FORBIDDEN SOBBY
FORBIDDEN SOBBY

Video: FORBIDDEN SOBBY

Video: FORBIDDEN SOBBY
Video: 【Apple】A snobby woman arrogantly flaunts her husband, until everything blows up in her face... 2024, Marš
Anonim

Pogledajmo hronologiju borbe protiv pijanstva, koja se, začudo, često pretvarala u borbu protiv prisebnosti. Pa idemo.

1858. Zabrana kazni u korist trezvenosti

Stanovništvo Ruskog carstva počelo je masovno vršiti takozvane presude u korist trezvenosti - kolektivno odbijati da pije alkohol. Učesnici ovog pokreta, uglavnom seljaci, nisu bili zadovoljni cenovnom politikom pijaca. U Ruskom carstvu postojao je otkupni sistem trgovine alkoholom: nakon što su od države kupili dozvolu za prodaju alkohola, gostioničari su mogli sami odrediti cijene i nemilosrdno ih naduvati - ako je početkom 1850-ih kanta votke koštala 3 rublje, onda je do 58. cijena porasla na 10 RUB Trošenje tako ogromne količine novca (prosječna plata radnika u to vrijeme bila je 15 rubalja) na piće seljaci su smatrali neprikladnim, a cijela sela su najavljivala početak trezvenog života. Tako su, na primjer, potpuno prestali piti u selu Karamyshev, koje je pripadalo knezu Menshikovu. 1.800 seljana koji su na piće trošili oko 40 hiljada rubalja. godine, 58. godine, odrekli su se alkohola i nisu pristali ni da piju iz besplatnih buradi, čime su gostioničari pokušavali da vrate svoje klijente. Do proleća 59. godine postalo je jasno da je pokret za trezvenost toliko popularan među stanovništvom da je ugrozio ekonomiju zemlje, a Ministarstvo finansija je izdalo izvršnu naredbu kojom je lokalnim vlastima naložilo da ne dozvoljavaju kazne za trezvenost. Seljaci su na ovu zabranu reagovali snažnim talasom nereda koji je zahvatio 15 pokrajina. Demonstranti su uništili više od 260 taverni, u nekim područjima pobunu su morale suzbiti trupe. Kao rezultat toga, oko 11 hiljada ljudi poslato je u progonstvo ili na težak rad, tako da je pokret postepeno nestao.

1863. Zabrana katoličkih društava za umjerenost

Dok su u centralnim provincijama trajali "trijezni neredi", Katolička crkva je pokrenula kampanju protiv pijanstva na zapadu carstva. Biskup Motejus Valančius naredio je podređenim sveštenicima da se zavjetuju na uzdržavanje od alkohola, a od 1858. počeo je stvarati trezvena društva u crkvama. Župljani su se pred oltarom zaklinjali da prestanu da piju i da gledaju da se drugi ne napiju. Imena trezvenjaka bila su uvrštena u posebnu knjigu, a one koji su prekršili zavjete parohijani su kažnjavali - zatvarali su ih u zvonik, a ponekad čak i bičevali. Za samo dvije godine, Valanchius je okupio više od 80% stanovnika provincije Kovno, Vilna i Grodno u takva društva trezvenja. Kampanja se pokazala čak previše efektivnom: 1860. godine, porezni prihodi od prodaje alkohola u provincijama ispostavili su se manjim od troškova njihovog prikupljanja. Međutim, sudbinu projekta nije odlučila ekonomija, već politika: nakon poljskog ustanka 1863., generalni guverner Grodna, Minska i Vilne, Mihail Muravjov je u kampanji protiv alkohola vidio sredstvo za konsolidaciju katoličkog stanovništva., koji je činio većinu u zapadnim provincijama, i, uplašen mogućih antiruskih protesta, zabranio je društva i skupove koji promovišu trezvenost naređujući da se prekršioci kažnjavaju novčanim kaznama, au nekim slučajevima i da se izvode pred vojni sud.

1895. Marke umjesto votke

Ministar finansija Sergej Vite je 1894. godine inicirao uvođenje monopola vina u zemlji, a ujedno i starateljstva za trezvenost naroda. Oni su trebali educirati javnost i organizirati društva trezvenja i pristupačnu zabavu koja bi bila alternativa pijenju. Jedna od prvih aktivnosti ove kampanje bilo je otvaranje bezalkoholnih prostora – čistih čajdžinica u kojima se moglo prezalogajiti, čitati novine, igrati dame ili šah, kupiti koverte, papire i marke. Osim poštanskih maraka, u opticaj su uvedene i posebne marke (ili obveznice) trezvenih društava koja su kao plaćanje večere primala jeftine menze, trgovine i čajdžinice. Bogati građani su kupovali takve marke i dijelili ih kao milostinju i kao plaćanje za sitne poslove, tako da su ih prosjaci i radnici trošili ne na piće, već na hranu. Inicijativa je bila popularna - u Vladimirskoj guberniji, na primer, sa populacijom od 1,5 miliona ljudi 1905. godine, čajdžinice i menze su prihvatile više od 2 miliona ovih maraka od posetilaca kao plaćanje za ručak - i ispostavilo se da je uporna: bilo moguće zameniti marke za ručak u saradnji sa trezvenim društvima menza do kraja NEP-a.

Pozorište 1900-ih umjesto votke

Drugi zadatak starateljskih i umjerenih društava bio je stvaranje mreže centara za razonodu stanovništva. Od kraja 19. vijeka širom Ruskog carstva masovno se otvaraju javna i amaterska pozorišta, vrtovi za šetnje sa atrakcijama i narodne kuće sa edukativnim tečajevima, predavanjima, biblioteke i dječji razvojni kružoci.

Preporučuje se: