Globalna prenaseljenost ili Zemljina ravnoteža? Sergey Kapitsa

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Sergej Kapica, poznati ruski popularizator nauke, autor modela brojčanog rasta čovečanstva, govori o tome zašto se istorija sve vreme ubrzava, da li nam preti demografska katastrofa i kako će se svet promeniti tokom života ove generacije.

Sergej Petrovič Kapica je sovjetski i ruski fizičar, pedagog, TV voditelj, glavni urednik časopisa "U svijetu nauke", potpredsjednik Ruske akademije prirodnih nauka. Od 1973. godine kontinuirano vodi naučno-popularnu TV emisiju "Očigledno - Nevjerovatno". Sin dobitnika Nobelove nagrade Petra Leonidoviča Kapice.

Ovo je jedan od posljednjih članaka SP Kapitsa s odgovorima na mnoga pitanja našeg vremena

Nakon sloma nauke u našoj zemlji, bio sam primoran da provedem godinu dana u inostranstvu – u Kembridžu, gde sam i rođen. Tamo sam bio raspoređen na Darwin College; dio je Trinity Collegea, čiji je moj otac nekada bio član. Koledž se prvenstveno fokusira na inostrane naučnike. Dobio sam malu stipendiju koja me je izdržavala, a živjeli smo u kući koju je sagradio moj otac. Tu sam, zahvaljujući potpuno neobjašnjivom stjecaju okolnosti, naišao na problem rasta stanovništva.

I ranije sam se bavio globalnim problemima mira i ravnoteže – nečim što nas je natjeralo da promijenimo svoje gledište o ratu pojavom apsolutnog oružja koje može uništiti sve probleme odjednom, iako ih nije u stanju riješiti. Ali od svih globalnih problema, zapravo, glavni je broj ljudi koji žive na Zemlji. Koliko ih je, kuda se voze. Ovo je centralni problem u odnosu na sve ostalo, a ujedno je najmanje riješen.

Ovo ne znači da niko ranije o tome nije razmišljao. Ljudi su oduvek brinuli koliko ih ima. Platon je izračunao koliko porodica treba da živi u idealnom gradu i dobio je oko pet hiljada. Takav je bio vidljivi svijet za Platona - stanovništvo politike antičke Grčke brojalo je desetine hiljada ljudi. Ostatak svijeta je bio prazan - jednostavno nije postojao kao prava arena za akciju.

Začudo, tako ograničen interes postojao je i prije petnaestak godina, kada sam se počeo baviti problemom stanovništva. Nije bilo uobičajeno raspravljati o problemima demografije čitavog čovječanstva: kao što se u pristojnom društvu ne govori o seksu, u dobrom naučnom društvu ne bi se smjelo govoriti o demografiji. Činilo mi se da je potrebno krenuti od čovječanstva u cjelini, ali o takvoj temi se nije moglo ni razgovarati. Demografija je evoluirala od malih do velikih: od grada, zemlje do svijeta u cjelini. Postojala je demografija Moskve, demografija Engleske, demografija Kine. Kako se nositi sa svijetom kada se naučnici jedva snalaze u područjima jedne zemlje? Da bismo došli do centralnog problema, bilo je potrebno prevazići mnogo toga što Britanci nazivaju konvencionalnom mudrošću, odnosno opšteprihvaćenim dogmama.

Ali, naravno, daleko od toga da sam bio prvi u ovoj oblasti. Veliki Leonard Ojler, koji je radio u raznim oblastima fizike i matematike, napisao je glavne jednačine demografije još u 18. veku, koje se i danas koriste. A u široj javnosti najpoznatije je ime još jednog osnivača demografije, Thomasa Malthusa.

Malthus je bio radoznala ličnost. Završio je teološki odsjek, ali je bio vrlo dobro matematički pripremljen: zauzeo je deveto mjesto na takmičenju iz matematike u Kembridžu. Kada bi sovjetski marksisti i savremeni društveni naučnici poznavali matematiku na nivou devetog ranga univerziteta, smirio bih se i pomislio da su dovoljno matematički opremljeni. Bio sam u Maltusovoj kancelariji u Kembridžu i tamo sam video Ojlerove knjige sa njegovim tragovima olovkom - jasno je da je on bio potpuno vešt u matematičkom aparatu svog vremena.

