njegovog egipatskog obeliska, koji je danas centralni dio Vatikana i neko vrijeme je bio izložen u Napuljskom zaljevu. Nažalost, bio je žrtva jednog od brojnih ozloglašenih požara koji su u tom periodu opustošili italijanske gradove.

Nedovršeni obelisk, Asuan, Egipat."

Svaki egipatski obelisk počiva na postolju. I dok ih je svakako manje zabavno gledati, baze često imaju zanimljiviju istoriju. Ponekad su jednostavni poput natpisa koji opisuje proces transporta egejskog spomenika na latinskom. To je bio slučaj s originalnim temeljima lateranskog obeliska iz Konstance, koji se još uvijek nalazi u ruševinama Circus Maximusa.

U drugim slučajevima, napisane su na način da se njihovo značenje namjerno ne može razlikovati. Egipatski obelisk koji trenutno stoji na Piazza Navona je primjer toga. Naručio ju je Domicijan za proizvodnju u Egiptu, koji je dao jasnu naznaku da osovina i baza trebaju biti ispisani srednjoegipatskim hijeroglifima. Hijeroglifi na štapu proglašavaju rimskog cara "živom slikom Ra".

Kaligulin brod u luci, Jean-Claude Golvin."

Budući da je malo Rimljana poznavalo epigrafiju Srednjeg Egipta, jasno je da Domicijan nije želio da se to shvati. Ali, prije, prisvojivši drevni egipatski spis, udvostručio je moć Rima nad njim. I bez sumnje, ovi monoliti su pomazali Stari Rim kao naslijeđe Egipta.

Također je vrijedno napomenuti da je Domicijan lako mogao dobiti obelisk sličnog djela isklesan u Italiji - u stvari, imali su ga i drugi carevi. Njegovo direktno puštanje u rad u Egiptu dokaz je da je vrijednost objekta povećana transportom iz te zemlje.

Piazza Navona, Gaspard van Vittel, 1699."

Bilo je potrebno više od dvije godine i dva i po miliona dolara da se monolit isporuči u Pariz. Francuska teglenica Le Luxor isplovila je iz Aleksandrije u Tulon 1832. nakon što je godinu dana bila zarobljena u Egiptu, čekajući da Nil poplavi. Zatim je otplovila iz Toulona preko Gibraltarskog moreuza i uz Atlantik, da bi se konačno privezala kod Cherbourga.

U narednom veku, egipatska vlada je najavila prisustvo dva aleksandrijska obeliska, pod uslovom da ih dobiju oni kojima su bili upućeni. Jedan je otišao Britancima. Drugi je ponuđen Amerikancima. Kada je William Henry "Billy" Vanderbilt čuo za ovu priliku, skočio je na to. Obećao je bilo kakvu svotu novca da vrati preostali obelisk u New York. U svojim pismima, u kojima se pregovarao o dogovoru, Vilijam je bio veoma rimski po pitanju nabavke monolita: rekao je nešto u smislu da ako Pariz i London imaju po jedan, on bi takođe trebao i Njujorku. Gotovo dva milenijuma kasnije, posjedovanje egipatskog obeliska još uvijek se smatralo velikim legitimizatorom carstava.

Luksorski obelisk."

Prijedlog je prihvaćen. Obelisk je otišao u Sjevernu Ameriku na dugo i prilično bizarno putovanje, kako je detaljno opisano u New York Timesu. Podignut je u Central Parku januara 1881. Danas stoji iza Metropoliten muzeja i poznat je po nadimku "Kleopatrina igla". Ovo je posljednji egipatski obelisk koji je ikada živio u trajnom progonstvu iz svoje domovine.

Kleopatrina igla, koja je na kraju prebačena u Njujork, bila je stacionirana u Aleksandriji, Fransis Frit, oko 1870."

Vjerovatno je najbolje što je Arapska Republika Egipat konačno stala na kraj onome što je započeo Stari Rim. Nijedan egipatski spomenici, obelisci ili bilo šta drugo pronađeno na egipatskom tlu od sada ne može napustiti egipatsku zemlju.