O moći i prljavštini: postoji li zaista nešto zajedničko između ovih pojmova?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-16 15:59

Nadao sam se da neću morati ponovo da pokrećem ovu temu, ali ljudi imaju pogrešne asocijacije, na osnovu kojih pokušavaju da ocene aktivnosti onih koji žele da steknu ovu ili onu moć. Kada sam se jednom umorio da odgovaram na ista pitanja zašto mi treba mnogo novca, jednostavno sam odgovorio: "novac je potreban kao oruđe za sticanje moći". Čitalac je verovatno pogodio kakva je bila reakcija:) „Ali mi smo ti verovali da si dobar i pristojan čovek!"

Zaista, mnogi ljudi pretjerano podliježu emocijama i mnogi povezuju moć s nečim prljavim, obično s politikom, a politika je za njih prljav posao. Postoje i izreke poput: "uzeo vlast - hodaj do mile volje" i slične, koje uvelike iskrivljuju značenje riječi "moć" i stavljaju ljude na veoma grube blokade, zbog kojih stradaju, prepušteni na milost i nemilost. okolnim okolnostima. Zašto?

Zato što se odriču vlasti, i to dobrovoljno, jer smatraju da je to nečista stvar. Razjasniću ovaj nesporazum, a ujedno ću to pokazati i u stvarnosti sveljudi teže moći, to je objektivan proces, ne zavisi od mišljenja ljudi o tome.

Prvo

Moć treba shvatiti kao sposobnost da se u praksi ostvari određena kontrola procesa, odnosno sposobnost stvarnoupravljajte nečim u skladu sa svojom namjerom. Ako osoba može kontrolirati određeni proces, onda ima određenu moć nad sobom, ako ne može, onda nema tu moć. Dešava se da osoba može upravljati procesom u nekom smislu, ali ne u potpunosti.

Pitanje mjere moći i kako iz nje [mjere] raste puna funkcija upravljanja, kao i suverenitet, ostavićemo izvan članka, ne želim ovdje ponavljati tok prilično opće teorije upravljanja.. Važno je da čitalac razume samo jednu stvar ovde: moć je praktična sposobnost vladanja … Za vršenje moći potrebna je volja. Volju treba shvatiti kao sposobnost da sebe i tok događaja oko sebe podredimo svjesnoj svrhovitosti.

E sad pitanje za čitaoca: gde je tu prljavština, "isprati srce" i svakakve političke gadosti?

Odgovor je očigledan: to je tamo gdje osoba sa moći to namjerno dozvoljava. A postoji osoba koja to namjerno ne dozvoljava. Kada čitalac ode u prodavnicu, da li on koristi moć? Da, on rješava problem eliminisanja nekog neželjenog faktora okoline, na primjer, to može biti nedostatak hrane na stolu, nedostatak nekih kućnih potrepština ili drugih dobara. Nedostatak robe u kući stvara nelagodu za osobu - a osoba je eliminira. Da bi to uradio, uzima novac i odlazi u prodavnicu. Dakle, osoba je koristila novac da dobije moć! Kakvo kopile! Oh, kako se stidi! I puno smo mu vjerovali:)

Kad odlučiš bilo kojizadatak, vršite moć, dok preuzimate kontrolu nad nekim procesom. Čak i za pravilno upravljanje fiziološkim procesima u okviru naše kulture potrebna je moć. A za vršenje ove moći (ponekad) su potrebni određeni vanjski instrumenti. Nadam se da je sada čitaocu jasno da iko uvijek nastoji ostvariti vlast?

Molim vas, prestanite da gledate na ovaj proces kao na nešto podlo i prljavo. Čak i za udisanje potrebna je volja i snaga, a pluća, krv i drugi tjelesni materijali su potrebni kao sredstvo za dopremanje primljenog kisika do stanica tijela. Da, slažem se da fraza "Treba mi krv da dobijem moć" zvuči jezivo, ali pokušajte reći da vam ne treba krv… Mislim da će biti još jezivije.