Malthusova teorija je prilično koherentna, ali izgrađena na pogrešnim pretpostavkama. Pretpostavio je da broj ljudi raste eksponencijalno (to jest, stopa rasta je veća što više ljudi već živi na zemlji, rađa i odgaja djecu), ali je rast ograničen dostupnošću resursa, poput hrane.

Eksponencijalni rast do tačke potpunog iscrpljivanja resursa je dinamika koju vidimo kod većine živih bića. Ovako čak i mikrobi rastu u hranljivoj juhi. Ali poenta je da mi nismo mikrobi.

Ljudi nisu zveri

Aristotel je rekao da je glavna razlika između čovjeka i životinje u tome što on želi znati. Ali da bismo primijetili koliko se razlikujemo od životinja, nema potrebe zavlačiti se u glavu: dovoljno je samo izbrojati koliko nas je. Sva bića na Zemlji, od miša do slona, podliježu ovisnosti: što je veća tjelesna težina, to je manje jedinki. Malo je slonova, mnogo miševa. Teški oko sto kilograma, trebalo bi da nas bude stotinak hiljada. Sada u Rusiji ima sto hiljada vukova, sto hiljada divljih svinja. Takve vrste postoje u ravnoteži sa prirodom. A čovjek je sto hiljada puta brojniji! Unatoč činjenici da smo biološki vrlo slični velikim majmunima, vukovima ili medvjedima.

Malo je tvrdih brojeva u društvenim naukama. Možda je stanovništvo zemlje jedino što se bezuslovno zna. Kad sam bio dječak, u školi su me učili da na Zemlji ima dvije milijarde ljudi. Sada je sedam milijardi. Doživjeli smo ovakav rast tokom jedne generacije. Otprilike možemo reći koliko je ljudi živjelo u vrijeme Hristovog rođenja - oko sto miliona. Paleoantropolozi procjenjuju populaciju paleolitskih ljudi na oko sto hiljada - tačno onoliko koliko bismo trebali u skladu s tjelesnom težinom. Ali od tada je počeo rast: u početku jedva primjetan, zatim sve brži i brži, danas je eksplozivan. Nikada ranije čovečanstvo nije raslo tako brzo.

Čak i prije rata, škotski demograf Paul Mackendrick predložio je formulu za ljudski rast. I pokazalo se da ovaj rast nije eksponencijalan, već hiperboličan - vrlo spor na početku i brzo ubrzavajući na kraju. Prema njegovoj formuli, 2030. godine broj čovječanstva bi trebao težiti beskonačnosti, ali to je očigledan apsurd: ljudi su biološki nesposobni da rađaju beskonačan broj djece u konačnom vremenu. Što je još važnije, takva formula savršeno opisuje rast čovječanstva u prošlosti. To znači da je stopa rasta uvijek bila proporcionalna ne broju ljudi koji žive na Zemlji, već kvadratu tog broja.

Fizičari i hemičari znaju šta ova zavisnost znači: to je "reakcija drugog reda", gde brzina procesa ne zavisi od broja učesnika, već od broja interakcija među njima. Kada je nešto proporcionalno "en-squareu", to je kolektivna pojava. Takva je, na primjer, nuklearna lančana reakcija u atomskoj bombi. Ako svaki član zajednice "Snob" napiše komentar svima ostalima, onda će ukupan broj komentara biti samo proporcionalan kvadratu broja članova. Kvadrat broja ljudi je broj veza između njih, mjera složenosti "čovječanstva" sistema. Što je veća poteškoća, rast je brži.