Sekunda

Odnos prema moći kod mnogih me podsjeća na odnos prema svastici. Čini se da se radi o drevnom simbolu, koji ima plemenito porijeklo i značenje, a svima poznati događaji ucrnili su njegovo značenje u očima modernog društva tako da se sada smatra zabranjenim. Iz istog razloga većina ljudi ima blokadu, da pošto je vlast nešto prljavo, onda je i sebi treba zabraniti, a podsvjesno se odriču moći u slučajevima kada to nisu trebali.

Postoje mnogi procesi koji su podložni ljudskoj kontroli, o takvim procesima se često piše u kognitivnim grupama i zajednicama povezanim s etičkim razvojem ljudi („Uči dobro“, „Oživljavanje morala“, „Zajednički cilj“, „Za oživljavanje obrazovanje", razne grupe o trezvenosti, prema konceptu "Zero Waste", i hiljade drugih, posebno o duhovnim temama kao što su "Lekcije meditacije"), svi oni pozivaju ljude da se prihvate procesa koji se opiru degradaciji društva, na primjer, za početak se zauzmu i obrazuju barem sebe i svoju djecu manje-više korektno (sjedeći na kauču i samo listam određene grupe, u pravu i dalje se neće moći educirati, ali je u rijetkim slučajevima ipak moguće "manje-više ispravno").

Ipak, ljudi nekako izbjegavaju preuzimanje ovih procesa i otpora zlu.

Mnogi ljudi vjeruju da ništa ne zavisi od njih, iz bilo kojeg razloga odbijaju da preuzmu eliminaciju nekih ekoloških faktora nepoželjnih za društvo. U stvarnosti, sve su iste blokade povezane s pogrešnim tumačenjem moći. A sve iste blokade izazivaju sljedeća raspoloženja u osobi:

- sklonost vjerovanju da je život propao;

- sklonost da se za sve okrive vanjske okolnosti;

- malodušnost;

- želja da se za sve okrive neki ljudi na vlasti;

- želja da se sačeka povoljan trenutak pre nego što se postupi.

Potpuniji opis ovih osjećaja može se naći u mojim starim člancima: jedan, dva, tri. Naravno, razumete da ako se samo bez glave bacite na posao, dobijate "klub gubitnika", ali ovo je druga tema, o tome kada se ljudi bez moći nad sobom i najjednostavnijim događajima upuštaju da uče druge.

Kao rezultat odbijanja da se bori protiv zla (barem u sebi), osoba postaje žrtva okolnosti koje bi mogla dobro kontrolisati, kao i žrtva parazitiranja onih koji su na vlasti koji nisu podložni tim blokadama. Drugim riječima, pasivni ljudi svjesno i dobrovoljno dozvoljavaju nered koji se dešava u politici, oni to podržavaju!

Čudna slika ispada ako odeš na internet na skoro svaki forum gdje se raspravlja o političkim događajima i ako vjeruješ u ono što pišu "dobri pošteni ljudi", onda direktno slijedi da su "dobri pošteni ljudi" iz naroda krdo (don Da se ne usuđujete da vidite ovde pokušaj vređanja!U suprotnom, moraćete da napišete poseban članak o reči „krdo“), dobrovoljno se predajući da skrnavi prilično pametne ljude na vlasti. Zašto ja to vidim na ovaj način?

Zato što se „krdo“dobrovoljno odreklo vlasti, pokazujući glupost, a ljudi na vlasti su uspeli da zadrže svoj intelekt i razumeju ono što sam gore napisao: moć nije prljavština, već sposobnost upravljanja, izražena u praktičnim radnjama … Bili su dovoljno pametni za ovu sposobnost ne odbiti. A cela rasprava o "dobrim i poštenim ljudima" svakom rečju pokazuje da su vlasnici stada pametni, a stado glupo. Jer prvi imaju moć, a drugi nemaju, i nije svojom voljom da nemaju, ali imaju puno energije da o tome sve informišu. Već je druga stvar da je moć prvog možda biti usmjeren na prljanje, ALI …

Treće

Blato se ne pojavljuje samo po sebi, ono je direktan odraz psihodinamike gore navedenog stada. Vlasti nisu krive što stado može samo jesti i žaliti se da nema dovoljno hrane; nije vlast kriva što stado sere i leglo, a onda traži da se ukloni; Vlasti nisu krive što stado živi po svojim zakonima, već zahtijevaju od zvaničnika da se striktno poštuju drugi zakoni. Ljudi sami zaslužuju kontrolu koja se vrši nad njima, a zaslužuju iz najmanje tri glavna razloga:

- dobrovoljno odbijaju da izvrše njegov kontrola, uključujući i nad sobom;

- dobrovoljno nose ogromne planine prljavštine sa kojima se nijedna sila na sadašnjem nivou ne može nositi;

- pokušavaju da preuzmu vlast od „vlasti“i daju je drugoj „moći“, koja će po njihovom mišljenju bolje služiti krdu, ali biraju potpuno iste ljude iz stada, koji poseduju istu opaku psihu, koja je utelovljena u izreci "uzeo vlast - hodaj do mile volje." To je manifestacija takozvane "psihodinamike" društva.

Što se tiče psihodinamike, pročitajte članke odvojeno: jedan, dva, tri, četiri. Ukratko, to je kada "svako radi šta hoće, a rezultat je ono što se desi". Gde svaki na svoj način je u pravu, kako mu se čini, ali svi zajedno, očigledno, nisu u pravu.

Četvrto

A sada o sebi. Za mene novac je oruđe za sticanje moći … Ne želim dobrovoljno da odustanem od sposobnosti koja mi je data da upravljam nekim procesima, te stoga, uprkos nepovoljnim okolnostima, dobro radim svoj posao. Ranije, kada još nisam završio određenu školu, plašio sam se novca, ali nesvesno.

Skoro da ih nisam uzeo za svoj posao, radio sam mnogo besplatno, sanjao sam i o besplatnom stanovanju (kao da nisam čitao o eksperimentu sa takvim), napravio sam mnogo stvari pogrešno u smislu odustajanja novac, zbog čega nisam imao ni novčića više od toga, što je bilo potrebno da ne bih umro od gladi, međutim, na sreću, praksa duhovnog razvoja omogućila je uklanjanje blokada u psihi, a to se dogodilo u u isto vrijeme kad sam shvatio kako se možeš suzdržati (pokazati dovoljno volje). ne idite u "trgovanje" od obilja novca.

I od tog trenutka sam prešao na plaćene aktivnosti umjesto na volontiranje. Zašto? Onda do imati alat, što će mi omogućiti da izvršim željenu kontrolu onih procesa kojima sam u stanju da upravljam ispravno, kako ja lično razumem. Moja aktivnost treba da mi omogući da dobijem alat za izdržavanje, i ako ljudi smatraju da je moja aktivnost korisna, oni će je podržati, ako reci im pravila igre.

Ako nema pravila, onda ljudi obično odbijaju podršku iz istih razloga koje sam spomenuo gore: odriču se moći. Morate im pokazati kako možete iskoristiti čak i malo moći jednostavno podržavajući nekoga ko dobro radi svoj posao. Da biste to uradili, potrebno je da postavite pravilo za naknadu za svoj rad, a dobijena sredstva posmatrate isključivo kao instrument za sticanje moći u smislu koji sam naveo.

Ako čovjek vidi prljavštinu ili gadost u ovom procesu upravljanja za dobrobit društva, onda prije svega izdaje sebe, odnosno na mene projektuje svoje poroke kojima bi se počeo upuštati da ima mnogo novca. Ne treba da se odajete, već bolje razmislite: zašto ste se odrekli moći i koje mentalne mane vam ne daju suverenitet nad okolnostima oko vas?

Kao zaključak

Evo nekih mojih subjektivnih pretpostavki.

1 Odbijajući vlast, osoba stvara još više prljavštine od one koju zamišlja u politici i među zvaničnicima.

2 Odbijanjem da podrži one koji ne odrekao se moći i koristi je da iskreno pomogne drugim ljudima da postanu bolji, osoba stvara još više prljavštine nego u prethodnom pasusu.

3 Aktivnim pridržavanjem stava da su moć i prljavština objektivno povezane, podstičući druge ljude da gledaju na moć kao na prljavštinu, osoba stvara još više prljavštine nego u prvom i drugom pasusu zajedno.