Nijedan čovjek nije ostrvo: mi ne živimo i ne umiremo sami. Razmnožavamo se, jedemo, malo se po tome razlikujemo od životinja, ali je kvalitativna razlika u tome što razmjenjujemo znanje. Prenosimo ih naslijeđem, prenosimo ih horizontalno - na univerzitetima i školama. Dakle, dinamika našeg razvoja je drugačija. Ne samo da se množimo i množimo: mi napredujemo. Ovaj napredak je prilično teško numerički izmjeriti, ali na primjer, proizvodnja i potrošnja energije mogu biti dobro mjerilo. A podaci pokazuju da je i potrošnja energije proporcionalna kvadratu broja ljudi, odnosno potrošnja energije svake osobe je veća što je stanovništvo Zemlje veće (kao da je svaki savremenik, od Papuana do Aleuta, dijeli energiju s vama. - Ed.).

Naš razvoj leži u znanju – to je glavni resurs čovječanstva. Stoga je vrlo gruba formulacija pitanja reći da je naš rast ograničen iscrpljivanjem resursa. U nedostatku disciplinovanog razmišljanja, ima puno svih vrsta horor priča. Na primjer, prije par decenija ozbiljno se pričalo o iscrpljivanju rezervi srebra koje se koristi za snimanje filmova: navodno se u Indiji, u Bollywoodu snima toliko filmova da će uskoro svo srebro na zemlji otići u emulzija ovih filmova. Možda je i bilo tako, ali ovdje je izumljeno magnetno snimanje za koje uopće nije potrebno srebro. Takve procjene - plod nagađanja i zvučnih fraza koje su osmišljene da zadivljuju maštu - imaju samo propagandnu i alarmnu funkciju.

Hrane ima dovoljno za sve na svijetu - o tome smo detaljno raspravljali u Rimskom klubu, upoređujući prehrambene resurse Indije i Argentine. Argentina je za jednu trećinu manja po površini od Indije, ali Indija ima četrdeset puta više stanovnika. S druge strane, Argentina proizvodi toliko hrane da može prehraniti cijeli svijet, a ne samo Indiju, ako se pravilno napreza. Nije u pitanju nedostatak resursa, već njihova distribucija. Činilo se da se neko šalio da će u socijalizmu Sahara imati manjak pijeska; nije u pitanju količina peska, već njegova distribucija. Nejednakost pojedinaca i nacija je oduvijek postojala, ali kako se procesi rasta ubrzavaju, nejednakost se povećava: procesi balansiranja jednostavno nemaju vremena za rad. Ovo je ozbiljan problem za savremenu ekonomiju, ali istorija uči da je u prošlosti čovječanstvo rješavalo slične probleme - neravnomjernost je nivelirana na način da je na ljestvici čovječanstva opći zakon razvoja ostao nepromijenjen.

Hiperbolički zakon ljudskog rasta pokazao je neverovatnu stabilnost kroz istoriju. U srednjovjekovnoj Evropi, epidemije kuge su u nekim zemljama odnijele i do tri četvrtine stanovništva. Na ovim mjestima zaista ima padova na krivulji rasta, ali nakon jednog stoljeća broj se vraća na prethodnu dinamiku, kao da se ništa nije dogodilo.

Najveći šok koji je doživjelo čovječanstvo bili su Prvi i Drugi svjetski rat. Ako uporedimo stvarne demografske podatke sa onim što model predviđa, ispada da ukupni gubici čovječanstva iz dva rata iznose oko dvjesto pedeset miliona - tri puta više od bilo koje procjene istoričara. Stanovništvo Zemlje je odstupilo od ravnotežne vrijednosti za osam posto. Ali onda se kriva stalno vraća na prethodnu putanju tokom nekoliko decenija. "Globalni roditelj" se pokazao stabilnim uprkos strašnoj katastrofi koja je pogodila većinu zemalja svijeta.

Veza vremena je prekinuta

Na časovima istorije mnogi školarci su zbunjeni: zašto istorijski periodi vremenom postaju sve kraći? Gornji paleolit je trajao oko milion godina, a do kraja ljudske istorije ostalo je samo pola miliona. Srednji vek je star hiljadu godina, ostalo je samo pet stotina. Čini se da se od gornjeg paleolita do srednjeg vijeka historija ubrzala hiljadu puta.

Ovaj fenomen je dobro poznat istoričarima i filozofima. Istorijska periodizacija ne prati astronomsko vrijeme, koje teče ravnomjerno i nezavisno od ljudske istorije, već vlastito vrijeme sistema. Njegovo vlastito vrijeme prati isti odnos kao i potrošnja energije ili rast stanovništva: ono teče brže, što je složeniji naš sistem, odnosno što više ljudi živi na Zemlji.

Kada sam započeo ovaj rad, nisam pretpostavljao da periodizacija istorije od paleolita do danas logično proizlazi iz mog modela. Ako pretpostavimo da se historija ne mjeri okretajima Zemlje oko Sunca, već životima ljudskih života, skraćivanje historijskih perioda se odmah objašnjava. Paleolit je trajao milion godina, ali broj naših predaka je tada bio samo oko sto hiljada - ispada da je ukupan broj ljudi koji žive u paleolitu oko deset milijardi. Tačno isti broj ljudi prošao je zemljom u hiljadu godina srednjeg vijeka (broj čovječanstva je nekoliko stotina miliona), te u sto dvadeset i pet godina moderne istorije.

Dakle, naš demografski model cijelu historiju čovječanstva siječe na identične (ne po trajanju, već po sadržaju) komade, u svakom od kojih je živjelo oko deset milijardi ljudi. Najviše iznenađuje da je takva periodizacija postojala u istoriji i paleontologiji mnogo prije pojave globalnih demografskih modela. Ipak, humanističkim naukama, uprkos svim njihovim problemima s matematikom, ne može se poreći intuicija.

Sada deset milijardi ljudi hoda zemljom za samo pola veka. To znači da se "istorijska era" smanjila na jednu generaciju. To je već nemoguće ne primijetiti. Današnji adolescenti ne razumiju o čemu je Alla Pugacheva pjevala prije trideset godina: „…i ne možeš čekati troje ljudi za mitraljezom“- koju mašinu? Zašto čekati? Staljin, Lenjin, Bonaparta, Nabukodonozor - za njih je ovo ono što gramatika naziva "pluperfect" - davno prošlo vreme. Danas je moderno žaliti se na kidanje veze među generacijama, na odumiranje tradicije - ali, možda, to je prirodna posljedica ubrzanja istorije. Ako svaka generacija živi u svojoj eri, naslijeđe prethodnih epoha joj jednostavno neće biti od koristi.

Početak novog

Sažimanje istorijskog vremena sada je dostiglo svoju granicu, ograničeno je efektivnim trajanjem jedne generacije - oko četrdeset pet godina. To znači da se hiperbolički rast broja ljudi ne može nastaviti – osnovni zakon rasta će se jednostavno promijeniti. I on se već mijenja. Prema formuli, danas bi nas trebalo biti oko deset milijardi. A nas je samo sedmoro: tri milijarde je značajna razlika koja se može izmjeriti i protumačiti. Pred našim očima se dešava demografska tranzicija - prekretnica od nesputanog rasta stanovništva ka nekom drugom putu napretka.

Iz nekog razloga, mnogi ljudi vole da vide u ovome znakove predstojeće katastrofe. Ali ova katastrofa je više u glavama ljudi nego u stvarnosti. Fizičar bi ono što se dešava nazvao faznom tranzicijom: stavite lonac vode na vatru i dugo se ništa ne dešava, samo se dižu usamljeni mehurići. A onda odjednom sve proključa. Čovječanstvo je takvo: akumulacija unutrašnje energije polako teče, a onda sve poprima novi oblik.

Dobra slika je splavarenje šumom duž planinskih rijeka. Mnoge naše rijeke su plitke, pa rade ovo: naprave malu branu, nagomilaju određenu količinu balvana, a onda odjednom otvore brane. A uz rijeku teče talas koji nosi stabla - on teče brže od struje same rijeke. Najstrašnije mjesto ovdje je sama tranzicija, gdje je dim poput klackalice, gdje je glatka struja iznad i ispod odvojena dijelom haotičnog kretanja. Ovo se sada dešava.

Oko 1995. godine čovječanstvo je prošlo kroz maksimalnu stopu rasta, kada se godišnje rađalo osamdeset miliona ljudi. Od tada je rast uspio primjetno smanjiti. Demografska tranzicija je prijelaz sa režima rasta na stabilizaciju stanovništva na nivou od najviše deset milijardi. Napredak će se, naravno, nastaviti, ali će ići drugačijim tempom i na drugom nivou.

Mislim da su mnoge nevolje koje doživljavamo – i finansijska kriza, i moralna kriza, i poremećaj života – stresno, neravnotežno stanje povezano sa iznenadnim početkom ovog prelaznog perioda. U određenom smislu, ušli smo u samu gustinu toga. Navikli smo na činjenicu da je nezaustavljiv rast naš životni zakon. Naš moral, društvene institucije, vrijednosti prilagođeni su načinu razvoja koji je kroz historiju bio nepromijenjen, a sada se mijenja.

I to se vrlo brzo mijenja. I statistika i matematički model pokazuju da je širina tranzicije manja od stotinu godina. Ovo uprkos činjenici da se ne dešava istovremeno u različitim zemljama. Kada je Oswald Spengler pisao o "Propadanju Evrope", možda je imao na umu prve znakove procesa: sam koncept "demografske tranzicije" prvi je formulisao demograf Landry na primjeru Francuske. Ali sada proces pogađa i manje razvijene zemlje: rast stanovništva Rusije je praktično stao, stanovništvo Kine se stabilizuje. Možda bi prototipove budućeg svijeta trebalo tražiti u regijama koje su prve ušle u tranzicijsko područje – na primjer, u Skandinaviji.

Zanimljivo je da u toku "demografske tranzicije" zemlje koje zaostaju brzo sustižu one koji su tim putem krenuli ranije. Kod pionira - Francuske i Švedske - proces stabilizacije stanovništva trajao je vek i po, a vrhunac je bio na prelazu iz 19. u 20. vek. U Kostariki ili Šri Lanki, na primjer, koje su dosegle vrhunac 1980-ih, cijela tranzicija traje nekoliko decenija. Što kasnije zemlja ulazi u fazu stabilizacije, to je sve akutnije. U tom smislu Rusija više gravitira evropskim zemljama – vrhunac stope rasta zaostavljen je tridesetih godina – pa stoga može računati na blaži tranzicioni scenario.

Naravno, postoji razlog za strah od ove neujednačenosti procesa u različitim zemljama, što može dovesti do nagle preraspodjele bogatstva i utjecaja. Jedna od popularnih horor priča je “islamizacija”. Ali islamizacija dolazi i odlazi, kao što su religijski sistemi dolazili i odlazili više puta u istoriji. Zakon porasta stanovništva nisu promijenili ni krstaški ratovi ni osvajanja Aleksandra Velikog. Zakoni će jednako nepromjenjivo djelovati tokom demografske tranzicije. Ne mogu garantovati da će se sve odvijati mirno, ali ne mislim da će proces biti mnogo dramatičan. Možda je ovo samo moj optimizam naspram pesimizma drugih. Pesimizam je uvijek bio mnogo moderniji, ali ja sam više optimista. Moj prijatelj Žores Alferov kaže da su ovde ostali samo optimisti, jer su pesimisti otišli.

Često me pitaju za recepte - navikli su da pitaju, ali ja nisam spreman da odgovorim. Ne mogu ponuditi gotove odgovore da se predstavljam kao prorok. Ja nisam prorok, ja samo učim. Istorija je poput vremena. Nema lošeg vremena. Živimo u takvim i takvim okolnostima i moramo prihvatiti i razumjeti te okolnosti. Čini mi se da je napravljen korak ka razumijevanju. Ne znam kako će se te ideje razvijati u narednim generacijama; To su njihovi problemi. Uradio sam ono što sam uradio: pokazao kako smo došli do tačke tranzicije i pokazao njenu putanju. Ne mogu vam obećati da je najgore prošlo. Ali "strašno" je subjektivan pojam.